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教育學試題及參考答案

時間:2020-12-06 11:15:32 考研答案 我要投稿

教育學試題及參考答案

  教育學考研屬于我國正規(guī)研究生考試中的一個一級學科專業(yè)。關(guān)于教育學考研你們做好準備了嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于教育學考研的相關(guān)試題以及試題參考答案,希望對你們有幫助。

教育學試題及參考答案

  教育學試題及參考答案

  1.麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是( )

  A.《學會關(guān)心》 B.《生命線》

  C.《中學道德教育》 D.《社會與道德教育》

  【真題解析】B

  麥克菲爾等人編制了一套獨具特色的人際—社會情境問題教材——《生命線叢書》。這套教材是實施體諒模式的支柱,由三部分組成,循序漸進地向?qū)W生呈現(xiàn)越來越復(fù)雜的人際與社會情境。第一部分:《設(shè)身處地》;第二部分:《證明規(guī)則》;第三部分:《你會怎么辦?》。

  2.教師在長期壓力的體驗下,會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài),消極應(yīng)對工作。這種問題屬于( )

  A.職業(yè)倦怠 B.職業(yè)迷茫

  C.職業(yè)逃避 D.職業(yè)道德失范

  【真題解析】A

  教師的職業(yè)倦怠定義為由于教師長期工作在壓力的情境下,工作中持續(xù)的疲勞及在與他人相處中各種矛盾,沖突而引起的挫折感加劇,最終導(dǎo)致一種在情緒、認知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài),是屬于一種非正常的行為和心理。

  3.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出,在普通高中深入推出課程改革,積極開展研究性學習、社區(qū)服務(wù)和社會實踐,建立科學的教育質(zhì)量評價體系,建立學生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是( )

  A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化

  C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學生綜合素質(zhì)

  【真題解析】D

  12.結(jié)構(gòu)功能主義者認為,結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動,是實現(xiàn)社會公平的平衡器,因此學校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調(diào)的是( )

  A.正向顯性功能B.正向隱性功能

  C.負向顯性功能D.負向隱性功能

  【真題解析】A

  4.研究表明,人的發(fā)展存在個體差異,充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育措施有( )

  A.個別輔導(dǎo),分層教學,小組合作學習

  B.個別輔導(dǎo),分層教學,班級授課

  C.分層教學,班級授課,小組合作學習

  D.班級授課,小組合作學習,個別輔導(dǎo)

  【真題解析】A

  本題可用排除法。班級授課制的局限性在于不利于照顧學生的個別差異,不利于因材施教。因此,含有班級授課的選項可以排除,而個別輔導(dǎo)、分層教學和小組合作學習都是在尊重學生個體差異的基礎(chǔ)上進行教學。

  5.西周學校以“六藝”為課程,根據(jù)程度分別安排在小學或大學學習,其中被稱為“小藝”,安排在小學學習的是( )

  A.詩書 B.禮樂 C.射御 D.書數(shù)

  【真題解析】D

  記憶性知識。“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù),其中又有“大藝”、“小藝”之分,書、數(shù)作為小藝,是西周小學的課程,禮、樂、射、御為大藝,主要是大學的課程。

  6.《學記》所闡述的循序漸進教學原則,早在孟軻就已提出,他將其闡述為( )

  A.“不陵節(jié)而施” B.“學不躐等”

  C.“當其可” D.“盈科而后進”

  【真題解析】D

  “不陵節(jié)而施”、學不躐等是《學記》對于循序漸進原則的闡述;“當其可”是《學記》對于及時施教原則的闡述,是說要掌握學習的最佳時機,適時而學,適時而教;“盈科而后進”是孟子對于循序漸進原則的闡述,強調(diào)學習和教學過程要循序漸進。孟子認為,讀書正確的進程應(yīng)當像源源不斷的流水那樣,注滿一個洼坎之后再注入下一個洼坎,未注滿時絕不下流,由此漸次流入大海。而教學也應(yīng)當像流水那樣,注意每一個知識環(huán)節(jié)的掌握,注意學習的知識的連續(xù)性,按照一定步驟,循序漸進的進行。

  7.漢代實施察舉制度,貫徹儒家“量材而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指( )

