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中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲

時(shí)間:2025-01-18 14:54:59 佩瑩 音樂(lè)培訓(xùn) 我要投稿
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中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲

  古典音樂(lè),是音樂(lè)的一種類(lèi)型。古典音樂(lè)有廣義、狹義之分。廣義是指那些從西方中世紀(jì)開(kāi)始的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的西方古典音樂(lè),以下是小編為大家整理的中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲

  中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲 1

  中華古韻,一向有十大名曲一說(shuō),分別為《高山流水》《廣陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》《夕陽(yáng)簫鼓》《漁樵問(wèn)答》《胡笳十八拍》《漢宮秋月》《陽(yáng)春白雪》這些曲目的名字相信大家很熟悉,古典詩(shī)詞小說(shuō),成語(yǔ)中都曾出現(xiàn)過(guò),但很多人是只聞其名,卻未曾聽(tīng)過(guò)這些中國(guó)古典音樂(lè)的真實(shí)旋律。

  據(jù)專(zhuān)家考證,這些古代漢族名曲的原始樂(lè)譜大都失傳,今天流傳的不少譜本都是后人委托之作。這些樂(lè)曲被歷代樂(lè)師冠以十大古曲名,以歷史典故為旁襯,從而借古人之舊事以壯聲勢(shì)。不過(guò)仍舊是中華古韻文化中最精華的一部分,我們一定要了解,最起碼要聽(tīng)的懂。

  一、《高山流水》

  《列子·湯問(wèn)》記載:伯雅善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。一次,伯牙彈了一首高山屹立、氣勢(shì)雄偉的樂(lè)曲,鐘子期贊賞地說(shuō):“巍巍乎志在高山!辈烙謴椓艘皇左@濤駭浪、洶涌澎湃的曲子,鐘子期又說(shuō):“洋洋乎志在流水!辩娮悠谀苌羁痰仡I(lǐng)會(huì)伯牙所彈奏樂(lè)曲《高山流水》的內(nèi)涵。從此,他們倆人結(jié)成了知音,被傳為千古佳話。

  據(jù)文獻(xiàn)記載,《高山流水》原為一曲,自唐代以后,《高山》與《流水》分為兩首獨(dú)立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的發(fā)展,曲譜初見(jiàn)于明代《神奇秘譜》(朱權(quán)成書(shū)于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國(guó)太空探測(cè)器的金唱片,于1977年8月22日發(fā)射到太空,向茫茫宇宙尋找新的“知音”。

  二、《廣陵散》

  《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品,為漢魏時(shí)期相和楚調(diào)但曲之一。嵇康因反對(duì)司馬氏專(zhuān)政而遭殺害,臨刑前曾從容彈奏此曲以寄托。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂(lè)曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。

  《神奇秘譜》所載《廣陵散》,分開(kāi)指、小序、大序、正聲、亂聲、后序共45段。樂(lè)曲定弦特別,第二弦與第一弦同音,使低音旋律同時(shí)可在這兩條弦上奏出,取得強(qiáng)烈的音響效果。此曲之所以能躋身十大古曲之一,還得部分歸功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反對(duì)司馬氏的專(zhuān)政而慘遭殺害,在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄托,彈奏完畢他嘆息道,《廣陵散》今天成為絕響。之后《廣陵散》名聲大振,人們?cè)诶斫膺@首樂(lè)曲時(shí)又多了一層意義,它蘊(yùn)涵了一種蔑視權(quán)貴、憤恨不平的情緒。

  三、《平沙落雁》

  《平沙落雁》是一首展景抒懷的琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者傳有唐代陳子昂、宋代毛遜、明代朱權(quán)等,眾說(shuō)不一。曲譜最早載于公元1634年(明末崇禎七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原為四段,在流傳的過(guò)程中發(fā)展成六段、七段、八段等不一。

  全曲以水墨畫(huà)般的筆觸,淡遠(yuǎn)而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色,表現(xiàn)清淺的沙流,云程萬(wàn)里,天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗,樂(lè)思開(kāi)闊,給人以肅穆而又富于生機(jī)之感,借鴻雁之高飛遠(yuǎn)翔,抒發(fā)和寄托人們的胸臆,體現(xiàn)了古代人民對(duì)祖國(guó)美麗風(fēng)光的歌頌與熱愛(ài)。

  四、《梅花三弄》

  古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,是中國(guó)古典樂(lè)曲中表現(xiàn)梅花的佳作,早在唐代就在民間廣為流傳。全曲表現(xiàn)了梅花潔白芳香、凌霜傲雪的高尚品性,是一首充滿中國(guó)古代士大夫情趣的琴曲!犊菽径U琴譜》說(shuō):“曲音清幽,音節(jié)舒暢,一種孤高現(xiàn)于指下;似有寒香沁入肺腑,須從容聯(lián)絡(luò),方得其旨!

