《教學(xué)漫談》讀后感
讀完一本名著以后，這次閱讀讓你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《教學(xué)漫談》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《教學(xué)漫談》讀后感1
我有幸讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，對于自己對教師的認(rèn)識和教學(xué)工作的認(rèn)識又有了進一步的思考。
《 魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。讀了之后，給我印象最深的有二點：
一、樂觀、豁達的人生態(tài)度。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少�！奔氈碌墓ぷ鲬B(tài)度魏書生老師一直堅持“以法制班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實做到了事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有時做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實是人人有事做。班上每個同學(xué)都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀(jì)律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負責(zé)人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴(yán)格細致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來，常規(guī)怎么能不好？
二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。
對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的'魅力，其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同 時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力�！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
《教學(xué)漫談》讀后感2
做一個善于反思和創(chuàng)新的老師，“應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生商量一點教學(xué)實驗，這樣就使教學(xué)充滿了源頭活水。幫助二字很重要，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更不是強迫、命令學(xué)生學(xué)習(xí)�！�
魏書生是一個真正在實踐教育理論的教育實踐家。他點子多，辦法新穎，有實效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進。教育就是要跟上時代的步伐，不斷的推陳出新。
作為剛剛有幾年教齡的'我，就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想，不斷的夯實基礎(chǔ)的同時，一定要勤于思考，敢于實踐，，勇于克服困難。每個學(xué)生都是天使，都有閃光點，老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，魏書生就是這樣一個老師，一個不平凡的教育家，他以學(xué)生為根本，以育人為宗旨的教育思想主要體現(xiàn)：他一靠民主，二靠科學(xué)兩大法寶上——所謂民主就是千方百計使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所謂科學(xué)，即是從管理的角度組織教學(xué)。他靠這兩件法寶建構(gòu)了卓著的實踐績效和精深的理論造詣。
他突出了一個“育人”和學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，從時間上，突出“事事有時做，時時有事做”，從空間上，突出“班級的事，事事有人干；班級的人，人人有事干”。這和我們學(xué)校推行的“人人有事做，事事有人管”如出一轍，使學(xué)生這一主體的各方面得以全面發(fā)展。學(xué)無止境，教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
《教學(xué)漫談》讀后感3
還在大學(xué)的時候，魏書生的名字便如雷灌耳，暑假里終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實和實用。借著文字的橋梁，我走進了魏書生的世界，感受到了他對教育的一片赤誠，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。
掩卷沉思，我到底從名師身上學(xué)到了什么?他的經(jīng)歷和我這個初出茅廬的小輩可以說是大相徑庭，而他的教學(xué)方法也可以稱得上極為新穎大膽，他學(xué)期之初即進行期末考試，一學(xué)期的教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7、8分……他到底又為什么能取得這么好的效果呢?
細細想來，便是快樂兩字，貫穿于他的教學(xué)、育人、修身和管理的始終。其實，我對快樂教學(xué)一直是有點看法的。一想到自己的教學(xué)工作，往往發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。社會的壓力、家長的期待、學(xué)生的未來，通通壓向我們，教書的樂趣似乎也在漸行漸遠。而學(xué)生呢，同樣被升學(xué)的壓力，被“高考”“中考”的指揮棒壓的喘不過氣來，他們又怎么能達到所謂的快樂學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)實給了我們一副繁重的枷鎖，這是無從改變的，可在魏老師的書里卻傳授給了我們雖然身帶鐐銬，依然快樂起舞的方法，著實獲益良多。
教學(xué)法為尊，重實效
