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動漫與兒童游戲有何關(guān)系
看動漫與玩游戲在本質(zhì)上都是一種娛樂消遣活動，客觀上都具有促進(jìn)兒童發(fā)展的功能。以下是小編為大家收集的動漫與兒童游戲有何關(guān)系，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
動漫與兒童游戲有何關(guān)系1
兒童自發(fā)性表演游戲中的角色裝扮大都源自動漫作品。雖然目前幼兒園大都設(shè)有表演活動區(qū)，但兒童開展的主要是歌舞表演類活動而非表演游戲。動漫、繪本與教學(xué)相結(jié)合，有助于兒童表演游戲的開展，但必須把握好娛樂性與教育性的關(guān)系。
一、動漫的游戲功能
不知從何時開始，文化出版界流行將“圖畫書”稱為“繪本”，將“動畫”稱為“動漫”了。這或許與外來文化有關(guān)，因?yàn)檫@些年來進(jìn)口的動畫片和進(jìn)口的圖畫書比比皆是。但不管怎樣，人們還是欣然接受了這兩個新名詞。“繪本”雖然和“圖畫書”的意思一樣，但表達(dá)更簡練了，而“動漫”的內(nèi)涵則比“動畫”豐富得多。動漫是動畫與漫畫的結(jié)合，動畫中揉進(jìn)了漫畫幽默、詼諧的元素，促使動漫的娛樂功能更加凸現(xiàn)。
兒童天生愛看動畫片，就如他們天性喜歡游戲一樣。對剛出生不久的嬰兒來說，進(jìn)入他們視野的整個世界就是一幅圖畫。如果說嬰兒有視覺偏愛的話，那么這幅世界圖畫中動態(tài)的那部分是最能吸引他們眼球的。當(dāng)嬰兒還不能支配自己的肢體去與外界做更多交流的時候，他們首先是以欣賞外部世界為樂的。他們愛看馬路上移動的汽車，愛看人們的舉手投足，電視屏幕上跳躍而變換的畫面更是強(qiáng)烈地吸引了他們的注意力。待年紀(jì)稍長，他們便會主動要求看電視。許多好動的兒童一坐到熒屏前，就會長時間安靜下來，因?yàn)殡娨暷芨嬖V他們很多新奇的東西，能大大滿足他們的好奇心。兒童不理解現(xiàn)實(shí)中的成人世界，也不理解電視里的成人世界，只有那些動畫形象才使他們覺得好玩，動畫形象簡短的語言和夸張的動作與他們的心理世界非常契合。因此，當(dāng)成人限制兒童看動畫片時，他們通常會拼命抗?fàn)帲舐暼氯�，因�(yàn)檫@是他們的娛樂。
娛樂正是游戲的本體功能，而游戲的通俗表達(dá)就是“玩”。當(dāng)我們說某個孩子在“玩”的時候，就是指他在進(jìn)行除了正兒八經(jīng)地“學(xué)習(xí)”以外的任何自發(fā)性活動，其中當(dāng)然也包括看動漫了。在這里把動漫與游戲相提并論，正是因?yàn)閯勇c游戲有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，一是它們都具有娛樂和消遣的功能，二是都有在娛樂的過程中促進(jìn)兒童發(fā)展的功能。兒童在游戲中通過動手動腦獲得感知經(jīng)驗(yàn)和操作技能，在看動漫的過程中通過視覺和想象吸納各種知識和信息，這種獲得和吸納盡管是無意的，但客觀上卻是必然的。但是，如果把看動漫和玩游戲相比較的話，年齡越小的兒童還是更愿意選擇玩游戲的。這一方面是因?yàn)檎诔砷L中的年幼兒童身體里充盈的內(nèi)在能量，必須通過釋放才能得以再生，即兒童是好動不好靜的：另一方面，相比其他游戲，看動漫只是一種接受性游戲，即動漫故事的情節(jié)是不以兒童的意愿為轉(zhuǎn)移的，兒童只能看，不能與之互動，其參與的自主性不如玩游戲那么隨心所欲。但之所以在成人限制兒童看動畫片時兒童會抗?fàn)�，往往是因�(yàn)閮和鄙偻姘楹推渌腥さ南菜�。因此，兒童喜歡動漫是一回事，而沉迷于電視則是另一回事了。
于是，矛盾就產(chǎn)生了：兒童喜歡看動漫。成人限制兒童看動漫;動漫具有娛樂和發(fā)展的功能，但若不加限制，則有損傷視力和削弱社會交往能力的負(fù)效應(yīng)。其實(shí)，如果成人能夠順應(yīng)兒童的天性，讓兒童的其他游戲需求得以滿足(包括游戲空間、游戲時間、游戲玩伴、游戲材料)，那兒童看動漫的時間將會是有限的，因?yàn)榭磩勇皇怯螒虻囊环N。但是如果讓兒童以孤獨(dú)地消磨時光或者以成人所謂的正經(jīng)學(xué)習(xí)去取代看動漫的娛樂，那只會強(qiáng)化兒童對電視熒屏的眷戀。
二、動漫與幼兒園表演游戲
