（優(yōu)秀）教育教學(xué)隨筆

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編為大家整理的教育教學(xué)隨筆，歡迎大家分享。

教育教學(xué)隨筆1

　　六一節(jié)時，我作為家長來說，送給孩子一點禮物是再尋常不過的事情了，但我們卻很少想過，孩子真正需要的是什么禮物？我們應(yīng)該送給孩子什么樣真正的禮物呢？

　　小時候，哥哥給了我“愛讀書”的禮物。

　　有位位家長把“愛讀書”、“關(guān)愛”、“勇敢”看作是最好的禮物，這樣的的認(rèn)識，對我的觸動是很大的。我既是一名老師，也是一名孩子的家長。而在送給孩子的禮物上，我們的確是有誤區(qū)的。

　　現(xiàn)在的家長都希望自己的孩子能多讀書，但在讀什么書上卻有著極大的誤區(qū)。每到新學(xué)期的時候，家長都要擁進新華書店，幫孩子買一大堆的書，那都是些什么書呢？五花八門的教輔書，都地跟教材相配套的各種練習(xí)。作為班主任，我對班級學(xué)生做過調(diào)查，現(xiàn)在學(xué)生手頭有文學(xué)名著的幾乎少之又少，有時間看課外讀物的更是寥寥無幾。語文老師還好，還能鼓勵學(xué)生多讀些文學(xué)著作，而其他學(xué)校的老師對學(xué)生的課外閱讀就大加封殺了，家長也是無情封殺，只要是與學(xué)習(xí)科目不符的書籍，統(tǒng)統(tǒng)被家長認(rèn)為是閑書，是看不得的是耽誤學(xué)習(xí)時間的。想想看，孩子整天只對著什么學(xué)習(xí)兵法、考試秘笈什么的一類書籍，知識面能寬廣嗎？

　　盡管家長，有的老師覺得現(xiàn)在孩子時間寶貴，學(xué)習(xí)競爭又是如此殘酷，廣泛閱讀會影響孩子的將來前途，但這卻嚴(yán)重違背了教育規(guī)律呀。

　　一位作家說過：“每當(dāng)我們翻開書頁，等于開啟了一扇通往世界的窗，閱讀是各種學(xué)習(xí)的基石。在我們所做的事情中，最能解放我們的心靈的，莫過于學(xué)習(xí)閱讀。”千百年來，人們通過閱讀來獲取知識、提升品位，也藉此得到生活的力量。而在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代，閱讀更是人們獲取信息的有效的基本途徑。中國青少年的閱讀現(xiàn)狀令人憂慮，據(jù)《中國兒童早期閱讀現(xiàn)狀與對策研究報告》，西方發(fā)達國家兒童在6—9個月時就開始閱讀，而中國兒童則普遍要到2—3歲左右才開始閱讀活動；美國兒童在４歲后進入獨立的、自主的大量閱讀階段，而中國兒童平均到8歲（小學(xué)二年級）才能達到這個水平；美國孩子的年閱讀量是3萬字，中國孩子的閱讀量是每年500字，只占他們的六分之一。

　　閱讀能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如果不在青少年時期培養(yǎng)起這一能力，那么他們“以后會遭遇到讀寫的困難，且困難之高，將難以應(yīng)付今日世界的需求�！泵鎸�這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實，世界各國都把提倡閱讀風(fēng)氣、提升閱讀能力列為教育改革的重點，在青少年中紛紛發(fā)起了閱讀運動。英國1998年到1999年開展了閱讀年活動，這一年里，政府額外撥出了1億1500萬英鎊的購書經(jīng)費，全國中小學(xué)圖書館共增加新書2300萬冊；從1998年９月的新學(xué)年度開始，小學(xué)每天都有一小時的語文課程，專門用來提升讀寫能力。閱讀年活動所點燃的`閱讀熱情至今仍在繼續(xù)，原本到處可見的閱讀年標(biāo)語“讀書吧”，如今又變?yōu)椤袄^續(xù)讀下去”。在美國，布什上任后，提出“不讓任何一個孩子落在后面”的教育改革方案，并將“閱讀優(yōu)先”作為政策主軸，撥出50億美元的經(jīng)費，希望在5年內(nèi)讓美國所有學(xué)童在小學(xué)3年級以前具備基本閱讀能力。布什夫人也推出“閱讀、閱讀再閱讀”計劃，提醒天下父母，必須在孩子童年時為他們鋪設(shè)一條經(jīng)由閱讀而成功學(xué)習(xí)的道路。早在10年前，日本政府就積極推廣兒童閱讀運動。20xx年底，日本專門頒布了兒童閱讀推進法，并指定4月23日為日本兒童閱讀日。

　　可見，培養(yǎng)孩子愛讀書的習(xí)慣是多么重要。我們切不可只盯著孩子的課本書籍，更要讓孩子廣泛閱讀，涉獵各種知識，只有這樣孩子才能健康成長。

　　說說“關(guān)愛”。對孩子進行愛的教育我們也進行，但在這個過程中卻存在著誤區(qū)。當(dāng)?shù)弥�自己的孩子在大冷天把衣服脫給一個生病的同學(xué)穿了，我想大多數(shù)的家長會責(zé)怪自己的孩子是個“傻子”。為什么呢？這關(guān)你什么事呀？你只要搞好你的學(xué)習(xí)就行了。

　　再來說說“勇敢”。培養(yǎng)孩子的勇敢精神一直是我們教育中的薄弱環(huán)節(jié)，有人說這是由于我們的國情決定的，因為中國人向來就不善冒險，崇尚平和，但這好象還不是充分的理由。

　　比如說現(xiàn)在都強調(diào)安全意識了，當(dāng)然這是應(yīng)該的。而學(xué)校在這方面怎么做的呢？上體育課，老師稍困難的一些動作就不敢做了，為什么？出了學(xué)生受傷等等的事，學(xué)校的麻煩太大了，誰也不想惹麻煩呀。春游是學(xué)校的傳統(tǒng)項目，讓學(xué)生有親近自然的機會，現(xiàn)在學(xué)校也不敢組織了，怕出事呀。要說什么探險之類的那更是不可能的了，出了事故誰能負得了責(zé)任？據(jù)我所知，不少學(xué)校原先制定的一些研究性課程是要走出課堂到自然中去的，現(xiàn)在也基本上取消了，安全責(zé)任重于泰山嘛！

　　照這樣下去，我們好象是要把我們的學(xué)生都培養(yǎng)成一株株養(yǎng)溫室時美麗的嫩芽，一只只關(guān)在籠子里的好看的小鳥，一頭頭溫順的綿羊。而我們的下一代都成這樣了，祖國的未來還有希望嗎？

　　總之，我們現(xiàn)在都有一個共識，孩子是未來，我們都很關(guān)心他們，就送給他們禮物而言，我們也毫不小氣，只是我們在送給孩子?xùn)|西的時候，物質(zhì)上考慮的多了，而沒有從培養(yǎng)孩子的精神品格上多加考慮。

　　還是從那位美國家長的體會中得到點啟示吧，送給孩子“學(xué)讀書”、“關(guān)愛”、“勇敢”，這才是最好的禮物。

教育教學(xué)隨筆2

　　為了更好的迎接期中考試，我精心準(zhǔn)備了一份關(guān)于七年級下冊第六、七章的背記復(fù)習(xí)材料，為了降低背記難度，我特意照搬了平時上課時導(dǎo)學(xué)案中填一填的內(nèi)容，希望同學(xué)們在復(fù)習(xí)背記的時候能回憶起上課時的一些情境，從而讓背記可能更容易一些，同時我還設(shè)定了背記的`時間和內(nèi)容，并要求同桌互相幫助提背�？墒窃趯嶋H操作過程中依然發(fā)現(xiàn)了不少問題：

