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幼兒園讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2025-12-06 02:21:02 心得體會(huì)

幼兒園讀書心得體會(huì)18篇

  我們心里有一些收獲后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家收集的幼兒園讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

幼兒園讀書心得體會(huì)18篇

幼兒園讀書心得體會(huì)1

  往往對(duì)那些不愛學(xué)習(xí)的孩子,我總覺得無能為力,只能采取比較強(qiáng)制的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書,讓我有了新的認(rèn)識(shí)。

  作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心,使他們喜歡學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性,是孩子求知的一種反映,也是兒童智慧的火花。他們有探索現(xiàn)實(shí)生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望,對(duì)周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng),有時(shí)難免要闖禍;有時(shí)他們對(duì)大人所說的,也要親自試一試,企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛問“為什么”,有的家長(zhǎng)由于不了解他們這種好奇、好問的特點(diǎn),把這些正常現(xiàn)象看成是搗亂、淘氣,因而對(duì)孩子提出的問題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度,或者不予理會(huì)。這種做法,會(huì)有損于孩子智慧幼芽的生長(zhǎng),挫傷他們求知的積極性。要知道,兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發(fā)展的。對(duì)于求知欲旺盛的孩子來說,最大的快樂莫過于知道了從來不知道的奧秘。揭開奧秘后所體驗(yàn)到的愉快和滿足的情感,反過來又激起新的探索興趣。作為家長(zhǎng),不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心,而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心,使幼稚的好奇心發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)孩子提出的問題,要確切、通俗易懂,有條理地給以答復(fù),如果暫時(shí)答復(fù)不了,可以告訴他:“這個(gè)問題等弄明白以后,再告訴你!鼻杏浭潞笠欢ㄒ獌冬F(xiàn)。與此同時(shí),更要鼓勵(lì)孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會(huì),讓他們大膽提出問題,并引導(dǎo)他們通過自己讀書、觀察、思考,尋找正確的答案。

  作為教師還要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。根據(jù)兒童好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定的特點(diǎn),應(yīng)發(fā)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛好,并注意把他們的興趣引向?qū)χR(shí)和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟,興奮和抑制發(fā)展不平衡,表現(xiàn)出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉(zhuǎn)移,加上缺乏生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義理解不深,所以他們的興趣帶有顯著的偶然性,多樣性和不穩(wěn)定性。低年級(jí)兒童的興趣往往是不分化的,他們似乎對(duì)什么都感興趣,大到日月星辰,小到蜘蛛螞蟻甲蟲,都要問一個(gè)為什么。

  隨著智力的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,孩子的興趣逐漸分化,最后往往表現(xiàn)出對(duì)某一或某些方面的特殊興趣,以至終身。事實(shí)證明,如果兒童小時(shí)候興趣廣泛,那么它的求知范圍就大,各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就多,智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛好。在引導(dǎo)孩子切實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛好,培養(yǎng)他們多方面的能力。比如,培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長(zhǎng)要選好書籍,并指導(dǎo)閱讀,以逐步提高讀書興趣。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽、多接觸大自然和社會(huì),擴(kuò)大生活范圍,增長(zhǎng)見識(shí);要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)幻想小說、科學(xué)故事,以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣;還應(yīng)鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、國(guó)畫;參觀各種藝術(shù)展覽,學(xué)會(huì)美化、布置自己的住房;鼓勵(lì)孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等?傊,要有豐富多彩的活動(dòng)。

  作為教師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶然性興趣。常?吹竭@樣一種情況,孩子在某個(gè)時(shí)期對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,與此同時(shí),又產(chǎn)生了他對(duì)與此有關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)這種偶然興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo),使之成為穩(wěn)定、持久的興趣,成為推動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)該看到,任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲,推動(dòng)他們頑強(qiáng)勇敢地攀登科學(xué)高峰。

  書中的每個(gè)字每句話都給我留下了很深的印象,相信我只要這么做了,孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會(huì)提升,提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。

  幼兒園讀書心得體會(huì)9

  非語(yǔ)言行為是指通過一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語(yǔ)言行為。怎樣運(yùn)用這種行為?在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

  一、非語(yǔ)言行為的無效運(yùn)用

  非語(yǔ)言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花,讓孩子很開心?墒翘焯鞗]有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎(jiǎng)勵(lì),衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實(shí)際上反映出教師采用的外部獎(jiǎng)賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕]有意識(shí)到,這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來說參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。

