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孔子的名言（精選590句）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的孔子的名言，希望能夠幫助到大家。
1、學(xué)而不厭、誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
2、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
3、君子夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
4、為君難，為臣不易�！墩撜Z(yǔ)·子路》
5、人能弘道，非道弘人�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6、小不忍,則亂大謀。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
7、君子疾沒(méi)世而名不稱焉�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。——《論語(yǔ)·顏淵》
10、人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
11、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
12、不能正己，焉能正人。——《論語(yǔ)》
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
14、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
15、多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
16、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
17、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
18、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
19、興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
20、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
21、不憤不啟，不悱不發(fā)。
22、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
23、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
24、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
26、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
27、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、學(xué)如不及，猶恐失之。
30、三十而立，四十而不惑。
31、未知生，焉知死？
32、君子恥其言而過(guò)其行。
33、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
34、生死有命，富貴在天。
35、德不孤，必有鄰。
36、己所不欲，勿施于人。
37、知其不可而為之。
38、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
40、溫、良、恭、儉，讓。
41、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
42、朋友切切思思，兄弟怡怡。
43、食不厭精，膾不厭細(xì)。
44、君子一言，駟馬難追。
45、不能正其身，如何正人。
46、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
47、道不同，不相為謀。
48、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
49、不患人之不己知，患其不能也。
50、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
51、苛政猛于虎。
52、道聽而途說(shuō)，德之棄也。
53、大德必得其壽。
54、無(wú)為而治。
55、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
56、知之為知之，不知為不知，是知也。
57、溫故而知新，可以為師矣。
58、君子求諸己，小人求諸人。
59、老者安之，朋友信之，少者懷之。
60、事君，敬其事而后其食。
61、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
62、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周
63、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
64、子路問(wèn)事君。子日："勿欺也，而犯之。”
65、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
66、己所不欲，勿施于人。
67、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
68、過(guò)，則匆憚改。
69、禮之用，和為貴。
70、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
71、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
72、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
73、子曰：德不孤，必有鄰。
74、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
75、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
76、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
77、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
78、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
79、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
80、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
81、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
82、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
83、不學(xué)禮，無(wú)以立。
84、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
85、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
86、放于利而行，多怨。
87、自行束以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
88、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
89、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
90、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
91、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎。"
92、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
93、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
94、子貢問(wèn)曰："孔文子何以謂之文也"子曰："敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。"
95、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬，然後君子。
96、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也。
97、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
98、楊子為我取，拔一根頭發(fā)，造福天下，不為。墨子博愛，天下為公。
99、五谷之美，種子之美也，甚至對(duì)于不成熟的，以及質(zhì)量。丈夫仁，也關(guān)心著剛剛熟悉的奕。
100、要孝順兒子，最大的尊重親人；尊重相對(duì)，最偉大的是提高世界。你們既如天上的父，就當(dāng)敬重他。與世界同養(yǎng)，也養(yǎng)到。
101、老師說(shuō)，我心里有同感。
102、文王的公園有七十英里長(zhǎng)。與人相處，人以為小，不也合適！
103、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；你認(rèn)為如總，我認(rèn)為紳士的美國(guó)人；統(tǒng)治者視大臣如土芥，則視大臣為寇丘王。
104、人性本惡。眼睛無(wú)法隱藏它的邪惡。胸部有規(guī)則的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也聽聽它的話，看看它的瞳孔，人有多瘦？
