師德師風(fēng)的心得體會
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編整理的師德師風(fēng)的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德師風(fēng)的心得體會1
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的`期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學(xué)方法。我認為要做一名教師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴�。”為此，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實的專業(yè)知識，必須敢于實踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
師德師風(fēng)的心得體會2
從進入學(xué)校工作的第一天開始，聽的和說的最多的一句話就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話寫在了學(xué)校最醒目的地方，用來時時提醒從事教育事業(yè)的每一個人，不要忘了我們的職責，更不要忘了我們的身份——教師。在越來越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時候，我想作為一名教師有必要重新的認識一下什么是師德？
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)�！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達教育之一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯的說，投身教育事業(yè)，我終身無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f：“嚴是愛，寬是害。”對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的'建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男�！彼�，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。
二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。
“教育者先受教育�！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃剑拍軇偃稳嗣窠處煹臍v史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水�！本褪沁@個道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
五、育好人是師德的歸宿
教書育人是教師的天職。教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
師德師風(fēng)的心得體會3
作為一名幼兒教師，我深知這是一條艱辛而漫長的育人之路。然而，在我的教育實踐中，我始終堅信：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。只有真正地喜歡并關(guān)愛每個孩子，我們才能更好地依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長，以及竭盡全力地去教育孩子。同時，我們也必須自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，做到為人師表，并保持廉潔從教的態(tài)度。只有這樣，我們才能成為真正優(yōu)秀的幼兒教師，為孩子們的未來貢獻自己的力量。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，我對幼兒教育事業(yè)充滿熱情和執(zhí)著追求。作為一名幼兒教師，我深深地熱愛著這個職業(yè)，將竭盡全力將其打造成最光輝、最神圣的事業(yè)。我愿意為人民的教育事業(yè)奉獻出自己的力量，并將這份事業(yè)視作我的理想和信仰。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在未來的職業(yè)生涯中，我將繼續(xù)加強學(xué)習(xí)，不斷進取，并出色地完成工作。我會切實提高自己的思想道德水平和工作水平，堅持從嚴治教，注重自身建設(shè)。在教學(xué)方面，我會積極探索改革，努力提高教育藝術(shù)水平。
(一)我們要不斷學(xué)習(xí)，跟上幼兒教育發(fā)展的`步伐，更新自己的教育觀念。同時，我們要積極主動地和孩子們建立良好的師生關(guān)系，尊重每一個幼兒的人格和權(quán)利，用真心和愛心來對待他們，做他們的朋友、媽媽。讓我們一起努力，創(chuàng)造一個溫馨、和諧的幼兒園！
(二)我們要加強服務(wù)意識，注重保育教育的平衡發(fā)展。作為一名優(yōu)秀的教師，無論何時都要以楷模示范自己。在幼兒教育中，保育與教育同等重要。我們要放下教師高高在上的自負態(tài)度，全身心地融入到孩子們的生活中，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。無論是吃喝拉撒睡，還是游戲、學(xué)習(xí)，我們都要全心全意為孩子們服務(wù)，成為他們的好伴侶和引路人。
(三)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何保持陽光心態(tài)，成為一名陽光教師。面對日�，嵤聲r，保持平和的內(nèi)心，不被外界因素干擾，同時也要學(xué)習(xí)與幼兒一起探索、發(fā)現(xiàn)和體驗世界，觀察并感受他們純真的內(nèi)心。讓我們在平靜中鬧中取靜，為孩子們提供一個穩(wěn)定、安全、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》。
師德師風(fēng)的心得體會4
通過這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，使我深深地認識到如何來做好一位合格的幼兒教師。有以下方面：
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛幼兒�！皭塾變喝鐞圩印笔菐煹碌�.一個重要體現(xiàn)。只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進幼兒發(fā)展。教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識,還要教會幼兒學(xué)會做人。如果教師無幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩、信服,以至于對平時的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為幼兒樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個幼兒、教育每一個幼兒。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。
