小學(xué)生讀后感格式
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的小學(xué)生讀后感格式，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生讀后感格式 1
怎樣才能寫好讀后感呢？
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”�！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
《斑羚飛渡》讀后感
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神！是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神！“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅(jiān)定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒�！爸灰娝~著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹�！彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來，他卻永遠(yuǎn)離去了。還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的`心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天，那是他們給了我們騰飛的翅膀；假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量；假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)�。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡�，但對它們來說呢？失去親人的痛苦又有誰能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價(jià)換來的，而我們?nèi)祟�，從來不需要用任何的代價(jià)來換取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會(huì)燦爛一片；當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì)沁人心脾；當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候，你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
我合上書，閉上眼，只聽見窗外蕭蕭細(xì)細(xì)的雨聲，那一幕情景，依舊栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細(xì)雨，滋潤那片曾經(jīng)茂盛歡騰的草原……
余華《活著》讀后感
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺�？筛ＹF依然樂觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋�(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
《愛的教育》讀后感
今天，我看了《愛的教育》這本書。它是意大利的亞米契斯寫的，還有一個(gè)書名叫《一個(gè)小學(xué)生的日記》。
書的內(nèi)容是一個(gè)叫安利柯的男孩寫的日記：包括學(xué)校感人的事，父母的信，老師說的動(dòng)人故事，以及家里的事。我印象最深的故事是：保護(hù)弱者的卡隆。經(jīng)常有孩子欺負(fù)弱者，而卡隆總是站在前面講理，如果那個(gè)孩子不聽勸告，卡隆就會(huì)動(dòng)手腳。確實(shí)，如果有人仗恃欺凌弱小，我們應(yīng)該阻止，或者告訴老師。
書上說：老師也會(huì)“發(fā)火”，我們也會(huì)“發(fā)火”。讀完書后，我覺得老師“發(fā)火”容易理解了。自己的身體狀況不好，我們的作業(yè)不認(rèn)真，我們上課開小差等等，這些原因都可能使老師“發(fā)火”。而我們對此不太理解，還說：“這個(gè)老師狠死了，一點(diǎn)兒也不好�！爆F(xiàn)在我懂了，嚴(yán)厲也是一種愛！或者說老師批評我們甚至“發(fā)火”，也是一種愛！有些家長不理解老師，甚至埋怨老師。我覺得這些家長應(yīng)該設(shè)身處地的替老師著想，理解老師。
這本書可以給我們許多愛的教育：愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛自己等等。讀完之后，我自己收獲很多。
小學(xué)生讀后感格式 2
讀后感正規(guī)的格式：
其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
《紅樓夢》讀后感
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的'終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)生讀后感格式 3
讀后感的格式通常包括以下幾個(gè)部分：
一、題目
讀后感的題目應(yīng)該簡明扼要地表達(dá)文章的主題或者你的感受。
二、引言
在引言中，可以簡單地介紹閱讀的背景或者作者的背景，并對文章或書籍做一個(gè)簡單的概述。
三、主體部分
主體部分是整篇讀后感的核心，主要是對文章或書籍的內(nèi)容進(jìn)行分析、評價(jià)和思考。在這里，可以針對各個(gè)方面進(jìn)行討論，比如主題、情節(jié)、人物、語言、思想等等，自己的感受也要充分地表達(dá)。
四、結(jié)尾
在結(jié)尾中，可以簡單地總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)和表達(dá)出的思想感受，并提出一些個(gè)人的問題或者對未來發(fā)展的看法展望。
