演講的基本要求

　　演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的演講的基本要求，歡迎閱讀與收藏。

　　一、語調(diào)貼切、自然、動情

　　語調(diào)是口語表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語言表情達(dá)意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，

　　一般來講，表達(dá)堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情。思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意。

　　語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。

　　二、真實準(zhǔn)確不說假話

　　真實準(zhǔn)確，是馬克思主義文風(fēng)的最根本要求，也是我們領(lǐng)導(dǎo)干部演講所應(yīng)該首先遵循的原則。它要求演講者以實事求是的態(tài)度進(jìn)行演講，真實地反映客觀實際情況，準(zhǔn)確地遣詞造句以確切地表達(dá)思想內(nèi)容。為此我們應(yīng)該做到：

　　第一，是引語要準(zhǔn)確無誤。我們在演講稿中所引用的政策、法令、名言、警句等等都必須準(zhǔn)確無誤，不能因自己所需而斷章取義。演講稿中宣傳的、闡明的或依據(jù)的理論、路線、方針、政策等等也必須清楚、確切，不能含含糊糊，更不能隨意篡改、斷章取義、胡亂加以發(fā)揮。

　　第二，事實要真實可靠。我們在演講稿中使用的事實，必須是客觀存在的事實，應(yīng)該一是一，二是二，絕不能為了滿足某種需要去虛構(gòu)、編造、無中生有，去故意夸大或縮小、去添枝加葉、改頭換面，這都是不行的。所以說，我們在演講的時候呢，引用的事實一定要真實可靠。這是真實準(zhǔn)確不說假話的第一點。

　　第三，用詞要正確恰當(dāng)。一個詞單獨存在是無所謂正確不正確、恰當(dāng)不恰當(dāng)?shù)�。但是如果這個詞使用在句子當(dāng)中，跟其他詞發(fā)生了結(jié)構(gòu)上的關(guān)系的時候就有正確不正確、恰當(dāng)不恰當(dāng)?shù)膯栴}了。我們在寫作演講稿的時候，一定要注意精心選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語，來正確地反映客觀事物，貼切地表情達(dá)意。這就要求我們能真正弄懂每個詞的確切含義，仔細(xì)地分辨詞義，特別要區(qū)別一些近義詞，區(qū)別它們在使用范圍、詞義輕重、詞的風(fēng)格特點等等方面的細(xì)微差別，另外呢，還要分清詞語的褒貶色彩等等。這是真實準(zhǔn)確不說假話的第二點。

　　三、發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

　　以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對語音進(jìn)行研究，努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。

　　1、分清詞界。詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁。

　　2、字正腔圓。字正，是演講語言的基本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格避免地方音和誤讀。讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感。腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。

　　3、講究音韻配搭。漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽。

　�。�1）注意押韻。如果在適當(dāng)?shù)牡胤�，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風(fēng)韻。

　�。�2）雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美。

　�。�3）平仄相間。漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強(qiáng)烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當(dāng)?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效。

　　四、簡明扼要不說廢話

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們演講的一大特點就是實用性較強(qiáng)。其中有些演講內(nèi)容還要求所屬部門去貫徹執(zhí)行，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部的演講言簡意駭、簡明扼要，不說廢話，這樣才便于貫徹落實，而啰嗦的演講是沒有人愿意聽的。我們領(lǐng)導(dǎo)干部在演講的時候，就一定要避免那種不知所云的毛病。怎樣避免呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到如下幾點：

　　第一、演講不要總是反復(fù)講。有的演講者不相信聽眾的理解力，以為自己不反復(fù)講，聽眾就不能明白，因此啰里啰嗦講個沒完沒了，以至于廢話連篇。

　　第二、演講時要多動腦筋。一般說來，演講時廢話連篇都是因為我們在演講的時候不動腦筋的緣故。演講要想簡明扼要、沒有廢話，演講者就要多動腦筋，仔細(xì)推敲字詞、推敲語句，這樣就可以減少廢話。

　　第三，要學(xué)會講短話。有的人就喜歡講長話，米不夠水來湊。講話摻有太多的水分自然都是廢話，結(jié)果連可憐的幾粒米你也撈不到了。因此，要想使我們的演講能夠做到簡明扼要，沒有廢話就得擠干水分。我們應(yīng)該像農(nóng)民學(xué)習(xí)，因為農(nóng)民在收藏糧食的時候，總是先晾谷，曬干水分，再讓糧食進(jìn)倉。他們不是連泥帶水一塊兒收進(jìn)去，因為他們明白，如果他們這樣做的話，那么糧食就都要霉?fàn)�了。

　　第四，是要能夠做到意盡言止。說廢話的另一個原因就是意盡而言不止。這種情況產(chǎn)生的原因除了演講者為了拖長時間而湊字?jǐn)?shù)以外，還有的就是為了迎合某種需要，或者說表示某種不必要的謙虛而說一些客套話。其實呢，有些客套話是屬于畫蛇添足，所以我們應(yīng)該像唐朝的祖詠學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，他是寧愿斷送仕途也不愿去畫蛇添足。