　　1.部分學(xué)生的執(zhí)行力不夠，沒有按照要求在規(guī)定的時間讀兩遍背記的內(nèi)容，也沒有要求同學(xué)幫忙提背；

　　2.背記方法不當(dāng)，很多學(xué)生存在死記硬背的現(xiàn)象；

　　3.存在作假和包庇的現(xiàn)象

　　針對以上現(xiàn)象我采取一些措施改進：

　　1.課堂上拿出相應(yīng)的時間檢查學(xué)生學(xué)生背書落實情況，必要時要求全班同學(xué)齊讀多遍，達到強行記憶的要求，對于背書較差的同學(xué)采取相應(yīng)的處罰措施；

　　2.指導(dǎo)改進背書方法，我大為推廣減法背書，就是不斷的劃去已經(jīng)熟悉、會背的內(nèi)容，集中精力攻克還不熟悉、不會背的內(nèi)容，這樣需要背記的東西會越來越少，又由于做了標(biāo)記，學(xué)生鞏固也更容易。

　　3.對于作假包庇的學(xué)生多加批評教育，加重處罰。

　　經(jīng)過實踐，發(fā)現(xiàn)背記的效果明顯的好了起來�，F(xiàn)在回想起來教師和學(xué)生的成長不就是在一個個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中獲得嗎？教育最怕的是發(fā)現(xiàn)不了問題，只有發(fā)現(xiàn)了問題，我們才有進步和成長的機會！

教育教學(xué)隨筆3

　　洗手

　　這幾天，小朋友們總說："老師，洗手的地方好多水!"還有些小朋友由于地面比較滑而摔到，我詢問是怎么回事?孩子們都說不知道。于是我決定弄個明白。

　　中午洗手的時候，我站在那偷偷地看，看見皓皓小朋友邊洗手邊玩水，還用了許多的洗手液導(dǎo)致很多泡泡甩在地上，所以地面很滑。

　　隨后我把他叫到了身邊聊天："你為什么洗手要用那么多洗手液?""因為上次吳老師表揚我的小手洗的最干凈，又最香了""那你為什么又把泡泡甩在地上呢?""因為用了太多的洗手液，手老洗不干凈，我就想多甩幾下!"

　　原來如此，還好我沒有當(dāng)場批評他，有的時候老師的一個表揚原本是好意的`，但由于語言表達的不夠全面，會給孩子帶來錯誤的引導(dǎo)。

教育教學(xué)隨筆4

　　所謂“小課題研究”，筆者認(rèn)為，就是以學(xué)術(shù)思維和科研意識來審視和理性解決日常教育教學(xué)工作出現(xiàn)的問題的行動研究。也是教師根植于教育教學(xué)實踐對自身的工作進行自我觀察、內(nèi)省、反思、探究與行為跟進的一種研究方式，具有“真”、“實”、“小”的特點[1]。“小課題”研究當(dāng)前正逐漸走入一線教師的教育生活，成為一種深受一線教師喜歡的典型小問題研究。但是，我們教師也勿以它“小”而走入研究誤區(qū)。

　　一、“小課題研究”就是“教育總結(jié)”嗎

　　“教育總結(jié)”，即是教師立足于最真實、最普通的教育環(huán)境、教學(xué)狀態(tài)、管理困惑，對“常態(tài)教學(xué)下的關(guān)鍵問題的思考”。但“教育總結(jié)”，重在對“做了什么”內(nèi)容的呈現(xiàn)和就事論事的反思，大多感性有余而顯理性不足。而“小課題”研究首先不是寫出來的，而是“做出來——想清楚——寫出來”的，是一個不斷實踐、不斷思考、螺旋上升的過程�！白龀鰜怼本褪悄_踏實地地研究教學(xué)存在的問題；“想清楚”，就是對存在的問題思維加工的過程；“寫出來”就是把問題理性地想清楚后寫出，作為自己實踐與思考的結(jié)晶。換言之，“小課題”研究最重要的既不是呈現(xiàn)方案也不是總結(jié)，而是通過“確定的小課題研究的題目——設(shè)計出小課題研究的方案——反思小課題研究的進程——調(diào)控小課題研究的進程——收集小課題研究的效果——物化小課題研究的成果”的具體活動進程實現(xiàn)研究目的。這是從課堂教學(xué)出發(fā)，從教師的困惑點出發(fā)，從教學(xué)的關(guān)鍵點出發(fā)，從教育管理問題出發(fā)，對有價值的實踐經(jīng)驗和存在的教育問題進行理性地判斷，“對策即成果，收獲即效果”是對“小課題研究”成效的樸實寫照[2]。筆者的“小課題”《對當(dāng)前教師專業(yè)發(fā)展中“懵懂現(xiàn)象”的透視》[3]研究便是對教師“二次成長”中瓶頸與突破的“為什么”和“如何做”等有關(guān)教師專業(yè)成長的規(guī)律闡釋�！靶≌n題”《關(guān)于中職校教師教科研論文寫作的問題分析與建議》[4]研究是筆者對某地市中職校近70篇參評論文寫作問題作定性定量分析研究的有規(guī)律結(jié)論。它們都是筆者將教（育）學(xué)工作過程到研究過程的一種轉(zhuǎn)換，是把自己的實踐對象變?yōu)檠芯繉ο蟮囊环N認(rèn)知，是對教育理論、教學(xué)實踐和自身知識積累“三素”的有效融合。

　　二、“小課題研究”就是“教育隨筆”嗎

　　“教育隨筆”，即對教育事件及時感悟的記錄。重在記成功的教學(xué)方法、記教學(xué)中的失誤、記教學(xué)中的遺漏、記教學(xué)中的感悟，思教育管理中不足，大多表現(xiàn)為零散的“豆腐塊”。而“小課題”研究則是對這“豆腐塊”式教育隨筆的系統(tǒng)元認(rèn)知，是教師對教育現(xiàn)象的追問，并不僅僅停留于教育日記撰寫、教育敘事敘述、教育案例的提煉、教育反思的記錄�！皢栴}即課題、教學(xué)即研究、經(jīng)驗即成果”。筆者的“小課題”《當(dāng)前教師教育“自”缺失問題的診斷與對策》[5]研究是關(guān)于對“教學(xué)主張”缺失對有關(guān)教師“自”問題產(chǎn)生影響的系列教育教學(xué)活動和教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程�！靶≌n題”《中職�！八念悺闭n程問題與有效對策——以機電技術(shù)應(yīng)用專業(yè)為例》[6]是關(guān)于當(dāng)前中職校專業(yè)教學(xué)，主要包括日常的專業(yè)教學(xué)（專業(yè)技能課程教學(xué)）；課外技能興趣小組輔導(dǎo)教學(xué)；國家、省、市技能大賽集訓(xùn)教學(xué)；單招高考專業(yè)教學(xué)（高職升學(xué)教學(xué)）四種課程教學(xué)方式呈現(xiàn)“四張皮”（各自為政，缺乏系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性、融合性）問題的求解與論證結(jié)果。它們的研究流程都是：“教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題——研究課題（問題即是課題，設(shè)想解決問題的方法）———研究設(shè)計（制定研究方案，實踐中運用擬定方法）———研究過程（具體組織實施，問題得到解決）———研究結(jié)果（總結(jié)研究成果）”。這是對整個教育教學(xué)過程中有關(guān)事件的監(jiān)視、分析和解決問題的自我評價、自主提升、自動追求教育教學(xué)實踐合理性的持續(xù)過程。

　　三、“小課題研究”就是“教育故事”嗎

　　“教育故事”，即教育案例當(dāng)中的一種類型。它是教育活動中的“當(dāng)事人”、“實踐者”——教師以故事的方式來敘述那些給人留下深刻印象的真人、真事、真情感的短文。這種敘事、講故事的方式表達了教師對教育的解釋和理解，它既不直接定義教育內(nèi)涵（是什么），也不直接規(guī)定教育的應(yīng)然（做什么），只是讓讀者從故事中體驗教育是什么或應(yīng)該怎么做�！敖逃�故事”是“小課題”研究成果的一種呈現(xiàn)方式，但是“小課題”研究不僅僅是對教育敘事、案例的表述，更是注重針對自身教育教學(xué)實踐中的某些問題或話題進行持久關(guān)注和不斷反思追問，并有效改進實踐的研究性教育行為，其成果有完整的表述方式。一種是教育敘事研究，主要包括題目（簡潔點題）；引子（研究起因）；背景（研究背景）；事件（經(jīng)過或調(diào)查的結(jié)果）[7]。筆者的“小課題”《我研故我樂——我的'教科研之道》[8]研究便是對“教師教科研的成長之路”的困惑、路徑、對策的一種系統(tǒng)的教育敘事研究。一種是陳述方式研究，主要包括研究題目，研究目的，研究對象（樣本選�。�，研究過程（簡述），研究結(jié)果的分析，結(jié)果在教育、教學(xué)實際中應(yīng)用的情況介紹等內(nèi)容。筆者的“小課題”《中職校教學(xué)質(zhì)量提升存在的問題分析與政策建議——基于江蘇省職業(yè)教育教學(xué)工作調(diào)研》[9]研究便是參加省教育廳關(guān)于“職業(yè)教育質(zhì)量提升”有關(guān)課題組調(diào)研內(nèi)容完整的陳述表達。