以下是一篇讀后感的格式范文：
題目：《尋路中國》讀后感
引言：《尋路中國》是一部描寫中國不同地方的旅行紀(jì)實(shí)，作者安德烈·馬爾羅（Andrea Marcolongo）用自己親身的經(jīng)歷和感受來表達(dá)自己對中國的認(rèn)識(shí)和思考。
主體部分：作者在書中通過自己的旅行長途跋涉到了中國各個(gè)角落，包括海南、云南、北京等地。她用自己的筆觸和語言，將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人們的生活、文化習(xí)俗都生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者眼前。同時(shí)，作者也通過自己的`思考和感悟，表達(dá)了對中國文化和歷史的思考和解讀。在書中，作者深度剖析了漢字，認(rèn)為漢字是中國文化的核心所在，表達(dá)了對中國文化的熱愛和敬意。
結(jié)尾：讀完《尋路中國》，我對中國的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。通過作者的描寫和思考，我感受到了中國文化的博大精深和不同地區(qū)的多樣性，也更加珍惜了自己的語言和文化。同時(shí)，我也對中國的未來充滿了期待和信心。
小學(xué)生讀后感格式 4
（1）紙型及頁邊距
讀書心得一律用國際標(biāo)準(zhǔn)A4型紙（297mm×210mm）打櫻白邊區(qū)的.尺寸頁邊距為：上20mm，下20mm，左25mm，右25mm。
�。�2）心得各部分的編排式樣及字體字號
心得標(biāo)題：2號黑體加粗，居中。
心得副標(biāo)題：小2號黑體加粗，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號。
作者、院系、專業(yè)、年級、學(xué)號：項(xiàng)目名稱用3號黑體，內(nèi)容用3號楷體，在正副標(biāo)題下居中依次排列，各占一行。
正文文字：心得標(biāo)題用3號黑體，頂部居中排列，上下各空一行；正文文字一般用小4號宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距。
正文文中標(biāo)題：。
一級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“一、”，4號黑體，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)；
二級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“㈠”，與正文字體字號相同，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號；
三級以下標(biāo)題：三、四、五級標(biāo)題序號分別為“1.”、“⑴”和“①”，與正文字體字號相同，可根據(jù)標(biāo)題的長短確定是否獨(dú)占行。若獨(dú)占行，則末尾不使用標(biāo)點(diǎn)；否則，標(biāo)題后必須加句號。每級標(biāo)題的下一級標(biāo)題應(yīng)各自連續(xù)編號。
（3）標(biāo)點(diǎn)符號
文中的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)正確使用，忌誤用、混用，中英文標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)區(qū)分開。
�。�4）頁碼
全文排印連續(xù)頁碼，頁碼居中。
小學(xué)生讀后感格式 5
讀后格式：
從結(jié)構(gòu)上看，讀后印象由三部分組成：
一是介紹原作的內(nèi)容和特點(diǎn)，屬于解說部分；
二是根據(jù)自己的理解，對原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析評價(jià)，即籠統(tǒng)地談一談對作品的整體印象，對評價(jià)作品的部分有依據(jù);
三是讀后的感悟和體會(huì)，用感受來表達(dá)，重在“感受”二字。
最重要的一點(diǎn)是“閱讀”。 “讀”為感之本，“感”生于“讀”。只有認(rèn)真閱讀，理解難點(diǎn)和疑點(diǎn)，理清文章思路，透徹把握文章內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻理解原文精神，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)狀和個(gè)人實(shí)際，我們真的能感受到“感覺”嗎？因此，要寫讀后感，首先要了解原著。
二是慎重考慮。讀后印象的主體是“感受”。實(shí)事求是，也要在了解原著的基礎(chǔ)上，做出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是某種“情”的醞釀、濃縮和演化的過程。有了這樣的分析和評價(jià)，才能使“感覺”緊貼原著的主旨和主要觀點(diǎn)，避免脫離原著，東拉西扯，離中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感一定要邊讀邊思，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)狀和自己的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)想，從書中的人和事到自己和看到的人和事，以及與本書相近的，相近的，與書相反的，反對的，書中贊同的，反對的，以此來激發(fā)自己的感情，整理，系統(tǒng)化，理論化它�？傊�，只有深思熟慮，才能寫得深刻、感人。
三要抓住重點(diǎn)�？赐暌徊浚ú块T）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能全部寫出來。讀后印象是寫作的最深點(diǎn)。它不是書評，不能對作品進(jìn)行全面的介紹和評價(jià)。因此，一定要慎重選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的有針對性的思考，避免泛泛而談、散篇文章、不著重點(diǎn)、不深入的弊端。鏈接到示例。