  晉隋以來(lái)有此笛曲,為東晉大將桓伊所作。后經(jīng)唐代琴家顏師古改編為琴曲,流傳至今。梅花傲霜高潔的品格,是古今藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材,常為人們用以隱喻具有高尚節(jié)操的人。明楊掄《伯牙心法》記載:“梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫(xiě)最清之物,宜其有凌霜音韻也。三弄之意,則取泛音三段,同弦異徽云爾!鼻偾胁捎猛暾貜(fù)三段泛音寫(xiě)法不多見(jiàn),“故有處處三疊陽(yáng)關(guān),夜夜梅花三弄之誚。”(《律話》)。

  五、《十面埋伏》

  《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲,堪稱(chēng)曲中經(jīng)典。樂(lè)曲內(nèi)容的壯麗輝煌,風(fēng)格的雄偉奇特,在古典音樂(lè)中是罕見(jiàn)的。此曲最早見(jiàn)于1818年出版的華秋萍《琵琶譜》,1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。

  樂(lè)曲是根據(jù)公元前202年楚、漢兩軍在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進(jìn)行決戰(zhàn)時(shí),漢軍設(shè)下十面埋伏的陣法,從而徹底擊敗楚軍,迫使項(xiàng)羽自刎烏江這一歷史事實(shí)加以集中概括譜寫(xiě)而成。垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂(lè)手段表現(xiàn)了這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況,向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面。

  六、《夕陽(yáng)蕭鼓》

  這是一首抒情寫(xiě)意的文曲,旋律優(yōu)美流暢,在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。在曲式上,用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開(kāi)全曲。此曲流傳甚廣,是琵琶古曲中的代表作品之一。樂(lè)譜最早于1875年的抄本。1925年前后,上海大同樂(lè)社根據(jù)此曲改編成絲竹樂(lè)曲《春江花月夜》,它猶如一幅長(zhǎng)卷畫(huà)面,把豐姿多彩的情景聯(lián)合在一起,通過(guò)動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合,使整個(gè)樂(lè)曲富有層次,高潮突出,音樂(lè)所表達(dá)的詩(shī)情畫(huà)意引人入勝。

  七、《漁樵問(wèn)答》

  《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng),精確。樂(lè)曲通過(guò)漁樵在青山綠水間自得其樂(lè)的情趣,表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。

  樂(lè)曲采用漁民和樵夫?qū)υ挼姆绞,題材集中精煉,以上升的曲調(diào)表示問(wèn)句,以下降的曲調(diào)表示答句,曲調(diào)飄逸瀟灑,描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態(tài)。樂(lè)曲中時(shí)而出現(xiàn)伐木或搖櫓的聲響,使人形象地聯(lián)想起漁樵生活的情景。

  八、《胡笳十八拍》

  古琴曲《胡笳十八拍》是根據(jù)漢代以來(lái)流傳的同名敘事詩(shī)而創(chuàng)作的琴曲,是我國(guó)音樂(lè)史上一首杰出的古典名曲。原詩(shī)作者一說(shuō)為蔡文姬,但《后漢書(shū)·蔡琰傳》中未見(jiàn)記載,故難以定論。其音樂(lè)為唐人傳譜。

  全曲共十八段,運(yùn)用宮、徵、羽三種調(diào)式,音樂(lè)的對(duì)比與發(fā)展層次分明,分兩大層次,前十來(lái)拍主要傾述作者身在胡地時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的思戀;后一層次則抒發(fā)出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂(lè)曲以十分感人的樂(lè)調(diào)訴說(shuō)了蔡琰一生的悲慘遭遇,反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,抒寫(xiě)了主人公對(duì)祖國(guó)、對(duì)故土的'深沉思念及骨肉離別的痛苦感情。被郭沫若稱(chēng)道為“是一首自屈原《離騷》以來(lái)最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)”。

