長沙周邊自駕游

　　長沙周邊自駕游一：

　　路線1.大圍山

　　大圍山位于瀏陽市東北部大圍山鎮(zhèn)與張坊鎮(zhèn)交界處，距長沙148公里。

　　大圍山森林公園山高林密，夏無酷暑冬無嚴寒，自然環(huán)境極佳。園內負離子平均濃度接近20000個/立方厘米，有的區(qū)域空氣中負離子最高達85900個/立方厘米，在空氣污染日益嚴重的今天，呼吸一下這里的空氣相信也是對身體大有益處的。

　　大圍山曾經(jīng)是湘東最大的佛教圣地，民國紅極一時的小說《江湖奇?zhèn)b傳》中著名的紅蓮寺便在此間，歷代都有高僧和文人學士慕名來此云游求學，老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、王首道、胡耀邦等在扁擔坳、桃樹巖一帶亦留下過足跡。

　　目前大圍山國家森林公園公園分為栗木橋景區(qū)、船底窩景區(qū)、白面石景區(qū)、七星嶺景區(qū)、玉泉寺景區(qū)、馬尾漕景區(qū)六大景區(qū)，要準備充足的時間去探索。

　　門票價格：50元

　　開放時間：全天

　　自駕路線：從長沙城區(qū)出發(fā)，上長永高速，之后轉入長瀏高速，行駛17公里，朝大圍山方向右轉，之后從古港/沿溪/S309/X019出口下來，左轉進入瀏東公路，沿這條路走一段就到了，全程不過140公里。

　　路線2.千龍湖

　　千龍湖度假區(qū)位于湖南省長沙市望城縣格塘鎮(zhèn)，距長沙市區(qū)30公里。

　　千龍湖景色秀麗，湖水清澈，綠樹環(huán)繞，令人神清氣爽，“食、住、行、游、購、娛”一應俱全，功能完備，在這里不論是乘船還是垂釣都讓人感到無比享受。

　　當然到這里是一定要體驗生態(tài)農業(yè)產(chǎn)品的，值得一提的是這里的農家土菜，風味齊全，味道醇香，大家不妨試試。

　　路線：自駕線路比較簡單，沿雷鋒大道行駛，過合益橋后左轉進入千龍湖大道，向前行駛6公里即到千龍湖度假村大門口。雷鋒大道的路況通常都非常不錯，車友在此路上奔馳想必也會心情舒爽。

　　開放時間：全天

　　路線3.楊開慧故居

　　楊開慧故居在長沙市東北約60公里的板倉。

　　故居為一農舍，依地勢分三階梯共三進，面闊3間，土磚墻，小青瓦，大小房間共28間。其父母臥室和本人的住房等均作原狀陳列。帶著上家人、約上朋友們到這里游玩，不僅能瞻仰名人故居，晚上還可以選擇露營，是休閑的好去處。

　　門票價格：免費

　　開放時間：開放時間：8:30—16:30周一閉館

　　路線：沿京港澳高速公路行駛33公里，從開慧/G107出口下高速再走一段就到了。

　　路線4.朱氏祖屋恬園

　　恬園位于長沙縣安沙鎮(zhèn)和平村。前國家總理朱镕基在這里出生，并度過了童年時光，直到9歲多離開棠坡。

　　真正的恬園60代已被破壞殆盡，現(xiàn)在的建筑都跟據(jù)知情者描術復原的一部分，據(jù)說當年朱家富甲一方，清未文豪吳南屏，曽于同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此作客，并揮筆恬園之美：“恬園，長沙朱氏之山莊也，地名棠坡，去會城東北60余里，古驛道旁，崗嶺回復，數(shù)轉乃入，至則柴關矮屋，甫見竹樹間游與乃佇，客驚而問，不意所稱恬園者之在此也”。

　　新修的恬園雖不復當年的氣派，卻仍能讓人領略其的遺風。進園游覽不需門票，不過園內并無可供觀賞的陳列物品、圖片資料。據(jù)說恬園是個風水寶地三面環(huán)山，一面朝南，山口陣陣涼風吹來，特別舒暢。附近的餐館很有特色，來此游玩一定不要錯過。

