清明，是上墳掃墓、追憶親人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，如今，隨著移風(fēng)易俗文明祭祀倡導(dǎo)的開展，加之殯葬改革管理的不斷加強(qiáng)，清明掃墓也逐漸融入了一些時(shí)尚高雅的現(xiàn)代祭祀元素，比如，敬獻(xiàn)鮮花替代燒紙錢，骨灰入土植樹，還有網(wǎng)上祭奠等等，古老的清明節(jié)被賦予新的文化內(nèi)涵。但也要看到，仍有人不情愿改掉上墳燒紙等傳統(tǒng)祭祀習(xí)俗，尤其體現(xiàn)在中小城市，移風(fēng)易俗的任務(wù)仍然很重。由此，行政規(guī)范與宣傳引導(dǎo)多策并舉，便成為一種趨勢(shì)。以下面YJBYS小編整理的清明節(jié)文明祭祀黑板報(bào)宣傳文字資料。
文明祭祀 低碳清明
一、堅(jiān)持厚養(yǎng)薄葬，崇尚科學(xué)，尊老敬老，提倡長(zhǎng)輩在世時(shí)多孝敬，喪葬祭祀時(shí)一概從簡(jiǎn)。
二、采用文明健康的祭祀方式。積極開展鮮花祭祀、植樹祭祀等綠色祭祀，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑、頌讀祭文等健康、時(shí)尚的方式寄托哀思。
三、崇尚綠色殯葬，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明。進(jìn)一步移風(fēng)易俗，樹立殯葬文明新風(fēng)尚，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
四、摒棄迷信、鋪張浪費(fèi)的祭祀方式。破除迷信，做到理性消費(fèi)，杜絕攀比心理，力求以肅穆、環(huán)保、節(jié)約的文明方式緬懷逝者，逐漸擺脫封建迷信的羈絆。
讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，做個(gè)移風(fēng)易俗、文明祭祀的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、維護(hù)者，用科學(xué)、文明的方式寄托哀思，讓“文明祭祀、低碳清明”成為時(shí)尚新風(fēng)，共同愛護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木、青山碧水，保護(hù)好“綠色視界、善美僑區(qū)”這塊凈土。
宣傳文明祭祀 傳遞清明清風(fēng)
廣大市民朋友們：
思戀情濃濃，追思意深深。清明將至，人們以各種方式緬懷先祖、寄托哀思，傳承深厚的中華文化。然而，每逢清明時(shí)節(jié)，過度燃放煙花爆竹，隨意燒紙焚香祭奠，火光沖天，濃煙彌漫，不文明的祭奠方式影響了社會(huì)風(fēng)氣，污染著生活環(huán)境，埋下了火災(zāi)隱患，危及社會(huì)公共安全。為秉承傳統(tǒng)，革除陋習(xí)，大力倡導(dǎo)文明、低碳、綠色、環(huán)保、健康的現(xiàn)代祭祖新風(fēng)，進(jìn)一步提高城鄉(xiāng)文明程度和全民文明素質(zhì)，在全社會(huì)形成文明祭奠的良好風(fēng)尚，我們倡議：
一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭奠。樹立文明祭奠觀念，逐步摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等傳統(tǒng)落后的祭奠方式;大力倡導(dǎo)鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思和撰寫追思文章等引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)的文明祭奠形式，用健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)追思之情，自覺抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，積極爭(zhēng)做文明祭奠的倡導(dǎo)者和傳播者，做到“獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人。”
二、樹立環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色祭奠。樹立文明意識(shí)、安全意識(shí)、公德意識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，自覺改掉不在道路兩側(cè)、公園景觀、公共場(chǎng)所焚燒祭品、拋撒冥幣、燃放鞭炮的不文明方式;祭奠中不亂扔雜物，不破壞草地樹木，不污染環(huán)境，不影響他人生活，不破壞公共秩序;自帶工具隨手清理焚燒物，及時(shí)消除安全隱患，共同維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。弘揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德，倡樹“厚養(yǎng)薄葬”的時(shí)代新風(fēng)。提倡在世多孝敬、多關(guān)心，過世不攀比、不排場(chǎng);做到老有所養(yǎng)、老有所依，節(jié)儉入殮、文明喪葬;生者無憾，逝者欣慰。積極投身于文明市民、文明社區(qū)、文明樓棟、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，大力踐行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，塑造自我文明形象，爭(zhēng)做遵規(guī)守德公民。
四、引領(lǐng)社會(huì)文明，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部、公職人員、共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員要以身作則、率先垂范，帶頭崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。要自覺主動(dòng)地引導(dǎo)和勸阻在馬路、小區(qū)、廣場(chǎng)、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的不文明祭奠行為;相關(guān)職能部門要嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)區(qū)政府制定的煙花爆竹燃放管理辦法，規(guī)范城區(qū)煙花爆竹燃放行為，形成齊抓共管合力，共同營(yíng)造優(yōu)美的人居環(huán)境。
廣大市民朋友們，我居文明城，我做文明人。倡導(dǎo)文明祭奠，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求，倡樹文明新風(fēng)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，積極爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人。讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，愿每一個(gè)公民都能自覺為樹立張掖城市文明新形象，建設(shè)“幸福美好金張掖”做出積極的貢獻(xiàn)!
