愛情不專一經(jīng)典語錄
無論是身處學校還是步入社會，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的愛情不專一經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
1、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
2、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福。
3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫朗誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
4、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?
5、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福。——王爾德
6、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。朱熹
7、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。到之中，心到最急。──朱熹
8、我選男人一定要專一，這樣才可以一生一世，雖然不專一都可以一生一世，不過我還沒達到這個層次，但我絕對反對一腳踏幾只船。"
9、讀書有到，謂心到口到眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
10、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。朱熹《訓學齋規(guī)》
11、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。——朱熹《訓學齋規(guī)》
12、讀書有三到，謂心到口到眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
13、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
14、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎�！祆洹队枌W齋規(guī)》
15、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。──朱熹
16、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
17、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹
18、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?"
19、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
20、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
21、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。朱熹
22、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。朱熹
23、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
24、一個“花心”的人不是不專一，而是太容易感動了。
25、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
26、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
27、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規(guī)》
28、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
29、做事不專一，就不可能精通一種專業(yè)。
30、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?朱熹《訓學齋規(guī)》
31、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
32、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
33、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――朱熹
34、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。------雨果
35、讀書有三到，謂心到，眼到，口到.心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也.三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。朱熹《訓學齋規(guī)》
36、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規(guī)》
37、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
38、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福----（王爾德）
39、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
40、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急�！祆�
41、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
42、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。朱熹
43、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福。
44、讀書有三到，謂心到口到眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
45、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹
46、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?朱熹《訓學齋規(guī)》
47、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福。王爾德
48、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?
49、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹
50、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會感到幸福
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