　　門票價格：免費

　　開放時間：全天

　　路線：沿107國道東行32公里，到達安沙鎮(zhèn)和平村，轉上水泥小路，再行二三公里，地名棠坡，便可見朱氏祖屋“恬園”。

　　長沙周邊自駕游二：

　　東：瀏陽大瑤鎮(zhèn)

　　花炮之鄉(xiāng)中的花炮王國

　　自駕線路

　　1、從三一大道上長永高速公路

　　2、自永安鎮(zhèn)上長瀏高速公路到終點

　　瀏陽，號稱花炮之鄉(xiāng)。瀏陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，大瑤鎮(zhèn)又是花炮王國。

　　大瑤鎮(zhèn)地處瀏陽市東南部，地處湘贛兩省，萍瀏醴三市交界處。這一帶，也是中國煙花鞭炮的主產(chǎn)區(qū)。

　　李畋廟

　　花炮行業(yè)的祖師爺

　　各行各業(yè)都喜歡封一個祖師，就像木匠祖師魯班、茶葉鼻祖陸羽，唐朝的李畋被封為煙花鞭炮創(chuàng)始人。在瀏陽花炮最主要的策源地大瑤鎮(zhèn)，建有李畋廟，讓李畋與造紙的蔡倫、藥王孫思邈并受祭祀。

　　李畋，生于唐武德四年(公元621年)。李畋天資聰慧，隨父練就一身武藝，曾被多處聘為武術教習。父母去世后，他搬至獅形山半嶺上，與采藥人仲叟為伴。一天，兩人上山采藥、狩獵，偶遇風雨，回家后，仲叟一病不起。鄉(xiāng)人言稱為山魈邪氣作怪(實為瘴氣)，將危害一方。李畋十分焦急，突想到父親曾說燃竹可壯氣驅邪，即試之，頗具聲色，但爆力不足，他便大膽地在竹節(jié)上鉆一小孔，將硝藥填入，用松油封口引爆，效果極佳。鄉(xiāng)鄰仿之，一時山中爆聲四起，清香撲鼻，瘴氣消散，仲叟病愈。但這種竹爆攜帶不便，且不安全，李畋又以紙代竹，經(jīng)反復試驗，其聲如雷，光氣四射。后來，這種爆竹除用于驅除瘴氣，還用于婚喪喜慶。

　　李畋廟旁邊有一堵老墻，墻那邊就是中國花炮文化博物館。在自己的地盤上，為一個行業(yè)建博物館，是一個地方的文化自信，非有莫大的文化積累，難以為之。瀏陽市大瑤鎮(zhèn)，就有這個“花炮發(fā)源”的自信。館名是瀏陽老鄉(xiāng)、前北京大學校長周其鳳院士寫的。周其鳳是一個話題人物，常遭遇新聞炒作，褒貶不一。但對于瀏陽，周是有影響力的名流，是家鄉(xiāng)的驕傲，各地題詞極多。

　　南：湘潭易家灣

　　一處昭潭命名了潭州、湘潭

　　自駕線路

　　1、從長潭西線高速公路上滬昆高速公路

　　2、從滬昆高速公路上上瑞高速公路

　　3、從上瑞高速公路在湘潭岳塘區(qū)出口上G107國道

　　易家灣鎮(zhèn)，地處湘江東岸，是長沙、株洲、湘潭三市交界處。

　　易家灣依灣而建鎮(zhèn)，相傳最早為易姓人在此經(jīng)商而得名。鎮(zhèn)雖不大，但鄰近的`昭山、昭潭卻讓它在湖湘歷史長河中泛起過不小的波瀾。

　　昭山

　　中華八景文化，瀟湘為濫觴

　　過去神州大地不少地方，大到省、府，小到縣、鄉(xiāng)，都有自己的“八景”、“十景”。這些景點大多以四字命名，古色古香，形成了獨特的八景文化。其實，開啟這股文化風潮的，就是湖南的“瀟湘八景”。

