畢飛宇經(jīng)典語錄

　　1. 只要有好處，有利益，什么事都敢干，什么話都敢說。

　　2. 價值失缺的嚴(yán)重后果就是文明程度的進一步下降，對崇高的訴求為零、對尊嚴(yán)的訴求為零、對體面的訴求為零。

　　3. 人生而平等。這個觀點并不是伴隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，人類意識到“人是平等的”經(jīng)歷了漫長的精神歷史。某種意義上說，人類的文明史就是人類尋找平等的歷史。

　　4. 批判與愛，缺一不可。而價值尺度是一個極為要緊的東西，沒有價值尺度，你的批判就是罵街，沒有價值尺度，你的愛也只能是花癡。

　　5. 所有的作家都有一個天然的敵人，這個天然的敵人就是作家的情感。要解決好如何放、如何收的問題。

　　6. 散文是個可怕的東西，寫散文需要暴露自己，但人都有保護自己的愿望，所以寫散文要放棄虛構(gòu)，還要控制情緒，掌握好節(jié)奏。

　　7. 散文不能僵化、虛假，那樣的話，人不死，散文會死的。

　　8. 閱讀告訴我們，在更多時候，文學(xué)總是在逼近了生活質(zhì)地、逼近了生活秘密、逼近了生活理想的時候綻放出開懷的笑聲。

　　9. 價值尺度是一個極為要緊的東西，沒有價值尺度，你的批判就是罵街，沒有價值尺度，你的愛也只能是花癡。

　　10. 語言對人的控制力很厲害，在三句話之內(nèi)就會體現(xiàn)出來。表面上，是我們在使用語言，骨子里，是語言在使用我們，甚至，是語言在控制我們。

　　11. 時代的變化首先落實在語言上，從根本上說，人類的活動其實就是語言的活動，“三句話不離本行”，本行就是一個人的文化特征。

　　12. 文學(xué)的魅力就在于，它時常會對著無聊的邏輯流露出含蓄的微笑。這種含蓄難免會帶有譏諷的意味。

　　13. 我對自己的每一部作品都傾注了很多心血和情感，通常來說，隨著時間的推進，作家的思考和觀察更加深入，小說應(yīng)該是越寫越好的。

　　14. 從表面看，人的一生就像一棵樹，從樹干到樹葉，都具有社會性，但這是一個假象。人不僅僅屬于社會，還有屬于自己內(nèi)心精神活動，例如價值觀、情感，我將這一部分理解為根須，“根須”的功能不僅僅只有吸收養(yǎng)料。

　　15. 好的藝術(shù)家是一輛汽車，能源是汽油，但它需要把控自己，不能情感失控，要讓別人看到它的速度，漂亮的造型。藝術(shù)家的道德就是控制它，使作品符合規(guī)范。

　　16. 蘿卜青菜各有所愛。強求一個東西，尋找一個平均值，非常的吃力。而且吃力也沒有什么意義。

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