  九、《漢宮秋月》

  中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中,同名異曲、異曲同名的現(xiàn)象很多,樂(lè)曲各個(gè)版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如,《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。

  此曲由一種樂(lè)器曲譜演變成不同譜本,且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造,以塑造不同的音樂(lè)形象,這是民間器樂(lè)在流傳中常見(jiàn)的情況。樂(lè)曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。

  十、《陽(yáng)春白雪》

  《陽(yáng)春白雪》原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的兩首高深的歌曲名,即《陽(yáng)春》和《白雪》,是由楚國(guó)著名歌舞家莫愁女(姓廬,名莫愁。郢州石城,今湖北鐘祥人)在屈原、宋玉的幫助下傳唱開(kāi)來(lái)的,至今已有兩千多年的歷史。

  現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂(lè)曲,相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作,樂(lè)曲產(chǎn)生的年代沒(méi)有確切的史料可以說(shuō)明。唐代顯慶二年(657年)呂才曾依琴中舊曲配以歌詞!渡衿婷刈V》在解題中說(shuō):“《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春,和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音!焙髞(lái)泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

  【拓展】中國(guó)古典十大名曲典故與配樂(lè)

  高山流水

  “高山流水”典故最早見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》。在人們的用典實(shí)踐中,這一典故逐漸發(fā)展出七十余個(gè)典形和樂(lè)曲高妙、相知可貴、知音難遇、痛失知音、閑適情趣等典義,還存在典故反用現(xiàn)象。

  古代琴曲。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚曰:「善哉,子之心與吾同!棺悠谒篮螅劳词е,摔琴斷弦,終身不操,故有高山流水之曲。

  廣陵散

  據(jù)《琴操》記載:戰(zhàn)國(guó)聶政的父親,為韓王鑄劍,因延誤日期,而慘遭殺害。聶政立志為父親報(bào)仇,入山學(xué)琴十年,身成絕技,名揚(yáng)韓國(guó)。韓王召他進(jìn)宮演奏,聶政終于實(shí)現(xiàn)了刺殺韓王的報(bào)仇夙愿,自己毀容而死。后人根據(jù)這個(gè)故事,譜成琴曲,慷慨激昂,氣勢(shì)宏偉,為古琴著名大曲之一。漢魏時(shí)期嵇康因反對(duì)司馬氏專(zhuān)政而遭殺害,臨刑前曾從容彈奏此曲,現(xiàn)有琴譜最早見(jiàn)于《神奇秘譜》。

  平沙落雁

  明朝此曲稱(chēng)《落雁平沙》。曲調(diào)悠揚(yáng)流暢,通過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴,描寫(xiě)雁群降落前在天空盤(pán)旋顧盼的情景。

  《平沙落雁》是一首古琴曲,有多種流派傳譜,其意在借鴻鴣之遠(yuǎn)志,寫(xiě)逸士之心胸。最早刊于明代《古音正宗》,又名《雁落平沙》。自其問(wèn)世以來(lái),刊載的譜集達(dá)五十多種,有多種流派傳譜,僅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜,關(guān)于此曲的作者,有唐代陳立昂之說(shuō);宋代毛敏仲、田芝翁之說(shuō),又有說(shuō)是明代朱權(quán)所作。因無(wú)可靠史料,很難證實(shí)究竟出自誰(shuí)人之手。

  十面埋伏

  十面埋伏:著名琵琶傳統(tǒng)大套武曲。描繪了楚漢相爭(zhēng)中垓下之戰(zhàn)的情景,故事性極強(qiáng)。曲譜最早見(jiàn)于清嘉慶二十三年(1818)華秋萍的《琵琶譜》,而在此譜之前,只有描繪同樣題材的《楚漢》。樂(lè)曲描寫(xiě)公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)在亥下最后決戰(zhàn)的情景。項(xiàng)羽自刎于烏江,劉邦取得勝利。

  漁樵問(wèn)答

  《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng),精確。此曲表現(xiàn)漁樵在清山綠水之間自得其樂(lè)的情趣。

