詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2025-11-04 15:00:28 詩(shī)琳教案

詩(shī)經(jīng)兩首教案設(shè)計(jì)（精選12篇）

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的詩(shī)經(jīng)兩首教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

詩(shī)經(jīng)兩首教案設(shè)計(jì)（精選12篇）

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)目標(biāo)：

　�、� 了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，掌握重章疊句的形式特點(diǎn)以及賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;

　　⑵ 通過(guò)學(xué)習(xí)《靜女》和《氓》，進(jìn)而了解國(guó)風(fēng)的寫(xiě)作內(nèi)容，體會(huì)民間的歌謠的特色;了解衛(wèi)、邶兩地不同的文化背景，體味獨(dú)特的文化內(nèi)容。

　　2.能力目標(biāo)：

　　⑴ 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)醪阶x懂詩(shī)歌的能力。

　　⑵ 運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　3.情感目標(biāo)：

　　使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、品味詩(shī)歌細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。

　　2、典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　反復(fù)誦讀、吟詠，在理解文章基礎(chǔ)上，形成古詩(shī)文的語(yǔ)感。加深對(duì)古典詩(shī)歌的理解與領(lǐng)悟。

　　教學(xué)方法：

　　采用誦讀教學(xué)法：音讀、意讀、情讀、美讀，讀中理解課文，讀中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)感。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)靜女

　　靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

　　靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

　　一.你對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解有多少?(結(jié)合注解1)

　　⑴ 性質(zhì)：

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經(jīng)典以前，通稱(chēng)為詩(shī)。(儒家奉有四書(shū)五經(jīng)，四書(shū)指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;五經(jīng)指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。六藝之說(shuō)有二：一即六種技藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)(禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、識(shí)字、計(jì)算);一即六經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，也就是除了五經(jīng)外，再加上失傳的《樂(lè)》。)

　�、� 體制和內(nèi)容：

　　收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))大約500年間的詩(shī)歌作品，305篇，也稱(chēng)詩(shī)三百。這些詩(shī)分屬于國(guó)風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，這大約是音樂(lè)的分類(lèi)：

　　風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，風(fēng)是樂(lè)調(diào)，國(guó)風(fēng)就是各國(guó)土樂(lè)的意思，共160篇。大部分是民間歌謠，是《詩(shī)經(jīng)》的精華，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為風(fēng)騷，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如遷客騷人。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的風(fēng)騷其意卻大相徑庭，如惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷身量苗條，體格風(fēng)騷賣(mài)弄風(fēng)騷等。

　　雅分大雅、小雅，共105篇，大多是周代貴族所作的樂(lè)歌，也有一部分民歌，產(chǎn)生于周王畿;

　　頌是贊美歌，是祭樂(lè)，分周頌、魯頌、商頌，40篇。頌詩(shī)中《周頌》最早，全是西周作品。《商頌》是前七八世紀(jì)之間宋國(guó)的作品�！遏旐灐肥乔捌呤兰o(jì)魯國(guó)的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂(lè)，文字板滯，但有一定的史料價(jià)值。

　　孔子曾經(jīng)這樣極力贊美《詩(shī)經(jīng)》：《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。(思想純正)孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作教本，傳授不絕�！对�(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。

　�、� 藝術(shù)表現(xiàn)手法：(教師在此無(wú)須多介紹，在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解)

　　《詩(shī)經(jīng)》在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：賦者，敷陳其事而直言之者也，比者，以彼物比此物也,興者，先言他物以引起所詠之詞也。用今天的話(huà)說(shuō)：賦就是直接敘事、刻畫(huà)和抒情;比就是打比方;興就是起頭，即先說(shuō)別的事物，以引出詩(shī)人要說(shuō)的事物。

　　賦、比、興都是詩(shī)人用以構(gòu)筑詩(shī)的藝術(shù)形象和意境的方法，它們的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味和形象感染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。一般說(shuō)來(lái)，雖某些詩(shī)側(cè)重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運(yùn)用。就三類(lèi)詩(shī)相對(duì)地說(shuō)，在風(fēng)和小雅中用比、興多些，大雅和頌則多用賦。南宋吳泳曾對(duì)《毛詩(shī)》注明興的詩(shī)有過(guò)統(tǒng)計(jì)，他說(shuō)：毛氏自《關(guān)睢》而下總百十六篇，首系之興。風(fēng)七十，小雅四十，大雅四，頌二，注曰興也。(據(jù)謝榛：《四溟詩(shī)話(huà)》卷二統(tǒng)計(jì))

　　《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)，比較整齊，這是詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中的早期形式。《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來(lái)表達(dá)思想感情，使詩(shī)歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的部分詩(shī)篇中尤為突出。

　　二.導(dǎo)入新課《詩(shī)經(jīng)》源頭探愛(ài)情

　　《詩(shī)經(jīng)》中占比重最大的是關(guān)于愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的詩(shī)。愛(ài)情是人類(lèi)特有的一種情感。《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)純真的愛(ài)情的民歌很不少，而且表達(dá)方式大多具有質(zhì)樸、熱烈而大膽的特點(diǎn)。

　　*文學(xué)史上關(guān)于三部曲的說(shuō)法

　　三部曲的說(shuō)法源于古希臘，指情節(jié)連貫的三部悲劇，又稱(chēng)三聯(lián)劇�，F(xiàn)接線(xiàn)指三部?jī)?nèi)容各自獨(dú)立又互相聯(lián)系的作品，高爾基的自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》;

　　巴金的激流三部曲：《家》、《春》、《秋》;愛(ài)情三部曲：《霧》、《雨》、《電》;抗戰(zhàn)三部曲：《火》一、二、三部

　　茅盾的農(nóng)村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

　　*關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》有愛(ài)情三部曲的說(shuō)法：

　　1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》)──以雌雄二鳥(niǎo)和鳴起興，表達(dá)了男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求。

　　附：《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　2.一日不見(jiàn)，如三月兮;一日不見(jiàn)，如三秋兮;一日不見(jiàn)，如三歲兮。(《詩(shī)經(jīng)子衿》)──男子對(duì)女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。

　　附：見(jiàn)后面的延伸閱讀，深化鑒賞

　　3.蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)蒹葭》)──追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。

　　附：《蒹葭》

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　愛(ài)情作為人類(lèi)最真摯的情感，是文學(xué)作品中永恒的主題�，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)這首《靜女》，看看又是一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事。

　　三、整體把握

　　1.聽(tīng)錄音朗讀課文，學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)瑨叱淖终系K。

　　2.學(xué)生自由誦讀，討論詩(shī)歌的形式上有什么特點(diǎn)?初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。

　�、� 題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。

　�、� 基本句式是四言，一般讀成2/2節(jié)拍

　�、� 采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。

　�、� 為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。

　　3.學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀詩(shī)歌，整體感知并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)的主要內(nèi)容。

　　明確：《邶風(fēng)靜女》是其中一首極富幽默情趣的愛(ài)情短詩(shī)。它以第一人稱(chēng)我(男青年)的口吻描繪了與戀人幽期密約時(shí)的有趣情景，描繪了我見(jiàn)到戀人前后的不同心情，顯示出一個(gè)天真活潑、聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。主人公大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。

　　四.自由討論，相互交流：這首詩(shī)格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對(duì)男女戀人約會(huì)時(shí)的情景描寫(xiě)得生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息。就詩(shī)歌的具體內(nèi)容而言，描寫(xiě)了幾個(gè)鏡頭?哪些地方令你感到有趣、激動(dòng)與驚奇?

　　提示：注意詩(shī)中多處運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)景描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。

　　描寫(xiě)了三個(gè)鏡頭，采用了蒙太奇手法(空白作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段源于繪畫(huà)。文學(xué)作品中的空白就是運(yùn)用含蓄精練的'語(yǔ)言描寫(xiě)人事景物，給讀者留下更多想象聯(lián)想的空間，達(dá)到言簡(jiǎn)意豐、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。《靜女》很講究空白藝術(shù)的運(yùn)用。詩(shī)短小但不乏情趣。三小節(jié)詩(shī)表面上只寫(xiě)了幾個(gè)動(dòng)作，可在具體欣賞詩(shī)的時(shí)候，卻不能局限于這個(gè)小范圍。要調(diào)動(dòng)想象填補(bǔ)其留下的大量空白。那么，這三小節(jié)就發(fā)展成了三幕小短劇。)

　　第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

　　這一章描寫(xiě)男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景。靜女其姝，候我于城隅，點(diǎn)明了約會(huì)的地點(diǎn)與人物。(板書(shū)：一會(huì)：)

　　與我約會(huì)的是一位文雅而美麗的姑娘，這從靜、姝兩字可以看出。約會(huì)的地點(diǎn)是城隅：城墻上的角樓(一說(shuō)是城墻邊的角落)。請(qǐng)注意：《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的城，不是城市，而是城墻。但我如約趕到的時(shí)候，她卻板書(shū)：愛(ài)而不見(jiàn)，故意躲藏起來(lái)不出現(xiàn)(一說(shuō)是故意躲藏起來(lái)不讓看見(jiàn))。

　　問(wèn)：靜女為什么愛(ài)而不見(jiàn)?我的舉動(dòng)怎樣?(板書(shū)：搔首踟躕)反映什么心情，背后隱含什么情感?

