清明節(jié)雨紛飛，思念濃濃淚兒飛，煩惱憂愁在放飛，關(guān)懷問候在亂飛;祝福話語要放飛，快樂好運(yùn)到處飛，精彩生活在騰飛，美好未來要起飛。祝幸福美滿!清明節(jié)，大家這個(gè)假期過的如何呢?YJBYS小編準(zhǔn)備了黑板報(bào)資料，喜歡黑板報(bào)的小朋友可以參考一下哦。
黑板報(bào)內(nèi)容資料一：清明節(jié)祭祀的由來
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它包含有兩層意思：一是指農(nóng)歷節(jié)氣，二是指風(fēng)俗節(jié)日。從前一個(gè)意思來講，節(jié)日前后我國(guó)廣大農(nóng)村開始春耕春種，《易通掛驗(yàn)》中說：春分加十五日為清明，萬物至此皆潔齊，為農(nóng)事重要之時(shí)刻。農(nóng)諺“清明前后種瓜點(diǎn)豆”就說明了這一點(diǎn);從后一個(gè)意思來說，清明節(jié)之時(shí)人們要照例進(jìn)行掃墓和祭祀活動(dòng)。
清明節(jié)進(jìn)行掃墓祭祀活動(dòng)在我國(guó)由來已久，這是因?yàn)榍迕鞴?jié)與寒食節(jié)連在一起的緣故。
寒食節(jié)在清明之日的前一兩天，相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各尋出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推(也稱介之推)。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推就是不來。晉文公只好親自去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便命御林軍上綿山搜索，但三番五次的搜索也沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，介之推是個(gè)有名的大孝子，一見起火肯定會(huì)背著老母出山的。然而，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，仍未見介子推出來。晉文公率人上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，猛然間發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。”
晉文公將血書藏入袖中，命人把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
由于寒食節(jié)當(dāng)時(shí)只限于晉國(guó)，年代又很久遠(yuǎn)，所以后來人們并不熟悉這個(gè)節(jié)日，但祭祀掃墓之風(fēng)卻由此發(fā)端，長(zhǎng)期流傳了下來。現(xiàn)在有的地方在清明節(jié)折柳枝插在門上，據(jù)說就有紀(jì)念介之推死于柳樹下之意。由此可見，清明節(jié)與寒食節(jié)在祭祀風(fēng)俗上是很難分開了。
過去，人們?cè)谇迕鞴?jié)進(jìn)行祭祀活動(dòng)，大多是紀(jì)念自己的祖先。解放后，我國(guó)人民移風(fēng)易俗，全國(guó)各地紛紛于清明節(jié)到來之際，有組織地開展為革命先烈掃墓活動(dòng)，使人們受到一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。
黑板報(bào)內(nèi)容資料二：清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
掃墓:清明掃墓，謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳:據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以"清明為期，戴柳為號(hào)"。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說:"有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……
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