總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價值。道德立于心,工作成于手�！暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,還是對幼兒都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書又育人,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高幼兒的人文素養(yǎng)。
師德師風(fēng)的心得體會5
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂�？鬃釉f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！币蚨芍處熥鳛橐幻骁R子，不論是言談舉止還是為人處世，都是學(xué)生的榜樣，只有以“以德為本，身正為范”來嚴格要求自己，自覺遵照學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，才能為學(xué)生建立起榜樣的形象。學(xué)校組織學(xué)習(xí)的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
自從走上教師崗位，我認為“在其位，謀其政”，把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)，通過這次學(xué)習(xí)，我深深體會到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要請教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，增進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改革在全國范疇內(nèi)大張旗鼓的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的.發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。
人人都說教師的職業(yè)是神圣的，而在當今這個利欲橫流的社會當中，作為這個神圣職業(yè)的守護者更應(yīng)當是保持自己的本心，更要有關(guān)愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們挑選了教育事業(yè)，就要對自己的挑選無怨無悔，不計名利，積極進取，開辟創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超出自己。
通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加關(guān)愛學(xué)生;通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則;通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，虔誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要加強和改進教師的思想政治教育。
師德師風(fēng)的心得體會6
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：新世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1。終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2。學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3。令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4。課程設(shè)計的專家。
社會的進步和教育民主化的`發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5�，F(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6。團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7。獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8�？陀^公正的評價者。
學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
師德師風(fēng)的心得體會7
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育者的使命，就是使孩子各方面得到和諧的發(fā)展。而這種和諧發(fā)展的前提是對每個學(xué)生個性的尊重�！边@也就要求教育者能夠無條件地去尊重每一位孩子，平等地對待班上的每一個孩子。只有你真正的尊重他，理解他，他才會把自己心靈的大門向你敞開，作為老師的我們才能夠真正的走進孩子的內(nèi)心世界。愛是打開溝通大門的鑰匙，沒有愛就沒有溝通�！睈凼且粋�生命喜歡另一個生命的感情。師生之間的'愛是平等的，相互尊重的。老師對學(xué)生的愛是無條件的，我們對學(xué)生要傾其自己全部的愛去付出；老師對學(xué)生的愛還是一份整體的接納，我們要愛學(xué)生的全部，包括他們所有的優(yōu)點和缺點。在與學(xué)生的溝通中，我們可以直接去告訴孩子老師愛你，希望與你成為朋友，用老師那份充滿愛意的言語去叩擊學(xué)生的心門，以得到學(xué)生的認可和接納。
師德師風(fēng)的心得體會8
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個人都有，并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
寫作方法
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。明確的說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以評論，重點的是（著重）提出自己的看法或意見。
(二)將自己閱讀過的`文字，以寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證。
(五)將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫；也可以把自己當做書中的「主角」來寫；也可以采用書信的方式來寫；更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。
師德師風(fēng)的心得體會9
通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)反面教育材料，大家懂得嚴于律己，以身作則，自覺抵制有償家教、違規(guī)兼職補課等違反師德行為，依法執(zhí)教，不利用職務(wù)之便謀取私利。通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)正面教育材料，大家被優(yōu)秀人民小學(xué)教師XX老師的先進事跡深深感動，決心在平凡的崗位上盡心盡力做好自己的本職工作。我身邊就有很多像XX老師一樣的同事，他們用五種精神，用自己的實際行動，鑄就師魂。