　　愛(ài)，通薆，揚(yáng)雄《方言》：薆，謂薆蔽也。急得我抓耳搔首，徘徊不停。搔首踟躕四字，把我的憨厚、真誠(chéng)以及未見(jiàn)戀人的焦灼、憂(yōu)慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來(lái)，表達(dá)了我對(duì)靜女的愛(ài)慕和思念之深。(板書(shū)：青年之急)這一章中靜女尚未露面，但從她愛(ài)而不見(jiàn)的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛(ài)的情態(tài)。

　　兩饋贈(zèng)：(板書(shū))

　　第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

　　第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

　　這兩章描寫(xiě)男女戀人見(jiàn)面后的情景。靜女與我見(jiàn)面后，送給我一支紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光，我非常喜愛(ài)，陶醉其中(板書(shū)：彤管有煒說(shuō)懌女美)。這里的女，既指彤管，又指姑娘。我表面上是贊嘆管簫之美，實(shí)際上是贊嘆靜女之美。這表現(xiàn)了我對(duì)靜女的愛(ài)戀。(板書(shū)：青年之戀)

　　接下來(lái)這一章繼續(xù)描寫(xiě)兩人見(jiàn)面后的情景。靜女又贈(zèng)給我一束從野外放牧的地方采來(lái)的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是我感到：不是茅草有多么美麗，而是因?yàn)樗庆o女贈(zèng)送的，所以才顯得特別珍貴。(板書(shū)：匪汝之為美美人之貽青年之誠(chéng))

　　總結(jié)引申從《詩(shī)經(jīng)》中的許多篇章中，我們可以看出，古時(shí)的青年男女，在表達(dá)愛(ài)意之時(shí)，是極其含蓄浪漫意蘊(yùn)的，如有以動(dòng)物的相依相從表愛(ài)情，以植物花卉的柔潤(rùn)芳香表愛(ài)情，更有以音響的和諧悅耳表愛(ài)情，可以說(shuō)是比比皆是。如《詩(shī)經(jīng)》的首章《關(guān)雎》，就是以水鳥(niǎo)和鳴代夫婦諧樂(lè)，以荇菜(一種水草)的柔順潤(rùn)美來(lái)比擬女子的容貌和品性之美，如《周南桃夭》中的桃花之艷喻出嫁好的美貌，如《衛(wèi)風(fēng)氓》中，桑葉和鳩來(lái)喻婦人，所以才在此詩(shī)中，有女子饋贈(zèng)彤管，荑草的舉動(dòng)，這一舉動(dòng)的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激動(dòng)和驚喜。也只有這樣的愛(ài)的表達(dá)，才能顯示愛(ài)情的純真!因此，我們?cè)陬I(lǐng)悟此詩(shī)的文詞之美時(shí)，還應(yīng)該領(lǐng)悟本詩(shī)中的意境、情感之美;

　　五、深入探討，體會(huì)情感美

　　提問(wèn)：你如何看待小伙子對(duì)姑娘所贈(zèng)的兩件禮物的贊美?在小伙子心中，彤管與荑草哪個(gè)更重要?

　　明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對(duì)禮物的贊美，實(shí)際上是贊美姑娘，表達(dá)的是小伙子對(duì)姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應(yīng)比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來(lái)。小伙子對(duì)彤管只稱(chēng)贊它外表色澤鮮艷彤管有煒，而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草則大加贊嘆其洵美且異。洵即誠(chéng)然、實(shí)在，異即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀(guān)而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來(lái)作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春，重的是情感的寄托與表達(dá)。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中洵美且異的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈(zèng)物，是對(duì)它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看來(lái)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛(ài)情境界。他們的愛(ài)情也會(huì)像那初生的柔荑一樣，在愛(ài)的雨露滋潤(rùn)下長(zhǎng)成茂盛的草叢，永遠(yuǎn)甜蜜幸福。

　　六、延伸閱讀，深化鑒賞

　　《鄭風(fēng)子衿》

　　青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?

　　青青子衿，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)?

　　挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。

　　〔注釋〕①衿衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的服裝。②嗣傳送，給予。③挑、達(dá)形容走來(lái)走去的情狀。④闕古代城門(mén)上的樓。

　　1.齊聲朗讀。

　　2.比較《邶風(fēng)靜女》和《鄭風(fēng)子衿》的異同。

　　不同點(diǎn)：①角度不同：《邶風(fēng)靜女》是以男子的口吻寫(xiě)的�！多嶏L(fēng)子衿》是以女子的口吻寫(xiě)的。

　�、谇楣�(jié)不同：《邶風(fēng)靜女》寫(xiě)青年男女的一次約會(huì)�！多嶏L(fēng)子衿》寫(xiě)少女在城樓上盼望情人。

　�、刍{(diào)不同：《邶風(fēng)靜女》歡樂(lè)幽默，充滿(mǎn)情趣。《鄭風(fēng)子衿》纏綿悱惻，哀婉動(dòng)人。

　　④寫(xiě)法不同：《邶風(fēng)靜女》主要通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。《鄭風(fēng)子衿》主要通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白刻畫(huà)人物。

　　同中有異：兩首詩(shī)都寫(xiě)了主人公等待時(shí)的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細(xì)節(jié)。《邶風(fēng)靜女》中搔首踟躕寫(xiě)出男子的憨厚，《鄭風(fēng)子衿》中挑兮達(dá)兮寫(xiě)出女子的纏綿。

　　共同點(diǎn)：①對(duì)愛(ài)情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民純樸的本色。

　�、陲L(fēng)格樸實(shí)、清新。采用重章復(fù)唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發(fā)。

　　七、小結(jié)

　　人生沒(méi)有美好的愛(ài)情來(lái)支撐，這是最遺憾的。玫瑰花是美的，然而它如果開(kāi)錯(cuò)了季節(jié)，是要枯萎的。如果缺少精心呵護(hù)，即使開(kāi)對(duì)了季節(jié)，也是要凋謝的。大家明白我的意思嗎?(我想，靜女，作為牧女;《氓》中的女主人公作為蠶娘，他們都是社會(huì)化的成人，而不是像我們這么大的在校生!祝愿同學(xué)們擁有生活的詩(shī)意!)

　　八.作業(yè)：把《邶風(fēng)靜女》改寫(xiě)為現(xiàn)代民歌。(要求：節(jié)奏鮮明，句式整齊。忠于原文，適當(dāng)想象。語(yǔ)言通俗，平白如話(huà)。)

　　引導(dǎo)：提供余冠英先生的以詩(shī)譯詩(shī)的改寫(xiě)，以其為模板。余冠英是詩(shī)經(jīng)研究專(zhuān)家，他的版本堪稱(chēng)詩(shī)經(jīng)最權(quán)威的版本。

　　《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　改寫(xiě)：

　　水鳥(niǎo)兒關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。

　　水荇菜長(zhǎng)短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。

　　追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，盡翻身直到天光。長(zhǎng)和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。

　　水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短，采菜人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來(lái)鐘鼓喧喧。

　　余冠英先生達(dá)情傳神的今譯

　　幽靜的姑娘撩人愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。

　　幽靜的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一把紅管草。我愛(ài)你紅草顏色鮮，我愛(ài)你紅草顏色好。

　　牧場(chǎng)嫩草為我采，我愛(ài)草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來(lái)。

　　第二課時(shí)

　　氓

　　一、導(dǎo)入：

　　愛(ài)情是不老的話(huà)題，有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的兩個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們!

　　二、《氓》簡(jiǎn)介

　　《氓》選自《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》，是衛(wèi)風(fēng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是《詩(shī)經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩(shī)。它是一首敘事詩(shī)，全詩(shī)以第一人稱(chēng)我的口吻，描述了一個(gè)婦女被丈夫遺棄后，回憶當(dāng)初戀愛(ài)、結(jié)婚的經(jīng)過(guò)以及婚后的遭遇，訴說(shuō)了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩(shī)共60句，分為六章，每章10句。詩(shī)的情節(jié)線(xiàn)索清楚：女子為一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，色衰愛(ài)弛最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運(yùn)被丈夫休棄歸家。此詩(shī)作于歸途之中。

　　三、誦讀：了解詩(shī)意，理清情節(jié)。

　　1、播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏，輕聲跟讀。

　　注意下列字讀音：

　　氓蚩淇愆垝垣漣筮咎鳩葚徂夙咥隰泮晏

　　2、總結(jié)四言詩(shī)的朗讀節(jié)奏

　　《詩(shī)經(jīng)》的句法以四言為主，四言句在節(jié)奏上是一頓二拍。一般又是兩個(gè)四言句構(gòu)成一個(gè)意思完整的句子。這種句式的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)奏感強(qiáng)，讀來(lái)瑯瑯上口。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。

　　3.勾勒文章的基本內(nèi)容，梳理文章思路

　　(這首敘事詩(shī)情節(jié)完整，層次分明：第一章寫(xiě)定婚，第二章寫(xiě)結(jié)婚，第三章寫(xiě)所得教訓(xùn)，第四章寫(xiě)被遺棄，第五章寫(xiě)受虐待，第六章寫(xiě)與男子決絕。全詩(shī)大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相結(jié)合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩(shī)融敘事、抒情、議論于一體，這對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。)

　　六個(gè)章節(jié)：戀愛(ài)結(jié)婚追悔婚變反省決絕。

　　這六個(gè)章節(jié)是按照戀愛(ài)婚變決絕的思路追敘的。

　　四、析讀：分析人物形象重、難點(diǎn)研習(xí)過(guò)程

　　當(dāng)我們逆著時(shí)間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么，你用你獨(dú)特的視角體會(huì)到了什么?我們等待著你的講述!