在兒童游戲的分類中，角色游戲和表演游戲是兩種不同類型的游戲。它們雖然都是角色裝扮行為，但是裝扮內(nèi)容的來源是不同的，角色游戲的裝扮內(nèi)容來源于生活，而表演游戲的裝扮內(nèi)容來源于文學(xué)作品。游戲則體現(xiàn)了兒童裝扮行為的自發(fā)性，即裝扮什么角色、角色的語言和動作等都出自兒童自己對生活、對文學(xué)作品的理解，是對生活和文學(xué)作品中自己最感興趣的內(nèi)容的反映。
目前雖然許多幼兒園設(shè)立了表演游戲活動區(qū)，但若仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)，兒童大多是在活動區(qū)進(jìn)行歌舞表演類活動，表演的大都是音樂教學(xué)活動中學(xué)會的歌曲和舞蹈，很少有劇情式的角色裝扮。根據(jù)國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者對表演游戲內(nèi)涵的界定，表演游戲是兒童以故事為線索展開的游戲活動。目前許多幼兒園往往把歌舞表演活動當(dāng)作表演游戲，這實(shí)際上是對表演游戲概念的一種誤解。因此可以說，當(dāng)前幼兒園表演游戲活動區(qū)開展的大多為音樂游戲，如果有類似演員、觀眾、賣票等角色出現(xiàn)的話，也只能算是角色游戲，而非表演游戲。原因在于兒童的自發(fā)行為往往源于自己的經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境的誘導(dǎo)，教師在表演游戲活動區(qū)投放的大多是歌舞服飾、節(jié)奏器樂、音樂磁帶等材料，這必然誘發(fā)的是兒童的歌舞表演行為。于是，我們只能在表演游戲活動區(qū)之外看到兒童進(jìn)行某些嬉戲性的表演游戲了，比如兒童假裝奧特曼，假裝灰太狼，假裝孫悟空，散在性地模仿這些角色的言行，而這些角色的語言和動作主要源于兒童看過的動畫片，道具也大多是一些替代品。
我認(rèn)為，表演游戲?qū)和l(fā)展的特殊意義是歌舞表演類活動絕對不能取代的，對兒童文學(xué)理解力和書面語言表達(dá)能力的發(fā)展以及藝術(shù)素養(yǎng)的啟蒙等都大有益處。如何才能促使教師重視表演游戲的重要性，引導(dǎo)兒童從嬉戲性的`表演游戲進(jìn)入相對結(jié)構(gòu)化的表演游戲①，是一個值得探索的問題。
游戲是已有經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)活動，是一種通過模仿創(chuàng)造性地再現(xiàn)已有經(jīng)驗(yàn)的過程�？梢�，任何游戲都需要兒童具備豐富的先前經(jīng)驗(yàn)，角色游戲需要豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，表演游戲則需要接觸大量的文學(xué)作品。生活經(jīng)驗(yàn)是兒童的親身經(jīng)歷和耳濡目染，兒童模仿的是自己最熟悉和最感興趣的生活事件。而要想把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為裝扮行為，則需要對文學(xué)作品中的角色行為和事件情節(jié)加以體驗(yàn)。如果僅僅聽一個故事，看一本圖畫書，兒童未必能將其轉(zhuǎn)化為表演游戲。要想把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為表演游戲，必須具備三個條件。(1)兒童能明確區(qū)分文學(xué)作品中的角色。這就要求教師繪聲繪色，聲情并茂，以不同的語氣語調(diào)將作品中的角色區(qū)分開來，以使兒童容易模仿。(2)兒童對文學(xué)作品很熟悉。越是兒童熟悉的故事情節(jié)，越容易成為他們模仿的對象。這就要求兒童必須對某個作品進(jìn)行重復(fù)性感知，而兒童確實(shí)會不厭其煩地一遍遍聽、一遍遍看自己喜歡的作品，以加深對作品的理解。(3)需要一定的道具支持。如果有與兒童熟悉的文學(xué)作品相應(yīng)的形象材料呈現(xiàn)在眼前的話，那會很容易誘發(fā)兒童產(chǎn)生與該作品相關(guān)的裝扮行為。這就要求教師選擇那些適宜開展表演游戲的文學(xué)作品，為兒童提供相應(yīng)的形象道具。就這三點(diǎn)來說，動漫是最有助于兒童為表演游戲作先前經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備的。這是因?yàn)閯勇ǔＳ絮r明的角色形象，有動態(tài)的角色語言和動作，便于兒童模仿;可以反復(fù)播放，便于兒童重復(fù)感知，熟悉作品;由于其形象和情景的直觀性，便于教師根據(jù)表演游戲的需要制作簡單的道具或提供替代物。