105、人不要臉，不要臉，不要臉。
106、一個(gè)人快樂(lè)還是和別人一起快樂(lè)？
107、殺了一個(gè)無(wú)辜的人是不仁慈的，不把自己和非正義的人。
108、沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有規(guī)矩。
109、君子有三樂(lè)，國(guó)王不與世同存。父母，兄弟，無(wú)緣無(wú)故，一樂(lè)；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂(lè)。得到世界人才和教育，三樂(lè)也。
110、官心思，思是得，不思是不得。
111、來(lái)自烏鴉，果為善，順也；烏鴉，果為利，跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別，舜與良并沒(méi)有什么區(qū)別。
112、相識(shí)的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
113、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰(shuí)？
114、但仁者能以小，是唐格之事，為后羿之王。
115、魚，我想要的。熊掌，我也要。魚和熊掌不可兼得。生活是我想要的。公義也是我所喜愛的。兩者不可兼得，舍而取之。
116、國(guó)家沒(méi)有仁者，有仁者；世上沒(méi)有人道而得到的世界，也有。
117、慈悲是仁的根本；羞恥的心，公義的結(jié)局。逆來(lái)順受的心，結(jié)束了儀式；明辨是非的心是智慧的終結(jié)。
118、耐心是無(wú)價(jià)之寶。如果你能使用它，一切都會(huì)好的。
119、干子干女酒和飯客，留下酒和飯不記得了。
120、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
121、千百次的磨練，幾萬(wàn)次的出現(xiàn)。
122、當(dāng)我們?cè)谶@里讀佛的時(shí)候，電話就在阿彌陀佛所在的地方響了。
123、聽勸教的，就得飽足。他了解人類并教他們武術(shù)。
124、好時(shí)光伴隨著勤奮而來(lái)，家庭萬(wàn)事如意。
125、地面是鍍金的，人是不懶的。
126、要判斷一個(gè)人的性格，我們不僅要看他做得好時(shí)能做什么好事，還要看他做得不好時(shí)能做什么壞事。
127、處處講究一切學(xué)問(wèn)，都能出狀元。
128、讀書之路是有路可走的，學(xué)習(xí)之海是無(wú)盡的艱辛。
129、修道的人不為自己說(shuō)理，不吹毛求疵，不討論對(duì)與錯(cuò)。
130、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?—— 孔子
131、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。 —— 孔子
132、少成若天性，習(xí)慣如自然。 —— 孔子
133、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 —— 孔子
134、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ —— 孔子
135、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ —— 孔子
136、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。 —— 孔子
137、子曰：不遷怒，不二過(guò)。 —— 孔子
138、博學(xué)于文，約之以禮。 —— 孔子
139、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
140、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 —— 孔子
141、朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
142、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！ —— 孔子
143、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。 —— 孔子
144、人而無(wú)信，不知其可也。 —— 孔子
145、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
146、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 —— 孔子
147、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。 —— 孔子
148、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， —— 孔子
149、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 —— 孔子
150、子曰：與朋友交，言而有信。 —— 孔子
151、子曰：己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
152、其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
153、子曰：禮之用，和為貴。 —— 孔子
154、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 —— 孔子
155、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子
156、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。 —— 孔子
157、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 —— 孔子
158、夫子莞爾而笑。 —— 孔子
159、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 —— 孔子
160、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 —— 孔子
161、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 —— 孔子
162、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ —— 孔子
163、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
164、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 —— 孔子
165、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?—— 孔子
166、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！ —— 孔子
167、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
168、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。 —— 孔子
169、子曰：剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
170、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
171、未知生，焉知死？ —— 孔子
172、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
173、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。 —— 孔子
174、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 —— 孔子
175、內(nèi)不欺己，外不欺人。 —— 孔子
176、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ —— 孔子
177、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 —— 孔子
178、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?—— 孔子
179、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 —— 孔子
180、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
181、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
182、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
183、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：仲尼焉學(xué)?子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有。
184、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
185、“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語(yǔ)》
186、一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
187、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?