  二、非語(yǔ)言行為的有效運(yùn)用

  有些非語(yǔ)言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語(yǔ)言和非語(yǔ)言兩種方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師恰當(dāng)?shù)?體態(tài)語(yǔ),能激發(fā)幼兒的思維及語(yǔ)言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、智慧的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、恰如其分的使用體態(tài)語(yǔ)。避免直呼幼兒的姓名的批評(píng),傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語(yǔ)言”來表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表?yè)P(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語(yǔ)言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,勵(lì)志,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn),多去鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

  總之,教師要結(jié)合不同的情況,運(yùn)用不同的體態(tài)語(yǔ)對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待,在幼兒犯錯(cuò)時(shí),教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。

幼兒園讀書心得體會(huì)2

  我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  1、整天有寫不完的工作;

  2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;

  3、工作上的比賽無休止;

  4、幼兒老師的安全責(zé)任大;

  5、在社會(huì),沒有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;

  6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;

  7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。

  8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

  9、家長(zhǎng)工作有難度;

  10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。

  幾點(diǎn)心得:看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二十幾個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),熱門思想?yún)R報(bào)孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開始看到這篇文章時(shí),覺得這作者真的.寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ,因(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱,因(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

幼兒園讀書心得體會(huì)3

  針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來,活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

  針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的'地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

  通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

幼兒園讀書心得體會(huì)4

  “五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。

  作者,他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動(dòng),依然在悲傷中站立,是真正的堅(jiān)強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

  人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會(huì)一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。

  讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動(dòng),就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。

  讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的`家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>

  啟示二:當(dāng)誘惑來自內(nèi)心,千萬小心。人生的功課實(shí)際就是一門,就是對(duì)各種誘惑的取舍!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

幼兒園讀書心得體會(huì)5

  在園長(zhǎng)的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng),而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

  “孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書里處處寫著真實(shí)的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年,但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

  本書給我最大的體會(huì)和感觸就如書中寫到的:如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會(huì)了耐心,如果孩子生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),花在恐懼中,就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會(huì)自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會(huì)嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感,那么活在鼓勵(lì)中,就學(xué)會(huì)自信,活在表?yè)P(yáng)中,就學(xué)會(huì)感激,活在接受,就學(xué)會(huì)了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會(huì)自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會(huì)了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會(huì)感慨,活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會(huì)影響你一生。

  愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的'基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對(duì)孩子,不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地快樂成長(zhǎng)。

  作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

幼兒園讀書心得體會(huì)6

  我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果,該園教師長(zhǎng)期以來堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

  幼兒園的一日活動(dòng)通常可劃分為九個(gè)環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。

  長(zhǎng)期以來,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力,在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是,對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。

  我國(guó)著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育!彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個(gè)生

  活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開發(fā)、提煉出來,形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。

  本書共分八章,入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠(yuǎn)景,將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位,對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);

  第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過程中普遍存在的問題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括:

  1 、觀察現(xiàn)場(chǎng),診斷問題。

  2 、凝練核心,預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果,書中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理,用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是:“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的.“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位,我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系,突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn),保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

  3 、教育活動(dòng)以“短、小”見長(zhǎng),學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出:“教學(xué)不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學(xué)!备鶕(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”,書中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”,這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行;顒(dòng)開始,學(xué)習(xí)也隨之開始;活動(dòng)結(jié)束,學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多,目標(biāo)指向有所差異,書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起,形成不同的“活動(dòng)群”,用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個(gè)“活動(dòng)群”,每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng),然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大,用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo),書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做,不能算是教,學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心!痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

  第一,說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡,二是?dòng)作的不精確。因此,書中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解,并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌,引導(dǎo)幼兒邊說邊做,讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí),語(yǔ)言能力也得到了同步發(fā)展。

  第二,“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號(hào),巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所,提供一種行為的暗示和引導(dǎo),不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí),每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會(huì)更加有序,更加美好。第三,思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問題的思考、討論和選擇,從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng),通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè),制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng),都取得了明顯的教育效果。

  淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神,必須樹立科學(xué)的兒童觀,必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā),從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),本著解決問題和精益求精的精神,踏踏實(shí)實(shí),日復(fù)一日,不斷觀察和分析,勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù),為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

  像我這種職初教師,各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問題的解決方法,使我受益良多。

幼兒園讀書心得體會(huì)7

  讀《如何成為高效能教師》一書,使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。

  通讀此書以后,我越來越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。

  一、真正的高效能教師必須一開始就成功

  書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,使學(xué)生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學(xué)第一周,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒有布置任務(wù),學(xué)生也會(huì)井然有序,知道該做什么。

  二、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者,來示范成功。

  在一個(gè)理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因?yàn)槲覀兊?外觀。但是,在現(xiàn)實(shí)世界中,我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。

  在學(xué)生眼中,你就是一個(gè)能走能說的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人,同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人,但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后,當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前,對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個(gè)問題:1。像你這般穿著,房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你?2。像你這般穿著,麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客?3。你有沒有信心,將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。

  三、違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。

  違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰,這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯,不要吼叫,也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過后,沒有學(xué)生再會(huì)問這樣的問題,因?yàn)槊總(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后,如果還有人問你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。

  當(dāng)上課時(shí),不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏。實(shí)施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí),在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。

  《如何成為高效能教師》一書,真的值得我們花時(shí)間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨(dú)特,通過不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。

幼兒園讀書心得體會(huì)8

  本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:

  一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說話的眼睛

  好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁矗徽n堂上,教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!