三、動漫、繪本、游戲三者結(jié)合的發(fā)展強(qiáng)化效應(yīng)
在大力倡導(dǎo)早期閱讀的背景下，近年來幼兒園掀起了繪本教學(xué)的熱潮。本文不想論及繪本教學(xué)與早期閱讀的關(guān)系，而想討論繪本教學(xué)與游戲的關(guān)系。眾所周知，繪本教學(xué)過程是對繪本作品的閱讀理解過程，這里的理解是對圖畫形象的解讀，通過這一解讀過程可以使繪本作品中的角色形象、事件情景在兒童的頭腦中鮮活起來，這正是兒童開展表演游戲的最好素材。在此特別想指出的是，就兒童的發(fā)展而言，對繪本作品的重復(fù)感知有重大價值，但繪本教學(xué)往往很難做到在較長時間里對作品進(jìn)行重復(fù)性解讀，導(dǎo)致在教學(xué)活動結(jié)束之后，繪本作品很快就被兒童淡忘了。幸好，在教學(xué)中，有經(jīng)驗(yàn)的教師常常會以角色扮演的形式，讓兒童表演繪本作品，這種故事表演形式能使兒童重復(fù)感知作品，也便于兒童自發(fā)生成表演游戲。從繪本講述到繪本故事表演再到表演游戲，這一過程將大大有助于兒童理解繪本作品，接受作品中傳遞的知識信息，從而起到強(qiáng)化教學(xué)效果、鞏固新知識的作用。
事實(shí)是，兒童自發(fā)的嬉戲性表演游戲大都源于動漫作品，而源于繪本或源于繪本教學(xué)中的故事表演的并不多見。這也許是因?yàn)槔L本的靜態(tài)形象難以模仿，也許是因?yàn)槔L本教學(xué)活動很少運(yùn)用故事表演的形式，或者是教學(xué)中由教師直接指導(dǎo)的故事表演往往是一個被動的過程，兒童扮演的角色、說的臺詞、表現(xiàn)的動作都是由教師一手導(dǎo)演的，兒童對此并不感興趣。男一方面，源自動漫作品的兒童自發(fā)性表演游戲的水平也不高，只是停留在一種沒有腳本框架的嬉戲性裝扮行為上。這也許是因?yàn)閯勇谱髡咦非蟮氖情L篇大劇。這種短時間內(nèi)看不到結(jié)局的連續(xù)劇無法提供短小的情節(jié)結(jié)構(gòu)供兒童重復(fù)欣賞，以至于兒童無法進(jìn)行相對完整的劇本式模仿，只能抽取其中一些經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的語言和動作進(jìn)行嬉戲性裝扮，比如學(xué)著灰太狼的語調(diào)大喊“我一定會回來的”，學(xué)著奧特曼的動作打打鬧鬧等。
問題很清楚，現(xiàn)在的動漫故事與繪本故事往往是分離的，動漫的長篇巨制無法為兒童提供短小的相對結(jié)構(gòu)性的重復(fù)感知，而單冊繪本雖然結(jié)構(gòu)短小，容易重復(fù)，但難覓動漫形式，靜態(tài)的畫面也無法讓其形象鮮活起來，以致兒童難以通過模仿進(jìn)行裝扮。因此筆者認(rèn)為，既然動漫是兒童喜愛的一種娛樂形式，那么讓兒童用繪本和動漫對同一作品進(jìn)行重復(fù)展現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是一種很好的方式。既然動漫形象便于模仿，那么讓表演游戲重復(fù)動漫作品則是自然而然的事了，幼兒教育就應(yīng)該使用這種具有娛樂性質(zhì)的重復(fù)性手段。為了做到這一點(diǎn)，最好的辦法就是將繪本、動漫與游戲三者結(jié)合起來，即相同內(nèi)容的繪本講述、動漫欣賞、表演游戲同步開展，也就是將繪本以動漫的形式呈現(xiàn)，同一作品既能讓兒童通過繪本的反復(fù)閱讀加深理解，又能讓兒童通過反復(fù)觀賞動漫加以體驗(yàn)，以便兒童在熟悉故事情節(jié)和角色語言動作的基礎(chǔ)上，自發(fā)地開展有簡單腳本結(jié)構(gòu)的表演游戲。我相信，兒童通過這種方式所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)強(qiáng)化效應(yīng)是任何單一形式的加倍學(xué)習(xí)所不能比的，這就如營養(yǎng)互補(bǔ)原理一樣。