188、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
189、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
190、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
191、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
192、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
193、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
194、未能事人，焉能事鬼。
195、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
196、孔子在齊國(guó)聽《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人。
197、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
198、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
199、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
200、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
201、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
202、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
203、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！�
204、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
205、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
206、言必信，行必果。 ——孔子
207、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
208、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
209、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
210、溫故而知新，可以為師矣。
211、己所不欲，匆施于人。
212、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而行之，其不善者而改之�?/p>
213、工欲善其事，必先利其器。
214、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
215、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
216、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
217、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
218、小不忍則亂大謀。
219、學(xué)而不厭，誨人不倦。
220、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
221、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
222、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
223、益者三友：友直、友諒、友多聞。
224、是可忍，孰不可忍也。
225、朝聞道，夕死可矣。
226、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
227、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
228、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
229、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
230、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
231、聽其言而觀其行。
232、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
233、知之為知之,不知為不知,是知也。
234、歲寒，然后知松柏之后雕也。
235、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
236、人之生也直，罔之生也幸而免。
237、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
238、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
239、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
240、見利思義，見危授命。
241、不患人之不己知,患不知人也。
242、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
243、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
244、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
245、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
246、不遷怒，不貳過(guò)。
247、人而無(wú)信，不知其可也。
248、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
249、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
250、不學(xué)禮，無(wú)以立。
251、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
252、三日不讀書，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
253、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
254、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
255、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
256、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
257、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
258、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
259、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
260、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
261、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
262、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
263、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
264、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。
265、人能宏道，非道宏人。
266、巧言令色，鮮矣仁！
267、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
268、不以其道，得之不去也。
269、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
270、己所不欲，勿施于人。
271、窮不失義，達(dá)不離道。
272、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
273、述而不作，信而好古。
274、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
275、先行其言，而后從之。
276、以文會(huì)友，以友輔仁。
277、先行其言而后從之。
278、見利思義，見危授命。
279、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
280、與朋友交，嚴(yán)而有信。
281、不在其位，不謀其政。
282、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
283、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
284、求仁而得仁，又何怨。
285、文質(zhì)彬彬，然后君子。
286、攻乎異端，斯害也已。
287、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
288、學(xué)如不及，猶恐失之。
289、學(xué)而不厭，誨人不倦。
290、天下之眾本在一人。
291、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
292、不氣不開，不嬌氣不發(fā)，提起一個(gè)角不向三個(gè)角，那就是不再。
293、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
294、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
295、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
296、福潤(rùn)家，德潤(rùn)身，心寬體胖，所以君子必誠(chéng)。
297、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
298、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠(yuǎn)則是怨恨。
299、消失了，不見了。有言語(yǔ)的人可以向能看見的人耳去看，卻不能向自己去看。
300、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動(dòng)它不以禮，不以善。
301、智慧樂(lè)水，仁愛樂(lè)山；智慧人行動(dòng)，善人靜默；音樂(lè)給智者，長(zhǎng)壽給好人。
302、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；
303、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
304、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
305、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
306、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
307、如何使用Ning？王的口不改口，心不喜悅。不知道自己仁慈的人，就不應(yīng)該使用馬屁精。
308、一個(gè)紳士對(duì)他的食物不滿意，但對(duì)他的家不滿意。
309、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師：選擇好的和壞的，并改變它。
310、為了成為它的文字，雖然有倩倩希望美麗的品質(zhì)，也要成為一份禮物。
311、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
312、有錢而貴，是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
313、我不認(rèn)識(shí)作者，我也不認(rèn)識(shí)。多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識(shí)，多了解。
314、別無(wú)所牽掛，別無(wú)所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
315、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
316、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ――孔子《論語(yǔ)》
317、將來(lái)我會(huì)反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
318、知不務(wù)多，務(wù)審其所知。
319、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子
320、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
321、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
322、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語(yǔ)》
323、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》
324、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
325、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