  二、教師擁有一顆寬容的心

  有人說得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí),教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠(chéng)的`贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

  三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性!白屆總(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。

幼兒園讀書心得體會(huì)9

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"到達(dá)完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

  應(yīng)當(dāng)說、在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如、給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫忙

  幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫忙、等等。在這種情景下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一、是分解。

  分解就是把原先過于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就能夠讓他們經(jīng)過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),能夠經(jīng)過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情景下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"、而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二、是留白。

  留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

  中的'表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們經(jīng)過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三、是時(shí)間。

  充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自我的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索,自我尋找結(jié)論,自我發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒園讀書心得體會(huì)10

  讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。

  “沒有愛,就沒有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人震驚,也給我很大的'啟示。

  當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯栴},正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

  書中也談到民主的教師必須要有1、虛心;2、寬容;3、與學(xué)生同甘共;4、跟民眾學(xué)習(xí);5、跟小孩子學(xué)習(xí);6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

  通過讀書,使我學(xué)習(xí)到了:

  1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

  2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

  陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”尊重孩子還要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

幼兒園讀書心得體會(huì)11

  一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí),就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品,每一頁(yè)圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友,陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn),而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

  其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng),非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè),文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強(qiáng),很適合幼兒朗讀。

  在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面,讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

  再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請(qǐng)幼兒匹配,說說除了以上的幾種動(dòng)物外,還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”?

  我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本,相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。

  成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí),并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的`知心姐姐。

  人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn),每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

  家庭教育,這是整個(gè)民族的事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,對(duì)外交往的擴(kuò)大,又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài),子女所受到的社會(huì)影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

  貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨(dú)立的人,他要自己長(zhǎng)大,也只能自己長(zhǎng)大,并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵(lì)他們,實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。

  對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對(duì)孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表?yè)P(yáng),并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

  人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí),教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對(duì)他的教育是生命的教育。

幼兒園讀書心得體會(huì)12

  閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。

  兒童天生具有秩序感,這是無可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

  書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。

  兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白。有時(shí)候?qū)和?尊重,我們?nèi)诉沒有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

  看了這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂的童年!

幼兒園讀書心得體會(huì)13

  前言:幼兒園四月“書香校園”活動(dòng)在園內(nèi)、班級(jí)進(jìn)行好書漂流活動(dòng)。這活動(dòng)的熱朝感染了我們每個(gè)人,我兒子已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生每學(xué)期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會(huì)跟著閱讀,讀起來還是很有童趣的,例如《你會(huì)找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等,但其中的《海倫·凱勒》這本書給我感受最深,它寫的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。

  這本書記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力,這對(duì)于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲時(shí),她把以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國(guó)家的政府、人民的贊揚(yáng)和高等院校的嘉獎(jiǎng)。一個(gè)盲聾人能取得這么的`成就,是何等令人驚呀!如果海倫屈服于不幸的命運(yùn),那么她將成為一個(gè)可憐而又愚昧無知的寄生者,然而她并沒有向命運(yùn)低頭。她以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神走完了人生的道路,并為人類作出了貢獻(xiàn),成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人敬佩的人。

  海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們這些健康的人就沒有啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光,珍惜這幸福的生活。

  我看完書后,深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒有奮斗的精神。平時(shí),有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會(huì)有無窮無盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn),海倫不就是這樣的榜樣嗎?

  這些日子,我常常深思一個(gè)問題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生,人生的價(jià)值何在?我覺得海倫·凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路。

幼兒園讀書心得體會(huì)14

  《幼兒教育》讀書心得體會(huì).txt鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的.想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

幼兒園讀書心得體會(huì)15

  ”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

  讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

  回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的',而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡摹K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒園讀書心得體會(huì)16

  別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的.態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一起來調(diào)整好自我的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

幼兒園讀書心得體會(huì)17

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限!

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!

  “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀。?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”

  “讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

  讀書讓我們有專業(yè)的.知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

  >幼兒園教師讀書心得體會(huì)8

  對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼兒園讀書心得體會(huì)18

  杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

  在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?

  一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說,看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

  第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的`表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

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