　　四、“小課題研究”就是“教育論文”嗎

　　“教育論文”，即教師綜合運用綜合理論知識將平時教育教學(xué)中的一些經(jīng)驗或研究進行了總結(jié)、分析和討論，沒有固定的結(jié)構(gòu)格式，呈現(xiàn)的寫作形式也不盡相同�！靶≌n題”研究成果呈現(xiàn)方式的表達也是多種多樣的，小到教學(xué)案例、課堂實錄、教育故事、田野筆記，大到研究報告、調(diào)查報告、實驗報告、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專著，可以表現(xiàn)為抽象文字（如教育論文），也可以表現(xiàn)為具體的教具、學(xué)具，還可以通過真實的教育教學(xué)活動來表現(xiàn)課例、案例等。但關(guān)鍵的是，“小課題”研究還遵循自己的邏輯推理與研究規(guī)范。這是一個“研究——實踐——調(diào)整——完善——實施”的過程。筆者的“小課題”《關(guān)于中職“雙師型”教師隊伍建設(shè)的調(diào)查報告——以Y市為例》[10]研究，是對中職�！半p師型”教師隊伍建設(shè)問題的一個“調(diào)研分析——辨明道理——梳理經(jīng)驗——歸納知識——最后得出成果”的解決問題的程序、方法，它是一種應(yīng)用于教育教學(xué)實踐的螺旋提升的過程。教師要善于從教學(xué)小事、教育小現(xiàn)象、管理小問題入手，發(fā)現(xiàn)問題，提出假設(shè)，反駁假設(shè)，產(chǎn)生新的問題，并不斷修正已有的論題解釋，形成新的見解，并使得研究的問題對象發(fā)生預(yù)期的變化，與此同時，研究者本身也實現(xiàn)了自身的專業(yè)發(fā)展。

教育教學(xué)隨筆5

　　現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一個“純認(rèn)識”的過程。正如人文心理學(xué)家羅杰斯所指出：學(xué)習(xí)本身就包括認(rèn)識和情感兩個方面。作為學(xué)生（學(xué)習(xí)的主體）在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，其智力因素擔(dān)負著信息加工的任務(wù)，即對信息進行感知、加工、識記、保持和應(yīng)用。它可以使人類積累的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成個體的知識結(jié)構(gòu)，屬于主體的操作系統(tǒng)。而非智力因素擔(dān)負著信息選擇的任務(wù)，即對信息進行鑒別、篩選，當(dāng)認(rèn)為是有趣的.、有價值時，主體便主動而有效地吸收，否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識信息量而不能真正進入學(xué)生頭腦的原因。因此非智力因素對操作系統(tǒng)起著始動、定向、維持和調(diào)節(jié)的作用，它屬于主體的動力系統(tǒng)。我們的教學(xué)如果只注重操作系統(tǒng)的過程，即認(rèn)知過程，而忽略動力系統(tǒng)的過程，即情感過程，或者雖然有時也講興趣、動機、情感、意志，但充其量只作為吸引學(xué)生注意，保證上課不走神的一般條件，作為附加于教學(xué)活動之上可有可無、無足輕重的東西，就不能不說是一個很大的缺陷。從現(xiàn)代教學(xué)觀看，在教學(xué)過程中兩種系統(tǒng)是協(xié)同作用、互相依存、相互促進、密切配合的，因此數(shù)學(xué)教學(xué)必須努力實現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知與情感、智力因素與非智力因素培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，在充滿活力的教學(xué)過程中追求最佳的教學(xué)效果。

　　華爾街下的快樂你懂的,字博緣黎明之前 吞噬星空 斗破蒼穹......

教育教學(xué)隨筆6

　　從人類文明發(fā)展的歷史看，21世紀(jì)將是生態(tài)文明構(gòu)建和發(fā)展的世紀(jì)，而今天的嬰幼兒將是承擔(dān)這一任務(wù)的主力軍。因此，引進生態(tài)觀以深化幼兒教育改革具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。的確，我們迫切需要樹立生態(tài)觀，形成生態(tài)意識，并落實到我們的教育行為中去。

　　觀念的更新是一個持續(xù)發(fā)展逐漸提高的過程。當(dāng)今世界關(guān)于嬰幼兒身心發(fā)展和保健、教育方面的理論和研究成果異常豐富，我們完全可以通過學(xué)習(xí)和借鑒用以指導(dǎo)我們的實踐，而不需要從頭做起。然而，學(xué)習(xí)和借鑒是為了提高，這就必須通過實踐，在實踐中消化吸收并轉(zhuǎn)化為自己的意識。這就是說要走認(rèn)識——實踐）再認(rèn)識——再實踐的螺旋式上升之路。實際上，改革開放20多年來我們經(jīng)歷的正是這樣一個過程。20世紀(jì)70年代末，我們開始從幼教改革的實際需要出發(fā)，借鑒有關(guān)理論來解決實踐問題，促進改革向前發(fā)展。然而，每前進一步都會出現(xiàn)新的需要解決的問題，這又促使我們?nèi)�尋找相�?yīng)的理論來解決新出現(xiàn)的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力來解決新出現(xiàn)的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力越來越高，改革的效果也越來越好。今天，我國幼教領(lǐng)域出現(xiàn)了異常豐富的前所未有的創(chuàng)新成果就是明證。

　　但在這里我想強調(diào)的是，“觀念更新”不是一般地從理論上提出一個新觀點，而是從我們的`幼教改革實踐中升華而形成新觀念，這種觀念應(yīng)該成為我們自己思想意識的一個組成部分，并且隨著幼教改革的不斷向前發(fā)

　　展而持續(xù)深化更新。

　　現(xiàn)在以“綜合教育”改革為例，來回顧我們這些年來在實踐中觀念更新的過程。

　　80年代初，有些幼兒園老師向我們理論工作者提出要求：改革分科教學(xué)，把幾門學(xué)科綜合起來教學(xué)，以減輕教師和幼兒的負擔(dān)。當(dāng)時，我們找到并運用了系統(tǒng)論的一個觀點：系統(tǒng)是有一定結(jié)構(gòu)的，系統(tǒng)的各個組成部分形成一個整體，其效果將大于各部分相加之和，從而提出教育內(nèi)容的綜合、手段的綜合、過程的綜合，并據(jù)此建立起主題系列。但在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，這種改革缺乏對教育目標(biāo)的研究。因此，在1987年開始的“農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育課程”的探索中，我們首先對教育目標(biāo)進行了反復(fù)研究，從而使綜合課程的結(jié)構(gòu)得到了改進。同時，我們認(rèn)真研究了陶行知、陳鶴琴當(dāng)年創(chuàng)辦農(nóng)村幼兒園的理論和經(jīng)驗，并以此指導(dǎo)我們的課程設(shè)計。從那時開始，我們意識到在課程研究的理論指導(dǎo)方面，繼承與發(fā)揚我國幼教先驅(qū)者的思想和引進西方理論都是必要的，而且兩者要盡量相互結(jié)合，從而建立起我們自己的觀念。