和魏老師一樣，我也是一名語文老師，讀罷全書，卻還是感受到了他的與眾不同，甚至可以說是個“神人”，他沒有那么多時間放在語文教學(xué)，可是教出來的成績卻遙遙領(lǐng)先。他不像我們循規(guī)蹈矩，按部就班。而是有自己的一套方法，因人而異地培養(yǎng)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生畫知識樹，自學(xué)教材，作文放手給學(xué)生互批，作業(yè)學(xué)生自己留，考試學(xué)生出題評卷。既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，也解放了自己。的確，學(xué)生是活生生的人，這樣做激發(fā)了學(xué)生的主觀能動性，讓每個學(xué)生生動起來，發(fā)動每個學(xué)生，什么該學(xué)，什么可以不學(xué)，怎樣學(xué)，哪種辦法最好，他都讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全還給學(xué)生，讓學(xué)生感到被信任、被尊重，學(xué)生有了自信，學(xué)起來主動，老師指揮起來自然也輕松。
也許有人說以上的事例并不一定人人受用，但他書中寫的課堂教學(xué)的步驟和技巧可以說也令我們受益匪淺。幾年來，也會遇到這樣的問題，拿到一個文本，自己進去了，講得聲請并茂，口沫橫飛，但學(xué)生不領(lǐng)情，課堂冷場，教師與學(xué)生沒有發(fā)生情感上的共鳴。該如何調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生和教師一起共鳴，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，令我頗感棘手�？戳宋豪蠋煹闹骱�，我明白了只有吃透教材，精心合理地設(shè)計教學(xué)問題，學(xué)生才可能在你的引導(dǎo)之下進入角色，調(diào)動起學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)，畢竟是學(xué)生自己的事情，要讓學(xué)生在過程中享受學(xué)習(xí)的樂趣。從魏老師的著作中，我更明白了上好一堂課有幾個環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的，一是詳盡占有資料，這不是一朝一夕所能成就的，而其實是一個日積月累的過程，因為誰也不知道將會在課堂上發(fā)生哪些事，學(xué)生將會提什么問題。這就要求教師平時加強學(xué)習(xí)，特別是文學(xué)知識的積累及妥當(dāng)處理臨時問題的'方法手段，也就是教師要有臨場發(fā)揮的能力與大智慧。二是要有比較周密的部署，設(shè)計的教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，層層深入，只有這樣，才能使學(xué)生的思維緊跟教師的思維走，在教師的思維上有所發(fā)展，深化。
仔細分析才琢磨出，他的神功里其實就包含著一個非常樸素的哲學(xué)思想，即從實際出發(fā)，做實事，求實效，這也是他語文教學(xué)成功的有力保證。方法對了，自然教師和學(xué)生都能樂得其中。
育人生為本，求和諧
魏書生認(rèn)為自己并不是“經(jīng)師”，而是“人師”，他最重視的便是育人。學(xué)問我們還可以一步步有所充實提高，可是，一旦為人師表，育人便是首要職責(zé)，而不是說僅僅是班主任才要擔(dān)任的工作。但從他的育人觀里，我又看不出一點通過擺所謂的教師架子，用師道尊嚴(yán)來壓倒學(xué)生，也沒有“我是老師，你必須聽我的”的蠻橫無理。而是完全以學(xué)生為本，他抓德智、體、美、勞，想著是“為了學(xué)生的一切”全面發(fā)展;他既抓尖子生又重視后進生的轉(zhuǎn)化，想著的是“為了一切的學(xué)生”的均衡發(fā)展;他在抓學(xué)生各科知識的教育并重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣，進行遠大的理想教育，為學(xué)生的發(fā)展提供源源不斷的動力，想的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展�？梢哉f，魏書生所做的一切都是為了學(xué)生，學(xué)生又怎會不樂于受教呢。
給我感受最深的是他對犯錯誤的學(xué)生的“懲罰”�！胺稿e誤，寫說明書”、“犯錯誤，寫心理病歷”、“犯錯誤，唱歌”、“犯錯誤，做好事”，連著舉了四個對于犯錯學(xué)生的糾正方法，特別是那些說明書還要求學(xué)生使用心理描寫的表達方法，寫出自己內(nèi)心最真實的感受，這樣就讓學(xué)生掃清了自己的心理負擔(dān)，不會產(chǎn)生由懲罰而帶來的負面心理。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又能在學(xué)習(xí)上有所提高。這些新式的“招”，都是建立在保護孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時常說，把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，我們都需要好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，孩子不可能永遠不犯錯誤，在這樣的良性循環(huán)下，他們才會不怕犯錯誤，并樂于改正，讓他們懂得做人的真正道理。
修身德為先，變自我
“修身齊家治國平天下”，學(xué)高為師，身正為范，其身正才能教育出同樣浩然正氣的學(xué)生。魏老師筆下的修身觀便是樂觀對生活，改變自我。正因為如此，他總是保持著樂觀豁達的人生態(tài)度，干一行愛一行，終究有所成就。魏書生認(rèn)為：教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時享受快樂。育人的一個重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^。心情好了，就會認(rèn)為自己的工作有價值，就會覺得工作在這個崗位上是一件無比光榮和自豪的事情。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。我們活在這一時代，就要看到這一時代的明亮處，而不是陰暗處。這樣你一輩子都活在好時光中。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊;埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他的人生態(tài)度。他總是想著多改變自己少埋怨環(huán)境，面對一個個不盡如人意的環(huán)境，從改變自己做起，進而使環(huán)境朝著如人意的方向改變，他永遠都是那么樂觀。魏老師在生活和工作中，也總是選擇積極角色進入生活，正因為他能變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，所以他才能成為一個成功者。同時在工作中，多搶挑重擔(dān)，少推卸責(zé)任。他用自己的經(jīng)歷證明了自己的能力強是工作多逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。了解了魏老師的工作，我才忽然覺得，魏老師面對如此多的困難，都能一直笑對，我們工作中的那些困難煩惱又算得了什么?