　　1、學(xué)習(xí)戀愛(ài)部分

　　(1)指名學(xué)生朗讀。

　　(2)教師提問(wèn)：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

　　明確：初次相逢

　　(3)要求學(xué)生依據(jù)課文運(yùn)用自己的語(yǔ)言闡述三個(gè)畫(huà)面。

　　明確：初次相逢那個(gè)人帶著一臉憨笑向我走來(lái)，在換絲的背后藏著小小的陰謀。他愛(ài)上了我，向我求婚，我有些猝不及防。竟有這么勇敢的人，我有些喜歡他。

　　定情相送因?yàn)樗挠赂�，因�(yàn)樗恼\(chéng)意，少女的心是那樣的容易被感動(dòng)，我答應(yīng)了他的求婚。他是那樣的欣喜若狂。他告辭了，我送了他一程又一程，直至渡過(guò)淇水，我們是那樣的難舍難分。

　　約期相別他再三的請(qǐng)求我立即嫁給他，那怎么可以呢?雖然我們一見(jiàn)鐘情，但婚姻是人生大事，豈能操之過(guò)急?秋天是個(gè)收獲的季節(jié)，我們秋天結(jié)婚吧。

　　(4)提問(wèn)：在約期相別這一場(chǎng)景中，兩人的性格已現(xiàn)端倪，請(qǐng)大家仔細(xì)品味語(yǔ)言后概括一下兩人的性情。

　　明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。

　　我們常說(shuō)性格決定命運(yùn)，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。

　　(5)姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

　　乘彼垝垣等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　復(fù)關(guān)大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)泣涕漣漣一會(huì)兒載笑載言，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。(【注釋】①蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時(shí)用來(lái)祭祀。②三秋：這里指三季。)寫(xiě)絕了熱戀中男女那份刻骨銘心的思念，度日如年，精神恍惚。

　　(6)提問(wèn)：爾卜爾筮等四句表明戀愛(ài)終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?

　　明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣。以我賄遷，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。

　　(7)讓學(xué)生思考下面兩個(gè)問(wèn)題：

　　這一段的感情基調(diào)如何?

　　從女主人公的這段回憶來(lái)看，她的婚姻是否像我們經(jīng)常看到的那種父母之命，媒妁之言的婚姻?

　　明確：①(板書(shū))感情基調(diào)：熱情、幸福

　　②不是。從她的回憶看，二人戀愛(ài)自由，婚姻自主。

　　(8)要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。

　　2、學(xué)習(xí)婚變這一部分。

　　(1)小組朗讀這一部分。

　　(2)提問(wèn)：這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法?

　　明確：議論、抒情。

　　(3)提問(wèn)：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。等詩(shī)句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?

　　明確：比興的藝術(shù)手法。

　　(4)文中的比興手法有何特點(diǎn)?起什么作用?

　　學(xué)生討論，教師明確：第三章以傳統(tǒng)的比興的開(kāi)頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹(shù)寫(xiě)照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛(ài)情，把戀愛(ài)中的少女比作貪食而快樂(lè)的小鳥(niǎo)，諄諄告誡之：不能沉溺于愛(ài)情。否則，結(jié)局悲慘，悔之晚矣。

　　第四章緊承上節(jié)的桑之未落，其葉沃若。，開(kāi)頭就是桑之落矣，其黃而隕。以樹(shù)木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長(zhǎng)期過(guò)著貧困的生活，被棄的命運(yùn)此時(shí)卻降臨到了她的頭上。

　　三、四章用起興的詩(shī)句，以自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公的戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明，詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

　　(5)提問(wèn)：第三章在行文上有什么什么作用?

　　明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。

　　(6)提問(wèn)：結(jié)合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認(rèn)識(shí)論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?

　　明確：(板書(shū))悔恨、沉痛、但是不哀傷。

　　(7)齊讀這一部分。

　　3、研習(xí)決絕部分。

　　(1)指名學(xué)生朗讀。

　　(2)提問(wèn)：女主人公通過(guò)上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇?

　　明確：女主人公認(rèn)識(shí)到了在戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓(xùn)：于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：反是不思，亦已焉哉!

　　(3)這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)?

　　明確：(板書(shū))清醒、剛烈。

　　(4)提問(wèn)：同學(xué)們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫(xiě)法?

　　明確：對(duì)比 (板書(shū))

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。

　　(5)提問(wèn)：把什么同什么作了對(duì)比?

　　明確：昔日信誓旦旦，今日卻是這樣的結(jié)局，作者主要采用了對(duì)比的手法。

　　(6)對(duì)比在文中其他章節(jié)還多次運(yùn)用，現(xiàn)在我們來(lái)找一找，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　明確：這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的手法，加強(qiáng)了情感表達(dá)的形象性。①女主人公婚前與婚后的對(duì)比：婚前，不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，在笑載言，這表明我作為一個(gè)純真、熱情的少女，對(duì)愛(ài)情和幸福充滿(mǎn)了渴望。婚后，于嗟女兮，無(wú)與士耽，靜言思之，躬自悼矣，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對(duì)比強(qiáng)烈。②氓婚前與婚后的對(duì)比：婚前，氓之蚩蚩，對(duì)人一副笑嘻嘻的樣子�；楹�，言既遂矣，至于暴矣，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)妻子施暴了。婚前婚后，判若兩人。③我與氓對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比：女也不爽，士貳其行，女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這些對(duì)比，鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

　　(7)齊讀第六章。

　　4、提問(wèn)：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點(diǎn)?

　　明確：(板書(shū))勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。

　　5、提問(wèn)：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時(shí)，并沒(méi)有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達(dá)的呢?

　　明確：直接陳述。

　　教師補(bǔ)充：也就是用了賦的表現(xiàn)手法。關(guān)于賦的手法的運(yùn)用，我們?cè)诔踔芯蛯W(xué)過(guò)。如《木蘭詩(shī)》中的東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉。南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

　　五.審讀：探究悲劇原因

　　1.探究：穿過(guò)千年的時(shí)空，跨過(guò)千年的《詩(shī)經(jīng)》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為氓是個(gè)什么樣的人?(提示：從兩個(gè)方面總結(jié)悲劇根源個(gè)人原因――喜新厭舊;社會(huì)原因――男女不平等。)

　　從詩(shī)的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛(ài)情生活，以致于無(wú)視禮教的束縛，在無(wú)良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無(wú)門(mén)，正是構(gòu)成這一無(wú)辜女子悲劇命運(yùn)的原因。

　　女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　男主人公氓可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛(ài)，無(wú)情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。

　　【附：癡情乘彼詭垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。詩(shī)中女主人公在氓離開(kāi)后總是牽掛著他，多情的她總是獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見(jiàn)了心上人時(shí)就會(huì)欣喜若狂，若她看不見(jiàn)心上人則會(huì)傷心流淚。癡心的她總是因?yàn)槊ザ吲d又因?yàn)槊ザ鴤模魍麖?fù)關(guān)，等待的是氓的迎娶，從來(lái)沒(méi)有改變。

　　勤勞三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。女主人公自嫁氓為妻，多年來(lái)所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒(méi)有一天不是這樣。勤勞的女人公實(shí)在讓我們不得不敬佩。

　　智慧士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也。靜言思之女主人公在年輕時(shí)就清楚得明白女子不可沉溺于愛(ài)情否則就很難從中解脫。這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到，女主人公與一般封建女人不一樣，她擁有自己的思想，她是一個(gè)有智慧的女子，這也體現(xiàn)在其與氓婚變后，她并沒(méi)有呆坐等死，而是靜言思之，思考現(xiàn)在自己的處境并做出決定。我們能不說(shuō)她是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女子嗎?

　　堅(jiān)強(qiáng)在靜言思之，躬自悼矣。反是不思，亦已焉哉。夙興夜寐，靡有朝矣。女主人公在婚變后依舊勤于家務(wù)，堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)著自己的生活，沒(méi)有輕易倒下。更令人佩服的是她非但沒(méi)有因變而終日以淚洗臉，而且她堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)自己的處境，勇敢果斷的做出分手的決定。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子在我面前出現(xiàn)。

　　從相戀到相離，從癡情到怨情，這便是這悲情中的女子性格上無(wú)奈的改變!】

　　2.研討：你是如何看待造成詩(shī)中男女主人公愛(ài)情悲劇的原因?