清明祭祀，把綠色文明刻在心上
節(jié)氣輪回，清明即將到來，各地將陸續(xù)迎來清明祭掃高峰。今年清明期間，上海市預(yù)計(jì)有884萬人次、87萬輛車次出行祭掃。為應(yīng)對(duì)即將出現(xiàn)的掃墓大軍，全市各區(qū)縣將及時(shí)開通墓區(qū)專線車輛，服務(wù)市民祭掃。同時(shí)，相關(guān)部門還發(fā)出文明祭掃倡議書，倡導(dǎo)市民采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不在禁火區(qū)域燒紙錢、燃放鞭炮。
清明，是上墳掃墓、追憶親人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，如今，隨著移風(fēng)易俗文明祭祀倡導(dǎo)的開展，加之殯葬改革管理的不斷加強(qiáng)，清明掃墓也逐漸融入了一些時(shí)尚高雅的現(xiàn)代祭祀元素，比如，敬獻(xiàn)鮮花替代燒紙錢，骨灰入土植樹，還有網(wǎng)上祭奠等等，古老的清明節(jié)被賦予新的文化內(nèi)涵。但也要看到，仍有人不情愿改掉上墳燒紙等傳統(tǒng)祭祀習(xí)俗，尤其體現(xiàn)在中小城市，移風(fēng)易俗的任務(wù)仍然很重。由此，行政規(guī)范與宣傳引導(dǎo)多策并舉，便成為一種趨勢(shì)。
但也必須看到，在所有傳統(tǒng)習(xí)俗中，唯有祭祀方式最難易俗，畢竟，中華民族經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，封建迷信背景下的喪葬祭祀滲入到人的靈魂之中，總覺得清明以燒紙給亡靈送紙錢比什么方式都管用，代代相傳，幾乎形成定勢(shì)。有些地方對(duì)這種封建陋習(xí)，采取沒收祭品、巡查看守等圍堵方式強(qiáng)力整治，也會(huì)有一定成效，但實(shí)踐證明，沒從思想觀念上解決問題，這種陋習(xí)也難以改變。
文明祭祀，是一種習(xí)俗，也是一種文化。習(xí)俗在于培養(yǎng)和引導(dǎo)，在于通過實(shí)實(shí)在在的工作去感化人，在于用讓人理解的方式征服人。一是要通過公益活動(dòng)來推進(jìn)。比如，開展綠色文明祭祀活動(dòng)，發(fā)出文明祭掃倡議，倡導(dǎo)市民采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，就是一種導(dǎo)向。其實(shí)質(zhì)抓住了以人為本這個(gè)關(guān)鍵，讓人們?cè)谟鋹傊薪邮墁F(xiàn)在文明，客觀上起到了傳承先進(jìn)文化，推動(dòng)生態(tài)文明的作用。二是黨員干部要帶頭�；鶎痈刹坎粌H要把文明祭祀當(dāng)任務(wù)去向群眾宣傳落實(shí)，更要以身作則，率先垂范，為群眾做出表率，這樣再教育引導(dǎo)群眾，才會(huì)有人聽有人信。
清明祭祀，把綠色文明刻在心上。移風(fēng)易俗文明祭祀年年講，還得繼續(xù)講下去。而關(guān)鍵在于要把文明祭祀滲透于心，引導(dǎo)民眾在生與死的思考中，理解祭祀更要讓生者“釋懷”的意義，讓民眾懂得，無論鞠躬、獻(xiàn)花還是栽樹，要達(dá)到的目的也都是表達(dá)心意。只要亡人在祭祀者心里，懷念也在祭祀者心里，不論什么形式，都能達(dá)到祭祀的目的。在公益活動(dòng)和宣傳中，循循善誘地引入新理念，創(chuàng)新祭祀文化，使群眾對(duì)移風(fēng)易俗更誠(chéng)心，更虔誠(chéng)。同時(shí)，研究各種激勵(lì)措施，讓群眾嘗到文明祭祀帶給家庭和社會(huì)的益處，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)清明祭祀風(fēng)清氣正，和諧文明。