CCTV朗讀者觀后感第十期
《朗讀者》的文字和個(gè)人的情感緊密結(jié)合，他們自己的故事和之后的朗讀內(nèi)容、在情感串聯(lián)上非常融合、恰到好處。如下是勵(lì)志網(wǎng)為大家整理的CCTV朗讀者觀后感第十期，歡迎大家閱讀。
CCTV朗讀者觀后感第十期【1】
“那只肥壯的羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，用兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)，與此同時(shí)，兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下……”
導(dǎo)演陸川在央視《朗讀者》節(jié)目里的處女秀，就是朗讀作家王宗仁的《藏羚羊的跪拜》，他要把這篇散文獻(xiàn)給多年來(lái)關(guān)注自然、默默守護(hù)可可西里的人們。在陸川的朗讀中，那只面對(duì)獵人槍口跪拜的藏羚羊并沒(méi)能挽救肚子里未出世的孩子，卻讓獵人從此放下了獵槍。
“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。”陸川自認(rèn)為是個(gè)“見(jiàn)光死”的人，在鏡頭前做任何事情都會(huì)情不自禁地緊張，在鏡頭后面看監(jiān)視器，才會(huì)覺(jué)得舒服。距離拍攝電影《可可西里》已經(jīng)過(guò)去了十幾年，當(dāng)年在可可西里的那段經(jīng)歷成了陸川生命中一個(gè)重要的部分，不僅影響了他后來(lái)的創(chuàng)作，更讓他對(duì)生命和信仰有了全新的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于生和死的探討
以天葬的儀式開(kāi)場(chǎng)，以天葬的儀式結(jié)束，不論是諭示生命的不斷轉(zhuǎn)世，還是象征著生死的無(wú)盡輪回，影片《可可西里》已然將焦點(diǎn)鎖定在人類永恒的死亡主題上。那片土地孕育的每個(gè)生命神圣卻又脆弱，無(wú)人區(qū)的奔波追逐，還有那些野蠻的放逐，讓觀眾感受到的是生命的無(wú)助，以及命運(yùn)的無(wú)常。影片沒(méi)有那種懲惡揚(yáng)善的鮮明表達(dá)，充斥全片的只有絕境中的掙扎，與自然抗?fàn)�，與盜獵者抗?fàn)帲c自己抗?fàn)帯?/p>
2004年，陸川編劇、導(dǎo)演的《可可西里》上映，這部電影給他帶來(lái)了中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)、香港電影金像獎(jiǎng)等榮譽(yù)，同年他還憑借這部影片獲得東京國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，它讓陸川成為第六代導(dǎo)演中的佼佼者。陸川曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《可可西里》給他最大的收獲，是讓他找到了拍一輩子電影的方法，還有對(duì)自然的敬畏之心。
“我一直在想，如果我的第二部電影不是《可可西里》，我可能不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子，也不可能有后面的創(chuàng)作。拍完《可可西里》的時(shí)候，感覺(jué)對(duì)于生和死的探討沒(méi)有做完，好像只做了一半兒。”回憶當(dāng)年拍攝《可可西里》的經(jīng)歷，陸川說(shuō)，在拍這部電影之前，敬畏自然只是在書本上讀到過(guò)的概念，并不是自己內(nèi)心真正的信仰，“等走過(guò)了可可西里之后，經(jīng)歷了那里林林總總的一切，在藏地見(jiàn)證了很多的東西之后，對(duì)環(huán)境的敬重和敬畏之心就根植在我內(nèi)心了”。
