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小學(xué)生元旦黑板報(bào)圖片資料

發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 編輯:冬蕊

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  “元旦”一詞來(lái)源古代,非指公歷新年,而是農(nóng)歷正月初一,亦即春節(jié)。宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中《正月》開篇話說(shuō):“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟春三月為元,其時(shí)正朔元旦之春”,以及南北朝梁人蕭子云《介雅》:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝”等詩(shī)文中。元旦古稱元日、元正、元長(zhǎng)、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今,歷代詩(shī)人都為元旦抒情作詩(shī),留下不少名篇佳作。

  元旦的詩(shī)句

  《七年元日對(duì)酒五首》之二

  唐 白居易

  眾老憂添歲,余衰喜入春。

  年開第七秩,屈指幾多人!

  《元旦》詩(shī):

  唐代詩(shī)人 成文

  戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩鬢霜。

  好是燈前偷失笑,屠蘇應(yīng)不得先嘗。

  《元日》

  年代:宋 作者: 李思衍

  筍班玉立五云階,曾醉天家舞馬杯。

  坐困庚樓分月久,明從堯殿帶春來(lái)。

  洪鈞暖入宮橋柳,金鼎香傳驛使梅。

  爆竹一聲春夢(mèng)曉,沈香亭北牡丹開。

  《岳州守歲二首》

  年代:唐 作者: 張說(shuō)

  夜風(fēng)吹醉舞,庭戶對(duì)酣歌。愁逐前年少,歡迎今歲多。

  桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠。歌舞留今夕,猶言惜舊年。

  《失調(diào)名》

  年代:宋 作者: 晁補(bǔ)之

  殘臘初雪霽。梅白飄香蕊。

  依前又還是,迎春時(shí)候,大家都備。

  灶馬門神,酒酌酴酥,桃符盡書吉利。

  五更催驅(qū)儺,爆竹起,虛耗都教退。

  交年換新歲,長(zhǎng)保身榮貴。

  愿與兒孫、盡老今生,祝壽遐昌,年年共同守歲。

  《喜遷鶯》

  年代:宋 作者: 史浩

  雪消春淺。聽爆竹送窮,椒花待旦,系馬合簪,

  鳴鴉列炬,幾處玳筵開宴。介我百千眉?jí)郏R捧玉壺金盞。

  最奇絕,是小桃新坼,爭(zhēng)妍粉面。女

  伴。頻告語(yǔ),守歲通宵,莫放笙歌散。

  酒暈朝霞,寒欺重翠,卻憶鳳屏香暖。

  笑拂滿身花影,遙指珠簾深院。

  待到了,道一聲穩(wěn)睡,明年相見。

  《玉樓春》

  年代:宋 作者: 李處全

  年光箭脫無(wú)留計(jì),才過(guò)立春還守歲。

  要知一歲已尋儂,聽打個(gè)驚人噴嚏。

  椒盤薦壽休辭醉,坐聽爆竹渾無(wú)寐。

  明朝末後飲屠蘇,白發(fā)從渠相點(diǎn)綴。

  《水龍吟》

  年代:宋 作者: 孫惟信

  小童教寫桃符,道人還了常年例。

  神前灶下,祓除清凈,獻(xiàn)花酌水。

  禱告些兒,也都不是,求名求利。

  但吟詩(shī)寫字,分?jǐn)?shù)上面,略精進(jìn)、盡足矣。

  飲量添教不醉。好時(shí)節(jié)、逢場(chǎng)作戲。

  驅(qū)儺爆竹,軟餳酥豆,通宵不睡。

  四海皆兄弟,阿鵲也、同添一歲。

  愿家家戶戶,和和順順,樂(lè)升平世。

  《鷓鴣天》

  年代:宋 作者: 劉辰翁

  舊日桃符管送迎,燈毯爆竹斗先嬴。

  鹿門亂走團(tuán)欒久,才到城門有鼓聲。

  梅弄雪,柳窺晴,殘年猶自冷如冰。

  欲知春色招人醉,須是元宵與踏青。

  元旦詩(shī)話

  1.王安石的〈元日〉

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

  千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。

  2.古代元旦宮廷有賀歲之禮,規(guī)模宏大而隆重。三國(guó)時(shí)曹植《元會(huì)》詩(shī):“初步元祚,古日惟良,乃為嘉會(huì),宴此高堂”,描寫了曹魏時(shí)元旦賀歲的場(chǎng)面。

  3.唐白居易《七年元日對(duì)酒五首》之二:“眾老憂添歲,余衰喜入春。年開第七秩,屈指幾多人!”表達(dá)了已過(guò)60歲的詩(shī)人不懼衰老、昂首挺胸進(jìn)入新一年的風(fēng)貌。

  4.唐代另一詩(shī)人成文斡寫有《元旦》詩(shī):“戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑,屠蘇應(yīng)不得先嘗。”

  5.唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩(shī),云:“昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯,無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父,荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂,共說(shuō)此年豐。”在大唐盛世,“田家占?xì)夂?rdquo;,自有半年樂(lè),而詩(shī)人“無(wú)祿尚憂農(nóng)”的情懷,則更是讀書人的高尚品格。

  6.古代元旦有貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī):“夜雨解殘雪,朝陽(yáng)開積陰,桃符呵筆寫,椒酒過(guò)花斜。”宋伯仁《歲旦》詩(shī):“居間無(wú)賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。”詩(shī)中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)。

  8.明代陳獻(xiàn)章的《元旦試筆》有如一幅“樂(lè)歲圖”。詩(shī)人在詩(shī)中寫道:“鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。”清新濃郁的生活氣息油然而生。

  9.清代愛國(guó)詩(shī)人張維屏的《新雷》,雖未用“元旦”、“元日”等詞匯,卻以元旦為題,寫出人們賀歲、迎春的喜悅:“造物無(wú)言卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬(wàn)紫安排著,只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東,1930年1月寫了一首《如夢(mèng)令·元旦》:“寧化、清流、歸化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,風(fēng)展紅旗如畫。”欣賞這首詞,猶如走入一幅壯闊的風(fēng)景畫,全詞淋漓酣暢,清新自然,充滿了樂(lè)觀、昂揚(yáng)的革命樂(lè)觀主義精神。

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