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博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄

時間:2025-01-15 15:39:50 麗華 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿
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博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄120句

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點撥誘導(dǎo)、強化聯(lián)系、深化認(rèn)識的功能。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編整理的博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄120句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄120句

  1、我用什么才能留住你? 我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。 我給你一個久久地望著孤月的人的悲哀。 ——博爾赫斯 《英文詩兩首》

  2、你的肉體只是時光,不停流逝的時光 你不過是每一個孤獨的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》

  3、我心里一直都在暗暗設(shè)想 天堂應(yīng)該是圖書館的模樣 ——博爾赫斯 《關(guān)于天賜的詩》

  4、世界會變,但是我始終如一,我?guī)еУ淖载撓氲馈?——博爾赫斯 《阿萊夫》

  5、任何命運,無論如何漫長復(fù)雜,實際上只反映于一個瞬間:人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間。 ——博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》

  6、房子實際上并沒有這么大,使它顯得大的是陰影、對稱、鏡子、漫長的歲月、我的不熟悉、孤寂。 ——博爾赫斯 《死亡與指南針》

  7、我如何對我的日子說:我住在你那里,卻未曾撫摸你,我周游了你的疆域,卻未曾見過你。 ——博爾赫斯

  8、命運之神沒有憐憫之心 上帝的長夜沒有盡期 你的肉體只是時光,不停流逝的時光 你不過是每一個孤獨的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》

  9、在他的想象中,那些多夢的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  10、使他覺得遙遠的不是時間長,而是兩三件不可挽回的事 ——博爾赫斯 《等待》

  11、我心想,一個人可以成為別人的仇敵,成為別人一個時期的仇敵,但不能成為一個地區(qū)、螢火蟲、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵。 ——博爾赫斯 《小徑分岔的花園》

  12、我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠,年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。 ——博爾赫斯

  13、我寫作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫作是為了光陰流逝使我心安 ——博爾赫斯

  14、多年來我弄懂了一個道理,那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽;一張臉、一句話、一個羅盤、一幅香煙廣告,如果不能忘掉,就可能使人發(fā)狂。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  15、但丁.加布里埃爾.羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說:"事情發(fā)生在地獄,但不知為什么全都是英國地名。" ——博爾赫斯 《私人藏書》

  16、人會逐漸同他的遭遇混為一體;從長遠來說,人也就是他的處境。 ——博爾赫斯 《神的文字》

  17、沒有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂此不倦。 ——博爾赫斯 《永生》

  18、所有的人都從生活中得到了一切,但是大多數(shù)人自己卻不知道。 ——博爾赫斯 《翁德爾》

  19、永生是無足輕重的;除了人類之外,一切生物都能永生,因為它們不知道死亡是什么;永生地意識是神明、可怕、莫測高深。 ——博爾赫斯 《永生》

  20、西里西亞的安杰勒斯曾說,"玫瑰是沒有理由的。"幾個世紀(jì)后,惠斯勒又宣稱:"藝術(shù)是自己發(fā)生的。" ——博爾赫斯 《私人藏書》

  21、拂曉時我仿佛聽見一陣喧囂, 那是離去的人群; 他們曾經(jīng)愛我,又忘了我; 空間、時間和博爾赫斯已把我拋棄。 ——博爾赫斯 《界限》

  22、凱爾特人也有一個講的是兩個有名的吟唱詩人的比賽。一個詩人彈著豎琴,從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時,他把豎琴交給對手。后者把琴擱在一邊,站起身。前者認(rèn)輸了。 ——博爾赫斯 《瓜亞基爾》

  23、我從小就接受了那些丑陋的東西,世界上本來就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。 ——博爾赫斯 《事猶未了》

  24、卡夫卡的命運就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風(fēng)格來寫污濁的夢魘......他是猶太人,但就我所知,其作品中從未出現(xiàn)過"猶太人"這個詞。他的作品不受時間限制,或許更是永恒的。 ——博爾赫斯 《私人藏書》

  25、因此,一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮,一切邂逅相遇都是事先約定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  26、像以往一樣,我發(fā)現(xiàn)自己是個膽小鬼,因為怕失敗而不敢大膽期望。 ——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  27、在那做夢人的夢中,被夢見的人醒了。 ——豪.路.博爾赫斯 《虛構(gòu)集》

  28、一個非常老的男人背靠柜臺蹲在地上,像件東西似的一動不動。悠久的歲月使他抽縮,磨光了棱角,正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語。 ——博爾赫斯 《南方》