326、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
327、知恥近乎勇。 ——孔子
328、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
329、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
330、我對(duì)作者一無(wú)所知，但對(duì)他卻一無(wú)所知。
331、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語(yǔ)》
332、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》
333、交朋友，信守諾言。以文會(huì)友，以仁會(huì)友。
334、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。 ――孔子《論語(yǔ)》
335、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
336、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
337、聽它說(shuō)什么，看它做什么。
338、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
339、好直不好學(xué)，其封面也扭曲；好的勇氣不利于學(xué)習(xí)，它的封面也很凌亂。剛開始很難學(xué)，但隱藏起來(lái)也很瘋狂。
340、窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
341、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗(yàn)如何。
342、不學(xué)禮儀，無(wú)法忍受。
343、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。 ――孔子《論語(yǔ)》
344、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
345、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
346、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》
347、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。 ――孔子《論語(yǔ)》
348、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語(yǔ)》
349、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
350、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
351、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
352、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
353、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
354、天下有道，則庶人不議。
355、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
356、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
357、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
358、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
359、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
360、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ――孔子《論語(yǔ)》
361、曾子曰：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣”
362、君有勇而無(wú)仁義則為亂，小人有勇而無(wú)仁義則為盜。
363、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
364、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ――孔子
365、鳥可擇木，豈有木可擇鳥乎？
366、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
367、“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子《論語(yǔ)》
368、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
369、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言表。
370、古者言之不出，恥恭之不逮也。 ――孔子《論語(yǔ)》
371、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
372、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
373、君子憂道不憂貧。 ――孔子
374、不學(xué)禮，無(wú)以立。
375、茍志于仁矣，無(wú)惡也。 ――孔子《論語(yǔ)》
376、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語(yǔ)》
377、“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。” ――孔子《尊五美》
378、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
379、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
380、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ――孔子《論語(yǔ)》
381、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
382、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
383、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。” ——孔子《論語(yǔ)》
384、古人不會(huì)說(shuō)話，羞弓不抓。
385、做自己有羞恥心，四面受辱，不侮辱自己的生命，是男人。
386、子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣�！� ――孔子《論語(yǔ)第十七章陽(yáng)貨篇》
387、君子欲訥于言而敏于行。
388、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
389、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
390、歲寒，然后知松柏之后雕也。
391、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
392、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
393、不遷怒，不二過(guò)。
394、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
395、禮之用，和為貴。
396、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
397、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
398、見利思義，見危授命。
399、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
400、學(xué)如不及，猶恐失之。
401、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
402、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
403、有德者必育言，有言者不必育德。
404、過(guò)，則匆憚改。
405、君子周而不比，小人比而不周。
406、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
407、不患人之不已知，患不知人也。
408、逝者如斯夫，不舍晝夜。
409、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
410、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
411、鞭撲之子，不從父之教。
412、古者言之不出，恥躬不逮也。
413、益者三友：友直、友諒、友多聞。
414、己所不欲，匆施于人。
415、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
416、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
417、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
418、學(xué)而不厭，誨人不倦。
419、君于不以言舉人，不以人廢言。
420、凡事豫則立，不豫則廢。
421、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
422、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
423、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
424、君子和而不同，小人同而不和。
425、己所不欲，勿施于人
426、工欲善其事，必先利其器。
427、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
428、士而懷居，不足為士矣。
429、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
430、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
431、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
432、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
433、大德不逾閑，小德出入可也。
434、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
435、事君，敬其事而后其食。
436、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
437、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
438、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
439、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
440、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
441、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
442、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
443、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
444、天下之至仁者，能合天之至親也。
445、吾少也賤，故多能鄙事。
446、茍有用我者，期月而已，三年有成。
447、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
448、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
449、三日不讀書，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
450、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
451、子曰：德不孤，必有鄰。
452、人而無(wú)信，不知其可也。
453、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
454、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
455、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
456、道不同，不相為謀
457、君子無(wú)所爭(zhēng)者，言君子之人，謙卑自牧，無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
458、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
459、能發(fā)明我意者，是子夏也
460、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
461、文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
462、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
463、言事死如事生
464、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周