其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境都要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但工作成績遠不如他，也不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少�！鄙钪胁皇侨鄙贇g樂，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂的能力，既然環(huán)境無可改變，那就改變自己的德行修為，去適應(yīng)環(huán)境。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而很多時候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。這時候，我們要做的是學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會開朗樂觀、積極進取，勇敢面對。
讀著魏老師的文字，我被激勵著，從書中我知道，無論是教學(xué)、育人還是修身，無論是對自己還是對學(xué)生，鐐銬雖無從改變，但心態(tài)可以積極起來。哪怕身帶鐐銬，依然快樂起舞，讓生命在對教育事業(yè)的追尋中，更加精彩!
《教學(xué)漫談》讀后感4
這段時間我在學(xué)習(xí)魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，他給了我許多鼓勵和自信。
在他的眼中教書必須育人，必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的努力。每個學(xué)生都是一個向上的主體。用孩子心靈深處的`能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想，沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做實實在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語言代替了嚴(yán)厲，用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的不良習(xí)慣。
學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠大前程的渡船，是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地，是學(xué)生走向社會各個不同崗位的實習(xí)場所。
這本《教學(xué)工作漫談》，里面的智慧我又能看到多少呢？值得慢慢品嘗！
《教學(xué)漫談》讀后感5
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學(xué)的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學(xué)期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認(rèn)真評講，重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學(xué)生改的時候給學(xué)生一個明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過程中取得效果。
讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛，而有些學(xué)生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀(jì)律，對人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)�！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責(zé)任，一種教育的藝術(shù)�！币驗樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的'春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。
在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀(jì)。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡�！� 我笑了笑說：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧�！彼贮c了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認(rèn)為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因為學(xué)生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴(yán)肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理�，F(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔(dān)一點學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當(dāng)我們泄一時之氣，持一己之見對待學(xué)生時，我們和學(xué)生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負責(zé)任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動下尋找快樂。
《教學(xué)漫談》讀后感6
魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”�？墒�，真正對“師愛”有了深刻的認(rèn)識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的摯愛、對學(xué)生的關(guān)心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對教育、對學(xué)生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學(xué)第一線，看他的教育實踐、教學(xué)理念和做法，有一種實實在在的親切感和認(rèn)同感。
魏老師對學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的'關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績，我們也必須育人�！坝恕备钦Z文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴(yán)格落實。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因為這些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對教學(xué)中的難題。
教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學(xué)工作，處理問題不斷地班級事務(wù)。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，對現(xiàn)實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結(jié)出豐碩的果實。
《教學(xué)漫談》讀后感7
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！弊x書，對于一個教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。進而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗。下面是我讀后的點滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉 ：
一．做一個“科學(xué)”的教師，學(xué)會“教”好書。