　　瀟湘八景，最早是由北宋的沈括在《夢溪筆談》中提到：“度支員外郎宋迪，工畫，尤善為平遠山水，其得意者，有‘平沙雁落’、‘遠浦歸帆’、‘山市晴嵐’、‘江天暮雪’、‘洞庭秋月’、‘瀟湘夜雨’、‘煙寺晚鐘’、‘漁村落照’，謂之八景，好事者多傳之。”

　　這些好事者，不僅有各地的文人騷客，甚至皇帝也要來湊熱鬧。這一傳，不僅傳遍大江南北、長城內外，甚至遍及朝鮮、日本。現(xiàn)在著名的西湖十景、燕京八景，都受到了瀟湘八景的啟迪與影響。

　　據(jù)考證，瀟湘八景中的“昭市晴嵐”，昭即昭山，市則指易家灣集市。每逢雨后新晴，或是旭日破曉，萬丈霞光撒在山間，雨氣氤氳，色彩繽紛，美而壯觀。昭山究竟有多美，大思想家王夫之曾經(jīng)題詞道：“日落天低湘岸杳，迎目蘢蔥，獨立蒼峰小，道是昭王南狩道，空潭流怨波光裊。”

　　昭山的美，甚至也讓黃興動容，許諾“革命成功后，我一定將我的兩位母親遷葬昭山”。

　　昭潭

　　這里是湘江最深處

　　提到昭山，不得不提山下的昭潭。提到昭潭，又不得不提周昭王。

　　周昭王是西周的第四代國王，他在南征荊楚的過程中，不幸溺水而亡。而傳說，他這一仗一直打到了湖南，最后跌落在易家灣附近的湘江深潭內。因此，這潭叫昭潭，這山叫昭山。

　　無論傳說是否真實，但昭潭的名聲卻就此傳播開來。隋開皇九年(公元589年)，以地有昭潭而名，改湘州為潭州。此后一直到明洪武五年(公元1372年)，潭州府又更名為長沙府，潭州這個名字，陪伴了長沙將近800年。湘潭的名字，也來自于昭潭。甚至，今天湘潭市河西老城區(qū)曾經(jīng)一度叫做昭潭鎮(zhèn)。

　　湘江在昭山附近有環(huán)山水流沖擊，故而昭潭是一處旋潭，夏季水深可達50至60米，相當于10多層的高樓。這里是湘江最深處，古人甚至認為它是一個無底洞。不過，昭潭之深的一個好處是，舊時每到冬季，湘江水淺無魚可捕，但只要到昭潭江面上放網(wǎng)一撈，又是滿滿一網(wǎng)新鮮大魚!

　　西：安化梅城

　　上下梅山分安化、新化

　　自駕線路

　　1、從金洲大道到寧鄉(xiāng)

　　2、從寧鄉(xiāng)轉S209到老糧倉鎮(zhèn)

　　3、從老糧倉轉S311到高明鄉(xiāng)

　　4、從高明鄉(xiāng)轉G207

　　舊時長沙軍事地位重要，不僅城池建在長瀏盆地內，而且東、西兩側還有羅霄、雪峰山分別守護。如今長沙人要想了解過去長沙周邊的天然軍事屏障是如何拱衛(wèi)星城的，最好的去處便是安化縣的梅城鎮(zhèn)。

　　入安化

　　九關十八鎖，鎖住長沙西大門

　　安化縣在明清兩代是長沙府11縣1州之一，也是長沙府的西大門，梅城鎮(zhèn)則是當時安化縣的縣城。從縣城梅城到府城長沙，有一條360里的石板古道。因古代五里設一亭，十里設一鋪，故稱“三十六鋪到長沙”。這其間，有一段天路被喻為“九關十八鎖”，關隘多、山勢險，民間諺曰“打開九關十八鎖，放出蛟龍走驛頭”。

　　九關十八鎖峽谷，深谷綿延，水流湍急，游魚也怕，懸崖絕壁，危乎高哉，飛鳥亦愁。

　　入梅城

　　一架燕子橋知風雨

　　梅城鎮(zhèn)所處的湘中梅山地區(qū)，有著與周邊地區(qū)相比，獨具特色的梅山文化。史書記載，“梅山峒蠻，舊不與中國通。其地東接潭，南接邵，其西則辰，其北則鼎澧，而梅山居其中。”

