佛家經(jīng)典禪語(yǔ) 心靜
禪語(yǔ)靜心,讓我們遠(yuǎn)離浮躁,以下是佛家心靜經(jīng)典禪語(yǔ),與君共享,望喜歡。
佛家心靜經(jīng)典禪語(yǔ)
1. 莫說(shuō)他人短與長(zhǎng),說(shuō)來(lái)說(shuō)去自招殃;若能閉口深藏舌,便是修身第一方。
2. 凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心,圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
3. 凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去,圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。
4. 諸惡莫做,眾善奉行,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
5. 同樣是過(guò)一輩子,欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求;而欲望淡薄的人,少欲,少煩惱,也能夠安穩(wěn)地度過(guò)一生。
6. 印光大師法語(yǔ):
7. 圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
8. 如果有人犯下錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷他,寬恕他,以及以身作則地去感化他,而不是去發(fā)脾氣,發(fā)怒討厭和打擊他。否則我們就與他一樣,同樣是無(wú)知的人,因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o(wú)知的錯(cuò)誤。
9. 三餐常思農(nóng)民苦,日用莫忘眾生恩。
10. 學(xué)佛,就是在學(xué)做人,佛法,就是完成生命覺(jué)醒的方法,修行,就是修正自己
11. 要批評(píng)別人時(shí),首先想想自己是否完美無(wú)缺。
12. 事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂。
13. 惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打的犁頭年年壞,未見(jiàn)田中換爛
14. 羅馬人凱撒大帝,威震歐,亞,非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大的如我凱撒者也,死后也是兩手空空。
15. 知“因果”即知進(jìn)退。知佛法,即得開(kāi)心果。
16. 擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而為。
17. 有智慧的人能夠舍,能舍就能得,能得無(wú)限的快樂(lè);不能舍就會(huì)有失,失去了心境的安寧。
18. 你成功時(shí)最危險(xiǎn)的敵人,是你自己的傲慢心。
19. 站在半路,比走到目標(biāo)更辛苦。
20. 人如果有正確的信仰,在人生的旅途中所走的路就不會(huì)出差錯(cuò)了。
21. 小事不做,難成大事。小氣不忍,則壞大事。
22. 一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。
23. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
24. 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
25. 語(yǔ)言之間最可積德,如見(jiàn)人為善,以一言贊成;見(jiàn)人為惡,以一言諫之;人有爭(zhēng)訟,以一言解勸;人有冤抑,以一言辯明;以至勿談人隱私,勿論人是非,其功德皆是無(wú)量
26. 人世間的艱難與困苦,就是一種考驗(yàn)。
27. 人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
28. 情生智隔。
29. 一念放下,萬(wàn)般自在。
30. 人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
31. 生氣,就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己,原諒別人就是善待自己。
32. 是非窩里,人用口,我用耳;熱鬧場(chǎng)中,人向前,我靠后。
33. 真正用該的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。
34. 生命里最難能可貴的,就是生活得平常。
35. 真正的布施,就是把煩惱,憂慮,分別,執(zhí)著,通通放下。
36. 感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹。感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)。感激鞭打你的人,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)該自立。感激絆倒你的'人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。-------感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
37. 世上有兩件事不能等:一.孝順二.行善
38. 靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。能受苦乃志士,肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能。退一步天高地闊,讓三分心平氣和。欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手。如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金未為珍貴,知安樂(lè)放值千斤。事臨頭三思為妙,怒上心忍為最高。切勿貪以外之財(cái),知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事,一生平安樂(lè)逍遙。
39. 只有經(jīng)得起忍耐,才有辦法在人世間生存的更自在。
40. 是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
41. 不耗時(shí)間批評(píng)別人,多花時(shí)間改善自己。
42. 布施不是有錢(qián)人的專(zhuān)利品,而好似一份虔誠(chéng)的慈悲心。
43. 做該做的事是智慧,做不該做的事是愚癡。
44. 為自己找借口的人,永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。
45. 把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
46. 若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。
47. 人之謗我者,與其能辯,不如能容;人之侮我者,與其能防不如能化。
48. 寒山問(wèn)拾得:世人有人謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他,讓他,避他,由他,耐他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他。
49. 智者知幻即離,愚者以幻為真。
50. 忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。
51. 未必錢(qián)多樂(lè)便多,財(cái)多累己招麻煩。清貧樂(lè)道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
52. 萬(wàn)事得成于忍,與其能辯,不如能忍。
53. 培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子;爭(zhēng)來(lái)的是假的,修來(lái)的才是真的。
54. 人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離,人為惡,禍雖為至,福已遠(yuǎn)離。
55. 欲知前世因,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生做者是。
56. 人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中。
57. 不爭(zhēng)的人才能看清事實(shí);要知道,普天之下,并沒(méi)有一個(gè)真正的贏家。
58. 滴水穿石,不是力量大,而是工夫深。
59. 處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。
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