　　也是從那時起，我們開始接觸到人類發(fā)展生態(tài)學(xué)，并提出了“重視社會生態(tài)環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響，利用生態(tài)變遷促進幼兒發(fā)展”的觀點。關(guān)于前一點，我們積極提倡充分利用農(nóng)村的各種資源對幼兒進行教育，但對后一點“利用生態(tài)變遷促進幼兒發(fā)展”，直到1993年開始探索“2至3歲兒童綜合教育課程”時才有所思考，思考的重點是如何使孩子順利地過好入園關(guān)的問題。

　　上述觀念更新的過程實際上受到多種思想的影響。在這個過程中，我們一方面吸收有關(guān)信息進行加工，一方面互相交流共同研討�？梢哉f，這種觀念的更新是集體智慧的結(jié)晶。

　　再以兒童觀的發(fā)展為例，來回顧我們觀念更新

　　的過程。20世紀(jì)80年代初，我們受建構(gòu)論（由蒙臺梭利和皮亞杰先后提出）的影響，認(rèn)識到“兒童的認(rèn)知是由他自身與外部環(huán)境相互作用而逐漸形成的一種結(jié)構(gòu)”，因此開始重視為兒童提供操作的機會，強調(diào)變灌輸知識為發(fā)展智力，提倡將發(fā)揮幼兒積極性、主動性、創(chuàng)造性與教師的主導(dǎo)作用結(jié)合起來。后來我們認(rèn)真研究了馬克思主義的教育哲學(xué)的主體發(fā)展觀，把我們的教育目標(biāo)定在“使幼兒的身體、認(rèn)知、個性、社會性情感等方面獲得全面和諧的發(fā)展”，“為幼兒創(chuàng)設(shè)有利于全面發(fā)展的、輕松自由的環(huán)境，使他們擺脫人為的束縛，得到科學(xué)的發(fā)揮，促進他們的主動發(fā)展。進入20世紀(jì)90年代，在課程改革方面，廣大教師就開發(fā)幼兒的潛能、發(fā)揮幼兒的自主性進行了多方面探索。近年來，老師們又開始通過直接觀察來認(rèn)識和了解孩子的潛能和發(fā)展需要，并采取相應(yīng)的教育策略，而不是單純考慮兒童的年齡特征，更強調(diào)從兒童發(fā)展的實際出發(fā)制訂教育計劃，取得了良好的效果。這是兒童觀的一大進步。

　　從上述發(fā)展過程可以看出，幼教觀念的變化是廣大幼教工作者不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，研究自己面對的幼兒身心各方面發(fā)展的現(xiàn)狀而得以實踐的。

教育教學(xué)隨筆7

　　看到此刻的孩子進入圖書館的自如，不由得讓我記起小時候?qū)�圖書的奢望……

　　那還是小學(xué)三年級的時候，每一天最大的奢侈就是看小人書，有幸教咱們數(shù)學(xué)的韓老師就兼管著學(xué)校的圖書，韓老師是一個平易近人，不茍言笑的中年男老師，給咱們留下最深刻的的記憶就是長長地脖子，一走進教室首先出現(xiàn)的就是韓老師特有象征的脖子，咱們還偷偷的給老師起外號呢！“長脖子老師”，但是，咱們只敢在私底下偷偷的議論，可從來不敢叫出聲來，那時的我最感興趣的就是上數(shù)學(xué)課，不是正因我的數(shù)學(xué)成績太好，而是為了得到看小人書的允許，正因每當(dāng)韓老師給咱們布置完數(shù)學(xué)作業(yè)，他就蹲在門口，等待咱們的完成，這個時候也是咱們紀(jì)律最好，作業(yè)速度最快、最認(rèn)真的時刻，正因誰做的作業(yè)全對了，就有看一本小人書的權(quán)利，你想，那是多么愉悅的時刻啊，也就是從那時起，我的數(shù)學(xué)成績一向都是考一百分的緣故吧，因此，那時候的咱們，誰先拿到小人書，就是最大的獎勵，遠比獎勵一個鉛筆頭來的欲望大。（小時候班主任老師每當(dāng)周六上午放學(xué)時，會把一周學(xué)生們撿來的鉛筆頭，根據(jù)表現(xiàn)分到個人手里，這就是當(dāng)時最好的物質(zhì)獎勵。）

　　看看此刻的孩子，隨著新圖書不斷地增加，想看就看，想買就買，有時候還不懂得去珍惜，家里的新書到處都是，什么全彩的`、動畫的、連載的、漫畫、帶香味的、帶聲音的，真是無奇不有，無所不能，正正因物質(zhì)生活的提高，此刻的孩子們遠沒有咱們那時對圖書的珍惜。來之不易的感覺，也許只有“物以稀為貴”才該有的吧，說歸說，圖書的不斷改善，為此刻的孩子領(lǐng)悟知識帶來了方便，孩子們能夠盡情的在知識的海洋中暢游，而且還能夠根據(jù)畫面資料隨手進行粘貼與創(chuàng)作，既動腦又動手，有時候咱們大人看不懂得，小孩子也會看得津津有味，真所謂是，時代的進步，書籍的變遷。

　　此刻隨便走進一家書店，琳瑯滿目的書籍裝滿各個架子，不一樣的書籍分布明確，讓看書的人一目了然，既省時又省事，你看吧，原來看書但是小孩才有的功夫，此刻是一家人都在不斷地充實自我，“好的書籍，讓人受益終生”，真是領(lǐng)悟的時代��！因此，我珍惜我每次進圖書館的機會，我更會對書籍情有獨鐘，即使電腦的時代，我也會抽時刻看我的書，書籍給我?guī)�來意想不到的精神財富�?/p>

教育教學(xué)隨筆8

　　吃過下午點后，有個孩子們來對我說：“垃圾桶里有一塊餅干，不明白是誰偷偷扔掉的。”“多可惜。”“這是誰扔的？”我大聲問孩子們，孩子們瞪著眼睛看著我，教室里頓時鴉雀無聲。孩子們害怕的眼神使我一下子感覺到自我的行為太粗暴了，我立刻語氣緩和的`說：“誰扔的這塊餅干？”孩子們還是沒有作聲的，誰也不敢承認(rèn)。放學(xué)的時間到了，孩子們陸續(xù)被家長接走了，但扔餅干的事卻使我放心不下。我想，既然是偷偷扔的，說明孩子有顧慮，這件事應(yīng)當(dāng)從正面用心引導(dǎo)，并且要在全體孩子面前解決，因為許多孩子都看見了。

　　第二天，我準(zhǔn)備了一些有關(guān)餅干制作的資料，讓孩子們看怎樣制作餅干。通過錄相觀察及圖片了解餅干的制作過程，感知工人們的辛苦。然后我用橡皮泥和孩子們一起制作成餅干樣，孩子們在活動中興奮不已。我表揚了張家蕊和杜青妍，過去連一塊餅干都吃不下，此刻吃得多了，身體壯了，個子高了。孩子們笑著看著他們倆，我又問：“為什么他們此刻比過去吃得多了？”孩子們紛紛說：“他們從前不愛活動，不愛玩球，不愛跳繩，不愛玩呼啦圈，所以不想吃東西�！蔽艺f：“對了，人的飯量會隨著活動不活動，高興或不高興增多或減少，還有就是中午吃得過多或過飽，下午吃點量也會減少，不想吃了�！边@時小爭順著我的話自豪的說：“我就是這樣，昨日中午我吃得太多了，覺得有點飽，下午吃點時我就不想吃餅干了�！蔽艺f：“對呀，小爭和老師說的一樣，我們要是不想吃或者吃不下時就應(yīng)怎樣辦？”孩子們都說：“告訴老師少給點，就要一個或半個餅干�！薄案嬖V老師吃不了啦�！蔽曳Q贊他們真聰明，說得對，這時小爭反而不出聲了，瞪著一雙大大的眼睛，看看這個，聽聽那個，臉上的表情讓我明白了，垃圾桶里的那塊餅干多半是小爭扔的。我及時說，像昨日下午垃圾桶里就有一塊餅干，不明白是誰不留意掉進去的？小爭說：“老師，是我扔的，我以后再也不扔餅干了�！蔽以谌�體小朋友面前表揚了小爭，知錯就改是個好孩子。