　　宋熙寧五年(公元1072年)，蔡煜、章敦開梅山，置安化縣、新化縣，此后這一地區(qū)成為漢、瑤等眾多民族雜居之處。

　　風雨橋，是侗族建筑“三寶”之一。橋梁由巨大的石墩、木結構的橋身、長廓和亭閣組合而成。除石墩外，全部為木結構，不用一釘一鐵，全用卯榫嵌合。橋身以巨木為梁，橋面游廊宛如長龍，建有三層或五層的四角形成八角形的橋亭三至五座。因為行人過往能躲避風雨，故名風雨橋。

　　安化風雨橋建筑群已經(jīng)入選第七批全國文物保護單位。其中，位于梅城鎮(zhèn)的宋代風雨橋，如今名叫燕子橋。燕子橋在古代是長沙通往梅城驛道上的一個主要交通口。

　　北：汨羅屈子祠鎮(zhèn)

　　屈賈之鄉(xiāng)的見證者

　　自駕線路

　　1、從京港澳高速公路到汨羅伍市鎮(zhèn)

　　2、從伍市鎮(zhèn)轉XF52

　　舊時的長沙府，浩浩湯湯的洞庭湖是它北面的天然屏障。洞庭南岸的湘陰縣(今湘陰、汨羅)也是長沙府11縣1州之一，是長沙通往中原、京師的北大門，同樣留下了許多歷史文化古鎮(zhèn)。

　　在汨羅市區(qū)西北方向10公里，有一個屈子祠鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上，有一座屈子祠。祠堂內，供奉著一位遠古的愛國詩人。他靜靜地講述著，長沙楚國年代的那些事兒。

　　屈子祠

　　屈賈之鄉(xiāng)活見證

　　長沙，因為屈原、賈誼的影響，而被稱作“屈賈之鄉(xiāng)”。在長沙眾多的城市名片中，大概也只有這張，歷史最為悠久，也沒有其他城市敢跟長沙冠上相同的名號，大約算是寰宇獨家了。

　　不過，今天的長沙人，尚可以去太平街的賈誼故居瞻仰一下賈長沙的風采，但要想祭拜一下屈原，還得是到汨羅來。不光是長沙人，全中國的人，也只有到了汨羅，才能感受一下古代人們對三閭大夫的感情。因為汨羅的屈子祠，是全國現(xiàn)存唯一的紀念屈原的古建筑。其余的，皆已湮滅于歷史滄桑之中。當年在“文革”“破四舊”期間，憑借智慧力保屈子祠的公社書記，實在是該記一大功。

　　屈子祠始建于漢代。不過，我們今天能看到的建筑，是1754年乾隆皇帝下旨重建的。長沙人到這里祭奠屈原可是有著悠久的文化傳統(tǒng)的，就連官員也要來湊熱鬧。早在六朝時期(公元424年)，當時的湘州刺史張邵就派“戶曹掾”到汨羅屈原廟祭祀屈原，開了湖南官府公祭之先河。此后，屈子祠便香火不斷，更不乏仰慕已久的文人雅士來這里一了心愿。東側的屈原碑林里就收藏了300多位書法大家的墨寶，更有李長春、劉云山的題詞真跡。

　　古羅城遺址

　　楚漢名城舊時憶

　　歷史上，長江中游曾有一個小國叫羅國，又名羅子國。傳說為祝融氏吳回的孫子陸終的第六子季連所創(chuàng)。是羋部落穴熊的一個分支，和楚國同祖，最終又為楚所滅。

　　羅國子民在歷史上不斷遷徙，春秋時期最后落腳在汨羅附近。秦滅楚后，秦始皇又在羅國故地設置羅縣，屬長沙郡。

　　1957年，在距離屈子祠5公里的汨水、羅水交匯處，發(fā)現(xiàn)了這座古羅城遺址。城垣東西長490米，南北寬400米。從出土陶器的質地、器型、飾紋的風格來看，與長沙楚墓中出土的陶器風格基本一致。

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