我們怎樣才能明白這一點(diǎn)？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然而然會(huì)有所感動(dòng)，會(huì)有很多想法，但這些想法都是支離破碎的，有些是模糊的，一瞬間就煙消云散了。寫讀后感，一定要善于把握這些零碎甚至模糊的印象，反復(fù)思考，反復(fù)比較，找出兩個(gè)比較突出的、具體到現(xiàn)實(shí)的，然后集中精神去想，并且然后，在深入思考的基礎(chǔ)上，加以整理。只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、有價(jià)值的思想，用以解決人們在學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐中遇到的問題。
第四，真實(shí)自然。這是關(guān)于寫你真正的感受。寫下你的感動(dòng)和想法。把自己的想法寫得越具體、越真實(shí)，文章就越真誠、越生動(dòng)、越鼓舞人心。
從表現(xiàn)手法上看，讀后多采用敘述和議論，必要時(shí)采用抒情的方法。敘事是將現(xiàn)實(shí)與當(dāng)前事實(shí)聯(lián)系起來。議事就是談情說理。抒情是讀后激情的表現(xiàn)。敘述的語言要概括簡潔，論述要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要結(jié)合起來，切忌空談、空談、口號。
從表達(dá)的角度來看，也有兩種：一種是結(jié)合實(shí)際來說明道理。這是用自己的親身經(jīng)歷和具體生動(dòng)的事例，從理論與實(shí)踐的結(jié)合中闡明一個(gè)理論的正確性，使理論具體化、形象化、有血有肉，使事情有道理，使事情發(fā)生。清晰明快。二是從研究理論的角度闡明意義。根據(jù)自己的研究和理解，澄清一個(gè)困難的想法或評價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這種讀后感的重點(diǎn)還是在“感”字上，但比較理論化，要注意議論文的特點(diǎn)論點(diǎn)清晰、論點(diǎn)典型、中心明確突出等作文。
讀后感范文：
滴滴清水，能匯入大海；一束束陽光可以照亮大地；有趣的東西可以畫進(jìn)我們豐富多彩的童年。每個(gè)人的童年都只屬于自己，都是獨(dú)一無二的'。這個(gè)暑假，讀了林海音奶奶寫的《城南舊事》，讓我感受到了別樣的童年。
1922年的老北京，已經(jīng)很熱鬧了。在城南，住著一個(gè)名叫英子的小女孩。六歲的女孩英子經(jīng)常站在胡同口尋找“瘋子”女人秀珍�？磥硭砩嫌泻芏嗵貏e的故事，吸引著她。秀珍告訴自己，有一次她偷偷愛上了一個(gè)大學(xué)生，還懷孕了。后來大學(xué)生被警察抓了，秀珍獨(dú)自生下了一個(gè)女兒，取名小桂子。小桂子被家人丟在了城根下，之后再無音訊。英子很同情她，是她身邊的好伙伴。英子無意間得知小朋友牛兒的身世和小桂子很像，一模一樣，而且還發(fā)現(xiàn)了她脖子后面的綠色印記，更加證實(shí)了她的想法，急忙拉著她去找秀珍.秀珍見到失散六年的女兒后，激動(dòng)萬分，立即帶她去找父親，希望一家人能夠團(tuán)聚。不幸的是，母女二人在途中慘死在火車車輪下……
后來，英子一家搬了出去，搬到了新蓮子胡同。英子在附近的湟源認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚唇小伙子。英子覺得他是個(gè)善良善良的人，但又分不清他是不是好人。為了弟弟讀書，小伙子不惜犧牲自己，不得不偷竊賺錢。有一次，英子在草地上看到一尊小銅佛，被特務(wù)發(fā)現(xiàn)，帶走了英子。英子看著他被帶走，非常難過，也很自責(zé)……九歲那年，松媽的丈夫馮大明來到家里。英子得知宋媽的兒子兩年前不慎掉河溺水身亡，女兒被心狠手辣的丈夫賣給別人。 .就在英子小學(xué)快要畢業(yè)的時(shí)候，父親病倒了，沒過多久就去世了。宋媽被丈夫接回鄉(xiāng)下。英子的媽媽帶著英子和弟弟妹妹們離開了胡同……
讀著《城南舊事》，漸漸走近書本，看著英子在城南的快樂時(shí)光，一個(gè)個(gè)感人的故事在腦海中緩緩展現(xiàn)……駱駝隊(duì)，惠安博物館、胡同里的老井、鬧市胡同、草堆……這些地方都有英子的足跡，刻著她的幸福。
我的童年更加無憂無慮，更加快樂。
小時(shí)候，我對周圍的一切都充滿了好奇。當(dāng)我看到新事物時(shí)，我喜歡觸摸它并看一看。正是我的小好奇心，引來了一個(gè)又一個(gè)的笑話。
記得我五歲那年，有一天，爸爸買了一把新剃須刀回家。看著爸爸往臉上抹泡沫，然后對著鏡子用剃須刀刮胡子，我突然興奮起來，想試試這個(gè)新奇的東西。盼星星盼月亮，終于有機(jī)會(huì)了。
吃完飯，爸爸說要出去旅游，我心想，嗯~這倒是個(gè)好機(jī)會(huì)。然后爸爸一走出家門，我就溜上樓，跑到爸爸媽媽的房間。我小心翼翼地從第一個(gè)抽屜里取出剃須刀，卻找不到爸爸用過的泡沫。 “忘了它�！蔽覍ψ约赫f，“失去一些泡沫應(yīng)該沒什么大不了的�！敝螅议_始工作。我從盒子里拿出剃須刀，吻了吻我的臉。嗯？為什么什么都沒有掉下來？或許是我的實(shí)力太弱了。于是，我使勁刮胡子，終于在剃須刀上看到了一個(gè)小東西。滿意了，我又刮了幾次臉，每次都很成功。剛要放下剃須刀，就覺得臉上一陣刺痛。我照鏡子，啊，我的臉被抓破了，流血了。 “嗚嗚……”我坐在地上哭了起來。媽媽一聽到我的哭聲，立刻跑了上去，看到我的臉破了幾處。她一邊安慰我，一邊從柜子里拿出OK繃帶，貼在我的傷口上。媽媽把我扶起來，我照了照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己臉上有四根OK筋，就像一只小花貓，忍不住笑了起來。媽媽問我臉上怎么了，我把原委告訴了她，媽媽忍不住笑了，說我是個(gè)小傻瓜，我卻呆呆地看著媽媽，沒有反應(yīng)過來在這里，讓我們開一個(gè)大笑話......