　　通過這件事，我覺得教師遇到任何問題都就應(yīng)心平氣和地說服教育，而不就應(yīng)怒氣沖天大聲訓(xùn)斥，應(yīng)當(dāng)多從正面用心引導(dǎo)，讓孩子明白道理，比點名批評會更有效果。

教育教學(xué)隨筆9

　　決定一所學(xué)�？焖俣雀咚�平發(fā)展的關(guān)鍵因素，就是有一支業(yè)務(wù)過硬、素質(zhì)精良的教師隊伍。如果說少年強則國強，那么教師業(yè)務(wù)能力強了，必將進一步提高學(xué)校的辦學(xué)層次和育人水平，學(xué)校必然立于不敗之地，教師專業(yè)化發(fā)展也必將是強校之本。

　　一、讀書是教師專業(yè)化成長的有效途徑

　　讀書可以遠離平庸，可以增加睿智，可以滋養(yǎng)靈氣。名師之所以成為名師，源于他們具有豐富而深沉的文化底蘊和專業(yè)修養(yǎng)。有底蘊才有底氣，有底氣才有靈氣。一個優(yōu)秀的教師就應(yīng)該是一個善于學(xué)習(xí)，知識淵博的讀書人。

　　我們應(yīng)該結(jié)合教育教學(xué)工作實際，有選擇地閱讀一些教育理論書籍，有選擇地閱讀經(jīng)典，與教育家對話，形成有利于發(fā)展我們自己的教育思想，使我們更睿智、更深邃。

　　在多讀書的基礎(chǔ)上要讀好書，不僅要讀和專業(yè)有關(guān)的書籍，而且其他領(lǐng)域的書籍我們也都應(yīng)該有所了解，更要了解新聞和政治，不斷豐富自己，才能使自己的綜合素質(zhì)不斷提高，才能適應(yīng)當(dāng)今日新月異的社會發(fā)展，促使自己更加專業(yè)，從而獲得成功。一位大學(xué)教授在回答“怎樣讀書才有效”的學(xué)生提問時說，“沒有比讀名著更好的辦法了”。我們應(yīng)該取其精華，剔其糟粕，去讀經(jīng)典，在有限的時間內(nèi)汲取我們最有用的東西，凈化我們的心靈，提升我們的品味。同時建議大家閱讀一些教育故事、教學(xué)案例，細品作者娓娓道來，如涓涓細流更能在每一位為師者心中蕩起陣陣漣漪。如《人民教育》雜志中的紅燭、心靈港灣、回聲等欄目中的小文章，都很值得我們一讀，讀罷也令人回味無窮。當(dāng)然不管讀什么樣的書、什么時候讀什么書，更多的取決于自己現(xiàn)有的知識貯備及教學(xué)能力的層次，但是唯有自覺、自愿、自主的讀書才會使書真正成為我們的良師益友。

　　二、公開課是教師快速成長的舞臺

　　讀書破萬卷，課堂才有味。課堂永遠是教師專業(yè)化發(fā)展最基本、最核心的平臺，尤其是公開課的舞臺。教師的教學(xué)水平其實就是在反復(fù)的上課和聽課中得以提升，有人聽課才能逼著學(xué)習(xí)，沒人聽課就是我行我素。教師如果上公開課肯定就要高度重視這節(jié)課，就會及時補充知識和探究方法，只有承擔(dān)公開課的機會多了，自己學(xué)習(xí)的機會才會增多，進步就會更快。并且教師每上一次公開課，自己的知識和課堂教學(xué)方法就能系統(tǒng)一次。公開課的舞臺常常會讓很多人感到痛苦，但正是在這樣的歷練和打擊下，我們才能學(xué)會抖落身上的泥土，踩在腳下，使自己不斷往上提升。大凡每一位成就輝煌的教師,都是經(jīng)過千百次的公開課、示范課的錘煉。著名教育家竇桂梅只所以能成為名師，最主要的原因之一就是在她初涉教壇的時候能堅持每天邀請領(lǐng)導(dǎo)、同事聽她的課，爭先恐后的上學(xué)校的各種公開課，縣上及更高級別的示范課她都是主動請纓，正是這種契而 不舍的精神，對教育的這份執(zhí)著，對學(xué)生的這份熱愛最終才讓她取得了今天的成功。

　　三、反思教學(xué)過程是教師成長的有效捷徑

　　“與其坐而論道，不如面壁參禪�！焙芏鄷r候我們都會被沉重的工作壓力、頑皮的學(xué)生、成堆的作業(yè)和與教學(xué)無關(guān)的事情占用太多的時間，忽視了自我的工作反思。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要不斷地對自己已有的知識、技能、過程、方法、情感、態(tài)度等諸方面進行批判性反思。每次反思，肯定都會有新的收獲和發(fā)現(xiàn)，針對發(fā)現(xiàn)及時調(diào)整、補充、完善，才能得到更高層次的再發(fā)展。反思是促進教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。記得有位心理學(xué)家提出教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。著名特級教師魏書生說過：“對待教學(xué)工作要敢于質(zhì)疑，多打問號，再去解決問號。”我們常常通過自我反思，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的`、教學(xué)過程等方面存在的問題，努力提升教學(xué)實踐的合理性。教學(xué)反思是一個回憶、思考、評價教學(xué)經(jīng)驗的活動過程，他是對過去經(jīng)驗的反饋，同時又是做出新的計劃和行動的依據(jù)。從而更新我們的教育觀念，改善教學(xué)行為，提升教育水平。當(dāng)然反思不是做填空題、也不是套公式，一次真正的反思更是讓我們自己甚至同行都能產(chǎn)生思想碰撞的回顧與總結(jié)。

　　四、堅持寫教育隨筆是教師成長不可缺少的環(huán)節(jié)

　　教學(xué)隨筆是教師對課堂教學(xué)現(xiàn)象的反思、研究和小結(jié)。我們每上完一節(jié)課，肯定或多或少都有點得失、感想和體會，如果把這些及時地寫下來，在今后的教學(xué)中引以為戒，不斷改進，就會取得事半功倍的效果，這樣既可以提高課堂教學(xué)效率，又可以提高我們的教學(xué)水平。教育隨筆不一定非得是理性的東西，它也可以是感性的，散文形式的一種表達，我們可以通過記教育隨筆的方法記錄我們教學(xué)工作的得失成敗，記錄我們班級管理中的成功與失誤、記錄我們對自己本職工作的思考，甚至可以是自己誤解學(xué)生后的內(nèi)疚、幫助學(xué)生后的喜悅，學(xué)生取得成績后的的激動，學(xué)困生進步時的欣慰等等，在用文字?jǐn)⑹鲞^程中，自己的老師情結(jié)也會愈來愈濃，生活也變得充實，工作也會越來越輕松。在我們校報中發(fā)表的惠琴老師寫的《我向?qū)W生道歉》、張雄老師寫的《教學(xué)感言十則》等等，都是很成功的也很值得我們借鑒的教育故事，環(huán)城小學(xué)有位只有初中學(xué)歷的女教師，幾十年來堅持寫教育隨筆或者叫教學(xué)后記，效果很好，她的教學(xué)成績都一直很不錯。

教育教學(xué)隨筆10

　　“教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師角色的新要求�，F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心靈的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護者”。作為一個心理保健工作者，也許不是教師的主要任務(wù)。然而，如果一個教師忽視了學(xué)生的心理，就等于把學(xué)生看成一塊塊的木頭，那么他就收不到應(yīng)有的教學(xué)效果。我們知道，學(xué)生思想教育工作宜早抓，才能收到事半功倍的效果。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。預(yù)測早知是長善救失的前提，思想教育的關(guān)鍵。只有重視預(yù)測，才能使教書育人工作建立在自覺的、科學(xué)的基礎(chǔ)上，立于不敗之地。古人又云：“凡人之所為皆始于心”。因此做到預(yù)測早知的關(guān)鍵就在于從“心”開始，解開“心”的“密碼”。