  29、我重新閱讀了《附錄與補遺》的第一卷,看到叔本華說一個人從出生的一刻起到死為止,所能遭遇的一切都是由他本人事前決定的。因此,一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮,一切邂逅都是事先預(yù)定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。 我終于搞明白了,為一種宗教而死比終生弘揚它要簡單得多。 ——博爾赫斯

  30、語句,被取代和支離破碎地語句,別人的語句,是時間和世紀(jì)留下的可憐的施舍。 ——博爾赫斯 《永生》

  31、"莊子夢虎,夢中他成了一頭老虎",這樣的比喻就沒有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場夢,那么用來暗示的最佳比喻就是蝴蝶。 ——博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》

  32、拜倫......"她優(yōu)美地走著,就像夜色一樣。" ——博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》

  33、我尋找自己的真實面貌,世界形成之前它已形成。 ——博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》

  34、他想起人們做的夢是屬于上帝的,邁蒙尼德斯說過,夢中的話語如果清晰可辨,并且看不見說話的人,那些話就是神圣的。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  35、創(chuàng)作就是把我們讀過東西的遺忘和回憶融為一體。 ——博爾赫斯 《博爾赫斯口述》

  36、一個人進入暮年時,會有很多回憶,但經(jīng)常自動浮現(xiàn)于腦海的,大概也不會很多,這當(dāng)中會有一張年輕的臉,和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶,這張臉不一定屬于妻子,也不一定屬于初戀情人,它只屬于瞬間。 ——博爾赫斯

  37、"我應(yīng)該相信還有別的,其實都不可信。只有你實實在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無窮無盡" ——博爾赫斯

  38、逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢。 ——博爾赫斯 《另一個人》

  39、我們輕易地接受了現(xiàn)實,也許因為我們直覺感到什么都不是真是地。 ——博爾赫斯 《永生》

  40、"我是人人,我是無人.我是別人, 我是他而不自覺,他曾見過 另一個夢——我的醒.他評判著 他置身局外而且微笑。 "——博爾赫斯 《夢》

  41、我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀 ——博爾赫斯

  42、后來他"死了",他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中。 ——博爾赫斯 《另一次死亡》

  43、據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式,便是柏拉圖式。這等于說,任何抽象性質(zhì)的爭辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭的一個片斷。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  44、死亡是活過的生命,生活是在路上的死亡。 ——博爾赫斯

  45、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對我們說,金錢是可以用分或者比索計算的,時間卻不能用日子計算,因為比索都是一樣的,而每天甚至每一小時都各不相同。他說的話我當(dāng)時不太懂,但是一直銘記在心。 ——博爾赫斯 《胡安.穆尼奧拉》

  46、有家報紙曾登過一副丑化他的漫畫,克爾凱郭爾對自己說,他一生的真正目的也許就是為了引出那幅畫來。帕斯卡顯然著意挽救自己的靈魂;克爾凱郭爾卻說:"如果末日審判之后,只有一個人被罰入地獄,而那個人恰好是我,我將在地獄里贊美上帝的公正。" ——博爾赫斯 《私人藏書》

  47、荒漠既是真實的存在又具有象征意義。它空無一人,英雄正等著人群出現(xiàn)。 ——博爾赫斯 《私人藏書》

  48、人的記憶并不是一種加法,它是意義不明確的各種可能性的混合。 ——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  49、然而隨著時間的推移,莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水,幾乎把我淹沒。我驚恐地發(fā)現(xiàn),我正在忘記父輩地語言。因為一個人地特點是以記憶為基礎(chǔ)的;我的害怕有我的理由。 ——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  50、聯(lián)系我們的不是愛而是恐懼,也許正是因為這個原因,我才如此愛你。 ——博爾赫斯

  51、存在是被感知,這是我們獨特的世界觀的原則、手段和目的。 ——博爾赫斯 《一個厭倦的人的烏托邦》

  52、黑夜是一片比世界更大的云,是一個滿身是眼的妖魔。 ——博爾赫斯 《私人藏書》

  53、夢像黑水一樣把他淹沒了。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  54、他認(rèn)為時間有無數(shù)系列,背離的、匯合的和平行的時間織成一張不斷增長、錯綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯,或者永遠互不干擾的時間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時間里,我們并不存在;在某些時間,有你而沒有我;在另一些時間,有我而沒有你;再有一些時間,你我都存在。 ——博爾赫斯 《小徑分岔的花園》