　　五、詞句流利、準(zhǔn)確、易懂

　　聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解。口語與書面語之間有較明顯的差距。有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂。與書面語相比，口語具有以下特點：

　　1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。

　　2、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。

　　3、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

　　4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。當(dāng)然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性。

　　六、鮮明生動不說套話

　　套話與鮮明生動是相對立的，怎樣才能使我們的演講鮮明生動，而沒有套話呢？要避免這種毛病，就要注意以下幾點：

　　第一，要勇于亮明觀點。在演講的時候，應(yīng)該像打棋子那樣，亮明自己的觀點，贊成什么、反對什么、歌頌什么、批評什么都非常確定，而不含含糊糊，模棱兩可。

　　第二點是內(nèi)容要有新意，語言要形象。剛才我說的第一點，是就演講的鮮明性來說的，但演講光有準(zhǔn)確鮮明還不夠，要想吸引聽眾，還需要有生動性。而要使演講生動，就不僅要有生動感人有新意的思想內(nèi)容，還要有生動感人的語言形式，如果兩者能夠兼?zhèn)涞脑�，就能收到非常好的效果。否則的話，則不行。

　　第三點是通俗易懂不說澀話。澀話就是晦澀的話。有些人演講好像是深怕別人聽懂了，顯不出自己的才學(xué)，因此演講時專愛用那些艱澀難懂的字眼，他不知道，這種做法是不符合馬不懂的文件，一律不準(zhǔn)拿出來，拿出來也要頂回去。

　　辯論演講的要求

　　一、知識淵博，專業(yè)精熟

　　“知識就是力量”，當(dāng)今世界之爭主要表現(xiàn)在科技與知識之爭，辯論場上也是如此。與其說辯論是觀點和思想的交鋒，還不如說是同對手較量知識水準(zhǔn)的高低。如果認(rèn)為只要能說會道，就能勇往直前，那你對辯論就理解錯了。一個出色的辯手必須把辯論看作一種知識的較量，把提高自己的知識水平、豐富自己的知識積累和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，看作辯論的首要基礎(chǔ)。那么，如何才能積累足夠的知識呢?一是要讀書，讀大量的書，只有在讀書時涉及面廣，才能博聞強(qiáng)記，打下厚實的知識功底。一個喜愛辯論的人，必須首先是一個喜愛讀書的人。二是在知識結(jié)構(gòu)上，要注重“�！焙汀安�”，“精”和“雜”的結(jié)合。只有把專業(yè)精熟的優(yōu)勢同知識面寬的“博”結(jié)合起來，辯論中才能應(yīng)對自如。

　　二、風(fēng)趣幽默，生動貼切

　　幽默是辯論中最好的進(jìn)攻武器。它可以使人在一種舒暢的心情中更容易認(rèn)同你的觀點，同時也給對手造成很強(qiáng)的心理壓力，使其易于產(chǎn)生急躁情緒。所以，在辯論中要想語言有力、有效，必須具備幽默的語言藝術(shù)。在辯論賽中，幽默可以使激烈的言論交鋒，充滿輕松自然的格調(diào)，給對手以友善的精神。而辯手應(yīng)該注意的是，幽默貴在自然流露，不要刻意去營造，更不應(yīng)該只用于攻擊對方，甚至譏笑、嘲弄、挖苦對方，這樣的幽默不僅生硬而且乏味，并且與其主旨大相徑庭。

　　另外，生動的語言也是影響辯論語言效果的一個因素，許多辯手刻意追求比喻，力求形象、生動，但許多用到的比喻，或引用的詩句、警句、格言乍聽起來理直氣壯，但又一想文不對題，毫無“貼切”可言。這樣的做法，實在失之偏頗。所以，在辯論中不可為了語言的生動、形象，胡亂堆砌，不經(jīng)思索地濫用成語、詩詞、格言、警句。應(yīng)該說，一個恰當(dāng)?shù)囊�用，常包含了許多句話的表達(dá)，甚至在某種“模糊感覺”中塑造美好的意境，但如果不加咀嚼就拿來用上，那只會東施效顰，貽人話柄。

　　三、從容坦然，鎮(zhèn)定自若

　　在辯論比賽時，辯論者的心理表現(xiàn)是非常重要的，而心里表現(xiàn)主要是指辯論者的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的主要內(nèi)容是情感活動的自我調(diào)節(jié)與控制。就辯論心理素質(zhì)而言，最重要的是意志、其次是感覺。意志是指人內(nèi)在的精神力量，側(cè)重表現(xiàn)在頑強(qiáng)的斗志、鎮(zhèn)定自若的氣勢和堅忍不拔的持久力，以及不達(dá)目的不罷休的信念。臨場心理意志能力的表現(xiàn)，首先在于從容坦然、臨危不懼的氣概。如果未等辯論開始，辯手們就開始兩腿發(fā)軟、心跳加劇、手心出汗、頭暈眼花、呼吸不穩(wěn)，那么這樣的臨場狀態(tài)不僅是意志薄弱的表現(xiàn)，而且未戰(zhàn)就已先輸了。如果辯手能把自己的心理狀態(tài)控制到從容坦然，鎮(zhèn)定自若的程度，就是最好的臨場狀態(tài)。意志力的增強(qiáng)除了與人的性格、成長經(jīng)歷和文化修養(yǎng)有關(guān)之外，還可通過自己的努力有意識地加以培養(yǎng)和提高。

