追夢(mèng)人勵(lì)志文章

追夢(mèng)人勵(lì)志文章1

　　楊柳，一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的名字，一個(gè)和它名字一樣美麗的地方。它自古便是云南的北大門(mén)、“入滇鎖鑰”�！澳戏浇z綢之路”、“通京大道”穿境而過(guò)。這里有著眾多的遺址遺跡和美不勝收的自然景觀，頂平壁峭的翠屏巖，九曲連環(huán)的可渡河，蜿蜒山嶺的古驛道，門(mén)面猶存的可渡關(guān)，畫(huà)大如箕的摩崖書(shū)，雄視八方的古炮臺(tái)，美如仙境的桃花溪，車(chē)水馬龍的可渡橋，三國(guó)遺址諸葛大營(yíng)，懸崖絕壁飛來(lái)神樹(shù)，高聳入云巍峨佛山......構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷，形成了一個(gè)歷史文化的磁場(chǎng)。

　　伴隨楊柳歷史文化名村建設(shè)和旅游文化開(kāi)發(fā)緊鑼密鼓的激越音符，“楊柳”這兩個(gè)字越來(lái)越為人們耳熟能詳，與此同時(shí)，有一個(gè)名字也越來(lái)越為人們所熟知。這個(gè)人，他自小天資聰穎、能歌善舞而被益為“民間小藝人”；他擅編歌詞、歌聲悠揚(yáng)，縷在山歌場(chǎng)上技?jí)喝悍级�被稱(chēng)為“山歌大王”；他能說(shuō)會(huì)道、出口成章，總有講不完的故事和說(shuō)不完的笑話(huà)而被稱(chēng)為“故事大王”、“老頑童”；他才華橫溢、酷愛(ài)文藝而由農(nóng)民提拔為文化站長(zhǎng)；他為發(fā)掘和弘揚(yáng)楊柳歷史文化嘔心瀝血，對(duì)楊柳文化、遺址遺跡、自然景觀了如指掌、妙語(yǔ)連珠、如數(shù)家珍，被益為楊柳文化的“活化石”、“國(guó)寶”。他就是楊柳鄉(xiāng)老文化站長(zhǎng)顧懷禮。

　　顧懷禮的一生，是傳奇的一生，更是奮斗的一生。由讀書(shū)時(shí)的班里文藝骨干、花街梁子的山歌大王，到鄉(xiāng)里的文化站長(zhǎng)，一步一個(gè)腳印，一路前行一路歌。自36歲當(dāng)上文化站長(zhǎng)以來(lái)，幾十年如一日，在他的帶領(lǐng)下，楊柳文化站由最初的半間房到租房，到后來(lái)有圖書(shū)室，有文化娛樂(lè)室，有燈光球場(chǎng)，有影劇院。回首往事，那是一段多么艱難的歷程和辛酸的歲月！在他任職期間，楊柳文化站先后被評(píng)為“全國(guó)規(guī)范化建設(shè)一級(jí)站”、“全國(guó)農(nóng)村先進(jìn)文化站”，兩度被評(píng)為“云南省級(jí)文明單位”，他個(gè)人也因此擁有了“曲靖地區(qū)先進(jìn)工作者”、“全國(guó)群眾體育先進(jìn)個(gè)人”等榮益稱(chēng)號(hào)。在顧懷禮等人的努力下，“可渡八景”、“古驛道”、“古炮臺(tái)”、“將軍墓”、“得勝碑”、“免差碑”、“馬店”、“城墻”、“石刻”、“古橋”、“南北關(guān)門(mén)”等一系列遺址遺跡和眾多的民間文化得到了考證、挖掘、保護(hù)、整理、修復(fù)、傳承，為后來(lái)?xiàng)盍�被評(píng)為“省級(jí)歷史文化名村”和“全國(guó)三十佳最俱魅力村寨”，可渡關(guān)驛道晉升“國(guó)寶”等奠定了堅(jiān)實(shí)的`基礎(chǔ)。