  A.經(jīng)述之才 B.吏治之才 C.辭章之才 D.貨殖之才

  【真題解析】B

  “量材而授官,錄德而定位”,即把那些真正有德有才的人推薦上來, 經(jīng)過考核再加以錄用,使學校培養(yǎng)出來的的人才和社會上的各類人才充分發(fā)揮其作用,任用官員任官唯賢。是董仲舒為了克服官吏任用過程中論資排輩的現(xiàn)象提出的,是對官吏管理和選拔的規(guī)定。

  8.唐代中央官學體系中實施儒學教育的學校主要為( )

  A.國子學,太學,四門學 B.國子學,太學,中書學

  C.太學,四門學,中書學 D.國子學,四門學,中書學

  【真題解析】A

  記憶性知識。唐在隋的基礎(chǔ)上,中央設(shè)有“六學”和“二館”。“六學”具體指國子學、太學、四門學、書學、算學、律學。六學中的前三學屬于普通學校,學習儒家經(jīng)典,后三學屬于?茖W校。

  9.科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于( )

  A.開設(shè)繁多的考試科目 B.建立完備的防弊制度

  C.自愿報名、逐級考選 D.地方推薦、中央考試

  【真題解析】C

  記憶+理解性知識。本題考查的是察舉制與科舉制的特點。

  隨著越來越多的人加入考研大軍,研究生就業(yè)問題近年來也成為熱點話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達95%以上,但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實的情況,也許永遠也無法知道,但多幾個渠道了解信息,或許能在作決定時提供幫助。

  七成高校研究生就業(yè)率超95%

  10.在道德修養(yǎng)方法上,認為無須外求,只須明內(nèi)在良知的古代教育家有( )

  A.孟軻、王守仁 B.孟軻、朱熹

  C.荀況、王守仁 D.荀況、朱熹

  【真題解析】A

  記憶+理解性知識。荀況、朱熹為外鑠論的代表,王守仁認為人天生具有良知,因此天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲。

  11.明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學校是( )

  A.武學 B.醫(yī)學 C.陰陽學 D.社學

  【真題解析】D

  記憶性知識。明朝社學是設(shè)在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地區(qū),以民間子弟為教育對象的一種地方官學。府州縣每五十家設(shè)社學一所。

  12.《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外,還有一個重要特點是( )

  A.聯(lián)系兒童生活 B.采用韻語形式

  C.圖文并茂 D.內(nèi)容生動有趣

  【真題解析】B

  記憶性知識。注意審題,問答是“三百千”這類蒙學教材的特點。

  13.中國近現(xiàn)代教育史上政府通令國民學校廢止文言文教材,代之以現(xiàn)代語體文是在( )

  A.清末新政時期 B.南京臨時政府時期

  C.北洋政府時期 D.國民政府時期

  【真題解析】C

  記憶性知識。新文化運動中文學革命的開展,文學作品逐漸使用白話文,其中出現(xiàn)不少優(yōu)秀的文學作品,為學校教育提供了理想的國語教材和課外讀物。

  14.1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學院和大學區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的`結(jié)果。所借鑒的國家是

  A.法國 B.德國 C.日本 D.美國

  【真題解析】A

  記憶性知識。

  15.奧古斯丁關(guān)于教學的基本方法是

  A.教學的根本目的是在于培養(yǎng)學生認識現(xiàn)實世界的能力

  B.教學的主要目的在于引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)心中已有真理

  C.以古希臘,羅馬文學作品作為主要的教學資料

  D.重視自然,科學知識和教學

  【真題解析】B

  奧古斯丁認為教學的主要目的在于引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)心中已有真理,而不是去認識客觀的物質(zhì)世界(現(xiàn)實世界);他反對把古希臘、羅馬文學作品作為教材;輕視自然科學。

  16.將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂和倫理的靈魂,并根據(jù)此主張實施體育,德育和智育的古希臘教育思想家是

  A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.畢達哥拉斯

  【真題解析】C

  記憶性知識。

  17.在職業(yè)選擇的問題上,法國教育家盧梭反對的是

  A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè) B.選擇對社會有用的職業(yè)

  C.選擇為法國政府服務(wù)的職業(yè) D.選擇有教育意義的職業(yè)

  【真題解析】C

  盧梭自然教育理論,其培養(yǎng)目標為“自然人”。盧梭提出選擇職業(yè)的幾條原則:有用,這是最基本的;適合自己的稟賦;適合自己的性別和年齡;清潔衛(wèi)生,無害于身體;不要選擇那種養(yǎng)承認乖戾性情、磨滅人上進心的職業(yè)。

