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莊子名言（精選190句）
大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。如下為大家收集的莊子名言，歡迎閱讀!
1、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
2、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
3、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下;亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！�
4、荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
5、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。
6、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
7、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
8、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。 —— 莊子名言
9、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
10、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
11、鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。
12、至人無己，神人無功，圣人無名。
13、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 莊子名句
14、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之。
15、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
16、夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
17、道隱于小成，言隱于榮華。
18、方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。
19、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。
20、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬物與我為一。
21、毛嬙麗姬，人之所美也;魚見之深入 ，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?
22、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
23、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。 —— 莊子名句
24、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。
25、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
26、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
27、安時而處順，哀樂不能入也。
28、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。 —— 莊子名句
29、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行!
30、絕跡易，無 行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
31、朝受命而夕飲冰。
32、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?
33、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。 —— 莊子名句
34、自其異者視之，肝膽楚越也;自 其同者視之，萬物皆一也。
35、人莫鑒于流水而鑒于止水。
36、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
37、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
38、其耆欲深者，其天機(jī)淺 。 —— 莊子名言
39、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
40、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
41、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子;其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉;若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉!
42、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
43、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 —— 莊子語錄
44、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
45、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
46、故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應(yīng)六律!
47、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀無妄。
48、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。 —— 莊子名句
49、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉;無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;
50、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解;大愚者，終身不靈。
51、至言不出，俗言勝也。
52、此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。
53、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?” —— 莊子名句
54、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！�
55、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
56、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
57、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
58、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也 —— 莊子語錄
59、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。
60、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
61、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。
62、圣人不死，大盜不止。
63、子獨不知至德之世乎?……當(dāng)是時也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。 —— 莊子名句
64、何謂道?有天道，有人道。無為而尊者，天道也;有為而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也
65、天地雖大，其化均也;萬物雖多，其治一也;人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣
66、虎狼，仁也�！薄爸寥薀o親。”
67、悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失
68、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧 —— 莊子名句
69、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁，則害人;仁，則反愁我身。不義，則傷彼;義，則反愁我己
70、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音;合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”
71、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也
72、闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公，靈公說之;而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。
73、南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿這�！比砧徱桓[，七日而渾沌死 —— 莊子名言
74、善養(yǎng)生者，若牧羊然;視其后者兩鞭之。
75、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖 凡人心險于山川
76、原(探究)天地之美，達(dá)(弄清)萬物之理
77、竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉
78、彷徨乎塵垢(世俗)之外，逍遙乎無事之業(yè) —— 莊子名句
79、獨(獨自)與天地精神往來，而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物
80、傍(依傍)日月，挾(懷藏)宇宙，游乎塵垢
81、天地與我并生，萬物與我合一
82、鷦鷯巢于深林，不過一枝;鼴鼠飲河，不過滿腹
83、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外 —— 莊子語錄
84、魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)
85、身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪
86、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非
87、六合之外，圣人存而不論;六合之內(nèi)，圣人論而不議
88、人皆知有用之用(有用東西的用處)，而莫知無用之用(無用東西的用處)也 —— 莊子語錄
89、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也
90、不以好惡內(nèi)傷其身，常因(經(jīng)常因循)自然
91、圣人之用兵也，亡國而不失人心
92、相濡以沫，不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀，不如兩忘而化其道
93、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰 —— 莊子名句
94、今世之仁人，蒿目而憂世之患
95、乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野
96、直木先伐，甘井先竭
97、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘
98、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷 —— 莊子名言
99、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
100、通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。
101、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也;聽而可聞?wù)撸c聲也。
102、以道觀之，物無貴賤;以物觀之，自貴而相賤;以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大;因其所小而小之，則萬物莫不小。 —— 莊子語錄
103、夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益;湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也。
104、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
105、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
106、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
107、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。 —— 莊子語錄
108、時勢為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
109、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
110、虛無恬淡，乃合天德。
111、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
112、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
113、昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
114、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里!
115、將為(月去)篋探囊發(fā)匱之盜，為之守備，則必攝緘滕，固扁囗。此代俗之所謂智也。然而巨盜至則負(fù)匠揭篋，擔(dān)囊而趨。唯恐緘滕扃囗之不固也，然則向之所謂智者，有不為盜積者乎?——反智也，孫子曰：小敵之堅，大敵之擒也。
116、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已 —— 莊子名句
117、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
118、凡人心險于山川，難于知天。
119、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰
120、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。
121、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。 —— 莊子語錄
122、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
123、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生焉。
124、哀莫大于心死，而人死亦次之。
125、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
126、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 —— 莊子語錄
127、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
128、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
129、天地與我并生，萬物與我合一。
130、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f子知北游》
131、子非我，安知我不知魚之樂？
132、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子。山木》
133、圣人不死，大盜不止。
134、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹�！肚f子齊物論》
135、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子田子方》
136、至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
137、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！肚f子養(yǎng)生主》
138、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子齊物論》
139、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力�！肚f子逍遙游》
140、相與于無相與，相為于無相為�！肚f子。大宗師》
141、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
142、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
143、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子養(yǎng)生主》
144、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子人間世》
145、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！肚f子齊物論》
146、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
147、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
148、不以物挫志�！肚f子天地》
149、夫小惑易方，大惑易性。——《莊子駢拇》
150、臨大難而不懼。
151、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
152、與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
153、以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
154、周與蝴蝶，則必有分矣。
155、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
156、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
157、無遷令無勸成。
158、兩者是兇器，是不可以盡行的。
159、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
160、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍。
161、飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
162、忘其肝膽，遺其耳目。
163、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
164、比如說美丑問題，沒有客觀絕對標(biāo)準(zhǔn)說什么樣是美，什么樣是丑，美丑必須經(jīng)過比較，有比較才有鑒別。
165、緣督以為經(jīng)，可以保身。
166、來世不可待，往世不可追。
167、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
168、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。
169、小知不及大知，小年不及大年。
170、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
171、鳳兮鳳兮，何德之衰也。
172、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》名聲，是互相傾軋的原因；智慧，是互相爭斗的工具。二者都像是兇器，不可以將它推行于世。
173、至人無己，神人無功，圣人無名。
174、汝不知夫乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
175、順我者生，逆我者死。
176、圣人不死，大盜不止。
177、知識是永恒的，生命是短暫的。與無邊無際，幾乎已經(jīng)；已知的事幾乎都做完了。
178、太陽升起，太陽升起。天地間，心自鳴得意。
179、人很容易被欺騙，但天使很難被欺騙。
180、要遮蓋地面，如同遮蓋天空。
181、今日之仁，艾眼憂天下之憂。
182、鷦鷯的巢在森林深處，但只有一根樹枝；鼴鼠渾身是水。
183、良吠不是良犬，良言不是良人。
184、它的欲望是深的，它的自然機(jī)制是淺的。
185、細(xì)菌活系統(tǒng)，螳螂回春和秋季。
186、使用武力的圣人也失去了國家而不失去心。
187、富人的成功導(dǎo)致窮人的成功。
188、楚外人不能懷，保釋必短不能深。
189、每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。
190、日出而作，日日朝朝暮暮，逍遙天地間，心自鳴得意。
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