  春江花月夜

  談起《春江花月夜》,相信許多人都知道這首著名的民樂(lè)合奏曲。它那富有江南絲竹音樂(lè)特點(diǎn)的旋律,委婉優(yōu)美;節(jié)奏流暢多變,極具東方的詩(shī)情畫(huà)意。《春江花月夜》歷來(lái)深受廣大群眾的喜愛(ài),曾經(jīng)改編為各種中西樂(lè)器的獨(dú)奏、合奏曲,亦有將其填詞用于戲劇之中,可謂是最廣為人知的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。但大家又是否知道,《春江花月夜》原來(lái)是改編自一首著名的傳統(tǒng)琵琶文曲《夕陽(yáng)簫鼓》。

  梅花三弄

  古琴曲,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中表現(xiàn)梅花的佳作。《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲。曲中泛音曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)了三次,故稱(chēng)「三弄」。相傳晉恒伊作笛《梅花三弄》,后人移值為琴曲。樂(lè)曲通過(guò)歌頌梅花不畏寒霜、迎風(fēng)斗雪的頑強(qiáng)性格,來(lái)贊譽(yù)具有高尚情操之人。

  春陽(yáng)白雪

  由民間器樂(lè)曲牌儀《八板》(或《六板》)的多個(gè)變體組成的琵琶套曲!赴税孱^」變體的循環(huán)再現(xiàn),各個(gè)《八板》變體組合在一起形成變奏的關(guān)系,后又插入了《百鳥(niǎo)朝鳳》的新材料,因此它是一首具有循環(huán)因素的變奏體結(jié)構(gòu)。相傳為春秋時(shí)期的晉國(guó)師曠或齊國(guó)劉涓子所作。「陽(yáng)春」取萬(wàn)物知春,和風(fēng)蕩滌之意,「白雪」取懔然清潔,雪竹琳瑯之音。

  胡笳十八拍

  古琴曲,據(jù)傳為蔡文姬作,由18首歌曲組合的聲樂(lè)套曲,由琴伴唱。「拍」在突厥語(yǔ)中即為「首」,起「胡笳」之名,是琴音融胡茄哀聲之故。表現(xiàn)了文姬思鄉(xiāng)、離子的凄楚和浩然怨氣,F(xiàn)以琴曲流傳最為廣泛。

  中國(guó)古典音樂(lè)常用樂(lè)器

  中國(guó)古典樂(lè)器一般按“八音”分類(lèi)!鞍艘簟本褪俏覈(guó)最早按樂(lè)器的制造材料來(lái)對(duì)樂(lè)器進(jìn)行分類(lèi)的方法,最早見(jiàn)于,分為“金、石、土、革、絲、木、匏(pao)、竹”八類(lèi):

  古箏

  “金”類(lèi)包括鐘、鈴、鎛(bo)、鏞、鐃(nao)、笙鐘、頌鐘等;

  “石”類(lèi)包括玉磬(qing)、笙磬、頌磬、鳴球等;

  “土”類(lèi)包括塤(xun)、缶(fou)等;

  “革”類(lèi)包括縣(xuan)鼓、應(yīng)鼓、搏(bo)拊(fu)等;

  “絲”包括琴、瑟、筑、箏等;

  “木”類(lèi)包括圄(yu)、柷(chu)等;

  “匏”類(lèi)包括竽、笙、簧等;

  “竹”類(lèi)包括簫、龠(yue)、笛、篪(chi)等。

  古代樂(lè)器主要有塤、缶、筑、排簫、、箏、古琴、瑟等。漢唐以后,源于外國(guó)的樂(lè)器如笛子、、琵琶、胡琴等大量為中國(guó)音樂(lè)采納,并被中國(guó)人改良發(fā)展,逐漸替代了中國(guó)原來(lái)的本土樂(lè)器。除了古琴一直被文人寵愛(ài),得以樂(lè)器流傳,正式在“民樂(lè)”公眾中演出的樂(lè)器幾乎都是外來(lái)的。

  除此之外還有編鐘

  編鐘在中國(guó)古代音樂(lè)中占有極其重要的地位。 編鐘屬于變音打擊樂(lè)器族,發(fā)音類(lèi)似鐘聲,清脆悅耳、延音持久 。適合于演奏東方的音樂(lè)。