465、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
466、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
467、君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。作者：孔子
468、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
469、不患人之不己知，患不知人也。出處：論語(yǔ)
470、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
471、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
472、不學(xué)禮，無(wú)以立。
473、君子之仕也，行其義也。作者：孔子
474、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。出處：論語(yǔ)
475、君子和而不同，小人同而不和。出處：論語(yǔ)
476、人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語(yǔ)
477、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語(yǔ)
478、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
479、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
480、君子之敬而不損，以禮待人，是四海之內(nèi)皆兄弟，忠貞，本篤敬之，是貌是國(guó)，行是國(guó)。你怎么能在言語(yǔ)上不忠，在行為上不忠呢？
481、我從人們開始，相信他們所說(shuō)的。今天，我聽人們說(shuō)什么，看他們做什么。
482、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂(lè)，善的人長(zhǎng)久。
483、不受苦難的人不認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。
484、三個(gè)人必須有我的嚴(yán)老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
485、知道的比知道的好，知道的比快樂(lè)的好。
486、他學(xué)而不厭，誨人不倦。
487、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？
488、周監(jiān)獄的第二代，悲傷的在哉！
489、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
490、氣要忘記飯，樂(lè)要忘記愁，不知道老了會(huì)不會(huì)云來(lái)。
491、你能說(shuō)法語(yǔ)而不懂嗎？使它昂貴。用手說(shuō)話的人是無(wú)言的。
492、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；
493、沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有速度。如果你想加速，你將達(dá)不到；微小的利潤(rùn)使偉大的事情不可能。
494、上面也可以是關(guān)于語(yǔ)言的，下面不能是關(guān)于語(yǔ)言的。
495、詩(shī)，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。
496、聰明的人沒(méi)有疑慮，善良的人沒(méi)有憂慮，勇敢的人沒(méi)有恐懼。
497、能與不能同語(yǔ)，失；不要用你的舌頭說(shuō)話。知道的人從不失言。
498、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
499、三十歲的時(shí)候，我立場(chǎng)堅(jiān)定；四十歲的時(shí)候，我毫無(wú)疑問(wèn)；五十歲的時(shí)候，我知道自己的命運(yùn)；
500、紳士不尋找食物，紳士不擔(dān)心道路。
501、美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴(yán)之道。
502、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
503、富有而昂貴，是人類的欲望；如果你不遵循正確的道路，你就不會(huì)得到正確的地方。貧窮和廉價(jià)，是人類的罪惡；如果你不沿著這條路走，你就不會(huì)去。
504、給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。
505、政治也是，兒子帥對(duì)了，誰(shuí)不敢？
506、你的父親，遠(yuǎn)事君；更多的是以鳥類、動(dòng)物和植物的名義。
507、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動(dòng)它不以禮，不以善。
508、公義是君子之質(zhì)，禮之舉，日之行，信之達(dá)。
509、大學(xué)之道，在于德，在于民，在于完善。
510、我不認(rèn)識(shí)作者，我也不認(rèn)識(shí)。
511、天知其死，月不忘其能，故曰學(xué)也。
512、細(xì)心結(jié)束，追求遠(yuǎn)，民風(fēng)還濃。
513、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
514、古語(yǔ)說(shuō)不出，羞慚彎腰也抓不住。
515、君子的德風(fēng)，小人的德草，草上的風(fēng)，都會(huì)彎曲。
516、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
517、正直的人是公義的�？此f(shuō)的，所見的，并要思想以下的事。
518、人不知道他兒子的惡，也不知道他枝條的大。
519、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
520、志在道，依德，依仁，游于藝。
521、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
522、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人活著，他將治理國(guó)家；一個(gè)人的死亡是他的政治利益。因此，政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國(guó)王。
523、在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。
524、多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識(shí)，多了解。
525、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
526、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
527、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
528、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
529、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
530、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
531、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
532、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
533、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
534、施諸已而不愿，亦勿施于人。
535、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
536、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
537、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
538、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
539、有德者必育言，有言者不必育德。
540、將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？
541、季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
542、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
543、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
544、使民敬、忠以勸，如之何？
545、人而無(wú)信，不知其可也。
546、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
547、是可忍，孰不可忍？
548、孔子家語(yǔ)：輕千乘之國(guó)，而重一言之信
549、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
550、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
551、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
552、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
553、顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
554、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
555、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
556、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
557、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？
558、《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
559、習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
560、中人以上，能夠語(yǔ)上也；中人以下，不能夠語(yǔ)上也。
561、君子周而不比，小人比而不周。
562、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
563、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
564、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
565、不患人之不己知，患不知人也。
566、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
567、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
568、歲寒，然后知松柏之后凋也。
569、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
570、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
571、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
572、朝聞道，夕死可矣。
573、人能宏道，非道宏人。
574、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
575、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
576、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
577、寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
578、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
579、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
580、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
581、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
582、聽其言而觀其行。
583、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
584、逝者如斯夫！不舍晝夜。
585、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
586、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
587、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
588、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
589、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
590、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
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