關(guān)于魯迅誠(chéng)信的名言
1、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。 魯迅
2、要說(shuō)大公司的企業(yè)文化,見(jiàn)過(guò)提倡誠(chéng)信的,見(jiàn)過(guò)提倡創(chuàng)新的,還真就沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)大公司的企業(yè)文化提倡要善良的。
4、世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
5、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 陶行知
6、內(nèi)不欺已,外不欺人。 弘一大師
7、誠(chéng)實(shí)守信,快樂(lè)人生。
8、言必誠(chéng)信,行必忠正。 孔子
9、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。 池田大作
10、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 海涅
11、說(shuō)謊話(huà)的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信。
12、誠(chéng)信不可無(wú),貪念不可有;做人莫忘法,做事莫違法。
13、人類(lèi)最不道德訂戶(hù),是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。高爾基
14、一言之美,貴于千金。 葛洪
15、滿(mǎn)招損,謙受益。 《尚書(shū)大禹謨》
16、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)? 西賽羅
17、沒(méi)有比正直更富的遺產(chǎn)。 莎士比亞
18、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)。 愛(ài)默生
19、不信不立,不誠(chéng)不行 晁說(shuō)之
20、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。 拉羅什富科
21、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己,堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
22、審慎行事的人,常得機(jī)遇之助。厄里德斯
23、坦誠(chéng)是最明智的策略。
24、虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。 泰戈?duì)?/p>
26、信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富。
27、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
28、你我誠(chéng)信厚道,社會(huì)和諧公道。
29、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。 富蘭克林
30、一個(gè)創(chuàng)業(yè)者最重要的,也是你最大的財(cái)富,就是你的誠(chéng)信。
31、蚜蟲(chóng)吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。 契訶夫
33、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! 孟德斯鳩
35、誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
36、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。
37、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。 王充
38、一句話(huà)說(shuō),有意栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成陰,一切追隨你的良知,一切遵循自然之理,做你該做的事,也許一些美好不經(jīng)意間便水到渠成了,而且這樣得到的美好反而穩(wěn)定。
39、沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的`了。 莎士比亞
40、做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),干老實(shí)事,就是實(shí)事求是。
41、說(shuō)話(huà)不考慮,等于射擊不瞄準(zhǔn)。
42、一言而適,可能卻敵,一言而得,可以保國(guó)。 劉向
43、誠(chéng)實(shí)者既不怕光明,也不怕黑暗。 高爾基
44、誠(chéng)信為人之本。 魯迅
45、你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào),欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。李嘉誠(chéng)
46、誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。 富蘭克林
47、言不信者,行不果。 墨子
48、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。 杰弗遜
49、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。 狄德羅
50、莫因事微而不誠(chéng),不為善小而失信。
51、如果習(xí)慣于說(shuō)空話(huà),最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。
52、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 夸美紐斯
53、創(chuàng)起誠(chéng)信校園,樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng),成為誠(chéng)信學(xué)子。
54、信用是最大的資本。
55、人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。列夫托爾斯泰
56、言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣 荀子
57、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目。 盧梭
58、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。 楊泉
59、誠(chéng)如試金石,信是金鑰匙。
61、生命的短促,只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。 莎士比亞
62、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。 裴多菲
63、誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
64、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。
65、言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣。 荀子
66、我們不斷擁有更多的心態(tài),使我們變得冷酷而空虛,其實(shí),生活中很大的樂(lè)趣之一,就是花時(shí)間去享受身邊的每一樣?xùn)|西。
67、我們應(yīng)該順其自然,立在真實(shí)上,求得人生的光明,不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界,把真正人生都?xì)w幻滅。 李大釗
68、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話(huà),像他的抵押品那樣可靠。 塞萬(wàn)提斯
69、一諾千金。
70、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。 大仲馬
71、推人以誠(chéng),則不言而信矣。 王通《文中子周公》
72、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!
74、你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。
75、進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜,處事不誠(chéng)則事敗,自謀不誠(chéng)則欺心而棄己,與人不誠(chéng)則喪德而增怨。程顥、程頤《二程集論學(xué)篇》
76、九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。 陳毅
77、誠(chéng)信是道德的底線(xiàn),守法的基礎(chǔ),社交的規(guī)則,和諧的前提。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
78、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 張衡
79、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 諸葛亮
80、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。 莎士比亞
84、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 克雷洛夫
85、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 鄧肯
86、誠(chéng)信為本,學(xué)做真人。
87、有其言,無(wú)其行,君子之恥也。
91、欺人只能一時(shí),而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。 約翰雷
93、法紀(jì)為天平,豈容人情充籌碼;誠(chéng)信作準(zhǔn)繩,不許利欲亂曲直。
95、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜?死茁宸
96、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。 康德《持久和平》
97、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。 沃夫格
98、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。 夸美紐斯
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