　�、攀恐冃恼f(shuō)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，士貳其行，士也罔極，二三其德，由此可見(jiàn)一斑。

　�、粕鐣�(huì)道德說(shuō)。兄弟不知，咥其笑矣，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛(ài)情觀(guān)所造成的。

　�、巧鐣�(huì)制度說(shuō)。自我徂爾，三歲食貧到言既遂矣，至于暴矣，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。

　�、饶昀仙フf(shuō)。三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。年老色衰，引起士的變心。

　　六、小結(jié)：

　　全詩(shī)大致按事實(shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，詩(shī)中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對(duì)比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。

　　讀詩(shī)，就像是泡茶的過(guò)程。希望大家能通過(guò)練習(xí)成為茶道高手。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 2

　　一、教學(xué)目的及要求：

　　1、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

　　2、理解這首詩(shī)的主題。

　　3、了解詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。

　　4、要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩(shī)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解這首古詩(shī)的主題。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　了解賦、比、興的表現(xiàn)手法。

　　四、教法和學(xué)法：

　　誦讀法、師生互動(dòng)法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法等。

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入

　　我給大家講個(gè)故事：大宋年間，遼國(guó)使者出使大宋，這遼國(guó)使者對(duì)大宋朝文人的才學(xué)早有所聞，于是，想以他本國(guó)一直無(wú)人能對(duì)的死對(duì)來(lái)為難他們。且聽(tīng)他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）

　　串講：這上聯(lián)一出，只見(jiàn)當(dāng)時(shí)在朝的文武官員個(gè)個(gè)面面相覷，搖頭嘆息，同學(xué)們，難道真被一小國(guó)使者難住了不成。我們來(lái)對(duì)對(duì)看，怎么樣？不過(guò)，同學(xué)們對(duì)聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經(jīng)》，“三才”的內(nèi)容是天才、地才、人才。那什么內(nèi)容也包括三部分？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本仔細(xì)閱讀《詩(shī)經(jīng)》的注解一，你也許能馬上對(duì)出下聯(lián)。（學(xué)生看書(shū)，教師提示學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)）

　　串講：有誰(shuí)能對(duì)？（《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅頌，很不錯(cuò)，你已是半個(gè)東坡了。）

　　明確：幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在，只見(jiàn)他略一沉吟，對(duì)：四詩(shī)風(fēng)雅頌（多媒體顯示）《詩(shī)經(jīng)》將大雅與小雅，合稱(chēng)為“雅”，故此將“風(fēng)雅頌”稱(chēng)為“四詩(shī)”。三對(duì)四，天地人對(duì)風(fēng)雅頌，非常工整，得此對(duì)句答復(fù)，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。

　　師：“風(fēng)”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部……？

　　串講：最能代表《詩(shī)經(jīng)》成就的是“國(guó)風(fēng)”。“風(fēng)”注解上說(shuō)是“地方歌謠”那到底是寫(xiě)什么內(nèi)容的呢？為何有如此高的評(píng)價(jià)呢？我們來(lái)看《詩(shī)經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”，它在很大程度上體現(xiàn)了風(fēng)的特色。

　�。ǘ├斫庵黝}

　　1、范讀全詩(shī) 注意字音和停頓。（多媒體顯示）

　　2、自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導(dǎo) 關(guān)關(guān)／雎鳩，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑�！傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復(fù)，要拖長(zhǎng)讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。

　　3、齊讀（正音、停頓：關(guān)關(guān)/雎鳩）整體感知

　　提問(wèn)：詩(shī)也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到，風(fēng)中的詩(shī)都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛(ài)情）

　　4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）

　　問(wèn)：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因?yàn)橐馑紴椤袄硐氲呐渑肌辈皇窍矚g配偶。“窈窕”是內(nèi)在美和外在美的結(jié)合。）

　　串講：男子追求女子，經(jīng)歷哪些過(guò)程？這整個(gè)過(guò)程我認(rèn)為是一個(gè)完整的愛(ài)情故事，也可以說(shuō)是愛(ài)情的三部曲。（多媒體顯示主題內(nèi)容分析）

　　5、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研讀，哪三部（哪三個(gè)階段），用三個(gè)詞語(yǔ)分別概括。

　　學(xué)生討論：（相愛(ài)或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）

　　明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩(shī)寫(xiě)的是這一階段的？（根據(jù)學(xué)生的回答多媒體逐步顯示）

　　串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？哪些詩(shī)句？（多媒體顯示）

　　“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）

　　串講：你認(rèn)為追求的結(jié)果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？

　　討論明確：結(jié)合（琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之）（多媒體顯示）“友之”“樂(lè)之”是什么意思？

　　對(duì)這個(gè)結(jié)果歷來(lái)有爭(zhēng)議。有些人認(rèn)為這是一種美好的幻想。也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是結(jié)合了。理由是：鐘鼓是我國(guó)古代的大型樂(lè)器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場(chǎng)的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活�，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來(lái)表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。

　　6、通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你們能否概括本詩(shī)的主題？（歌頌對(duì)愛(ài)情的忠貞）（多媒體顯示）

　　7、有感情地朗讀。

　�。ㄈ┵p析藝術(shù)特色（賦、比、興手法的運(yùn)用）

　　1、興

　　串講：剛才我們?cè)诜治鲈?shī)歌內(nèi)容的時(shí)候，你們有沒(méi)有注意到有幾句詩(shī)我們始終沒(méi)有提到。我們先看第一句：導(dǎo)讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系？（引出）（多媒體顯示詩(shī)句）

　　串講：這在表現(xiàn)手法上，叫興，或者說(shuō)托物起興。它是一首詩(shī)或一章詩(shī)的發(fā)端。托什么物興的'又是什么？（托“關(guān)雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）

　　那為何不說(shuō)“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說(shuō)“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話(huà)說(shuō)，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥(niǎo)”鳥(niǎo)類(lèi)一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說(shuō)明愛(ài)情的忠貞。同時(shí)就預(yù)示著這首詩(shī)的主題——贊美忠貞的愛(ài)情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛(ài)情。它在詩(shī)中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。

　　這首詩(shī)中有大量的“興”句，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谝韵聨坠?jié)中找找看，（先言什么，興什么？）

　　討論明確：首章以雎鳥(niǎo)的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”。正是運(yùn)用了興的手法，詩(shī)歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來(lái)了。（根據(jù)分析多媒體逐步顯示）

　　2、比、興經(jīng)常和比結(jié)合使用，在興的同時(shí)，又有比。所謂“比”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時(shí)，同時(shí)就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，比喻淑女的難求。

　　3、還有一種很重要的表現(xiàn)手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是敘述和描寫(xiě)。這首詩(shī)也大量的用了賦這種表現(xiàn)手法。同學(xué)們，能找到嗎？（全詩(shī)寫(xiě)愛(ài)情故事就是用了“賦”）。

　　四、欣賞音律（音韻美）

　　1、重章疊唱

　　現(xiàn)在我們分組對(duì)讀，來(lái)思考一下《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)？（反復(fù)）

　　師：對(duì)，有哪些句子是“反復(fù)”？

　　明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對(duì)后代詩(shī)歌的影響很深遠(yuǎn)，如現(xiàn)在的歌曲，在高潮部分再三反復(fù)，這是為什么？這樣唱才覺(jué)得過(guò)癮。使的詩(shī)篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩(shī)歌的形象，取得情深味長(zhǎng)的效果，增強(qiáng)了感染力。這正是民歌的一個(gè)特色。（如好一朵茉莉花）

　　2、偶句入韻

　　在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點(diǎn)？再讀詩(shī)歌（押韻）我們以第一小節(jié)為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。

　　3、雙聲疊韻

　　師：詩(shī)歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。

　　（四）對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作的影響（多媒體顯示）

　　請(qǐng)閱讀下面幾首詩(shī)歌，分析它的表現(xiàn)手法。

　　《孔雀東南飛》漢樂(lè)府

　　孔雀東南飛，五里一徘徊�！笆芸椝兀膶W(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”�！�

　　齊讀，思考：這首詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》哪種表現(xiàn)手法？根據(jù)學(xué)生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）

　　《秋浦歌》（其十五）李白

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜�。ū扰d）

　　《雨霖鈴》柳永

　　寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)�！ㄙx）

　　《紅燭》聞一多

　　紅燭啊！這樣紅的燭！詩(shī)人��！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？

　　紅燭啊！是誰(shuí)制的蠟—給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火—點(diǎn)著靈魂？……

　　紅燭啊！……（重章疊唱）（用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答）

　　總結(jié)：由此可以看出，詩(shī)經(jīng)中的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響的深遠(yuǎn)：從漢樂(lè)府到唐詩(shī)、宋詞，甚至現(xiàn)代詩(shī)歌。