  古典音樂(lè)知識(shí)普及

  古典音樂(lè)被很多人認(rèn)為深?yuàn)W難懂,許多人都不敢或者說(shuō)是不愿意接受古典音樂(lè);許多愿意嘗試接受它的人又不知如何開(kāi)始欣賞古典音樂(lè)。其實(shí)對(duì)待古典音樂(lè),未必每個(gè)人都要象學(xué)者般研究它,也未必要具有高深的音樂(lè)知識(shí)。只要肯嘗試接觸,就是非常好的開(kāi)始。

  不可諱言的,這當(dāng)中必定得花去一點(diǎn)兒時(shí)間做些功課才行,惟很多入門(mén)的人才一聽(tīng)到要做功課,就立刻打起退堂鼓來(lái)了。其實(shí),做音樂(lè)功課是一點(diǎn)兒也不困難的,也沒(méi)有什么太大的麻煩,一般來(lái)說(shuō),淺顯的認(rèn)知即已足矣,只要手上擁有簡(jiǎn)述樂(lè)派風(fēng)格的資料或書(shū)本,從中獲知各樂(lè)派音樂(lè)風(fēng)格的特征即可。

  首先,你需要一本很好的音樂(lè)辭典等工具書(shū),如:“外國(guó)音樂(lè)辭典”、“古典音樂(lè)欣賞”、“音樂(lè)圣經(jīng)”、“CD指南”等。以便對(duì)西方音樂(lè)史、作曲家等有一初步的認(rèn)識(shí),了解西方音樂(lè)史不同時(shí)期的各種流派的劃分,主要作曲家及代表作。

  中世紀(jì)時(shí)期(MEDIEVAL PERIOD)(1450年前)

  這個(gè)時(shí)期以教堂音樂(lè)為主, 大多是單聲部音樂(lè),如格里高利素歌(GREGORIAN CHANT)等,由于時(shí)間的久遠(yuǎn), 人們已經(jīng)無(wú)法知道具體的作曲家的姓名。

  巴洛克時(shí)期(BAROQUE PERIOD)(1600-1750年)

  這一時(shí)期音樂(lè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,產(chǎn)生了一批偉大的音樂(lè)家,如巴赫、亨德?tīng)枴⒕S瓦爾第等等。

  古典主義時(shí)期(CLASSICAL PERIOD)(1750-1820年)

  這一時(shí)期作曲家按曲 式與結(jié)構(gòu)方面的某些基本傳統(tǒng)概念作為表達(dá)樂(lè)思的自然構(gòu)架,海頓、莫扎特、貝多芬是這一時(shí)期的杰出代表。

  浪漫主義時(shí)期(ROMANTIC PERIOD)(1820-1910年)

  最廣義地講,從古典主義時(shí)期到浪漫主義時(shí)期的轉(zhuǎn)變,可以說(shuō)是從共性到個(gè)性的重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。這一時(shí)期的風(fēng)格與技術(shù)的變化可以清晰地在三方面看出:一是和聲,變化音迅速發(fā)展;二是樂(lè)隊(duì);三是樂(lè)器演奏技巧。另外的一些變化如旋律風(fēng)格的變化(小型曲式更為抒情, 大型曲式更為華麗);節(jié)奏風(fēng)格的變化(節(jié)奏更為夸張);以及曲式上的變化(更 多地追求織體的前后連貫,主題更加“有機(jī)”地發(fā)展和演化)?梢哉f(shuō)這是音樂(lè)史上百花齊放的時(shí)期,這一時(shí)期造就了無(wú)數(shù)的作曲家。

  20世紀(jì)及以后(1900-現(xiàn)在)

  這一時(shí)期產(chǎn)生了新古典主義、新浪漫主義、印象主義等流派。

  中世紀(jì)時(shí)期(Medieval Period)(1450年前)

  這一時(shí)期主要是羅馬天主教會(huì)所保存的在教堂中廣為演唱的單聲部歌曲集。大多用于兩種禮拜儀式:一是彌撒,歌詞為紀(jì)念基督最后晚餐及其獻(xiàn)身事跡,這是教 堂儀式的中心;二是日課,就是修道院每天詠唱的八課圣事,主要以詩(shī)篇為主。

  巴洛克時(shí)期(Baroque)(約為公元1600—1750)