作為一名教師，我們面對的是一群求知的學(xué)生，因此我們不但要有豐富的知識，更要有豐富的知識教育技巧，要有駕馭，靈活運用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細得揣摩體會和運用，從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進一步肯定有智慧的教育，確實我們自己在課堂教學(xué)中也能體會得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語，能很快的把學(xué)生帶入課堂，引入教學(xué)，有時可能還能帶動學(xué)生整節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時，我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學(xué)生的積極性很高，一時間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中，課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時，因為對于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生，于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞，古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣，對“屏”也有了初步的認(rèn)識和了解，陌生的《說“屏” 》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作，姿態(tài)或表情，也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識。同樣一句真誠的鼓勵，可能會使一個滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細細的揣摩運用，一定會受到很好的效果。
二．做一個“民主”的教師，教學(xué)生學(xué)會“學(xué)習(xí)”
魏書生是中國教育界的一個奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無論他的班級管理，還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想：班級怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動中都能看到學(xué)生主動參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。這一點我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎(chǔ)差的不會做，容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義，也沒動力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設(shè)定一個初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學(xué)也可直接進行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí)，這樣各個階段的學(xué)生都能有所提高，感受到成功的'喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的，并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組，各個階段的學(xué)生都有了壓力和動力，感覺效果還是不錯。
另外一點值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，書中有兩個章節(jié)講到這個內(nèi)容。確實我們很多老師都有這樣的感觸，學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不會運用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，小組合作，當(dāng)堂達標(biāo)”的課堂教學(xué)模式，學(xué)案的運用其實重點就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)，合作探究的能力，如果很好的利用，對學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時候，我們對學(xué)案很陌生，學(xué)生顯得很無助，再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)。更談不上提問題。學(xué)案似乎只是一種形式，學(xué)生也不在意學(xué)案的存在，針對這種情況，我們先詢問了一些有經(jīng)驗的老師的做法，然后我們幾個人商量，學(xué)生不會預(yù)習(xí)，我們可以先給他們設(shè)計，給他一個拐杖，于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計。第一部分是預(yù)習(xí)指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個問題，這些問題比較明確，即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時在下面我們還設(shè)計了一個空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識，能夠形成一種好的習(xí)慣�；A(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問題的設(shè)計也有一定弊端，限制了個別學(xué)生同學(xué)的思維，但對于基礎(chǔ)比較差的狀況來說，利可能要大一些，時間長了，習(xí)慣形成了我們可以進行適時的調(diào)整。
《教學(xué)漫談》讀后感8
資料《教學(xué)工作漫談》是魏書生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類著作，翻開書的每一頁都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點知識都是快樂，實踐書中的每一種經(jīng)驗都是成功！每次翻開這本書，都會感覺要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。
魏書生不僅是一個理論深厚的老師，更是一個在行動上敢于實踐、善于反思和總結(jié)的老師，他在語文教學(xué)上有自己獨特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績在于德育踐行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實踐中做到了這一點。
一、做一個富有人格魅力和有感召力的教師。
1、師德典范
魏書生愛教書。魏書生是個知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠定為廠長接班人，但是教書之心依舊強烈，連續(xù)六年申請教書，文革中受到錯誤批判，后撥亂反正，終于如愿以償，擔(dān)任初中教師。
2、教改先鋒
魏書生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開始，兼任兩個班的班主任，10年中教兩個班的語文。魏書生兼職多：社會兼職達38項；會議多：每年開會4個月以上；負擔(dān)多：1/3的時間接待客人；用于語文教學(xué)的.只有工作時間的1/10，只好思變。因此，從這個角度分析，魏書生的成功是因為工作太多，太忙，如果不忙，那么也就沒有現(xiàn)在的魏書生了。
二、做一個了解學(xué)生內(nèi)心活動的老師。
1、理念先進
魏書生認(rèn)為教語文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說：“魏書生的語文教學(xué)沒什么新東西，就是在育人上有些辦法�！钡拇_，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書生就提出來了。不是老提德育為首嗎？魏書生是真正的把育人放在第一位的教師，而且育人與語文教學(xué)相互促進。