　　六、小結(jié)

　　《詩(shī)經(jīng)》“六藝”。

　　七、自由讀，并且背誦。

　　八、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：

　　同學(xué)們，這節(jié)課大家學(xué)得很認(rèn)真，這下，我們也當(dāng)一回詩(shī)人，再現(xiàn)《關(guān)雎》一詩(shī)的意境和主題，寫(xiě)一首新體詩(shī)，字?jǐn)?shù)不限，句式長(zhǎng)短不作要求，只要有詩(shī)味就行。至于押韻，感興趣的同學(xué)可嘗試一下。

　　九、結(jié)束：音樂(lè)欣賞

　　最后，讓我們來(lái)感受一下《關(guān)雎》的音樂(lè)美。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 3

　　【教材分析】

　　本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒂米约旱母星槿ンw會(huì)詩(shī)歌。

　　２、感受詩(shī)中的勞動(dòng)美。

　�。�、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的比興手法。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、唱出情感（３分鐘）

　　師：同學(xué)們好，今天我們來(lái)唱歌，唱愛(ài)“情歌”。我唱一句，你們能唱的跟著唱�！敖褚刮襾�(lái)到你的窗外，窗簾上的影子多么可愛(ài)，悄悄的愛(ài)你這么多年，從沒(méi)有向你表白�！边€有沒(méi)有能唱其它歌的？“我寧愿你冷酷到底，”多么深情的男子，多么動(dòng)情的訴說(shuō)，讓我們想起那盞悠悠地窗燈下，彷徨的影子，深情憂(yōu)郁的眼晴，那雙手合十默默祝福的心語(yǔ)。現(xiàn)代男人的情歌如此動(dòng)人，故代男人的情歌又是怎樣的一種滋味呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首傾訴男人相思的情歌《關(guān)睢》。

　　二、讀出情味（９分鐘）

　�。�、是咱們男人的情歌，就讓男同學(xué)先讀。女同學(xué)聽(tīng)，找出他們讀得不當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

　�。�、女同學(xué)舉手發(fā)言。女同學(xué)如有不對(duì)的地方，男同學(xué)可以提出抗議。

　　教師點(diǎn)撥：

　　注意發(fā)音：

　　疊韻的字：窈窕的韻母和聲調(diào)相同。

　　雙聲：參差、輾轉(zhuǎn)、睢鳩的聲母和聲調(diào)相同。

　　還有疊字，關(guān)關(guān)。這些字的運(yùn)用使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口。

　�、抛忠�。

　�、乒�(jié)奏。

　　⑶情感。

　�、葮�(lè)（）

　　好（）

　　寤寐（）。

　�。ú糠肿质嵌嘁糇�，根據(jù)學(xué)生的理解，靈活處理，言之成理即可。）

　�。�、剛才有的同學(xué)說(shuō)要讀出情感，本首詩(shī)的情感究竟是什么呢？讓我們先齊讀一遍，進(jìn)一步理解詩(shī)的含義。說(shuō)說(shuō)你讀懂了哪些詩(shī)句，根據(jù)你的理解詩(shī)的含義應(yīng)該是什么？

　　（學(xué)生大膽理解，言之成理即可；讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握一節(jié)，便能理解全詩(shī)的方法。）

　�。�、點(diǎn)撥：讀詩(shī)時(shí)應(yīng)把握情感發(fā)展的三個(gè)階段，分別在詩(shī)中選一個(gè)字來(lái)概括。

　�。ń處熞龑�(dǎo)點(diǎn)撥以下詞言的含義。在河邊時(shí)之。家中之。夢(mèng)中之。好為愛(ài)慕也、思為思念也、樂(lè)為歡喜也。）

　�。�、生自由讀準(zhǔn)備范讀。

　�。丁⑸蹲x（３人）。

　　７、生評(píng)：看誰(shuí)讀得最好。

　�。浮⒔處煟郝�(tīng)你們讀，我也抑制不住讀詩(shī)的情感，讓我也讀一下好嗎？（范讀）

　　三、讀出畫(huà)面（１０分鐘）

　�。�、師：我讀著讀著，在我腦海里，浮現(xiàn)美女俊男的形象，你們有嗎？他在干什么？是男的在采荇菜，還是女的，還是男女，還是別人在采？

　　２、好，先讓我們讀一遍以后再來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。完成題單２題。

　�。�、師：提示學(xué)生從幾個(gè)畫(huà)面入手。分別理解三次不同的含義。

　　如果是女的采荇，反復(fù)詠嘆的是姑娘采荇的優(yōu)美身姿。讓小伙子難以忘懷。

　　如果采荇的是男的，在采荇時(shí)看到一個(gè)美麗的姑娘，荇菜左右流去，采摘困難，美麗的姑娘求起來(lái)也很困難。

　　男男女女的在河里采荇菜。男的為了討好女的，有意跑到女的身旁，一會(huì)在左面采，一會(huì)在右面采。

　　４、相見(jiàn)時(shí)，采荇菜嗎？

　　四、讀出藝術(shù)（８分鐘）

　　講比興：

　　同學(xué)們想知道：誰(shuí)在采荇菜，我們可以從《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法中得出答案�！对�(shī)經(jīng)》常用的藝術(shù)手法是“賦、比、興”。這首詩(shī)用的主要是“比、興”手法。比就是比喻，興就是先不說(shuō)想說(shuō)的，而是由先寫(xiě)其它的，用事物的特征，或事物事件之間的聯(lián)系，來(lái)引出。如：桃花謝了，還有再開(kāi)的.時(shí)候；楊柳枯了，還有再綠的時(shí)候；燕子去了，還有再來(lái)的時(shí)候；聰明的你誥訴我，日子為什么一去不復(fù)返呢？

　　（不過(guò)作者想說(shuō)的`只是相反的方面。）

　　山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，天不轉(zhuǎn)云轉(zhuǎn)，地不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)；朋友，事不和氣心可以和氣嘛。

　　樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人。

　　百川東到海，紅日復(fù)西歸，須學(xué)梅傲雪，只求花報(bào)春。

　　胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝，浮云蔽白日，游子不顧返。

　　飛鳥(niǎo)回巢，浮云歸穴，夕陽(yáng)西下，可憐的我今是何處息？

　�。�、找比興句子。

　�。病⑽覀円黄饋�(lái)說(shuō)說(shuō)第一層的大致意思。睢鳩鳥(niǎo)兒，河里關(guān)關(guān)的叫著。那采荇的姑娘，美麗而善良，要是能成為我的配偶該有多好��！

　　３、點(diǎn)撥：采荇菜和追姑娘這兩件事之間的關(guān)系？

　　也許有人認(rèn)為姑娘采荇難，小伙子追姑娘難，也許有人認(rèn)為小伙子從采荇的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)采荇和追姑娘之間的關(guān)系，或者是看別人采荇想出的道理也不得而知。

　�。�、總之在采荇的動(dòng)作中能流出姑娘優(yōu)美的身姿、勤勞的性格；小伙子細(xì)心呵護(hù)。還讓我們想起姑娘不理他，一會(huì)從左一會(huì)從右靠近，那煩人的情態(tài)。讓我們似乎看到了女孩子害羞的雙眸，微微的紅暈。

　　五、自主創(chuàng)作（１０分鐘）

　　運(yùn)用“比興”手法寫(xiě)一段話(huà)。

　　教師示范。你讀書(shū)在外，你想家了，想媽媽了。你如何運(yùn)用比興手法，表達(dá)你的情感呢？老師示范：我站在江邊，燕子成雙成對(duì)歸巢，牛羊搖著尾巴進(jìn)圈了。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 4

　　教學(xué)內(nèi)容

　　知識(shí)與能力

　　1、初步了解詩(shī)經(jīng)

　　2、了解比興手法

　　3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。

　　過(guò)程與方法

　　1、反復(fù)朗讀；感知詩(shī)歌大意

　　2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。

　　3、朗讀背誦，積累名句。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)

　　正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情生活的追求和向往。

　　教學(xué)重點(diǎn) ：

　　朗讀背誦

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、對(duì)每句詩(shī)的理解

　　2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情

　　教具準(zhǔn)備

　　課件及音頻資料

　　教學(xué)課時(shí) ：二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、激趣導(dǎo)入，資料共享

　　今天我給大家?guī)?lái)一幅畫(huà)，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞（屏顯畫(huà)面）：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫(huà)，你會(huì)想到什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢？今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū)，哪位同學(xué)為我們介紹介紹？（學(xué)生介紹）善于查閱資料，好。《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎？（生答）這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。

　　二、一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》

　　1、教師質(zhì)問(wèn)（學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題）

　　2、請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音、節(jié)奏。（老師板書(shū)課題）

　　3、抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。

　　4、齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

　　5、師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括（或播放錄音）

　　6、一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。（這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。）

　　7、這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……。你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。

　　8、學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。

　　三、美不勝收品味《關(guān)雎》

　　好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。（教師板書(shū)“美”；

　　1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，

　　2、最后全班交流。

　　教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(shū)（人物美；語(yǔ)言美；意境美；情感美）

　　3、教師小結(jié)（從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的.魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