　　小學(xué)生的過錯行為和世界上的萬千現(xiàn)象一樣，在其發(fā)生之前都有預(yù)兆。盡管他們的內(nèi)心世界不愿外露，甚至刻意隱藏，但由于人體是一個信息發(fā)射站，氣質(zhì)、語言、情緒、神態(tài)、動作無不向外傳遞著信息，加之其心理發(fā)展不成熟，自控力差，他們的心理信息往往會不由自主的由形體、語言表露出來。作為塑造學(xué)生靈魂的工程師只有善于因此而破解學(xué)生心靈的“密碼”，也就是及時從學(xué)生身上捕捉各種信息和預(yù)兆，經(jīng)過思考“加工”，才能預(yù)測學(xué)生思想行為的發(fā)展趨勢，做到早知道，采取有的放矢的思想教育，把問題解決在萌芽之中，實現(xiàn)長善救失的教育目的。

　　上述可見，破解學(xué)生心靈之“密碼”而預(yù)測早知是必要的，也是可行的。那么該如何從“心”開始呢？以下談?wù)剮�點淺見。

　　一、勤于偵察“苗頭”。學(xué)生的作業(yè)完成情況是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和努力程度的“顯示器”，而作文、小論文、周記中所蘊含的情感傾向、熱點與是非則是學(xué)生思想的“晴雨表”。它盡管帶有一定的內(nèi)隱性、文飾性，但真象必然反映本質(zhì)，就是假象也會曲折地反映本質(zhì)。只要我們聯(lián)系學(xué)生的性格、情感特點，用辯證思維的“解剖刀”“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，就能從中剝出“合理內(nèi)核”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為的發(fā)展軌跡，作出發(fā)展趨勢的邏輯預(yù)測。

　　二、善于察顏觀色。近代心理學(xué)研究表明，面部表情能夠暴露一個人的情緒、情感，反映人的內(nèi)心世界。人的一切心理活動都帶有情感色彩，而一定的情緒又總是思想的.外化。學(xué)生的情緒就是學(xué)生思想的窗口，行為的前兆。學(xué)生采取某種行動之前都有一個動機斗爭和決策過程，其思考及行為趨勢必然通過一定的“顏”和“色”表現(xiàn)出來。如瞥目表示蔑視，消沉表示思想有包袱，撅嘴表示不滿，不安表示內(nèi)心膽怯或恐懼，回答老師問話吞吞吐吐且偷看同學(xué)的眼神表示心存疑慮或同伴是“頭目”；后進生常在一起神色詭譎，嘰嘰咕咕，多是某些錯誤行為的先兆，……。教師只要留心捕捉學(xué)生的情緒和表情變化，就能預(yù)測他們思想行為的動向，做到防范于未然。

　　三、精于把握氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的認(rèn)識、情感、言語、行動中心理發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征，分為興奮型、活潑型、安靜型和抑郁型四種。氣質(zhì)類型本身雖然沒有好壞，但每一種氣質(zhì)類型都存在著積極和消極的一面。在一般情況下，相同氣質(zhì)的學(xué)生會表現(xiàn)相似的態(tài)度和行為方式。教師只要細心觀察分析，精于把握學(xué)生的性格特點，就可以根據(jù)學(xué)生經(jīng)常性的思想行為推測出在某種條件下可能產(chǎn)生的思想行為，也可以根據(jù)學(xué)生已經(jīng)發(fā)生的行為推測出可能導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)，從而采取“對癥下藥”的教育，幫助學(xué)生發(fā)展積極的品質(zhì)，防止消極品質(zhì)的產(chǎn)生，增強對學(xué)生思想行為的預(yù)控性，避免學(xué)生誘發(fā)出某些不良的心理品質(zhì)以至行為后果。

　　四、巧于聽話辨音。俗話說：“言為心聲。”人們一定的思想必然支配相應(yīng)的言行，透露出內(nèi)心活動的信息。如學(xué)生的牢騷話反映內(nèi)心的某些不滿，預(yù)示他可能消沉或抗?fàn)�；�?jīng)常講“哥兒們”義氣的學(xué)生，其表現(xiàn)缺乏應(yīng)有的原則性，容易成群結(jié)隊，為“哥兒們”利益亂了分寸。因此，教師要經(jīng)常注意深入學(xué)生當(dāng)中，用“情濃、甜話、善誘、巧啟”的談心方式與學(xué)生聊天。要注意分析學(xué)生言語的內(nèi)容，從中找尋反映其內(nèi)心“隱秘”的信息，來增強教育的針對性和有效性。

　　五、長于洞悉舉止。青少年處在世界觀、人生觀的形成時期，思想變化快，情緒波動大，自制力弱，其內(nèi)心世界不僅在表情、語調(diào)方面“暴露”，而且常在外因誘惑下通過舉止行動表現(xiàn)出來。教師應(yīng)密切關(guān)注舉止反常的學(xué)生，從他們的舉手投足間讀懂其動作的隱意，就能對其思想行為的動向及趨勢后果作出切實的預(yù)計和推測，從而增強思想教育的預(yù)見性和及時性。

　　教師在破解學(xué)生心靈“密碼”之時，還應(yīng)做到以下幾點：一要客觀公正，防止主觀臆斷；二要全面分析，避免以偏概全；三要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，克服形而上學(xué)看問題。

　　《學(xué)記》說：“知其心，然后能救其失也�！碧K霍姆林斯基認(rèn)為：“教育，這首先是人學(xué)。”教育只有真正從“心”開始，教育者只有善于破解學(xué)生心靈的“密碼”，才能做到預(yù)測早知，及時施教，防微杜漸；才能使我們的教育成為“生命化”的教育，使我們的教育對象的心靈獲得充分的舒展，成長為一個真正的“大寫的人”。

教育教學(xué)隨筆11

　　你的頭是圓的嗎?

　　隨著孩子們年齡的增長，他們對周圍的事物好奇心越來越強，總想要把某件事弄清楚才罷手。當(dāng)然了，他們喜歡與周圍的事物之間產(chǎn)生互動，喜歡探索。作為老師的我們在遇到這種狀況時，不要過于干涉孩子們的探究，必要時能夠加以引導(dǎo)。

　　這天下午孩子們正在自由玩耍。突然我被一個奇怪的.談話吸引住了“我的頭是圓的，你的頭是圓的嗎”“當(dāng)然了，你看�！闭f著還故意靠過去讓他看�！澳阏f謊，你的頭不是圓的，你的頭是長方形的�！甭牭竭@兒，我不禁笑了起來�！安皇�，你的頭才是長方形的呢”兩人為此進行了激烈的爭論�！八�的頭為什么不是圓的，而是長方形呢”“因為他的臉是長方形的，所以他的頭也是長方形的�！甭犃怂�的話，我斷定他為什么一口咬定自己的頭是圓的了因為他的臉是圓的�！澳闵砩夏男┑胤綀A的”“眼球是圓的�！薄袄蠋熚颐靼祝�我的皮股是圓的�！甭牭竭@兒我不僅僅哈哈大笑起來。和孩子們在一起聊天后，你就會覺得自己什么煩惱也沒有了，和孩子們在一起的感覺真好!