  這一時(shí)期的音樂(lè)是現(xiàn)代演奏會(huì)的先河。作曲家手下的巴洛克音樂(lè)帶有顯見(jiàn)的特性: 華麗、復(fù)雜、藻飾、扭曲, 著重于超現(xiàn)實(shí)和雄偉宏奇, 這些特質(zhì)都能彼此融會(huì)貫通。如果說(shuō)文藝復(fù)興時(shí)代(以及后來(lái)的古典時(shí)代)代表著井然的秩序和澄澈的表現(xiàn), 那么巴洛克時(shí)代 (及后來(lái)的浪漫時(shí)代)就是代表著騷動(dòng)、不安和疑慮。四聲部的和聲, 以及加上文字指示和弦的「數(shù)字低音」 (figured bass) 都產(chǎn)生于巴洛克時(shí)代;舊有的教會(huì)調(diào)式消逝, 大小調(diào)音階系統(tǒng)和沿用至今的相關(guān)調(diào)性之崛起, 是巴洛克時(shí)代大事。另外, 節(jié)奏思想也在這個(gè)時(shí)代萌芽, 也就是在音樂(lè)曲譜中加入小節(jié)線。這些形式日后直接衍生為奏鳴曲、交響曲、協(xié)奏曲、前奏曲與變奏曲。不過(guò)巴洛克時(shí)代也不乏一些自由的曲式--如觸技曲、幻想曲、序曲和主題模仿(古幻想曲) 。

  古典主義時(shí)期(Classicl)(約公元1750—1820)

  因?yàn)檫@一時(shí)期的三位代表性人物:海頓,莫扎特,貝多芬的生活與創(chuàng)作主要都在維也納,因此又被稱(chēng)為“維也納古典樂(lè)派”或“維也納古典主義音樂(lè)”。此時(shí)期作家中,莫扎特的小夜曲、嬉游曲等都很具親和力。海頓的第一、二號(hào)大提琴協(xié)奏曲也會(huì)是很適合入門(mén)者欣賞的曲目。至于貝多芬的作品,轟轟烈烈的音響俯手可得,個(gè)人比較欣賞他的小提琴奏鳴曲《春》、鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《熱情》、《月光》。

  浪漫主義時(shí)期(Romanticism)(約為公元1820—1900)

  這一時(shí)期的音樂(lè)更注重表達(dá)人的精神境界與主觀感情,對(duì)自然景物的表現(xiàn)也愈加突出,創(chuàng)作上對(duì)民族和民間音樂(lè)的利用更加重視與頻繁。19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了以振興本民族音樂(lè)為己任的民族樂(lè)派。在音樂(lè)體裁上出現(xiàn)了新的器樂(lè)獨(dú)奏體裁,如夜曲、即興曲、敘事曲、諧謔曲、幻想曲與無(wú)詞歌等。此時(shí)期作品風(fēng)情萬(wàn)種,各自獨(dú)具特色,入門(mén)曲目有舒伯特藝術(shù)歌曲精選、《美麗的磨坊少女》;蕭邦夜曲、鋼琴協(xié)奏曲第二號(hào);門(mén)德?tīng)査尚√崆賲f(xié)奏曲、鋼琴協(xié)奏曲第一、二號(hào);華格納歌劇序曲集;布拉姆斯交響曲第一、三號(hào);柴可夫斯基小提琴協(xié)奏曲第一號(hào)、鋼琴協(xié)奏曲第一號(hào);拉赫曼尼諾夫鋼琴協(xié)奏曲第二號(hào)、《帕格尼尼主題與變奏》;拉羅《西班牙交響曲》;拉威爾鋼琴協(xié)奏曲G大調(diào)。

  20世紀(jì)的作品有布列頓的《青少年管弦樂(lè)指引》、《小交響曲》,斯特拉文斯基的《保欽奈拉》、《彼得洛?ā罚约捌樟_科菲耶夫的鋼琴奏鳴曲第七號(hào)、鋼琴協(xié)奏曲第一號(hào)。在此推薦德國(guó)作曲家亨德密特的《韋伯主題交響變奏曲》、《畫(huà)家馬席斯》交響曲,以及美國(guó)作曲家科普蘭的《馬術(shù)競(jìng)技會(huì)》、《一個(gè)平凡人的號(hào)角》。

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