有一次，一個(gè)地方政府想請(qǐng)陸川去做一個(gè)實(shí)景演出，看過(guò)之后他發(fā)現(xiàn)這個(gè)演出可能會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐闹脖缓退�，就放棄了這個(gè)項(xiàng)目。不僅創(chuàng)作，連日常生活里很多小習(xí)慣也徹底改變了，見(jiàn)到穿皮草的人他會(huì)上前提醒，對(duì)以前喜歡的象牙雕刻也敬而遠(yuǎn)之了，以前喜歡看馬戲，現(xiàn)在感覺(jué)到馬戲團(tuán)是一個(gè)有悖于自然法則的挺殘酷的事情。去年，陸川的動(dòng)物紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》和觀眾見(jiàn)面，“在拍攝這兩部電影的過(guò)程中間，我的很多生活習(xí)慣、很多想法都改變了。在將近五六年的時(shí)間里，和野生動(dòng)物打交道，接觸環(huán)保主義者，他們對(duì)我的改變很大。”陸川說(shuō)。
1971年出生于新疆奎屯的陸川，2002年憑借自己編劇、導(dǎo)演的電影處女作《尋槍》在中國(guó)影壇嶄露頭角，《可可西里》是他的第二部作品。對(duì)于陸川而言，拍攝《可可西里》的那段日子讓他難忘，花了兩年時(shí)間在可可西里選景，然后下去生活，再寫劇本再拍。所有參與這部戲拍攝的劇組成員都存在健康遭受損害的情況，而大家的目標(biāo)只有一個(gè)：為中國(guó)電影創(chuàng)作一部不一樣的作品。
陸川的電影之路是從閱讀小說(shuō)開(kāi)始的，盡管父親、劇作家陸天明和姑姑、作家陸星兒對(duì)他直接的幫助不是很大，但是，兒時(shí)的文學(xué)積累給他日后的電影創(chuàng)作提供了豐厚的營(yíng)養(yǎng)。陸川坦言，自己一直沒(méi)有把電影當(dāng)作一個(gè)職業(yè)來(lái)對(duì)待，“所以就很想去拍不同的電影，去嘗試不同的事兒。影評(píng)人和觀眾有時(shí)候會(huì)希望你保持自己的風(fēng)格，但我想通過(guò)不同的層面、不同的切面去了解不同的人性”。
好壞評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在那片土地上徹底失效
1985年以前，可可西里生活著大約100萬(wàn)只高原動(dòng)物藏羚羊，不過(guò)隨著藏羚羊絨的價(jià)格暴漲，可可西里爆發(fā)了對(duì)藏羚羊的血腥屠殺。從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊(duì)長(zhǎng)索南達(dá)杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊(duì)的巡山保護(hù)隊(duì)，志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜獵行動(dòng)。陸川說(shuō)，影片靈感來(lái)自有關(guān)藏羚羊、野牦牛被殘酷獵殺的新聞報(bào)道，最終，那里的人們掙扎的生存狀態(tài)深深打動(dòng)了他。
直到今天，在陸川的記憶里，可可西里都是一個(gè)讓人望而生畏的存在：缺水缺油，冰天雪地，狂風(fēng)怒吼，流沙肆虐。可可西里在蒙古語(yǔ)里的意思是“美麗的少女”，名字雖然美麗，卻是一個(gè)被欲望、罪惡、死亡籠罩的地方，那片土地上發(fā)生的事情總是現(xiàn)實(shí)而殘忍，暴力而血腥。在那海拔4700米的無(wú)人區(qū)，危險(xiǎn)的荒漠之地，有人可以因?yàn)樨澙啡ヂ託⒉亓缪�，有人可以因�(yàn)?元錢殘忍地做幫兇，好壞善惡、理想現(xiàn)實(shí)、震撼憤怒無(wú)奈，所有這一切，都在那片土地上糾纏博弈。
人類為什要蹂躪這片美麗的土地，為什么要?dú)埡@些藏羚羊呢?因?yàn)橛行┡艘醚蛎b扮自己的美麗，于是有些人便通過(guò)獵殺藏羚羊以滿足金錢欲望，還有一些人只是為了生存。