  55、日子是一張瑣碎小事織成的網(wǎng), 遺忘是由灰燼構(gòu)成, 難道還有更好的命運。 ——博爾赫斯 《致詩選中的一位小詩人》

  56、知道某些幸福只是偶然的機遇會減少幸福的魅力。

  57、過去是構(gòu)成時間的物質(zhì),因此時間很快就變成過去。

  58、假如我無緣得到那份榮譽、智慧和幸福,那么讓別人得到吧。即使我要下地獄,但愿天國存在。

  59、一個人的所作所為和所有的人都有共同之處,因此,把花園里的一次違抗說成是敗壞了全人類不是不公平的,說一個猶太人被釘上了十字架就足以拯救全人類也不是不公平的。

  60、我們管千百個變化不定的原因的無限運作叫做命運。

  61、他不是為后代,也不是為上帝寫作,因為他對上帝的文學(xué)喜好一無所知。他殫精竭慮、一動不動、秘密地在時間的范疇里營造無形的迷宮。

  62、在那做夢的人的夢中,被夢見的人醒了。

  63、上帝在克萊門蒂諾圖書館的四十萬藏書中某一卷某一頁的某一個字母里。我的父母、我父母的父母找過那個字母;我自己也找過,把眼睛都找瞎了

  64、越是無所顧及,越能讓人相信這不是騙局;越是明目張膽,越不會露出馬腳。

  65、我從怯懦中汲取了在關(guān)鍵時刻沒有拋棄我的力量。我預(yù)料人們越來越屈從于窮兇極惡的事情;要不了多久世界上全是清一色的武夫和強盜了;我要奉勸他們的是:做窮兇極惡的事情的人應(yīng)當(dāng)假想那件事情已經(jīng)完成,應(yīng)當(dāng)把將來當(dāng)成過去那樣無法挽回。我就是那樣做的,我把自己當(dāng)成已經(jīng)死去的人,冷眼觀看那一天,也許是最后一天的逝去和夜晚的降臨。

  66、任何決定都不是最終的,從決定中還可以衍化出別的決定。

  67、假如你像個男子漢那樣戰(zhàn)斗,你就不會像條狗似的被人絞死。

  68、我們往往為小說人物的不幸一掬同情之淚,結(jié)果我們自己的不幸更讓人傷心。

  69、某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不一定表示幸福,另一些幸運的形式也許更為直接。

  70、天使對我說,綿羊的毛皮不是老虎的顏色,撒旦對我說,強大的上帝要它變成那種顏色,利用了我的技巧和染料,F(xiàn)在我知道,天使和撒旦都在顛倒黑白,一切顏色都是可惡的。

  71、領(lǐng)悟的幸福遠遠超過想象或感覺。

  72、英雄們就這樣戰(zhàn)斗,可敬的心胸?zé)o畏無懼,手中的鋼劍凌厲無比,只求殺死對手或者沙場捐軀。

  73、無知的人以為無限的抽簽需要無限的時間,其實不然,只要時間無限地細分就行。

  74、使他覺得遙遠的不是時間長,而是兩三件不可挽回的事——博爾赫斯《等待》

  75、我心想,一個人可以成為別人的仇敵,成為別人一個時期的仇敵,但不能成為一個地區(qū)螢火蟲字句花園水流和風(fēng)的仇敵!柡账埂缎椒植淼幕▓@》

  76、有人追求女人的愛情,是為了把她拋在腦后,不再去想她。——博爾赫斯

  77、我寫作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫作是為了光陰流逝使我心安——博爾赫斯

  78、沒有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂此不倦!柡账埂队郎

  79、失明是孤獨的一種形式。——博爾赫斯

  80、使他覺得遙遠的不是時間長,而是兩三件不可挽回的事。

  81、多年來我弄懂了一個道理,那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽;一張臉一句話一個羅盤一幅香煙廣告,如果不能忘掉,就可能使人發(fā)狂。——博爾赫斯《德意志安魂曲》

  82、我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀!柡账

  83、我那時候喜歡的是黃昏荒郊和憂傷,而如今卻向往清晨市區(qū)和寧靜。----《布宜諾斯艾利斯激情》

  84、根據(jù)諾斯替教派的宇宙起源學(xué)說,造物主塑造了一個紅色的站不起來的亞當(dāng);魔法師花了那么多夜晚塑造出來的夢中的亞當(dāng),同那個泥土捏的亞當(dāng)一樣笨拙粗糙原始。一天下午,那人一怒之下幾乎毀了整個工程,但隨即又后悔了。----《環(huán)形廢墟》