教育教學(xué)隨筆12

　　1敘事教育的概念及教育方式

　　1．1敘事教育概念

　　敘事教育是指通過敘述、解釋和重構(gòu)教育者和護生的故事、經(jīng)歷，達到教育目的和研究目的［4］。敘事即將所表達的理念糅合并通過講故事的方式傳授給學(xué)習(xí)者，以達到教育目的的一種方法。

　　1．2敘事教育的教育方式

　　1．2．1精細閱讀

　　閱讀各種形式的文學(xué)作品，如醫(yī)務(wù)人員日記、病人自述等。同時也包括各種藝術(shù)作品的欣賞，達到培養(yǎng)護生的傾聽和理解能力。Charon［5］提出精細閱讀5要素：結(jié)構(gòu)、形式、時間、場景、要求，進一步明確了精細閱讀的主旨及目標(biāo)。

　　1．2．2反思性寫作

　　美國學(xué)者Kerr認(rèn)為，醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域中的反思性寫作是“以自我意識和（或）專業(yè)成長為目的，對自身經(jīng)歷進行反思的寫作”，并認(rèn)為反思性寫作具有改變行為的潛力。反思性寫作可以讓護生對自身經(jīng)歷主動進行評價和分享，表現(xiàn)出內(nèi)心的體驗。

　　2敘事教育在臨床護理教育中的應(yīng)用

　　2．1敘事教育的應(yīng)用程序

　　國內(nèi)學(xué)者郭瑜潔通過教學(xué)實驗研究，提出了敘事教育開展人文教學(xué)的4步程序即創(chuàng)設(shè)情境，激感、躬行實踐、引導(dǎo)感悟。

　　2．1．1創(chuàng)設(shè)情境

　　教師通過故事、詩歌、音樂、圖片等藝術(shù)形式，為護生提供可感知的體驗情境，包括情景設(shè)計、情景呈現(xiàn)、情景推演、情景感悟4步。Vasudha等利用閱讀文學(xué)作品和反思性寫作在教師學(xué)習(xí)單元中引導(dǎo)護生進行自身反思，記錄對自身有影響的事件或感悟。

　　2．1．2激感

　　護生在情景中審美體驗，并生成積淀情感，經(jīng)歷一個情感發(fā)生、發(fā)展的過程，產(chǎn)生情感共鳴。Wall等組織護生對所觀看的電影展開討論，并提出問題激發(fā)護生思考，讓護生設(shè)身處地于電影中的場景，體會電影所傳達的意思。

　　2．1．3躬行實踐

　　護生在實踐中強化自身關(guān)懷品質(zhì)，教師利用實踐機會，使護生參與護士與病人間的互動溝通，以護生的親身實踐、臨床典型范例為敘事素材，外化關(guān)懷品質(zhì)，讓護生在實踐中體驗學(xué)習(xí)。

　　2．1．4引導(dǎo)感悟

　　敘事是基于反思并通過個人的經(jīng)驗來制造意義。教師在護生實踐的基礎(chǔ)上結(jié)合情景教學(xué)，引導(dǎo)其自我反思，感悟關(guān)懷的真諦。郭瑜潔［7］在“護理人文關(guān)懷教學(xué)模式的理論構(gòu)建與實驗”研究中，收集護生日記，記錄反思自己照護病人的經(jīng)過。通過仔細、反復(fù)閱讀日記，運用“沉浸”“明確”的方法理解、解釋日記的內(nèi)容，深入了解護生內(nèi)心變化，引導(dǎo)護生在反思中感悟關(guān)懷。

　　2．2敘事教育對護生的影響

　�、偈棺o生產(chǎn)生真切的人文情感：護生人文情感最多來自于課本的描述，沒有設(shè)身處地之感。敘事教育可將人文關(guān)懷的敘事目的隱含在每個生動的人文故事中，為護生認(rèn)識關(guān)懷價值創(chuàng)造一種可被感知的工作情境，為護生在真實或模擬真實的情境中體會病人的感受、自我發(fā)現(xiàn)和感悟關(guān)懷的真諦提供了環(huán)境。敘事教育提供了一個獨特的框架來探索和管理治療的復(fù)雜性。其影響超出了醫(yī)患關(guān)系進入到醫(yī)生和自我之間、醫(yī)生與醫(yī)生、醫(yī)生和社會的關(guān)系。聆聽醫(yī)務(wù)工作者自我講述的故事可以提高對病人的照顧滿意度，同時護生能在臨床護理實踐中更好地體驗人文情感，達到同理之心。

　　②提高護生的職業(yè)認(rèn)同感：敘事教育通過故事講述可以使護生了解護理專業(yè)的發(fā)展歷史，因此建立起護生的職業(yè)和文化認(rèn)同感。護生不理解護理職業(yè)的歷史便不能欣賞護理先驅(qū)們的奮斗和成就，也就無法評價領(lǐng)導(dǎo)者提供的職業(yè)指引或?qū)ψo理的未來發(fā)展方向進行批判性思考。護生在臨床護理教育中接受良好的指引能使護生對自身專業(yè)的發(fā)展有積極作用，它使護生對個人以及職業(yè)角色的展開探索，敘事教育可作為提高護生職業(yè)認(rèn)同的'重要工具。

　　③提高護生批判性思維能力：目前，國外已有很多研究將“敘事教育”引入到護理教育中，以探索敘事教育能否有效地提高護生在臨床實踐中的批判性思維能力、認(rèn)知和道德水平。劉素珍等對本科護生評判性思維能力的調(diào)查顯示：僅3．2％的護生有較強的批判性思維能力。同時，李冬梅等的研究顯示，護生對能力培養(yǎng)，特別是在護理領(lǐng)導(dǎo)能力、批判性思維能力等方面評價較低。國內(nèi)對于護生批判性思維能力培養(yǎng)方面有諸多研究，實際效果較差。批判性思維是一種抽象的、概念性很強的思維技巧，在培養(yǎng)過程中不能按照常規(guī)的課堂授課方法進行傳授。敘事教育的教學(xué)形式是一個主動探索知識、提出問題和思考問題的過程，在這一探索過程中護生的思維會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而能有效地培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力以及反思性思維能力，繼而實現(xiàn)提高評判性思維能力。

　　3敘事教育在臨床護理教育中的教學(xué)效果

　　3．1為帶教者提供展示平臺

　　臨床護理教育者日常經(jīng)歷的生死離別，每天會有讓人興奮或是失落的情感體驗，如何處理與病人之間的護患關(guān)系，隨著時間的積累，這些形成了帶教者豐富的臨床經(jīng)驗。通常人們要求護士表現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)，以控制自身的情感，而敘事教育可以給帶教者們一個展示平臺，讓帶教者將這些寶貴的經(jīng)歷與護生分享。帶教者在敘說自己的經(jīng)驗故事的同時，也在重新體驗和梳理個人的生命歷程、表達個人的內(nèi)心世界，個人潛意識的觀點會逐漸浮現(xiàn)并清晰，個人的情感、目標(biāo)、需要與價值會得到體現(xiàn)，個人的生活與行動也會重新被賦予意義。臨床護理教育者可以將自身經(jīng)歷的事件再現(xiàn)，與護生面對面地進行情感交流，不但能發(fā)揮這些故事的人文魅力，拉近實踐與理論的距離，更能激發(fā)護生內(nèi)心的情感。

　　3．2提供多樣化的教學(xué)形式

　　臨床護理教育形式的多樣化有利于提高教學(xué)效果，對護生而言，敘事教育能引起護生的注意力，訓(xùn)練護生解決問題能力，分享各自經(jīng)驗并理解自身生活。在健康教育方面，敘事使護生從某個角色的角度來看待故事，促進護生產(chǎn)生移情，從而有更深層次的理解。敘事教育提供了一種可供臨床教育者參考的教學(xué)形式，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，臨床教育者也能選擇更適合護生的教育方式。

　　3．3促進臨床教育者的職業(yè)素養(yǎng)

　　敘事教育作為一種新興的教育方式，對臨床教育者既是一種挑戰(zhàn)，也是潛在的機遇，它對臨床教育者提出了更高的要求。有研究結(jié)果顯示，85．78％的護生認(rèn)為帶教教師的總體水平一般］。辛明珠等］研究認(rèn)為，護生對總體帶教質(zhì)量較為認(rèn)可，但護生認(rèn)為帶教教師的帶教意識、帶教技巧及護理小課的授課水平有待提高。護理臨床帶教是護理專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，敘事教育對目前的臨床教育現(xiàn)狀是一種巨大的沖擊，臨床教育者必須加強自身學(xué)習(xí)、積極提高職業(yè)素養(yǎng)，以應(yīng)對快速發(fā)展的護理事業(yè)。

　　3．4敘事教育可幫助護生提高職業(yè)素養(yǎng)

　　國外已有很多研究將“敘事教育”引入到護理教育中，以探索敘事教育能否有效地提高護生在臨床實踐中的批判性思維能力、促進認(rèn)知和道德水平的提高。Kirkpatrick等［22］20xx年提到將文學(xué)敘事教育用于本科老年課程教學(xué)中，并認(rèn)為敘事教育有助于提高本科護生學(xué)習(xí)和解決問題的能力并且能促進護生的個人成長。Mar－garet等［23］將敘事教育應(yīng)用于澳大利亞一所大學(xué)的護理課程中，認(rèn)為敘事教育可以提高護生的專業(yè)知識，提高其文化意識和敏感性。

