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關(guān)于禮貌待人的格言(精選210句)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都收藏過自己喜歡的格言吧,格言是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶,時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。格言的類型多樣,你所見過的格言是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于禮貌待人的格言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、道之以告德,齊之以禮!墩撜Z(yǔ)》
2、謙虛是不可缺少的品德!系滤锅F
3、人有禮則安,無(wú)禮則危!抖Y記》
4、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
5、禮,天之經(jīng)也,民之行也!蹲髠鳌
6、禮貌使人類共處的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉
7、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
8、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
9、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的情感!防锩
10、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之!祆
11、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 ——薩迪
12、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。 ——梅里美
13、禮貌經(jīng)?梢源孀罡哔F的感情。 ——梅里美
14、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子
15、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特
16、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢!f(wàn)提斯
17、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧!髑
18、禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!笄鹈
19、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣!蹲髠鳌
20、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)!獝鄣仙
21、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌!隆じ璧
22、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌德
23、禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也!蹲髠鳌
24、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋!S吾爾族諺語(yǔ)
25、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的!R梭
26、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 ——岡察爾
27、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。——荀子
28、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
29、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 ——蘇軾
30、有禮貌不一定顯得有智慧,無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢!m道
31、禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸!s翰遜
32、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛獻(xiàn)生
33、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!蹇
34、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任!喔
35、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰!佋
36、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤
37、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要!諣栣
38、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——孟德斯鳩
39、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 ——約翰·洛克
40、禮貌對(duì)于人性,猶如熱力之對(duì)于蠟。 ——Arthur Schopenhauer
41、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。 ——歌德
42、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ——達(dá)爾文
43、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 ——?jiǎng)⑸倨?/p>
44、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
45、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 ——薩迪
46、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
47、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。
48、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
49、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強(qiáng)不息。
50、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
51、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
52、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。
53、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
54、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
55、人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟佳信與義。
56、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。
57、奢侈的必然后果作者:風(fēng)化的解體作者:反過來(lái)又引起了趣味的腐化。
58、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。
59、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
60、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。
61、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
62、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
63、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
64、禮貌出自內(nèi)心,其根源是內(nèi)在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
65、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
66、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。
67、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。
68、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。
69、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。
70、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
71、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
72、壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。
73、在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮,對(duì)他來(lái)說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。
74、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
75、禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾
76、其交也以道,以接也以禮。 ——孟子
77、人之有禮,憂魚之有水矣。 ——葛洪
78、禮之于人,猶酒之有襞也。 ——孔子
79、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事(美洲)
80、彬彬有禮……是假善行(塞·約翰遜)
81、良好的禮貌由微小的犧牲組成(愛獻(xiàn)生)
82、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
83、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行(小威廉·皮特)
84、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭(叔本華)
85、禮貌經(jīng)?梢源孀罡哔F的感情(梅里美)
86、禮貌是聰明的事,無(wú)禮是愚蠢的的(德國(guó))
87、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢(西班牙)
88、禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ——荀子
89、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。 ——梅里美
90、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤(梭羅)
91、不由禮之事,非不可行也,行之不能久。 ——楊炯
92、有兩種和平的強(qiáng)大力量,那就是法律和禮貌(德國(guó))
93、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌德
94、禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。 ——吳兢