　　詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》

　　美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣�，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。

　　1、男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。

　　2、教師點(diǎn)評(píng)。

　　3、師生共同演繹《關(guān)雎》之美。（師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。）

　　4、美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》�，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。（課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。）

　　結(jié)束語(yǔ)

　　《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭活水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　了解賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法：

　　把握全詩(shī)感情基調(diào)，準(zhǔn)確、流利、有感情地朗誦全詩(shī)，在品讀中體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。

　　通過(guò)朗讀、探究、對(duì)話(huà)與合作交流的方式，品味文章語(yǔ)言，把握作者觀(guān)點(diǎn)。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：

　　理解《關(guān)雎》所體現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活，把握正確的愛(ài)情觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、在誦讀中體會(huì)本詩(shī)的內(nèi)涵。

　　2、了解興的表現(xiàn)手法。

　　3、用對(duì)照品析字詞，豐富語(yǔ)言，提高鑒賞能力。

　　4、訓(xùn)練快讀快背，提高背誦優(yōu)秀詩(shī)作的能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、雙聲疊韻連綿詞的運(yùn)用

　　2、正確理解詩(shī)中所表現(xiàn)的男女青年純真美好的愛(ài)情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、多媒體課件；

　　2、教學(xué)設(shè)計(jì)；

　　3、說(shuō)課稿

　　教學(xué)過(guò)程：

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《關(guān)雎》

　　是一首古老經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌，盡管其中有些詩(shī)句人們耳熟能詳，但對(duì)于初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正理解起來(lái)卻并非易事。因此，本著“以學(xué)為主”的原則，這次課堂教學(xué)就化難為易，化繁為簡(jiǎn)，采用了“一詩(shī)四讀”的方法——吟讀，譯讀，品讀，唱讀。換一種說(shuō)法就是：大聲地朗讀，生動(dòng)地譯讀，多元地品讀，優(yōu)美地唱讀。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、設(shè)置情境，激發(fā)興趣。（導(dǎo)入新課）

　　俗話(huà)說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”�！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的第一首《關(guān)雎》。

　　二、資料助讀

　　多媒體顯示以下內(nèi)容：

　　《詩(shī)經(jīng)》，原稱(chēng)《詩(shī)》，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初年到春秋中期的詩(shī)歌305篇，所以又叫《詩(shī)三百》。分為《風(fēng)》（160篇）《雅》（105篇）《頌》（40篇）相傳為孔子所編訂，后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。

　　《詩(shī)經(jīng)》的“六義”

　　1、三大基本內(nèi)容

　　“風(fēng)”：指十五國(guó)風(fēng)，是各地的民間歌謠。

　　“雅”：分大雅、小雅，大部分是貴族作品。

　　“頌”：是宗廟祭祀用的樂(lè)歌及史詩(shī)。

　　2、三大表現(xiàn)方法

　　“賦”：即直接表達(dá)自己的感情（陳述鋪敘）；

　　“比”：即對(duì)人或物加以形象的比喻。

　　“興”：即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。

　　三、新授課

　　1、題目簡(jiǎn)介：雎鳩在傳說(shuō)中是一種情意十分專(zhuān)一的水鳥(niǎo)，其一或死，另一就憂(yōu)思不食，憔悴而死。

　　2、吟誦《關(guān)雎》

　　注意讀準(zhǔn)下面字音。（檢查預(yù)習(xí)，叫學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)糾正字音）

　　睢鳩（jū jiū）一種水鳥(niǎo)。

　　淑（shū）女：文靜美好的樣子。

　　窈窕（yǎo tiǎo）：文靜美好的樣子。

　　好逑（hǎo qiú）：配偶。

　　參差（cēn cī）：長(zhǎng)短不齊。

　　荇萊（xìng）：一種可食的水草。

　　寤寐（wù mèi）：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。

　　芼（mào）：挑選。

　　3、范讀《關(guān)雎》

　　教師運(yùn)用多媒體播放音頻文件，學(xué)生注意朗讀節(jié)奏。

　　4、趣譯《關(guān)雎》

　�。�1）教師指導(dǎo)，學(xué)生試著翻譯重難點(diǎn)字詞。

　�。�2）教師點(diǎn)撥，學(xué)生集體翻譯《關(guān)雎》這首詩(shī)歌。

　　5、賞析《關(guān)雎》

　　（1）多媒體顯示：這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？生交流討論。

　　生1：寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思。

　　生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

　　生3：他彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

　　明確：這是一首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的愛(ài)戀，思念、追求過(guò)程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

　�。�2）浪漫的.愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子，并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。

　　明確：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

　　參差荇菜，左右流之。

　�。�3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是哪一句？（這句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)。）

　　明確：窈窕淑女，君子好逑

　�。�4）詩(shī)中的男子為何會(huì)愛(ài)上這位女子？

　　明確：參差荇菜，左右流之；左右采之；左右芼之；

　�。�5）詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

　　明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　（6）他們愛(ài)情的結(jié)局（幻想）是怎樣的？

　　明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　6、這首詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色

　�。�1）、“起興”�！芭d”是觸景生情，借助于其他事物引出所要表達(dá)的內(nèi)容。

　�。�2）、重章疊詠，一詠三嘆。起到了加重感情，增強(qiáng)節(jié)奏感的藝術(shù)效果。

　　四、課文小結(jié)

　　《詩(shī)經(jīng)》的“六義”及詩(shī)歌

　　主要內(nèi)容。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

　　2、講述一個(gè)有關(guān)愛(ài)情的民間傳說(shuō)或摘抄一首你喜歡的愛(ài)情詩(shī)。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　1、《詩(shī)經(jīng)》的“六義”

　�。�1）三大基本內(nèi)容

　　“風(fēng)”、 “雅”、 “頌”、

　　（2）三大表現(xiàn)方法

　　“賦”、“比”、 “興”

　　2男主人公情感發(fā)展脈絡(luò)：

　　愛(ài)戀——相思——幻想

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 6

　　[教材分析]：

　　《關(guān)雎》寫(xiě)一男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程。寫(xiě)求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

　　課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感，力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

　　[教學(xué)目標(biāo)]：

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位。

　　2、把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

　　3、反復(fù)朗讀，直至成誦。

　　4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]：

　　1、體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

　　2、品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

　　[教具準(zhǔn)備]：

　　多媒體

　　[課時(shí)安排]：

　　1課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对�(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的.婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

　　二、資料助讀：

　　1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�

　　2、詩(shī)經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興

　　三、朗讀全詩(shī)，整體感知：

　　1、學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀，正音，同時(shí)出示投影：

　　2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。

　　提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩(shī)的基調(diào)。第二章、第三章寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂(yōu)思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫(xiě)求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。

　　四、解題

　　《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)卷的第一首詩(shī)，歷來(lái)為人重視。它描寫(xiě)了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛(ài)上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛(ài)情詩(shī)�！瓣P(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 7

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，以戀愛(ài)和婚姻為題材的作品在《詩(shī)經(jīng)》中占有很大比重，《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)歌，大部分表現(xiàn)勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)、健康的思想感情。而《關(guān)雎》則是《詩(shī)經(jīng)》中較為優(yōu)秀的愛(ài)情篇章。那么在教學(xué)《關(guān)雎》的時(shí)候，我們究竟該教給學(xué)生什么呢?

　　這是我?guī)煾翟谏贤暾n之后問(wèn)我的一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題擲地有聲，重重地砸在我心里。我發(fā)現(xiàn)我不知道怎么去回答，腦袋里一片空白。現(xiàn)在靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地思考這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該教給學(xué)生以下幾點(diǎn)。

　　1、賞古韻。俗話(huà)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。這句話(huà)充分說(shuō)明了朗讀在詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用。所以要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的內(nèi)涵，第一步就是要讓學(xué)生熟讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律之美。像《關(guān)雎》這首詩(shī)，它在韻律上有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

　�、匐p聲疊韻。如窈窕、輾轉(zhuǎn)等詞。

　　②重章疊句。這是詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法，各章句法基本相似，只是在中間更換少數(shù)幾個(gè)詞語(yǔ)，達(dá)到回環(huán)往復(fù)的作用。

　�、蹆蓛赏ｎD�！蛾P(guān)雎》每句四字，兩兩停頓。讀起來(lái)非常有節(jié)奏感。

　　所以在帶領(lǐng)學(xué)生讀這首詩(shī)歌的時(shí)候，教師要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，要讓他們?nèi)ンw會(huì)詩(shī)歌的韻律之美。同時(shí)還告訴學(xué)生朗讀這首詩(shī)歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時(shí)候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長(zhǎng)點(diǎn)。關(guān)關(guān)—雎鳩。也可以讓一個(gè)學(xué)生范讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，目的就是讓學(xué)生自己體會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌朗讀。