同時，三者結(jié)合不僅會強(qiáng)化兒童對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)效應(yīng)，而且會強(qiáng)化繪本與動漫的娛樂功能，因?yàn)槔L本與動漫同時呈現(xiàn)，可以大大降低教師對繪本作品的教學(xué)難度。實(shí)際教學(xué)中，教師只須講述繪本故事，然后讓兒童自己看繪本，再看相同故事的動漫，就足夠了。不要小看兒童的學(xué)習(xí)能力，以為不對繪本進(jìn)行目標(biāo)性的教學(xué)，兒童就無法獲得繪本中最有價值的東西。兒童有自己獨(dú)特的眼光，可以發(fā)現(xiàn)繪本作品的價值，只是每個兒童從作品中獲得的并不完全相同而已，正如成人在欣賞作品時也會有不同的認(rèn)知理解和情緒體驗(yàn)一樣。如果過早地將成人想讓兒童知道的東西告訴兒童，有時反而會限制兒童的想象。動漫的直觀性可以增強(qiáng)兒童對繪本的理解，而游戲的需要則會激發(fā)兒童重復(fù)閱讀與重復(fù)觀賞的興趣，表演游戲又將進(jìn)一步加深兒童對文學(xué)作品的領(lǐng)會，這種重復(fù)的感知和表現(xiàn)能不斷激發(fā)兒童的想象性理解。事實(shí)上，很多成人的發(fā)現(xiàn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如兒童，感受世界魅力的能力也不如兒童，因?yàn)槌扇送鶗芩季S定勢的影響，反而不能以更強(qiáng)的直覺去發(fā)現(xiàn)那些最新鮮、最有趣的東西，因此世界在成人眼里遠(yuǎn)不如在兒童的眼中那樣生動鮮活。㈨兒童憑借直覺所進(jìn)行的自發(fā)的無意性學(xué)習(xí)，正是以一種興趣使然的娛樂行為表現(xiàn)出來的，他們喜歡反復(fù)看圖畫書，喜歡反復(fù)看動畫片，從重復(fù)中發(fā)現(xiàn)，從重復(fù)中獲得，并通過重復(fù)表演來反映他們對文學(xué)作品的理解。
可見，文學(xué)作品所傳遞的知識信息、所要求的語言理解和審美表達(dá)能力等，通過繪本、動漫、游戲三者相結(jié)合的方式更容易讓兒童獲得。當(dāng)然，這需要兒童文學(xué)作家、動漫制作者和教育工作者的通力合作，創(chuàng)作或選擇適宜的作品，把它轉(zhuǎn)化為繪本和動漫，并提供相應(yīng)的道具，進(jìn)而促使兒童自發(fā)生成表演游戲。
四、娛樂性和教育性的矛盾統(tǒng)一
在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，文化界和教育界都試圖用產(chǎn)業(yè)的形式和手段來推動事業(yè)的發(fā)展，因此，教育市場便成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要領(lǐng)地。目前玩具界、出版界、動漫界都在教育市場尋找契機(jī)，特別是義務(wù)教育階段之外的嬰童教育市場。于是，出現(xiàn)了文化界與教育界的三種聯(lián)手方式：一是為現(xiàn)有的文化產(chǎn)品提供教育包裝，即讓教育理論工作者對文化產(chǎn)品進(jìn)行教育解釋;二是為現(xiàn)有的文化產(chǎn)品提供教育附加值，即讓教育工作者把文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為課程資源，比如把繪本轉(zhuǎn)化為繪本教案，把一般的玩具轉(zhuǎn)化為教具;三是合作開發(fā)，即根據(jù)教育工作者提供的教育設(shè)計(jì)思路，由文化產(chǎn)業(yè)界來開發(fā)產(chǎn)品。
筆者認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)界與教育界的聯(lián)手應(yīng)該是一件好事，但是，除去要杜絕昧著教育良知來贏利的商業(yè)行為外，從兒童游戲的發(fā)展價值而言，筆者還另有一絲隱憂，那就是如何更好地解決娛樂性與教育性的矛盾。這一矛盾本身就存在于幼兒教育的現(xiàn)實(shí)中，即一方面倡導(dǎo)幼兒教育以游戲?yàn)榛净顒�，另一方面又在將游戲異化為功利性活動。游戲一旦成為教育者手中的工具，其娛樂性往往就大大降低了。�?dāng)玩具變成教具的時候，當(dāng)繪本成為繪本教學(xué)資源的時候，當(dāng)動畫片變成教學(xué)片的時候，教師找到了“教”的素材，而兒童卻失去了“玩”的樂趣。從幼兒園出現(xiàn)的大量虛假游戲，從兒童把“游戲”與“玩”區(qū)分開，都證明了這種矛盾的存在。兒童會問教師：“游戲結(jié)束了，我們可以玩了嗎?”可見，教師說的“游戲”，并不是兒童認(rèn)為的游戲，因?yàn)榻處煹挠螒蛑杏袑和黠@的控制，有所有兒童都必須達(dá)成的外顯目標(biāo)，兒童不能體驗(yàn)到游戲那種自主自控的樂趣。然而，這些控制要求和外顯目標(biāo)正是大部分教師和家長所追求的，也正在成為產(chǎn)品轉(zhuǎn)化時的追求。