作為一個(gè)非典型的英雄，《可可西里》中的主人公日泰身上混雜了理想主義和殘酷現(xiàn)實(shí)的尷尬，他不是警察，只是以西部工委的名義行動(dòng)的自愿巡山隊(duì)成員，他對(duì)在冰上抓住的捕魚的人罰款，現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)條子并從口袋里把公章拿出來(lái)蓋章，他指示隊(duì)員賣皮子，他不顧隊(duì)員和自己的性命去追那個(gè)老板，似乎這一切都會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)人物的正義性和純潔性產(chǎn)生懷疑。
在這部電影里，劉棟作為巡山隊(duì)員，被隊(duì)長(zhǎng)日泰呼來(lái)喚去左右驅(qū)使不但毫無(wú)怨言，同時(shí)他身上也顯現(xiàn)著鮮明的生命本性追求，而最驚人的一筆，卻是他毫不臉紅地伸手向做“陪”的女友要錢，然后再轉(zhuǎn)身拿著最底層女性的血肉錢，趕去捍衛(wèi)一群志愿者的崇高使命。
“在可可西里，我們沿用多年簡(jiǎn)單明了的.好壞評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)徹底失效，好與壞可以在瞬間轉(zhuǎn)換，一如生死。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊，而巡山隊(duì)員為了給隊(duì)友治病也賣羚羊皮。世界上沒(méi)有絕對(duì)的善惡，惡人會(huì)在某些情況下選擇善。”陸川說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中，“好”與“壞”并非涇渭分明，更多時(shí)候道德屈從于生存，那里的人們用堅(jiān)定的毅力奮斗在生命的禁區(qū)，用人們無(wú)法想象的意志生存，“可可西里，是天堂，是地獄，還是見(jiàn)證生命與信仰的圣地”。
想要給觀眾留下的不是眼淚，而是思考
2004年，第17屆東京國(guó)際電影節(jié)上，中國(guó)唯一一部參賽影片《可可西里》獲得了評(píng)委特別獎(jiǎng)。領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，陸川落下了男兒淚。
生活中，陸川自認(rèn)是個(gè)“淚點(diǎn)奇低的人”，最主要喜歡流淚的場(chǎng)合是看電影，經(jīng)常情不自禁眼淚就下來(lái)了，有時(shí)候在飛機(jī)上對(duì)著電腦淚流滿面，弄得空姐一頭霧水。
在可可西里，劇組所有人都身體不舒服。在《可可西里》的拍攝中，一次意外讓陸川失去了一個(gè)伙伴，他流下了痛苦的眼淚，可在電影剪輯時(shí)他又狠心刪掉了很多煽情的橋段，他想要給觀眾留下的不是眼淚，而是思考�？催^(guò)太多的生與死，感受過(guò)大自然可怕的力量，陸川想要把人類生命的脆弱傳遞給觀眾。
為了拍《可可西里》，陸川多次跟隨當(dāng)?shù)氐难采疥?duì)員進(jìn)入無(wú)人區(qū)巡邏，他最迫切要表達(dá)的就是真實(shí)。2003年8月，影片正式開(kāi)拍，陸川率領(lǐng)劇組進(jìn)入可可西里無(wú)人區(qū)，“我覺(jué)得煽情是對(duì)可可西里的不負(fù)責(zé)任，因?yàn)槟抢锞芙^眼淚，只有絕望、平靜與內(nèi)斂”。
《可可西里》全部都在海拔3800米以上拍攝，其中有30%的內(nèi)容是在無(wú)人區(qū)拍的。為了追求真實(shí)效果，劇組還在可可西里高原最高峰布格達(dá)爾峰海拔6200米處取景拍攝。在布格達(dá)爾峰，劇組遇到了電影里巡山隊(duì)經(jīng)常碰到的事，在風(fēng)雪中露宿，極度缺氧，頭痛、頭暈、嘔吐，高原反應(yīng)強(qiáng)烈，電影拍到最后，原本有100多人的劇組只剩下60多人，電影的拍攝也超期一個(gè)多月。