　　3．5敘事教育利于抽象概念的教學(xué)

　　情感是教科書中難以描述的一種體驗，護生往往最難以把握這類抽象概念，而情感體驗又是護士產(chǎn)生同理心的基礎(chǔ)。Brown等利用電影、文學(xué)和藝術(shù)等方法促進護生主動探索老化、精神疾病、痛苦和喪親之痛等概念，敘事教育將情感糅進文學(xué)影視作品中，使抽象概念具體化，讓護生易于理解。Koenig等認(rèn)為，通過故事可以理解之意，使得護生深刻了解疾病危機與轉(zhuǎn)型的影響，對于護理的復(fù)雜性有具體的認(rèn)識。

　　3．6敘事教育對過程教育的重視

　　傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重結(jié)果，忽視教育過程中護生的情感體驗，敘事教育在每個教學(xué)環(huán)節(jié)更加看重細節(jié)描述，讓護生自己在教學(xué)過程中體驗到教育者所表達的意圖。敘事教育學(xué)需要老師和護生在病人或護理的故事中共同努力，達到一個共同理解的意義，敘事教育的過程控制相對容易，能將護生往積極的方向引導(dǎo)，達到滿意的教學(xué)效果。綜上所述，敘事教育作為一種新的教育方法和手段在臨床護理教育中有很大的應(yīng)用前景。敘事教育形式多樣，對護生的人文關(guān)懷，認(rèn)知能力的提高有著顯著的效果，與此同時，敘事在我國臨床護理教育中的研究很少，迫切需要積極開展這方面的研究與應(yīng)用，以提高臨床護理教育水平。

教育教學(xué)隨筆13

　　《指南》中提到：幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往的能力大發(fā)展密切相關(guān)。因此，發(fā)展幼兒園語言應(yīng)滲透在各領(lǐng)域的教育中。在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的想象，促進幼兒語言能力的發(fā)展。

　　在晨間游戲中進行調(diào)查與詢問，我發(fā)現(xiàn)孩子們對于煙斗和薩克斯的了解少，基本都叫不出名稱，所以在活動前我引導(dǎo)幼兒傾聽薩克斯演奏的樂曲，引導(dǎo)幼兒了解煙斗的用途，為集體教學(xué)活動做一個鋪墊。

　　吸煙孩子們都知道危害健康，《煙斗薩克斯》這則故事,主要以小老鼠為吸煙生病的老爺爺演奏薩克斯并帶動老爺爺也演奏薩克斯為線索,共同感受了小老鼠的聰明、善良的形象,讓幼兒在情感上得以體驗,故事中的小老鼠將老爺爺?shù)?煙斗變成薩克斯也是十分美好的事情。

　　在欣賞故事后我請孩子們畫一畫吸煙的危害，提醒身邊的大人不吸煙。孩子們大膽拿起畫筆創(chuàng)作起來，思琴指著畫上的一個圖案說：“吸煙的人他的氣管、胃里全是煙，所以他咳嗽；有的小朋友自創(chuàng)禁煙標(biāo)志，明在他的畫上畫了一條條密密的黑色，一看就明白是煙霧，在煙霧中他還畫上了帶次的小球，“這是煙里的有害物質(zhì)尼古丁�！薄皩�，吸煙會讓人得病�！标砂l(fā)表建議：我要把這些畫都貼到我家飯店里，那里有很多人抽煙，看了這些畫他們就能不抽煙啦！通過對故事的理解遷移經(jīng)驗,我請孩子們表達自己的想法,讓幼兒從內(nèi)心出發(fā),從自己的身邊做起,宣傳吸煙有害，通過自己的行動讓家長們少吸煙，保護自己，保護環(huán)境。

教育教學(xué)隨筆14

　　我最近組織了一次科學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)訓(xùn)練，成績不容樂觀，針對同學(xué)在科學(xué)學(xué)習(xí)上存在的各種問題，通過卷后評語的方式，加強對學(xué)生進行均衡發(fā)展，全面發(fā)展，全面提高的教育，學(xué)生看后起到了一定的教育效果。

　　“加油！要多花心思在科學(xué)上。蓋同學(xué)你是個聰明的人，若多用點時間在科學(xué)上，肯定會優(yōu)秀的，相信老師沒錯的�！�；

　　龍同學(xué)在一次檢測中也達到了優(yōu)秀級，老師就寫“你此次得了優(yōu)秀級，因為你認(rèn)真看書了，認(rèn)真鉆研息息相關(guān)，對嗎？”；

　　“因為你認(rèn)真了，所以進步了”。這是對一位平時較頑皮的同學(xué)寫的；

　　朱同學(xué)雖然處于及格級，但有進步。于是，老師寫了，“為小組加油！若再用心點，肯定會更好的，不信，試一試。”；

　　蔡同學(xué)卷面不夠整潔，于是老師就寫上“若把字再寫端正些，學(xué)習(xí)再用心些，肯定會優(yōu)秀的`�！�；

　　針對孝、王同學(xué)兩同學(xué)沒有達到及格級，于是老師就在旁邊寫了“平時要多復(fù)習(xí)，多看書，用心看書，做到了考試時就不會緊張，不會有空白處�！�

　　在批閱作業(yè)或閱卷時寫上一兩句有針對性的話語，語句溫馨，提示友情，就好像在面前促膝談心。這樣既鼓勵了學(xué)生注意場子，又尊重了學(xué)生不丟面子，使教育收到實效，是有百利而無一害的事。

教育教學(xué)隨筆15

　　《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：

　　一、以視覺領(lǐng)先、以興趣入手

　　“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分，我原來以“寧靜的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來我以“時光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動場景，視覺中感受體驗歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動時，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。

　　二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

　　精講。在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動作時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動在什么地方進行？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問，直到學(xué)生對這一動作的特點已經(jīng)了解掌握。進而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動，如何在畫面中表現(xiàn)場上的觀眾。讓學(xué)生體會創(chuàng)作就是圍繞一個活動、按審美法則把活動內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。

　　三、用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，

　　用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實用，目的達到。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。

　　總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂中學(xué)，學(xué)中樂。

　　初中道德與法治教育教學(xué)隨筆

　　我在周三早上第三節(jié)上了一節(jié)《道德與法治》，感觸良多，以下為我的反思。

　　1、第一次上課有些緊張，忘記寫板書。板書是課堂的體現(xiàn)，是一節(jié)課的重要組成部分。這是我上課的重大失誤。

　　2、上課速度過快，30分鐘完成整節(jié)課堂。我覺得主要是自己講解太多，學(xué)生說得太少，沒有把課堂還給學(xué)生。尤其是道德與法治的課堂，主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，道德行為，應(yīng)該以學(xué)生感受為主，而不是老師的一味灌輸。要做一個讓學(xué)生多說話的`老師，做一個學(xué)生愛說話的課堂。

　　3、上課評價過少。上課時對學(xué)生評價單一。比如“你真聰明”“說的真好”，不能夠根據(jù)學(xué)生的回答給予有效評價。這應(yīng)該是一個長期的學(xué)習(xí)過程，不能讓學(xué)生覺得自己的思考沒有受到贊賞。

　　4、環(huán)節(jié)之間的過渡不夠。在升國旗到眼保健操之間過于生硬。這是目前我認(rèn)為比較困難的一件事。備課時就想的不夠多。

　　5、課堂語言要符合一年級學(xué)生特點。要用更簡易化、生動化的語言，才能使學(xué)生喜歡聽課，愛上課堂。

　　6、課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評，要學(xué)會表揚，贊賞每一位學(xué)生。可以從學(xué)生坐姿、回答問題等提出表揚。還可以從小組合作和競爭入手，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。

　　7、提高自己的素養(yǎng)。自己的上課的動作、手勢、表情都值得再學(xué)習(xí)。自己的粉筆字還有欠缺。希望多修煉自己，做到更好。

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