  85、我如何對我的日子說:我住在你那里,卻未曾撫摸你,我周游了你的疆域,卻未曾見過你。

  86、在他的想象中,那些多夢的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭!柡账埂睹孛艿钠孥E》

  87、我不堅信布宜諾斯艾利斯有過開端我認(rèn)為她像水和空氣一樣永恒。

  88、如果這本詩集里面還有一句半句好詩,首先懇請讀者原諒我貿(mào)然將之竊得。我們的無知沒有多大分別,你成為這些習(xí)作的讀者而我是其作者純屬不期而然的巧合。----《布宜諾斯艾利斯激情》

  89、布宜諾斯艾利斯的熱情----《布宜諾斯艾利斯的熱情》

  90、但丁加布里埃爾羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說:事情發(fā)生在地獄,但不知為什么全都是英國地名!柡账埂端饺瞬貢

  91、我以憂郁的自負這樣想:宇宙會變化,而我不會。----《阿萊夫》

  92、自由意志是一種幻覺,但卻是一種必須的幻覺。----《博爾赫斯八十憶舊》

  93、你會反駁說,現(xiàn)實不必須非搞笑不可。我的答復(fù)是,現(xiàn)實能夠不承擔(dān)搞笑的義務(wù),但不能不讓人作出假設(shè)。

  94、我應(yīng)該相信還有別的,其實都不可信。只有你實實在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無窮無盡

  95、我給你我的書中所能蘊含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子漢氣概和幽默,我給你一個從未有過信仰的人的忠誠。我給你我設(shè)法保全的我自己的核心,不營字造句,不和夢交易,不被時間歡樂和逆境觸動的核心。我給你早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。----《我拿什么才能留住你》

  96、我感到無限崇敬無限悲哀。----《阿萊夫》

  97、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對我們說,金錢是能夠用分或者比索計算的,時間卻不能用日子計算,因為比索都是一樣的,而每一天甚至每一小時都各不相同。他說的話我當(dāng)時不太懂,但是一向銘記在心。

  98、一個人被他熱愛的事所戕害。----《博爾赫斯八十憶舊》

  99、人會逐漸同他的遭遇混為一體;從長遠來說,人也就是他的處境。——博爾赫斯《神的文字》

  100、貝隆主義既不能說對也不能說錯,問題是已經(jīng)改變不了了。

  101、大學(xué)應(yīng)該支持我們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自己和當(dāng)代的東西,那么大學(xué)就沒用了,因為它只是在拓展媒體已經(jīng)擔(dān)負起的功能而已。

  102、丁尼生說過,如果我們能夠了解僅僅一朵花,我們就能明白我們是誰和世界是什么。

  103、都說我是個大作家。我對這個奇怪的想法心存感激,可是卻不認(rèn)同它。將來會有些智者輕松把它駁倒,給我安上一個騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個同時安上。

  104、妒忌是個很西班牙風(fēng)格的主題。那些西班牙人總是想著妒忌。他們形容什么東西很好會說:那可真讓人妒忌。

  105、過去是構(gòu)成時間的物質(zhì),因此時間很快就變成過去。

  106、假如我無緣得到那份榮譽、智慧和幸福,那么讓別人得到吧。即使我要下地獄,但愿天國存在。

  107、快樂不需要轉(zhuǎn)化成美,而不幸卻需要。

  108、歷史更像是虛構(gòu)的一種形式。

  109、領(lǐng)悟的幸福遠遠超過想象或感覺。

  110、女人們讓我倒霉。可是我獲得的快樂足夠補償所有的不幸。痛并快樂著好過不疼不癢。

  111、任何一種命運,再長再復(fù)雜都好,事實上都有那么一個時候:在這時一個人永久地知道了他是誰。

  112、失明是孤獨的一種形式。

  113、詩歌需要韻律。詩歌永遠記得它在作為文字藝術(shù)之前首先是口頭藝術(shù),記得它曾是歌。

  114、時間就是組成我在干的事情的物質(zhì)。

  115、時間是最好的甚至是唯一的選集編纂者。

  116、使人著迷……是一個作家應(yīng)該具有的幾個最主要品質(zhì)之一。

  117、事實是我們拖延著能拖延的一切;假如我們都深知自己是長生不老的,那么早晚所有的人會干完所有事情并且懂得一切。

  118、他不是為后代,也不是為上帝寫作,因為他對上帝的文學(xué)喜好一無所知。他殫精竭慮、一動不動、秘密地在時間的范疇里營造無形的迷宮。

  119、天使對我說,綿羊的毛皮不是老虎的顏色,撒旦對我說,強大的上帝要它變成那種顏色,利用了我的技巧和染料。現(xiàn)在我知道,天使和撒旦都在顛倒黑白,一切顏色都是可惡的。

  120、文學(xué)不是別的,就是引導(dǎo)一個夢。

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