陸川把《可可西里》當(dāng)作一部紀(jì)錄片來(lái)拍，片中演員基本是非專業(yè)的，陸川逼著演員們?nèi)ジ惺茏钫鎸?shí)的絕望，一次次去跳冰河，一次次去陷流沙，到最后，他們已不是在表演，而是一種生存本能的反應(yīng)。
經(jīng)歷了《南京!南京》《王的盛宴》《九層妖塔》的種種爭(zhēng)議，2016年8月陸川帶著紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》回歸公眾視野，并獲得良好的口碑。
可愛(ài)的熊貓，聰明的金絲猴，神秘的雪豹，影片以中國(guó)獨(dú)有的3個(gè)野生動(dòng)物家庭為主線，講述的是一個(gè)個(gè)暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事，有歡快和感動(dòng)，情節(jié)不像《可可西里》那樣陰暗而絕望，可看完后觀眾似乎能感覺(jué)到，那個(gè)拍過(guò)《可可西里》的陸川好像又回來(lái)了。
拍野生動(dòng)物沒(méi)有特別多的淚點(diǎn)，沒(méi)辦法組織很強(qiáng)烈的戲劇性去抓觀眾，只能后期用素材去拼接一些故事。“剪完了連起來(lái)看時(shí)，突然就被其中一些平淡的情節(jié)打動(dòng)了，比如熊貓母子之間那種依偎還有擁抱，非常的純凈溫暖，以至于我會(huì)有種感覺(jué)，那種溫暖的力量有時(shí)候可能會(huì)比那種暗黑的力量來(lái)得更兇猛，更加能夠觸動(dòng)人的心靈。”陸川說(shuō)。
CCTV朗讀者觀后感第十期【2】
張小嫻——愛(ài)情的味道
古往今來(lái)，許多文人用筆尖來(lái)描寫“愛(ài)情”的風(fēng)花雪月，恨離愁傷。接下來(lái)的這位朗讀者，她創(chuàng)作的60本書，全都與愛(ài)情有關(guān)，她的作品被稱為“愛(ài)情治愈文學(xué)”，許多讀者習(xí)慣從她的文字中來(lái)尋找處理感情的方式。但在她眼中，自己也不算是個(gè)感情中的成功者，只是曾經(jīng)自己的感情經(jīng)歷和母親隱忍一生的婚姻，讓她意識(shí)到，婚姻并不是愛(ài)情的唯一歸宿，正如愛(ài)情的味道會(huì)逐漸改變，初期的甜，中期的麻辣，到后來(lái)變成一杯清澈的白水，不可缺少，但卻絕不是全部。她將味道融入故事，用文學(xué)傳遞“味道”�，F(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者張小嫻解讀“愛(ài)情的味道”。
胡忠英——中國(guó)味道
提起味道，我們率先會(huì)想到的一定是舌尖上的滿足。悠久的歷史和遼闊的地域給了中國(guó)飲食豐富多樣、變化多端的味道。而現(xiàn)在這位嘉賓胡忠英，就是一位從業(yè)50年的名廚，也是杭幫菜的掌門人。在去年杭州G20峰會(huì)上，他擔(dān)任餐飲文化組的組長(zhǎng)，為全球幾十位政要人物奉獻(xiàn)了獨(dú)具特色的宴席，展示中國(guó)味道的獨(dú)特魅力。他將味道融入故事，用中國(guó)文化驚艷世界舌尖。現(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者胡忠英講述他的中國(guó)味道。
張艾嘉——美酒的味道
《笑傲江湖》里丹青生說(shuō)：最上品的酒，隔幾年加一次新舊融合進(jìn)來(lái)，終于口感醇厚而不是新鮮，品味成熟而不糜爛。有人用此來(lái)形容張艾嘉的味道，我想簡(jiǎn)直是再合適不過(guò)。一個(gè)女人將生命中的每一段時(shí)間都釀成了醇厚的美酒，20歲的她轟轟烈烈，30歲回歸家庭，40歲轉(zhuǎn)型導(dǎo)演，50、60歲依然續(xù)寫傳奇。每個(gè)時(shí)期都擁有自己獨(dú)特鮮明的味道，卻總是愈發(fā)醇厚、令人心醉�，F(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者張艾嘉。
吳純——苦澀的味道