如果要深究造成這一矛盾的文化原因，大致有兩個方面。第一，中國傳統(tǒng)文化中有“業(yè)精于勤�；挠阪摇钡膬r值取向。也就是說，游戲和學(xué)習(xí)是對立的，如果說游戲是有價值的，那必須成為教育的載體，即“寓教于樂”。這意味著不能白玩游戲，而是一定要實(shí)現(xiàn)一個特定的教育目標(biāo)，以體現(xiàn)游戲的價值。動漫也好，繪本也好，本來是娛樂兒童的，在娛樂中原本就會有促進(jìn)兒童發(fā)展的價值，只是不同的兒童所獲得的發(fā)展不同而已。但“寓教于樂”卻從教師的角度考慮問題，將原本隱含在動漫和繪本中的發(fā)展可能性外化為教育目標(biāo)，讓一批兒童在同一個時間里實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)。殊不知，當(dāng)把內(nèi)在發(fā)展價值變成外在要求的時候。就“寓教而不樂”了。而許多西方教育理論強(qiáng)調(diào)的則是“寓學(xué)于樂”。是從兒童的角度思考問題的，也即將學(xué)習(xí)的信息蘊(yùn)含在娛樂之中，至于兒童從中學(xué)到了什么，學(xué)到了多少，則允許兒童之間各有不同，因?yàn)檫@是娛樂活動，所以教師不強(qiáng)求統(tǒng)一。第二，中國傳統(tǒng)文化中用“養(yǎng)不教，父之過”之類來明確家長的責(zé)任，“有其父必有其子”的傳統(tǒng)看法決定了成人是兒童的榜樣，成人必須對兒童進(jìn)行教化，于是成人教化必然大大重于兒童的娛樂了。而西方的諺語卻是“兒童為成人之父”，認(rèn)為每一個成人都是由自己的童年成長過程所促成的，是兒童造就了成人，成人身上的很多習(xí)慣與特征都是由童年時期孕育的。所以說，不能小看兒童，要想促進(jìn)兒童發(fā)展。必須從兒童那里獲得成長的信息。從這個意義上說，兒童自發(fā)自主的內(nèi)在生長應(yīng)當(dāng)被重視。兒童自主作用于動漫、繪本所產(chǎn)生的效應(yīng)，不僅是自娛自樂，而且是自我教育。
必須說明，我并不否認(rèn)有目的的繪本教學(xué)活動，否認(rèn)的是將本該是娛樂的活動全部演繹為有目的的教學(xué)活動，而使兒童喪失了娛樂中自然發(fā)展的機(jī)會。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)娛樂性與教育性的統(tǒng)一呢?我認(rèn)為必須倡導(dǎo)“游戲即學(xué)習(xí)”的現(xiàn)代教學(xué)觀，在兩方面多下功夫。一方面是創(chuàng)作有趣的童話故事，將學(xué)習(xí)信息隱含在繪本故事和動漫故事中，因?yàn)楣适率莾和匾膴蕵焚Y源，而故事中的學(xué)習(xí)信息是通過興趣所激發(fā)的反復(fù)閱讀實(shí)現(xiàn)的，而不是說教達(dá)成的。另一方面是教師改進(jìn)對兒童行為的解讀方式，善于發(fā)現(xiàn)兒童在娛樂中的學(xué)習(xí)，給予積極的支持和引導(dǎo)。
動漫與兒童游戲有何關(guān)系2
非常有這么一個機(jī)會和大家探討動漫與兒童教育的關(guān)系，說起來感到非常慚愧，從事這么多年的兒童教育，卻對動漫很少進(jìn)行研究，這一次正好給了一個平臺，也給了一個機(jī)會，組委會組織這次活動給了我一個挑戰(zhàn)，給我出了一個題目：動漫與兒童游戲的關(guān)系。那么，迫使我不得不去想這個問題，這是一個起步，擴(kuò)大了教育研究理念的范疇，可以更多地去探討兒童教育和動漫的關(guān)系。
大會給我的題目是“動漫與兒童游戲的關(guān)系”�！瓣P(guān)系”兩字我拿掉了，為什么呢？因?yàn)�，如果專門來探討這兩者之間的關(guān)系，好像從概念上講很難，總覺得幾句話就可以解決。所以，我就把它變成了一個小標(biāo)題“動漫與游戲的關(guān)系”。那么，我在這里就是和大家漫談了，想到什么就談什么，說關(guān)系的話幾句話就說完了。
