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廣東成考專升本教育理論必備重點考點
《教育理論》由教育部高校學生司和教育部考試中心制定頒布的《全國各類成人高等學校招生復習考試大綱(專科起點升本科)》規(guī)定了哲學、文學、歷史學、經(jīng)濟學、教育學、管理學、法學、理學、工學、農(nóng)學和醫(yī)學等學科的考試科目和復習考試內(nèi)容,下面給大家整理了廣東成考專升本教育理論必備重點考點,歡迎閱讀!

廣東成考專升本教育理論必備重點考點
教育目的的意義
1、教育目的和培養(yǎng)目標的概念
教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準,是對受教育者的一個總的要求。培養(yǎng)目標一般是指教育目的在各級各類教育機構的具體化。
2、教育目的的意義
(1)教育目的既是教育工作的出發(fā)點,也是教育工作的歸宿;
(2)教育目的對提高教育質(zhì)量有指導意義
確立教育目的的依據(jù)
1、馬克思關于人的全面發(fā)展學說
(1)舊式分工造成了人的全面發(fā)展學說
(2)機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎和可能
(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
2、社會生產(chǎn)方式
(1)教育目的受社會生產(chǎn)力制約
(2)教育目的也受一定的生產(chǎn)關系和以這種生產(chǎn)關系為基礎的政治觀點、政治制度和政治設施的制約。
3、人的自身發(fā)展需要
4、教育目的的確立
在教育目的的`確立依據(jù)問題上教育史上形成的兩大理論觀點:
(1)個人本位論及主要觀點
(2)社會本位論及主要觀點
教育的屬性
(1)教育的本質(zhì)屬性
教育是培養(yǎng)人的社會活動。
(2)①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇。教育的兩大職能:一是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)關系,在階級社會作為階級斗爭的工具。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。
教育的基本規(guī)律
1、教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律
(1)教育與生產(chǎn)力相互制約
、偕a(chǎn)力對教育的制約作用(生產(chǎn)力對教育目的、內(nèi)容,教育發(fā)展的規(guī)模、速度,學校結(jié)構以及教學方法、手段、組織形式的制約);②教育對生產(chǎn)力的促進作用(教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段;教育是科學知識技術再生產(chǎn)的手段;教育是生產(chǎn)新的科學知識技術的手段)。
(2)教育與社會政治經(jīng)濟體制相互制約
、偕鐣谓(jīng)濟制度對教育的制約作用(政治經(jīng)濟制度對教育性質(zhì)、目的、領導權、受教育權等方面的制約);②教育對社會政治經(jīng)濟制度的反作用(教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度;教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經(jīng)濟制度服務;教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用)。
2、教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律
(1)影響人的發(fā)展的主要因素
、龠z傳的概念,遺傳在人的發(fā)展中的作用;②環(huán)境的概念,環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,人對環(huán)境的反映是能動的反映;③教育對人的發(fā)展的制約,教育在人的發(fā)展中起主導作用,教育起主導作用的原因。
(2)人的發(fā)展對教育的制約
①教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地人的發(fā)展;②教育要適應人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關鍵期,施以相應的教育;③教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿?④教育要適應人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
教育的起源和發(fā)展
(1)教育的起源
歷來存在的兩種錯誤的教育起源理論;以法國利托爾諾為代表的教育生物起源論;以美國孟祿為代表的教育心理起源論。
馬克思主義的勞動起源說。
(2)教育的發(fā)展
、僭忌鐣慕逃艣r。②古代社會的教育,包括奴隸社會和封建社會教育。我國奴隸社會學校名稱——庠、序、校等,教育內(nèi)容是六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù);歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名的教育體系——斯巴達教育和雅典教育,前者重視培養(yǎng)驍勇的軍人、武士教育幾乎完全是軍事體操教育,后者重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人,教育內(nèi)容包括政治、哲學、藝術、文學、體操等許多方面。歐洲封建社會的兩種教育體系——教會教育和騎士教育,前者培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科(文法、修辭、辯證法),四學(算術、幾何、天文、音樂),但各科都貫穿神學;后者培養(yǎng)封建騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩。③現(xiàn)代社會的教育,包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育。資本主義社會的教育概況及出現(xiàn)的新的改革;社會主義教育的特點。
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