童年就像一鍋粥，有酸甜苦辣；童年就像一幅畫，五光十色。
本書是林海音外婆的回憶錄，其中有悲歡離合。這本書，就像一幅山水畫，讓我感悟到真實(shí)的世界，真實(shí)的情感。讀完這本書，我仿佛收獲了無盡的幸福，恍然大悟，原來老北京的畫面在腦海里久久揮之不去，英子的影子會(huì)陪伴我成長……
童年的記憶是最珍貴的。每個(gè)人的童年都會(huì)是不同的、豐富多彩的，讓你盡情享受吧……
小學(xué)生讀后感格式 6
在第一段中，總結(jié)了這本書的主要內(nèi)容，作者寫了什么，想表達(dá)什么。
第二段選擇更重要的一點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的語言表達(dá)，我覺得哪個(gè)更好，我有什么樣的看法。
第三段講述了現(xiàn)實(shí)生活，書與生活的結(jié)合，表達(dá)了真實(shí)的情感，生活如何，我感受如何，我學(xué)會(huì)了什么。
通常有三種閱讀方式:一種是簡寫大綱，一種是閱讀后閱讀的感覺，另一種是好句子和段落的摘錄。標(biāo)題可以用來閱讀感覺的感覺，或閱讀感覺的感覺。
首先要做的是清除標(biāo)題。寫作時(shí)，要分清主次和次要，力求“讀”能把握關(guān)鍵，“感覺”可以書寫經(jīng)驗(yàn)。
其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的.變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
最后，寫讀后感的注意事項(xiàng)：寫讀后感絕不是對原文的抄錄。
以下為范文：
1、誰打碎了花瓶讀后感
寒假的一天，我讀了《誰打碎了花瓶》這一篇文章。文章里介紹了列寧和他的表兄弟、表妹之間發(fā)生的一件事，讓我深有感觸。一天，列寧和他的表兄妹在姑媽家里玩，一不小心，打碎了花瓶。列寧和他的表兄妹都不承認(rèn)是自己打碎的。
列寧回家以后，把這件事情告訴了媽媽，媽媽說：“犯了錯(cuò)誤要勇敢的承認(rèn)，這才是一個(gè)好孩子。”列寧聽了媽媽的這一番話，就寫信把這件事情告訴了姑媽，也向姑媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，最終得到了姑媽的原諒。列寧知錯(cuò)就改，最終做了一個(gè)誠實(shí)的孩子。
誠實(shí)是一種品質(zhì)、以是一種美德、是一種力量！記得有一次，我和媽媽去菜市場買菜，我們要了一斤的菜，而那個(gè)賣菜的卻少給了我們二兩。從此以后，我們再也沒有去那個(gè)人那里買過菜。我敢說，如果那個(gè)人以后還是繼續(xù)欺騙顧客的話，他的生意肯定是做不穩(wěn)，也做不長久的。
人和人之間一定要互相講信用，說到就要做到，不要相互欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像列寧一樣有一顆誠實(shí)守信的心，那我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、美好。
2、《童年》讀后感
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們美好的童年來之不易啊！
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐�。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進(jìn)去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時(shí)候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預(yù)防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應(yīng)，過了一會(huì)兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過了一會(huì)兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒動(dòng)靜，我把小魚倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé)：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢？”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。！
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