一、動漫和游戲的關(guān)系
我在想，動漫和游戲是什么關(guān)系呢？我是這樣想的。游戲是一種娛樂，看動畫片，看動漫也是娛樂的一種形式。所以，從娛樂的意義上來講，本身它就是游戲，它們是密切相關(guān)的。
為什么說它是密切相關(guān)的呢？游戲是什么呢？游戲的本質(zhì)就是自由，是體驗(yàn)自由的。自由實(shí)際上表現(xiàn)在這個活動完全是兒童自發(fā)、自主的這樣一種行為。也就是說，兒童在游戲的時候，完全是自己想玩什么，怎么玩，有選擇的很大自由度，而且是由兒童主宰的，它完全是自由的。
如果說動漫與游戲略有區(qū)別的話，那就是自發(fā)而不自主，我這里說的“不自主”指的是兒童在看動漫的時候，動漫已經(jīng)設(shè)計(jì)好了，或者是動畫片、故事已經(jīng)設(shè)計(jì)好了，是讓兒童來接受。但是，兒童愿不愿意看？這是孩子自己的事情，這是自發(fā)的，他可能不喜歡看就不看。但是，如果他選擇了看，那就是一個自發(fā)的行為。所以，這一類活動如果歸納到游戲中的話，稱為自發(fā)游戲。當(dāng)然，它和接受性學(xué)習(xí)是不一樣的。接受性游戲與接受性學(xué)習(xí)不同，前者是主動接受，后者是被動接受，這是我的理解。
上午，歐陽老師、王老師都講到了動畫的接受性問題。也就是說，兒童在接受的時候，只要他選擇了看，他是帶著自己的理解、自己的體驗(yàn)去看的，他們天生就愛看，在看的過程中每一個人的接受是不一樣的，每一個人的理解也是不一樣的。而接受性學(xué)習(xí)，可能是我們要有意識地讓所有的孩子都要接受我們要教給孩子的東西。但是，看動畫片只要他愿意看，是他自己選擇主動接受的，而且是根據(jù)自己的理解來接受的。
比如心理游戲，孩子在裝扮醫(yī)生的時候，他把醫(yī)生想象成什么樣子，他玩游戲的行為就是他想象的醫(yī)生行為�！澳惆l(fā)燒了？100度，40度”。他拿一個矯正器去看孩子的腳是不是有毛病，拿聽診器去聽一聽”。
說到動漫就要說到游戲的價值，兒童游戲有三種功能：一是愉悅功能；二是發(fā)展功能；三是教育功能。這是在教材中可以學(xué)到的。
愉悅功能表現(xiàn)在哪里？不言而喻，游戲可以讓人放松，他在學(xué)習(xí)、工作緊張之后，通過游戲來放松自己；他在閑暇的時候，沒有事情干的事情，不至于無所事事，可以起到一個消遣的作用。
對于兒童來講還有補(bǔ)償功能和宣泄功能。也就是說，他們在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不能實(shí)現(xiàn)的很多愿望，他的意愿，他可以在游戲當(dāng)中象征性的實(shí)現(xiàn)，它就起到了一個補(bǔ)償作用。宣泄作用，生活中的負(fù)面情緒和壓力等等，都可以通過游戲進(jìn)行宣泄，作為幼兒工作者都理解這一點(diǎn)，我們知道在游戲過程中，游戲者是主宰整個游戲過程的，他是主動者，在現(xiàn)實(shí)生活中可能他是被動接受的，在游戲中卻是一個主宰者。
發(fā)展功能表現(xiàn)在哪里？兒童的游戲行為有兩種行為是最普遍的，一種是孩子的重復(fù)性行為，孩子特別愛重復(fù)，這種重復(fù)性行為實(shí)際上就是兒童的一種自發(fā)行為，你去看，一本書孩子可以反復(fù)看，一部動畫片看過了一遍還要再看，他們就喜歡重復(fù)。重復(fù)起到的作用是什么？自發(fā)練習(xí)。也就是說，當(dāng)孩子獲得一個新的知識、新的技能，產(chǎn)生一種新行為的時候，他會自發(fā)地進(jìn)行重復(fù)。而且，在重復(fù)的過程中去鞏固，孩子剛剛會走的時候，他不會要大人抱著，不停地走來走去。當(dāng)他完全會走了，爸爸媽媽抱，他累了。但是，當(dāng)他走到臺階的時候，他又下來在臺階上爬上爬下。所以，在這種不斷地重復(fù)過程中鞏固原來的發(fā)展。孩子聽一個故事的時候，也是要媽媽一而再再而三地講這個故事，聽過了還要聽，只要他需要重復(fù)的時候，這種重復(fù)對他就有發(fā)展，有價值。當(dāng)然，在重復(fù)的時候，他的發(fā)展已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，不斷地重復(fù)能夠充實(shí)孩子的發(fā)展。現(xiàn)在，有的一些教育教學(xué)常常是跳躍式的，沒有讓孩子充實(shí)發(fā)展，這是一種常見的行為。