他是目前中國(guó)唯一獲得國(guó)際三博士學(xué)位的青年鋼琴家，童年卻沒(méi)有一架屬于自己的鋼琴。他獲得過(guò)多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，少年時(shí)卻和單親、下崗的母親，飽嘗貧苦、分離之痛。吳純的人生是他和母親的苦難澆灌出的花朵，不過(guò)苦澀與甜蜜總是相依相伴，品嘗人生之極苦才能讓成功時(shí)的甜更加誘人�，F(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者吳純講述苦澀的味道。
葉錦添——視覺(jué)的味道
葉錦添作為目前唯一獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)“最佳美術(shù)設(shè)計(jì)”的華人，他在紅塵百戲的繁華錦繡里思索，江湖傲笑的云煙飛舞中游蕩。他用色彩斑斕的造型打造視覺(jué)的味道，從李安的《臥虎藏龍》，到高群書陳富國(guó)的《風(fēng)聲》，再到馮小剛的《一九四二》，許多經(jīng)典影視劇中唯美的畫面和主角服裝，都是出自他手。時(shí)代會(huì)變，但“美”不會(huì)，經(jīng)過(guò)千年歲月沉淀的“東方美”如極致香醇的美酒，只需品味一口，變令人沉浸其中�，F(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者葉錦添。
葉嘉瑩——中國(guó)詩(shī)詞味道
93歲高齡的葉嘉瑩是中國(guó)古典文化的傳燈人、中國(guó)古典文學(xué)研究專家，一生致力于古典詩(shī)詞的教學(xué)，獲得了使古典詩(shī)詞于當(dāng)代“再生”的贊譽(yù)。這位老先生曾經(jīng)寫過(guò)這樣的詩(shī)句：“甘為夸父死，敢笑魯陽(yáng)癡”，來(lái)表達(dá)她對(duì)中國(guó)古典文化的心意。她不計(jì)高齡，往來(lái)奔走，為的是不讓這傳沿千年的“中國(guó)味道”所期無(wú)人�，F(xiàn)在，讓我們一起“卿”聽(tīng)朗讀者葉嘉瑩講述她的詩(shī)詞味道。
CCTV朗讀者觀后感第十期【3】
央視第九期《朗讀者》請(qǐng)來(lái)90歲的焊接工程專家、中國(guó)科學(xué)院院士潘際鑾，他朗讀了當(dāng)年清華大學(xué)救國(guó)會(huì)寫的著名檄文——《告全國(guó)民眾書》。節(jié)目組還邀請(qǐng)了多位清華大學(xué)的功勛校友在場(chǎng)外一起朗誦，感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，不少人評(píng)論“真正的大師，國(guó)家的脊梁”。
潘際鑾和江西有著很深的淵源，潘老祖籍瑞昌，是新組建后的南昌大學(xué)首任校長(zhǎng)。如今走在南昌大學(xué)校園，我們能看到很多與潘老有關(guān)的印記。
少時(shí)物理曾不及格
潘老在節(jié)目中說(shuō)，當(dāng)年經(jīng)歷日軍轟炸，全家差點(diǎn)掉到水里淹死，最后背個(gè)鋪蓋卷就變成難民了。16歲那年，潘際鑾以云南省狀元的成績(jī)考上西南聯(lián)大。潘老透露，剛開(kāi)始在西南聯(lián)大讀書時(shí)，物理曾考不及格，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。后來(lái)，他改變學(xué)習(xí)方式，找來(lái)所有參考書，做筆記，融會(huì)貫通了就考得很好。
新中國(guó)成立后，潘際鑾參與創(chuàng)建了我國(guó)高等院校的第一批焊接專業(yè)。他發(fā)明的特種機(jī)器人——無(wú)軌道爬行式弧焊機(jī)器人是國(guó)際焊接領(lǐng)域中的首創(chuàng)，屬于國(guó)際領(lǐng)先、原始創(chuàng)新的科研成果。
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