一、不計得失的犧牲精神。
當教師與升官發(fā)財無緣，自當遠離名利，淡泊明志，寧靜致遠，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看那伏案改作的就是XX老師，她工作認真負責，擔任英語教研組組長和多個班的英語教學(xué)，工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，卻堅持全批全改，長期埋頭工作，造成頸椎變形壓迫神經(jīng)，已經(jīng)進醫(yī)院治療多次，但她還是一如既往，結(jié)果病情越來越嚴重，期末時再次住進了醫(yī)院。你看那放學(xué)后還輔導(dǎo)學(xué)生的就是XX老師，她的女兒也許正在家里自己做作業(yè)，也許正在自己做飯洗衣呢，為了學(xué)生，她忙得連自己的女兒也顧不上了……他們這樣做自己失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和快樂。當一名教師，就要有這種不計得失的犧牲精神。
二、不甘落后的拼搏精神。
人生充滿挑戰(zhàn)，拼搏才能進取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動激勵教師，教師用自己的行動激勵學(xué)生，在全校形成不甘落后積極進取的氛圍。你聽那是張勇剛校長在畢業(yè)班教師聯(lián)系會上慷慨陳詞：我們這個級底子很差，但我們一定要盡最大的努力，把工作做細做實，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅守榮譽，再創(chuàng)輝煌。你聽那是運動會籃球比賽時XX老師正在給同學(xué)鼓勁：我們實力比他們班要差些，上半場分數(shù)也有一定差距，但我們絕不輕言放棄，同學(xué)們，加油！我們一定要笑到最后……當一名教師，要讓把工作干好，就必須有這種不甘落后的拼搏精神，言傳身教，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)上生活中拼搏奮進，當一名教師，就必須先有這種不甘落后的拼搏精神。
三、愛生如子的園丁精神。
人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，就有很多這樣的神。你看，那烈日炙烤下汗流浹背背著生病的學(xué)生飛奔的就是老師，那寒風(fēng)呼嘯的冬天守學(xué)生輸液到深夜的就是老師，你看那正在給熟睡的學(xué)生蓋被子的就是老師，你看那正在和留守學(xué)生促膝談心的就是老師，你看那在雪地里和學(xué)生打雪仗的就是老師……他們對學(xué)生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛的呵護下快樂的成長。當一名教師，就要有這種愛生如子的園丁精神。
四、認真執(zhí)教的敬業(yè)精神。
“人可以不偉大，但不可以沒有責任心�！边@是微軟董事長比爾蓋茨的`一句經(jīng)典名言，簡單實在，我身邊的很多同事雖然平凡，但卻是愛崗敬業(yè)的典范。你看那中午也不休息，在耐心細致講化學(xué)題得就是XX老師，那正在一步一步演示物理實驗的就是XX老師，你聽那正在不厭其煩循循善誘講解數(shù)學(xué)題的就是XX老師，那正在反反復(fù)復(fù)做學(xué)生思想工作的就是李沖主任……他們明白自己肩負著重任，只有盡職盡責方能無愧于心。當一名教師，就要有這種認真執(zhí)教的敬業(yè)精神。
五、終身從教的獻身精神。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，很多教師以終身從教為榮。你看，那老眼昏花還在燈光下備課改作的就是老主任陶志明，快退休了他還堅持站在教學(xué)第一線。你看那精神萎靡卻堅守門衛(wèi)工作的就是XX老師，快退休了他還在發(fā)揮余熱呢。夕陽無限好，哪怕近黃昏，在他們的激勵下，很多年輕教師都表示：做一名教師，我無怨無悔。當一名教師，就要有這種終身從教的獻身精神。
XX老師是師德的典范，我身邊的默默無聞盡職盡責的教師也是我學(xué)習(xí)的榜樣，我以有這么多優(yōu)秀的同事而自豪，我要像他們一樣，把不計得失的犧牲精神，把不甘落后的拼搏精神，把愛生如子的園丁精神，把認真執(zhí)教的敬業(yè)精神，把終身從教的獻身精神，銘記在心里，落實到行動，用著五種精神鑄就師魂！
師德師風(fēng)的心得體會10
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的'研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責任。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點。
因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
一、熱愛教育事業(yè)，做一名讓學(xué)生滿意的好老師，
教師的職業(yè)是神圣的，也是辛苦的。既然我們選擇了這一職業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。我們教師要熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！蔽覀儾粌H要嚴謹治學(xué)、積極進取、開拓創(chuàng)新，同時對學(xué)生要有“三心”，即愛心、耐心、細心。教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會責任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。因此我們一定要耐心，要細心。同時在生活上老師應(yīng)多與學(xué)生溝通，多了解他們，多關(guān)心他們。做一名讓學(xué)生滿意的好老師。
二、扎實敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)
作為教師要孜孜不倦的學(xué)習(xí)，要勤于提高自己的專業(yè)知識水平。要對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高，以便獲取更多更廣泛的知識，才能在學(xué)生心中豎起高大的形象，成為學(xué)生努力超越的典范，同時也能使教師的課堂教學(xué)更加游刃有余，豐富多彩。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻。作為教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。當然，我還有很多不足，但我會在學(xué)習(xí)中不斷進步。
師德師風(fēng)的心得體會11
俗話說，“百年大計，教育為本:教育大計，教師為本:教師大計，師德為本”。那到底什么是師德呢?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不...這都是師德的表現(xiàn)�！� 十年樹木，百年樹人”，踏.上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之程。陶行知先生說:“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處”。由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!