2、勵志專家
怎樣讓對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書生的獨門絕技。例如做好事和做壞事的故事等。
三、做一個樂于學(xué)習(xí)、勇于實踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。
1、目標(biāo)明確
魏書生教改的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開始，魏書生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測驗，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績在全縣遙遙領(lǐng)先，平均成績超過重點學(xué)校7.8分，而學(xué)生是經(jīng)過重點學(xué)校挑剩下來的差生。
2、操作系統(tǒng)民主
建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運行。運用巧妙、嚴(yán)厲的懲罰：如寫說明書，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時堅持寫日記。
這本書不僅教會了我很多方法，更教會了我應(yīng)該以飽滿的熱情，自勵的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來從事神圣的教育事業(yè)。這本書我還要認(rèn)真讀、慢慢品！
《教學(xué)漫談》讀后感9
再讀《魏書生教學(xué)工作漫談》一書，自己不由得走進了魏書生的世界。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實和實用。無論是他本人，還是他的學(xué)生，從字里行間都透露著一種快樂的情緒。
魏書生老師說教師要有享受教育，快樂地教書的'思想。但有時一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。有時會為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會為錯而苦惱；有時會為了學(xué)生犯的錯而情緒不好，有時更會為了許多瑣碎的事情而煩惱。
魏書生卻對享受教育有著獨到的見解。教書是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會享受的快樂。他總是高高興興、快快樂樂地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂。他的許多法寶為我們點亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實事；積極樂觀地面對教學(xué)工作，善于尋找歡樂。平時我卻很難做到，這種思想看來我真該學(xué)一學(xué)了。
不但魏書生老師自己能夠快樂地教書，他的學(xué)生也能快樂地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，甚至可以說是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯誤的學(xué)生寫說明書，來幫助學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤并盡快糾正。這些說明書要求學(xué)生使用心理描寫的表達方法，寫出自己內(nèi)心最真實的感受；同時他也讓犯錯誤的學(xué)生唱歌、做好事，來彌補自己做過的壞事。當(dāng)然，書中還介紹了許多其他方法，讀罷讓我收益匪淺。
在我看來，魏老師的語言雖樸實無華，卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細細地體味、學(xué)習(xí)和模仿。
《教學(xué)漫談》讀后感10
《教學(xué)工作漫談》是魏書生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類著作，翻開書的每一頁都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點知識都是快樂，實踐書中的每一種經(jīng)驗都是成功！每次翻開這本書，都會感覺要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。魏書生不僅是一個理論深厚的老師，更是一個在行動上敢于實踐、善反思和總結(jié)的老師，他在語文教學(xué)上有自己獨特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績在于德育踐行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實踐中做到了這一點。
一、做一個富有人格魅力和有感召力的教師。
1、師德典范魏書生愛教書。魏書生是個知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠定為廠長接班人，但是教書之心依舊強烈，連續(xù)六年申請教書，文革中受到錯誤批判，后撥亂反正，終于如愿以償，擔(dān)任初中教師。
2、教改先鋒魏書生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開始，兼任兩個班的班主任，10年中教兩個班的語文。魏書生兼職多：社會兼職達38項；會議多：每年開會4個月以上；負擔(dān)多：1/3的時間接待客人；用于語文教學(xué)的只有工作時間的1/10，只好思變。因此，從這個角度分析，魏書生的成功是因為工作太多，太忙，如果不忙，那么也就沒有現(xiàn)在的魏書生了。
二、做一個了解學(xué)生內(nèi)心活動的老師。
1、理念先進魏書生認(rèn)為教語文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說：“魏書生的語文教學(xué)沒什么新東西，就是在育人上有些辦法�！钡拇_，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書生就提出來了。不是老提德育為首嗎？魏書生是真正的.把育人放在第一位的教師，而且育人與語文教學(xué)相互促進。
2、勵志專家怎樣讓對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書生的獨門絕技。例如做好事和做壞事的故事等。
三、做一個樂于學(xué)習(xí)、勇于實踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。
1、目標(biāo)明確魏書生教改的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開始，魏書生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測驗，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績在全縣遙遙領(lǐng)先，平均成績超過重點學(xué)校7。8分，而學(xué)生是經(jīng)過重點學(xué)校挑剩下來的差生。
2、操作系統(tǒng)民主建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運行。運用巧妙、嚴(yán)厲的懲罰：如寫說明書，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時堅持寫日記。這本書不僅教會了我很多方法，更教會了我應(yīng)該以飽滿的熱情，自勵的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來從事神圣的教育事業(yè)。這本書我還要認(rèn)真讀、慢慢品！
【《教學(xué)漫談》讀后感】相關(guān)文章：
漫談《紅樓夢》02-27
魏書生教學(xué)工作漫談讀后感08-12
關(guān)于漫談寒假生活隨筆12-11
魏書生教學(xué)漫談心得體會 9篇04-20
《班主任工作漫談》讀后感10-24
《班主任工作漫談》的讀后感07-23
《班主任工作漫談》讀后感08-16
《班主任工作漫談》讀后感05-31
班主任工作漫談讀后感11-10