95、講禮貌不會(huì)失去什么,卻能得到一切(瑪·沃·蒙塔古)
96、禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏(叔本華)
97、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。 ——諸葛亮
98、君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南
99、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝
100、永不向權(quán)勢(shì)低頭,但要摘帽為禮。 ——jim Fiebig,NANA
101、待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮(史典)
102、真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣(蒲柏)
103、尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便,席上被人嗔!坝帧弊鹑伺c酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之!蹊笾
104、禮貌是一枚假幣,舍不得花它證明智力的貧乏!灞救A
105、尊重人,人們總是尊重他人;情人,人們總是喜歡。 ——孟子
106、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
107、不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
108、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右
109、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋!V語(yǔ)
110、對(duì)上要有禮貌,但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán),也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束,也不應(yīng)該過份熟不拘禮。——曾仕強(qiáng)
111、君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處!R南
112、禮者,人道之極也!髯
113、恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮!撜Z(yǔ)
114、樂以移風(fēng)易俗,禮以安上化人!啤蔷
115、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。——《左傳》
116、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
117、禮貌是聰明的事,無(wú)禮是愚蠢的的!聡(guó)
118、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
119、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌!璧
120、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
121、有禮貌的人,能走遍天下!聡(guó)
122、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦
123、一個(gè)耐心的人,可以得到他所期望的。 ——富蘭克林
124、是否能對(duì)粗魯者保持耐心,這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)!_門伊本加比洛夫
125、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉!评
126、帶來(lái)安定的是兩種力量:法律和禮貌。——歌德
127、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
128、禮服不正確,客人不是。 ——關(guān)忠94,儀式的大書,以防止混亂。 ——柳宗元
129、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
130、君子憂道不憂貧。——孔丘
131、安上治民,莫善于禮!缎⒔(jīng)》
132、國(guó)商禮是國(guó)昌,嘉善禮是一個(gè)大家庭,有禮貌和身體,心臟很有禮貌。 ——顏元
133、受過文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意義。這是因?yàn)檫@些美好的事物有希望。 ——王爾德
134、人有德于我,不能忘記;我有德于人,不能忘記。
135、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。-李商隱
136、美德是一種精神上的寶藏,但閃耀的是一種良好的禮儀。
137、聞人誹謗自修,聞人名譽(yù)自恐。-胡居仁
138、對(duì)上要有禮貌,但不能討好。以下不宜過于嚴(yán)格或過于寬松。平行同事不必太克制,也不應(yīng)該太熟悉或不禮貌。-曾世強(qiáng)
139、人之所以貴,是因?yàn)樗麄兊男叛龊投Y貌;國(guó)家之所以強(qiáng)大,也是唯一的信仰和正義。 ——唐·張九齡
140、人們不應(yīng)該感到驕傲,而不是驕傲。 ——徐悲鴻
141、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
142、家庭教育的另一個(gè)要素是培養(yǎng)孩子的服從,服從的培養(yǎng)可以讓孩子成長(zhǎng)。另一方面,如果你不注意培養(yǎng)孩子的服從,他會(huì)突然變得傲慢。 ——黑格爾
143、儀式正義,正義受益,對(duì)人民有益,政治節(jié)日也是如此。 —— 左傳87,君子不忍心,不能容忍人,不能隨處可見。 —— Manan
144、凡人之所以比動(dòng)物貴,是因?yàn)樗麄冇卸Y貌。——《晏子春秋》
145、良好的禮貌是由小犧牲組成的。
146、禮貌比法律更有力——托·卡萊爾
147、禮貌對(duì)人無(wú)害——意大利
148、他的談話總是平易近人。這種簡(jiǎn)單不僅掩蓋了他對(duì)某些事情的無(wú)知,也顯示了他良好的舉止和寬容。 ——托爾斯泰
149、君子忍人不能忍,容人不能容,處人不能處。
150、一個(gè)耐心的人,能得到他所期望的。 ——富蘭克林
151、生活中最重要的是要有禮貌。它比至高的智慧和一切的知識(shí)更重要。俄羅斯。
152、禮貌往往代替了最高尚的感情。
153、沒有禮貌的人就像沒有窗戶的房子。維吾爾諺語(yǔ)
154、如果禮儀高于月亮,結(jié)果就會(huì)失去人們對(duì)培根的真誠(chéng)信任
155、禮貌是一封給所有人的推薦信。西班牙伊麗莎白女王
156、人在智慧上應(yīng)該是明豁的,道德上應(yīng)該是清潔的,身體上應(yīng)該是清潔的。
157、禮貌比恥辱更近。尊重不是侮辱。
158、禮貌是有教養(yǎng)者的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特
159、做一件好事,心平靜;我的影子因?yàn)樽隽藟氖露械絻?nèi)疚。
160、好男人愛他的鄰居。只有仁慈的人才能善良,也只有邪惡的人才能善良?蓾(jì)福李為仁,有一天可濟(jì)福李,天下以仁焉。
161、不要看惡,不要聽惡,不要說惡,不要?jiǎng)訍骸?/p>
162、國(guó)家禮是國(guó)家昌盛,家庭禮是家庭壯大,身體禮是身體修養(yǎng),心禮是心泰。清朝。
163、禮儀是給他所有其他的美德加上一層外表,使它們對(duì)他有用,使他獲得所有接近他的人的尊重和好感。
164、國(guó)尚禮是國(guó)盛,家尚禮是家,身尚禮是身,心尚禮是心泰。
165、奢侈的人和破產(chǎn)的人都有好運(yùn)氣。
166、禮貌是收回禮貌的尊重的渴望。法拉羅什?
167、不敬他人,是自不敬也舊唐書。
168、君子己善,亦樂人之善也禮記 。
169、禮貌比法律更強(qiáng)有力?ㄈR爾
170、勿以惡小而為之,勿以善小而不為惟賢惟德,能服于人。劉備
171、人類追求的無(wú)非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個(gè)真摯朋友的能力真誠(chéng)和善意,往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安
172、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。晏子春秋
173、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。歌德
174、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
175、君子憂道不憂貧。
176、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾
177、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
178、禮貌使人類共處的金鑰匙。 松蘇內(nèi)吉
179、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。子貢
180、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。荀況
181、讓,德之主也,讓之謂懿德。左傳
182、讓者,禮之實(shí)也。朱熹
183、人必知道而后知愛身,知愛身而后知愛人,知愛人而后知保天下。
184、禮義生于富足,盜竊起于貧窮。
185、人有禮則安,無(wú)禮則危。
186、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。
187、侈而惰者貧,而力而儉者富。
188、安上治民,莫善于禮。
189、6 、心誠(chéng)氣溫,氣和辭婉,必能動(dòng)人。
190、明德尚美,求真揚(yáng)善。
191、德厚者流光,德薄者流卑。
192、靜以修身,儉以養(yǎng)德。
193、土扶可城墻,積德為厚地。
194、為善則預(yù),為惡則去。
195、不敬他人,是自不敬也。
196、1 3、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。
197、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣。
198、1 5、禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快。
199、與人為善心靈美,開拓進(jìn)取人文美。
200、禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也。
201、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
202、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。
203、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
204、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。
205、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過于良心的死滅。
206、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
207、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
208、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
209、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。
210、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險(xiǎn)。
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