一、要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
二、要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“ 閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行:“愛” 要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒:“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引(C)入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要為人師表
學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的'代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
五、要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的專業(yè)勞動，教師的工作需要競爭與合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但是老師要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長，學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，絕不是一個老師的勞動成果。教師只有善于處理好教師、教師與家長、社會積極力量之間的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，形成導(dǎo)向一致的教育力量。教師的勞動可以最大限度地提高教育效率。因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的內(nèi)涵之一。
我們常說:“ 一年樹木，百年樹人”。教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級...但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師“人梯”.....教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)的心得體會12
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成世界上最光輝的'事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們心中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
師德師風(fēng)的心得體會13
今年來，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。目前，已進行了第一階段，我認真學(xué)習(xí)了“__市__縣搶險救災(zāi)，保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡，他們在生與死的考驗面前，恪盡職守、無私奉獻、不怕
犧牲、挺身而出，保護了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真融動了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時代前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到：
1、熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛，主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認識，我要以實際行為，扎根于山區(qū)教育，讓山區(qū)的孩子能成才。
2、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的'社會主義新人。
3、獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖“俯首甘為孺子�！�。
4、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5、不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
師德師風(fēng)的心得體會14
在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨著許多新問題和新的挑戰(zhàn)，人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我校在校本教研活動中深入開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，我受益不淺，感觸頗多，對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談?wù)剮c體會：
一、愛崗敬業(yè)，熱愛自己的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、不斷學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的'教育事業(yè)，為人師表。
三、充滿愛心，傳遞自己的愛與正能量
充滿愛心表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，尤其對于學(xué)習(xí)能力弱的孩子，要加以關(guān)懷與幫助，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自信心。
四、以身作則，爭做學(xué)生的良師益友
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，不斷提高自身素質(zhì)，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進取，嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，成為學(xué)生的良師益友。
總之，作為一名小學(xué)英語老師，我要從思想上嚴格要求自己，不計個人的名利得失，在行動上提高自己的工作責任心，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)的心得體會15
開展師德師風(fēng)教育活動，我認為很有必要、很及時，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，將直接影響到孩子的健康成長。通過師德師風(fēng)教育活動，使我認識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。
有人說天下有兩種人是最博愛的，他的愛是最無私的，一種就是母愛，一種就是師愛。正因為教師是塑造人的職業(yè)，因此,教師對待學(xué)生就應(yīng)該象對待自己的孩子一樣充滿愛心。以一顆愛心賦予學(xué)生愛的教育，讓孩子們在愛心中健康成長。教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受道德教育。因為教師的師德如何，直接影響著下一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，影響到千秋萬代。
我認為教師這項工作，對當今教師師德的意識提出了很高的要求。不僅要對孩子負責，也要對社會負責、對自身負責。如果馬馬虎虎，也可以應(yīng)付過去，但只是敷衍塞責。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。孩子們的時間顯然多在校園內(nèi)，如果教師文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責，反省自己長在哪里，缺在何處，以積極進取的表現(xiàn)形式提高自身素質(zhì)。當然，一個人有自知之明，只有自己不斷努力才是唯一的方法。因此，教師應(yīng)不斷地嘗試，有意留意哪一種方式對孩子更好，更易接受。在平時的教學(xué)中若在這些方面還有些欠缺，在今后的教學(xué)工作中還要繼續(xù)加強自己的.修養(yǎng)。
教師的言行對孩子的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，孩子均喜歡模仿，這將給孩子成長帶來一生的影響。教師如果不規(guī)范自己的言行，不注重師德修養(yǎng)，就不利于對孩子的培養(yǎng)。樹立良好的教師形象，改正不良的風(fēng)氣和言行，使自己的言行規(guī)范化，為孩子的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求孩子做到的同時，自己首先做到，從小事做起，堅持嚴于律己。
我認為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中。在工作中讓家長們滿意，讓孩子們滿意，讓社會滿意，真誠地善待每個孩子，才能為孩子樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能贏得社會的普遍理解和信任�？偠灾�，通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我對今后的工作充滿了信心，又增添了危機感。
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