　　顧懷禮對(duì)楊柳文化如癡如醉，他“生為楊柳文化人，死為楊柳文化鬼”，他好像專(zhuān)為楊柳歷史文化而生，他為楊柳歷史文化的保護(hù)與傳承任勞任怨，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)。如今他已是一個(gè)70歲的退休老人，他依然堅(jiān)守在楊柳歷史文化開(kāi)發(fā)與保護(hù)的最前沿，他不是工程師，不是監(jiān)工，而在楊柳文化廣場(chǎng)建設(shè)、“桃溪泛錦”旅游景點(diǎn)打造過(guò)程中，他的腳印布滿(mǎn)了廣場(chǎng)的每一個(gè)角落，他無(wú)數(shù)次爬上峭壁嶙峋的桃花溪老巖。他沒(méi)有導(dǎo)游證，但他絕對(duì)是天下一流的導(dǎo)游。如果你有幸讓他領(lǐng)你欣賞可渡山水，他能帶你穿越時(shí)空走進(jìn)硝煙彌漫、金戈鐵馬、刀光劍影的古戰(zhàn)場(chǎng)；讓你踏上古絲綢之路，和著馬幫悠悠銅鈴，步入那遙遠(yuǎn)的古印度、緬甸叢林；讓你和大旅行家徐霞客、明朝狀元楊N庵舉杯對(duì)飲，和西漢文學(xué)家司馬相如賦詩(shī)；你能聽(tīng)到最淳樸、最悠揚(yáng)的楊柳山歌、民間小調(diào).....那絕對(duì)是一場(chǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的饕餮盛宴。顧懷禮是當(dāng)之無(wú)愧的“楊柳文化人”、楊柳人民的“大熊貓”。

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，顧懷禮的夢(mèng)就是讓楊柳旅游文化得到保護(hù)與開(kāi)發(fā)，讓楊柳文化發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō)：“楊柳文化不能傳承、延續(xù)，我死不瞑目�！边@就是老顧，一個(gè)在平凡崗位上為夢(mèng)想執(zhí)著一生、奉獻(xiàn)一生的人！

追夢(mèng)人勵(lì)志文章2

　　夢(mèng)，是一種虛無(wú)縹緲的東西。看不見(jiàn)，摸不著，卻又偶爾會(huì)蹦出來(lái)在你心尖上跳一曲芭蕾舞。

　　夢(mèng)，多半被看成是不切實(shí)際的東西，睡著了才會(huì)發(fā)生的事情，醒后只留下回味和感慨。

　　貪嗔癡怨，由夢(mèng)而生。有夢(mèng)時(shí)能給人精神勇氣，夢(mèng)碎后會(huì)把人送進(jìn)萬(wàn)丈深淵，冰火兩重天的煎熬著苦苦追尋它的人。然而這些并未阻擋住我追隨它的腳步。

　　有人說(shuō)心生則人生，心滅則人滅。倘若人不在做夢(mèng)，每日安于現(xiàn)狀的吃飯、睡覺(jué)、工作、學(xué)習(xí)，日復(fù)一日、年復(fù)一年的過(guò)著，那和我們制作出來(lái)的那些冷冰冰的機(jī)器有什么區(qū)別？

　　人有了夢(mèng)才有了喜怒哀樂(lè)，才有了人生的多姿多彩。

　　作為一個(gè)年輕的追夢(mèng)人，或多或少也經(jīng)歷了一些事情。本命年時(shí)經(jīng)歷了一系列的挫敗，考研失敗，工作沒(méi)落實(shí)等等接二連三的壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，迫使我不得不相信本命年“太歲頭上坐，無(wú)災(zāi)也有禍”的說(shuō)法。于是添置了不少轉(zhuǎn)運(yùn)、開(kāi)運(yùn)的掛件，出門(mén)的行頭也以大紅色為主。原以為拋開(kāi)這些心理壓力后我又可以開(kāi)開(kāi)心心的追夢(mèng)，但是仍是一連串的不順利讓我?guī)缀鯁适Я藞?jiān)持的勇氣。身邊不少人告訴我“命是天定的，有時(shí)候努力只是徒勞”。

　　我不相信“人命天定”的說(shuō)法，但是也有點(diǎn)被“天”震懾住了。追夢(mèng)的旅途彌漫起大霧，讓我辨不清方向。一路的追逐有些疲憊，一路的挫折也讓我有些狼狽。于是停下了。

　　有人跟我說(shuō)過(guò)，心情不好的時(shí)候抬頭看遠(yuǎn)方。我看到了遼闊無(wú)垠的天空，看到了延綿不絕的蒼山，看到了奔騰不息的河流，也看到了鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草長(zhǎng)鶯飛的美好。這一切讓我的心情明朗起來(lái)，內(nèi)心得到寧?kù)o，前方的`路也逐漸清晰。

　　“最使人疲勞的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡”。此時(shí)此刻，我深有體會(huì)。

　　追夢(mèng)是一個(gè)伴隨著驚喜與失意的過(guò)程的集合體，需要追夢(mèng)人有一份好的心境和好的心理調(diào)節(jié)能力。心境好，挫折也可以變成輕描淡寫(xiě)；心境差，再小的失意也會(huì)成為致命打擊。

　　我們來(lái)到世界上，處在社會(huì)中，都會(huì)不由自主的成為各式各樣的追夢(mèng)人，追逐著五彩繽紛、大大小小的夢(mèng)。但愿每一個(gè)我們?cè)谧穳?mèng)旅途中能多一些快樂(lè)，會(huì)少一些憂(yōu)愁。

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