第二種常見的行為是孩子的嘗試性行為，當(dāng)他的一種行為不再重復(fù)的時候，他常常會試一試，總是不滿足于已經(jīng)達(dá)到的目的，搭一個積木，搭完了就推倒，搭完了又推倒，當(dāng)他會玩滑梯的時候，他就會換一種方法來滑，這就是孩子在小動作中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，孩子總是在略高于原有水平的`點(diǎn)上進(jìn)行嘗試。所以，孩子的嘗試性行為也非常多，這種嘗試性行為就是孩子潛意識的自我發(fā)展功能。
教育功能表現(xiàn)在哪里呢？游戲有愉悅功能發(fā)展功能，這就使得我們想游戲是有教育功能呢？比如，游戲有愉悅的功能，很多教育內(nèi)容在游戲中可以找到對應(yīng)，這就有了教育方法上的契機(jī)。兒童游戲的愉悅功能是本體功能，孩子游戲的目的對于孩子來說不是為了發(fā)展，它是為了開心、好玩兒、愉快。所以，你問他為什么要玩滑梯��？他不會說，我要小肌肉，我要手腳協(xié)調(diào)，我要大肌肉等等，他們說的只是開心，好玩兒，這就是孩子游戲的本體功能。
而發(fā)展功能是客觀的，你只要讓他玩，客觀上就會刺激他的本體功能。所有的孩子從出生開始，進(jìn)不進(jìn)幼兒園，只要在玩，都是在發(fā)展，就是沒有幼兒園，孩子們在一起玩，也會發(fā)展他的交往能力，也會發(fā)展他的語言，發(fā)展他的動作，他只要有這方面的游戲機(jī)會，有粗大動作的機(jī)會，經(jīng)常在野外玩的孩子，動作性能就發(fā)展得很好，經(jīng)常在室內(nèi)玩精細(xì)游戲的孩子，精細(xì)功能就會發(fā)展得好。
而教育功能是我們附加給它的，要讓它成為一種教育手段，這種附加往往會加出一些問題來。但是，往往也會附加于孩子。比如，孩子看動畫片，看第一遍和看第十遍的感受絕對是不一樣的，他在重復(fù)看，他們在看故事，看書的時候也不一樣。
兒童游戲這么好，有促進(jìn)孩子發(fā)展的效應(yīng)，為什么我們的家長，要他們讓孩子玩，他們還是會認(rèn)為玩是浪費(fèi)時間，家長還是不能理解，我就看不到他的發(fā)展。但是，你教他就看到他發(fā)展了，你教他寫字、認(rèn)字，就看到了他的發(fā)展。所以，家長認(rèn)為游戲還是浪費(fèi)時間了，你直接給我教吧。
所以，很多的家長就和幼兒園說。現(xiàn)在，你們的理念都是讓孩子玩，好像比以前退步了，都在玩，也不教了，還是要教他們認(rèn)字，教他們數(shù)學(xué)什么的，家長要他們教。幼兒園的老師也沒辦法，家長要他們教，沒有辦法。為什么呢？游戲和直接教學(xué)相比是有區(qū)別的。游戲的發(fā)展是未來效應(yīng)，而非即時效應(yīng)。
我們教孩子多少字，他就認(rèn)識多少字，教孩子多少個英語單詞，他就會多少個英語單詞，你教他什么，他就會什么。當(dāng)然，我們不去討論他以什么代價去換取，但實(shí)際就是這樣的�？墒牵螒蚪虝撕⒆拥膶�(shí)際技能，能教會孩子變得聰明和智慧，游戲的效應(yīng)是累積效應(yīng)，不是馬上看到成果的。你們?nèi)タ�，會玩的孩子很聰明，這是游戲帶給他的。因?yàn)椋螒蛴袃蓚�特征，一是它追求過程大于結(jié)果，他可以變換著花樣達(dá)到同一種結(jié)果，不斷地變換花樣來玩，不斷地追求這樣一個過程，這樣就會使孩子的思維變得靈活。
二是游戲中有大量的轉(zhuǎn)換、替代。以前有一個例子，一個女孩子在幼兒園的過程中孩子的褲腰帶掉了，女孩子就提了一天的褲子，媽媽接他的時候就說，你怎么這么笨�。客瑯佑幸粋�孩子鞋子的鞋幫掉了，他就用鐵絲把鞋幫綁起來，這個孩子很皮的�？赡莻�女孩子整天就是學(xué)鋼琴，學(xué)這學(xué)那，而那個男孩子在玩的過程中就知道了鐵絲能夠彎曲，鐵絲能夠綁東西啊，這個孩子的后效應(yīng)就很強(qiáng)，一旦遇到問題，解決問題的能力就很強(qiáng)。因?yàn)椋螒蚓哂胁淮_定性，教學(xué)都是把東西告訴孩子，孩子懂了，但游戲過程中有很多的不確定性，孩子在游戲過程中就會不斷地想辦法去解決問題。