　　2、體會(huì)情感。古語(yǔ)有云：詩(shī)言情，詩(shī)言志。在詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言背后蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的情感。所以在教學(xué)詩(shī)歌的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在文字背后的情感。在第一堂課的時(shí)候我就犯了一個(gè)錯(cuò)誤，沒(méi)有依據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析君子和淑女這兩個(gè)人物上，而且還根據(jù)自己的理解給這兩個(gè)人物貼上了固定性的標(biāo)簽。當(dāng)學(xué)生的回答超出這個(gè)框架范圍的時(shí)候，我就想方設(shè)法把學(xué)生拉回了自己設(shè)定的框架。其實(shí)詩(shī)歌貴在它的多義性，貴在它所展現(xiàn)的`一種朦朧之美。像我這樣過(guò)于強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的.形象性，等于是把詩(shī)歌給上死了。

　　教學(xué)詩(shī)歌要體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感，那教師應(yīng)該如何帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)其中的情感呢?我認(rèn)為還是借助語(yǔ)言這個(gè)載體，通過(guò)品味里面的語(yǔ)言來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。但在品讀語(yǔ)言的過(guò)程中，這個(gè)方法應(yīng)該是多變的，這樣可以避免課堂的單調(diào)。根據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以采用以下幾個(gè)方法：

　�、賵D畫(huà)法。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�？梢宰寣W(xué)生根據(jù)某一句詩(shī)或某一節(jié)詩(shī)給課文添加插圖。這樣就給了學(xué)生一個(gè)發(fā)揮想象的平臺(tái)，同時(shí)又豐富了學(xué)生對(duì)這句詩(shī)或這節(jié)詩(shī)的理解。

　�、诟膶�(xiě)法。讓學(xué)生將詩(shī)歌改寫(xiě)成散文，從而將自己的理解寓于散文之中，在改寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)其中的情感。

　　③換詞法。這是我們常用的教學(xué)方法。通過(guò)換詞比較，體會(huì)詩(shī)歌中某個(gè)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。

　　3、了解詩(shī)歌本身的特點(diǎn)。詩(shī)歌雖然有共同的一些特點(diǎn)，但每一首詩(shī)歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中以愛(ài)情為主題的優(yōu)秀詩(shī)歌，《關(guān)雎》和《蒹葭》的特點(diǎn)就不一樣�！蛾P(guān)雎》比較大膽直白，比較質(zhì)樸;《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們?cè)诮虒W(xué)詩(shī)歌的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌本身的特點(diǎn)�！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)·周南》，是周南這個(gè)地方的民謠，這首詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是直白通俗，表現(xiàn)得是勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)的思想感情。在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的特有情感。但體會(huì)情感的過(guò)程不應(yīng)該教師直接講述給學(xué)生，而應(yīng)該滲透在教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言和引導(dǎo)性語(yǔ)言中，從而將課堂教學(xué)內(nèi)容引向深入。比如在導(dǎo)入的時(shí)候我們可以采用現(xiàn)在的一些民歌導(dǎo)入，讓學(xué)生體會(huì)民歌的特點(diǎn)，這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關(guān)內(nèi)容，豐富了課堂教學(xué)。

　　以上是我在兩堂課后對(duì)《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過(guò)了。我相信只要堅(jiān)持，只要多思，我能夠走得更遠(yuǎn)。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 8

　　教學(xué)目的：

　　1、理解青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活；

　　2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、在誦讀中體會(huì)這首古詩(shī)的內(nèi)涵。

　　2、領(lǐng)會(huì)賦、比、興的表現(xiàn)手法。

　　3、重點(diǎn)掌握下列詞語(yǔ)（讀準(zhǔn)、會(huì)默寫(xiě)）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　課文：關(guān)雎

　　【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南】

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　譯文：

　　雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對(duì)象。

　　長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)復(fù)去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛(ài)。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選，善良美麗的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》：

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”，有目無(wú)辭，不計(jì)在內(nèi)），最初稱(chēng)《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。

　　《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

　　二、課文朗讀訓(xùn)練：

　　1、老師范讀：

　　2、跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時(shí)讓學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏、韻律。

　　3、自讀。要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。在自讀幾遍后要求學(xué)生自己看注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)詞的意思，老師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)，并試著串講

　　三、簡(jiǎn)要疏通大意：

　　1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　開(kāi)篇用比興，從成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo)的鳴叫聯(lián)想到人間的愛(ài)情和婚姻；用雎鳩著忠貞鳥(niǎo)比喻人間男女和諧恩愛(ài)、真誠(chéng)專(zhuān)一的愛(ài)情

　　2、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　通過(guò)描寫(xiě)所愛(ài)之人雙手在水中靈動(dòng)勤快地采摘荇菜的勞動(dòng)情景，直白的表達(dá)自己的愛(ài)慕追求之情。

　　3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　在追求不得后并沒(méi)有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會(huì)把那姑娘娶過(guò)來(lái)，過(guò)上幸福的生活。

　　4、著手勢(shì)表達(dá)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的.是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱烈真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽矯飾之態(tài)，有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的純真之美。

　　四、要求學(xué)生熟讀成誦

　　五、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容重點(diǎn)掌握下列詞語(yǔ)（讀準(zhǔn)、會(huì)默寫(xiě)）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差

　　六、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的純真之美。

　　七、課后作業(yè)

　　1、背誦全詩(shī)（記）

　　2、翻譯全詩(shī)（寫(xiě)）

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 9

　　一、導(dǎo)入新課：

　　課前播放鄧麗君的《在水一方》。

　　師：優(yōu)美的旋律，深情的唱詞把我們帶入了一個(gè)如夢(mèng)如幻的詩(shī)境里。但是你們知道嗎，這首歌的歌詞是臺(tái)灣省著名女作家瓊瑤根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的一首詩(shī)改編而來(lái)的。說(shuō)起《詩(shī)經(jīng)》大家應(yīng)該早已有了解的。哪位同學(xué)能為我們介紹這本書(shū)？

　　師：《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀著《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得步入了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首詩(shī)嗎？

　　師：不錯(cuò)，是《關(guān)雎》。今天這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)位于“三百篇之冠”的《關(guān)雎》。

　　二、一詠三嘆吟讀《關(guān)雎》

　　1、找學(xué)生朗讀詩(shī)歌。（訂正字音）

　　2、學(xué)生自己大聲朗讀詩(shī)歌。要求：

　　①讀準(zhǔn)字音；

　　②抑揚(yáng)頓挫。

　　3、教師配樂(lè)范讀。

　　4、全班齊讀。

　　三、相映成趣譯讀《關(guān)雎》

　　1、默讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋?zhuān)斫庖韵玛P(guān)鍵詞：雎鳩、洲、窈窕、荇菜、流、寤寐、采、友、芼、樂(lè)。

　　2、學(xué)生譯讀詩(shī)歌：要求：

　�、僖栽�(shī)譯詩(shī)；

　�、诹η笱喉�；

　�、劢忉寯U(kuò)展。

　　（1）教師示范譯讀一句。

　　（2）學(xué)生四人一組合作譯讀。

　　3、學(xué)生展示自己的作品。

　　4、全班齊讀譯詩(shī)。（課件顯示）

　　四、詩(shī)情畫(huà)意品讀《關(guān)雎》

　　1、讀出故事：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容。

　�。ㄟ@首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。）

　　2、讀出畫(huà)面：

　　（1）這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的.讀書(shū)方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想像故事中的一幅幅畫(huà)面，教案《引用《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計(jì)》。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，希望能夠拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲…你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。

　�。�2）學(xué)生描述自己看到的畫(huà)面，師點(diǎn)評(píng)。（雎鳩和鳴圖、少女采荇圖、長(zhǎng)夜難眠圖、盡情狂歡圖）

　�。�3）全班齊讀，讀出畫(huà)面。

　　3、讀出美點(diǎn)：

　　同學(xué)們讀的很投入�！蛾P(guān)雎》被冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，尋覓《關(guān)雎》的美點(diǎn)。

　　預(yù)設(shè)以下內(nèi)容：

　　《關(guān)雎》的語(yǔ)言美。

　　重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。

　　《關(guān)雎》的人物美。

　　采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧；文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。

　　《關(guān)雎》的情感美。

　　君子初見(jiàn)淑女時(shí)，心中充滿(mǎn)著喜悅和愛(ài)慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來(lái)；君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái)；情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛(ài)的愉悅情景，此時(shí)此刻，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿(mǎn)溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。

　　《關(guān)雎》的意境美。

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫(huà)面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。

　　4、背誦這首詩(shī)。

　　五、音韻悠揚(yáng)唱讀《關(guān)雎》

　　1、師生合作，共同演繹《關(guān)雎》之美。（配樂(lè)朗誦）

　　師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。

　　2、美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。請(qǐng)聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》。

　　現(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。（課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱）

　　六、詩(shī)意棲居再讀《詩(shī)經(jīng)》

　�。ㄒ魳�(lè)再次響起）

　　師：《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈�？鬃右苍f(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上！

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

　　2、反復(fù)誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的思想感情。

　　3、學(xué)習(xí)賦、比、興的表現(xiàn)手法，體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式。