  18.在17世紀英國教育家洛克所設(shè)計的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動是

  A.身體的養(yǎng)育 B.知識的學習

  C.德行的塑造 D.禮儀的培養(yǎng)

  【真題解析】A

  洛克把體育放到首要位置。

  19.法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術(shù)教育和專門學校的發(fā)展,曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構(gòu)是

  A.巴黎機械與化學工藝學校 B.圣蘇爾特種軍事學校

  C.巴黎高等師范學校 D.巴黎理工學校

  【真題解析】D

  記憶性知識。以武力著稱的拿破侖十分重視教育,積蓄智力資源。1804年12月2日拿破侖稱帝。第二天就在戰(zhàn)神廣場上親授理工學校一面旗幟,上寫“為了祖國的科學和榮譽!”當時的領(lǐng)旗人,學校首屆畢業(yè)生阿拉戈,后來成為著名的天文學家。1814年,俄、奧、普聯(lián)軍兵臨巴黎城下,理工學校學生要求參戰(zhàn)。面臨滅頂之災(zāi)的拿破侖卻說:“我不愿為取金蛋殺掉我的老母雞!”后來,這句名言被刻在巴黎理工學校梯型大教室的天花板正中心,一直激勵著該校師生奮發(fā)好好學習

  20.19世紀前半期,英國興起的城市學院運動在較大程度上革新了英國高等教育傳統(tǒng),此類學院在教育實踐中強調(diào)

  A.宗教神學知識教學與自然科學知識教學并重

  B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學習

  C.古典學科與現(xiàn)代科學并行不悖

  D.社會團體與政府合作管理

  【真題解析】C

  記憶性知識。本時期課程中除古典語文、宗教與道德外,也開設(shè)自然科學、哲學、倫理、商業(yè)、現(xiàn)代語等,還聘請著名法律和醫(yī)生來校教授法律和醫(yī)學等。

  21.教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性,認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是

  A.愛爾維修 B.狄德羅 C.拉夏洛泰 D.盧梭

  【真題解析】B

  記憶性知識。狄德羅認為“茅舍和其他私人住宅的數(shù)目跟宮廷的數(shù)目的對比,就如同一萬跟一的對比一樣,而依照這一點,我們就有充分的理由相信天才、才能和美德,出自茅舍里的要比出自宮廷里的多得難以計算。”他承認教育具有巨大的解放作用。他說:"教育使人發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴,就是奴隸也能夠很快地感覺到他不是生而為奴隸的。" 初等教育應(yīng)該是免費的義務(wù)教育。

  22.下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學校教育目的與作用理解的是

  A.社會機器的平衡輪

  B.社會人才的鍛造爐

  C.社會差異的復(fù)印機

  D.社會意識的均衡閥

  【真題解析】C

  記憶性知識。赫拉斯曼說:“除了人類所創(chuàng)造的其他一切手段以外,教育是人們的情況的偉大均衡閥——它是社會機器的平衡輪。”赫拉斯曼把公立學?闯梢粋熔爐,從中錘煉出美國社會所需要的形形色色的人才。

  23.20世紀80年代,日本國會批準成立的日本教育改革領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是

  A.中央教育審議會 B.臨時教育審議會

  C.學生管理局 D.教學局

  【真題解析】B

  記憶性知識。1984年,日本國會批準成立了“臨時教育審議會”,和1987年文部省成立的“教育改革推進本部”,是80年代以來日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。

  24.20世紀70年代美國教育改革的主題之一是

  A.追求優(yōu)異 B.生計教育

  C.提高效率 D.教育公平

  【真題解析】B

  記憶性知識。

  25.下列不屬于遷移的是

  A.吃一塹,長一智 B.近墨者黑

  C.因噎廢食 D.溫故知新

  【真題解析】B

  遷移是指一種學習對另一種學習的影響,指在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中技能、知識的獲得或態(tài)度的形成的影響。近墨者黑是指接近壞人就會使人變壞。強調(diào)的是別人的影響,而非自己也學到的影響。

  26.心理學研究發(fā)現(xiàn),在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比,被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是( )

  A.同化論 B.生成論

  C.聯(lián)想論 D.圖式理論

  【真題解析】D

  所謂圖式,是指圍繞某一個主題組織起來的知識的表征和貯存方式。題目中給短文加上主題標題相當于把雜亂的知識組織起來,便于人們的學習。屬于圖式理論。

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