上海的南西幼兒園，他們那里出來的孩子在一二年級的時候、三四年級的時候可能看不出來什么效應(yīng)，但是在五六年級的時候，奧數(shù)就很好，他們的孩子后效應(yīng)很好。會玩的孩子有大量的感性經(jīng)驗(yàn)積累，一旦學(xué)習(xí)理性知識的時候，容易產(chǎn)生豁然開朗的效果。但是，你讓一個沒學(xué)過的孩子與一個學(xué)過的孩子比，當(dāng)然一開始是比不了的。但是，游戲有很強(qiáng)的后效應(yīng)。
我認(rèn)為學(xué)前期有兩種游戲會對學(xué)齡期的孩子產(chǎn)生后效應(yīng)。一種是結(jié)構(gòu)游戲，如搭積木；二種是象征性游戲。
結(jié)構(gòu)游戲和數(shù)學(xué)的關(guān)系非常密切，我們都仔細(xì)觀察過，孩子在一起搭積木的時候，要搭一兩層樓，要搭樓梯，要架空，搭樓梯的時候，第一格放一塊長的積木，第二格要放兩塊，第三格要放三塊，第四格要放四塊，放完之后數(shù)一數(shù)就知道要放多少塊了，數(shù)學(xué)也就懂了。所以，積木對兒童數(shù)學(xué)概念的有益影響是長期和深入的。積木是按不等比例切割的，它的切割方式是有道理的。
象征性游戲有兩類，一類是幼兒園的角色游戲；二類是表演游戲。角色游戲和表演游戲，幼兒園的老師都很熟，這兩類游戲都是裝扮行為，只不過一個是扮演現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的角色，比如當(dāng)醫(yī)生、病人，開客車的司機(jī)、乘客等等，另一個是作品當(dāng)中的，實(shí)際上它的情節(jié)復(fù)雜性是體現(xiàn)孩子的發(fā)展水平的。你看小班燒飯、喂娃娃都是情節(jié)的，隨著年齡的增長情節(jié)可以越來越復(fù)雜，他可以帶娃娃去醫(yī)院看病，看完病要去乘車等等，情節(jié)可以越來越復(fù)雜。這些游戲都有一個腳本，而兒童游戲中的腳本就是用行為和動作來體現(xiàn)的，而且這個腳本會越來越復(fù)雜，它是邊行動，邊構(gòu)思。
那么，腳本的素材來自于哪里？一個就是角色游戲中的現(xiàn)實(shí)生活，他的所見所聞，他的生活經(jīng)歷�，F(xiàn)在，我們玩幼兒園，玩飛機(jī)很好玩，為了和角色接近，結(jié)果讓他變成了成人導(dǎo)演，但是那個孩子覺得不好玩，他沒有經(jīng)歷啊。孩子的游戲是他選擇的，他會選擇他能夠理解的，比較感興趣的拿來玩，而不是像照鏡子一樣的完全按照現(xiàn)實(shí)生活來指導(dǎo)孩子的游戲，那就又變成老師在導(dǎo)演、干預(yù)孩子的游戲了。孩子玩這個游戲，根據(jù)自己的理解來玩，那才是孩子自己的真實(shí)程度。
表演性游戲主要來源于文學(xué)作品，故事、繪本、動畫都是孩子們能夠接觸到的東西。我在這里一會兒用動漫，一會兒用動畫，我沒有很好地區(qū)別動畫和動漫的關(guān)系。一開始我想，如果沒有讓我去講動漫與游戲的關(guān)系之前，我是不會去想這個事情的。但是，出了這個題目以后，我就想以前叫動畫片，為什么現(xiàn)在叫動漫了？我想，以前有一個老工人說過，以前叫汽水，怎么現(xiàn)在變成雪碧了？我們的橘子水怎么就變成芬達(dá)了？后來，我一直在想，童話書現(xiàn)在變成了繪本，這又有什么區(qū)別呢？后來，動畫片變成了動漫，我這樣一想，動畫片和動漫確實(shí)不一樣。但是，繪本和童話書我是一直沒有理解的。動畫加上了漫畫的元素，更具有娛樂性，稱之為動漫。因?yàn)�，漫畫特別講究運(yùn)用夸張的手法，運(yùn)用一種諷刺、幽默在這個里面，很容易讓人家發(fā)笑，娛樂性更強(qiáng)了。所以，我在這里用動畫和動漫是亂跳的，想到什么就說什么了。
所以，從文學(xué)作品來講，孩子能夠接觸到的就是這樣一些東西。所以，象征性游戲的意義和價值，它的后效應(yīng)在哪里呢？孩子在享受游戲的過程中充滿著隱喻，他們自己構(gòu)思腳本，時空物的轉(zhuǎn)換，游戲當(dāng)中故事情節(jié)不斷的復(fù)雜化。小班表演的角色游戲，到中班的表演角色游戲，到大班的表演角色游戲，他們自發(fā)的游戲也在不斷地復(fù)雜化，故事情節(jié)在不斷地復(fù)雜化，就表明兒童的敘事能力，對生活的理解能力也在不斷地提高；表明這個表演游戲?qū)和恼Z言能力、文學(xué)素養(yǎng)、表演才能的熏陶有其特殊的意義。
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