　　4、要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入：

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的`第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)歌。在先秦古籍中，被稱(chēng)為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。相傳孔子曾整理過(guò)這些詩(shī)并用來(lái)傳授弟子，所以后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。

　　《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)卷的第一首詩(shī)，歷來(lái)為人重視。它描寫(xiě)了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛(ài)上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛(ài)情詩(shī)。“關(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的`兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。

　　三、聽(tīng)讀正音。

　　關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)至。

　　四、有感情的朗讀，注意停頓四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。如：

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　五、生動(dòng)地譯讀

　　要求：

　�、僮リP(guān)鍵詞

　　②解釋擴(kuò)展

　�、垡栽�(shī)譯詩(shī)

　　六、仔細(xì)品讀，感悟意境

　　1、主要內(nèi)容：

　　用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容。

　　這是一首______________________詩(shī)，寫(xiě)了___________________故事。抒發(fā)了______。

　　2、意境情感：

　　這首詩(shī)歌為我們描寫(xiě)了些什么樣的景物？

　�。I(yíng)造了一種怎樣的意境？）

　　3、這首詩(shī)描寫(xiě)的景物有___________；說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言運(yùn)用和句式上有什么特點(diǎn)？

　　描寫(xiě)的人物有_______；產(chǎn)生的效果是_____________+_

　　七、作業(yè)

　　（一）、背誦《關(guān)雎》

　　（二）、試把《關(guān)雎》翻譯成一首現(xiàn)代詩(shī)。

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 11

　　教學(xué)目標(biāo):

　　(一)知識(shí)與能力

　　1、掌握“窈窕”“淑女”“君子”等詞語(yǔ)含義，了解《詩(shī)經(jīng)》“重章疊句”的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗誦這首詩(shī)。

　　3、理解詩(shī)意，分析主人公形象，領(lǐng)悟詩(shī)情。

　　(二)過(guò)程與方法

　　1、通過(guò)讀、品、寫(xiě)等方式學(xué)習(xí)詩(shī)歌。

　　2、音樂(lè)烘托，資料輔助。

　　(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生淑女風(fēng)范、君子風(fēng)度，做文明敦厚之人。

　　2、正確看待君子對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度，提高審美情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　人物形象分析

　　教學(xué)時(shí)數(shù):

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程:

　　(課前播放歌曲《在水一方》，營(yíng)造氛圍)

　　一、走近《關(guān)雎》--仰視

　　1、有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍……這條河有一個(gè)響亮的名字--《詩(shī)經(jīng)》!

　　2、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介(屏顯)(生自讀積累)。

　　3、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。今天我們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇�？鬃诱f(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷�！逼渎暋⑶�、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!

　　二、走進(jìn)《關(guān)雎》--透視

　　聆聽(tīng)先民吟唱:

　　1、自由讀，回顧詩(shī)歌朗誦常識(shí)。

　　(生先自由放聲朗讀課文一遍，然后據(jù)詩(shī)歌常識(shí)探討如何讀好這首詩(shī)，再據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)試讀。)

　　2、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。

　　(推薦同學(xué)示范朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。)

　　3、同桌互讀，探尋人物內(nèi)心世界。

　　(讀給同桌聽(tīng)，并與同桌探討:這首詩(shī)講了個(gè)什么故事，讀出了詩(shī)中男子怎樣的心路歷程。)

　　探究人物形象:

　　1、分析“淑女”形象。

　　(1)想象“窈窕淑女”模樣。那到底是一位什么樣的女子讓他慕之求之，求之思之的呢?閉上眼，我們來(lái)想象一下她的'樣子:微風(fēng)輕拂，河水微漾，金色的陽(yáng)光鋪灑在河面上，油油的荇菜在水中搖曳，一位挎著籃筐的姑娘不時(shí)彎下腰，輕快的采摘著荇菜……也許這個(gè)姑娘在我們腦海里只是一個(gè)模糊的影像，但我們相信，她一定有--

　　(生隨老師設(shè)置的情景想象。明確:不僅有美麗的外表，還有美好的心靈。)

　　(2)詳解“窈窕淑女”(屏顯)。

　　(3)“窈窕淑女”的形象在詩(shī)歌中是通過(guò)她的什么舉止表現(xiàn)出來(lái)的?朗誦相關(guān)語(yǔ)句，感受詩(shī)歌重章疊句回環(huán)往復(fù)之音韻美。

　　(男生先讀，女生輕和)

　　2、分析“君子”形象。

　　(1)“窈窕淑女，君子好逑”，從哪些地方可以看出詩(shī)中男子是個(gè)“君子”?

　　(生找出反映男子舉止及心理活動(dòng)的語(yǔ)句，邊讀邊品邊評(píng)價(jià)。)

　　小結(jié):看來(lái)是一位德才兼?zhèn)�、有情有義、有禮有節(jié)的君子!既寫(xiě)了他對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又未陷于難以自拔的低沉哀吟。感情率真、淳樸、真摯、健康，難怪孔子評(píng)說(shuō)“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”

　　(2)故事結(jié)果探究:他是否如愿以?xún)?反復(fù)咀嚼詩(shī)歌最后兩行，猜想故事的結(jié)局到底是怎樣的?

　　(先小組討論，后全班交流，自由發(fā)表見(jiàn)解，需有理有據(jù)有感慨�？赡苁乾F(xiàn)實(shí)，可能是想象，可能是做夢(mèng)……允許答案多元化。)

　　小結(jié):其實(shí)，無(wú)論結(jié)局怎樣都已不再重要!時(shí)間的帷幔后，所有的聚聚散散都隨風(fēng)而散，只有這些簡(jiǎn)約、典雅的文字沉淀下來(lái)，將她的美麗勤勞、他的真摯執(zhí)著在我們的腦海中久久回放，將人類(lèi)最美好的情愫綻放!日漸浮躁功利社會(huì)中的我們，是否更應(yīng)將這古老而文雅的歌謠傳唱?

　　分角分層全班合作讀《關(guān)雎》。

　　改創(chuàng)優(yōu)美篇章:

　　聽(tīng)著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念……選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫(xiě)成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!

　　(輕音樂(lè)聲中學(xué)生靜心創(chuàng)作，然后全班交流，師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。)

　　三、走近《詩(shī)經(jīng)》--正視

　　(屏顯:王安憶語(yǔ))

　　我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!

　　詩(shī)經(jīng)教案設(shè)計(jì) 12

　　教學(xué)目的及要求

　　1.使學(xué)生了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

　　2.理解這首詩(shī)的主要內(nèi)容；了解詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。

　　3.要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.在誦讀中體會(huì)這首古詩(shī)的內(nèi)涵。

　　2.興的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　詩(shī)中出現(xiàn)的一些連綿詞的讀音和字形，學(xué)生記起來(lái)有一定的困難。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　今天我們學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，一提詩(shī)我們馬上會(huì)想到唐詩(shī)。是啊，作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不會(huì)背幾首唐詩(shī)呢!詩(shī)歌發(fā)展到唐代，達(dá)到了頂峰，詩(shī)人數(shù)以千計(jì)，詩(shī)歌浩如煙海，匯成了詩(shī)的洪流。同學(xué)們想過(guò)沒(méi)有，形成唐詩(shī)這巨大洪流的`源頭在什么地方呢?唐代距離現(xiàn)在已有2000多年的歷史了，唐詩(shī)的源頭也就是我國(guó)古代詩(shī)歌的源頭，距離現(xiàn)在又有多遠(yuǎn)呢?最古老的詩(shī)歌是什么樣子的呢?今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就是要解開(kāi)這些謎，讓我們一起踏上探索古代詩(shī)歌源頭的旅行吧。

　　二、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)

　　要求學(xué)生自讀課文注釋給同學(xué)們?nèi)昼姷臅r(shí)間自讀，三分鐘后提問(wèn)，要求學(xué)生能不看書(shū)回答。

　　提問(wèn)：

　　1.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的名稱(chēng)是什么?(《詩(shī)經(jīng)》)

　　2.它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品?距現(xiàn)在有多少年?(西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。)

　　3.一共收錄了多少篇詩(shī)歌?(305篇。)

　　4.這些詩(shī)歌是怎么分類(lèi)的?(分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分)(風(fēng)；民歌；雅：宮廷樂(lè)歌；頌；祭祀樂(lè)歌。)

　　5.這些詩(shī)的作者是誰(shuí)?為什么?(沒(méi)有明確的作者，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)作家或詩(shī)人。)

　　三、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

　　《關(guān)雎》這首詩(shī)是305首中的第一首。

　　1.老師讀讀這首詩(shī)(范讀)。聽(tīng)了一遍，有的同學(xué)可能會(huì)猜到這首詩(shī)的內(nèi)容與愛(ài)情有關(guān)�！对�(shī)經(jīng)》的編者把它放在首篇，可能就是為了突出“愛(ài)情”這個(gè)永恒的主題吧。

　　2.跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時(shí)讓學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏、韻律。