　　一般來說，要在開始之際盡可能刻意追求一個矜持、穩(wěn)健的外在形象，雙方接上火以后，要時刻提醒自己保持鎮(zhèn)定，不能自亂陣腳。辯論者首先應(yīng)在氣勢上壓倒對方。在心理上應(yīng)站在“評價”對方的立場，而不是先設(shè)想自己是站在“被告席”上。應(yīng)千方百計尋找對方的弱點，抓住對方的把柄。應(yīng)該看到對方也是一個平常的人，沒有任何理由去懼怕。另外，“失言”是辯論中一大致命傷，在辯論中，我們要不怕“出洋相”，而一旦失言，也不要緊張，要想克服失言后的手足無措，應(yīng)集中注意力去想一些跟失言、論辯全然無干的事，如棋賽、大廳內(nèi)的陳設(shè)、電視中的某個鏡頭等。這樣做可化解你因失言而引起的愧疚不安的緊張感，從而做到失言而不失態(tài)。

　　四、氣度得體，舉止優(yōu)雅

　　辯論者在場上應(yīng)該隨時提醒自己注意風(fēng)度。良好的個人氣度能創(chuàng)造出場上舒暢的辯論氣氛，也是辯手才干、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。如果氣度不好，辯論緊張的時候，可能由于本能的沖動而出口不遜、貶低對手、諷刺挖苦，甚至惡語傷人，做出不得體的舉動。一旦出現(xiàn)這種情況，不僅攻擊了他人的人格，實際上也貶低了自身的人格，甚至使辯論大煞風(fēng)景。好的氣度可以使對方盡管思想短兵相接，硝煙彌漫，但彼此都能相互尊重、相互理解，這不僅可以使你在濃烈的賽場氣氛之外平添知識與文化所特有的馨香，還可以使辯論雙方在場上的實力、信心等諸多內(nèi)在的因素緊密聯(lián)系在一起。

　　另外，儀態(tài)端莊、舉止優(yōu)雅也是辯論的基本要求。首先要保持端莊、禮貌。一般說來，穿著要莊重、整潔，切不可隨隨便便，衣冠不整地在臺上亮相。其次，手勢、動作上要求簡潔、干脆。由于辯論中語言和思維的節(jié)奏都很快，所以伴隨著的形體動作一定要簡練、干脆，切不可拖沓，而應(yīng)顯示力度，并以舒展、自然為宜。要把握好這其中的要領(lǐng)，主要是體現(xiàn)在適度上，不要過多地使用手勢、動作，即使使用，幅度也不宜過大。切不可用手指戳戳點點，或因一時激動而用手指指著對方的鼻尖慷慨陳詞，這都是極不禮貌的。

　　辯論的氣質(zhì)要好，風(fēng)度、儀態(tài)也要好，這些都是人的平時修養(yǎng)的表現(xiàn)，無不與人的道德涵養(yǎng)、人格水準(zhǔn)有關(guān)。所以，熱愛辯論者應(yīng)該平時就從小處著眼，注重修身養(yǎng)性，錘煉自己的道德情操，追求從行為到思想各方面的提高和完美，只有這樣，才能具備一個出色辯手所應(yīng)具有的綜合素質(zhì)。

　　怎么學(xué)好辯論

　　1.銳利柔和的語言。辯論的時候，不能有絲毫的仁慈，但也絕不能失去了君子風(fēng)度。語言上一定要把握好尺度。要注意:1.不能侮辱、評論對方辯手本人、人品。這并不是正當(dāng)?shù)氖侄�，也會給自己帶來不利2.不能帶臟話，這個比較簡單。3.用詞細(xì)膩，比如說“傻”不能叫傻，要叫“做事不思考，沒有思想”。如果單說“傻”的話是很不禮貌的，而且傻也很抽象.......不說了，一定要注意分寸，內(nèi)勁傷人。

　　2.靈活的大小范圍轉(zhuǎn)換。這是在利弊之間的權(quán)衡中需要靈活掌握的東西。一樣?xùn)|西，如果是你方倡導(dǎo)的，就要會放大縮小，比如說工業(yè)發(fā)展，支持的話呢，就說工業(yè)發(fā)展是進(jìn)步的一面，進(jìn)步呢是人們都向往的，是一種積極向上的思想，是全人類都該支持的......反對呢，就說自然保護(hù)、太多工業(yè)發(fā)展危害了我們的母親地球，這是人類都該反對的.......一件事物是在許多個范圍中，是需要左右互換的。

　　3.看見事物的兩面性。有很多東西是矛盾的。生命(可貴吧?)、信仰(高尚吧?)、仁義道德(不可侵犯的威嚴(yán)吧?)、時代的進(jìn)步(不能阻擋的改變吧?) 太多太多東西了�！氨娙私宰砦要毿�，眾人皆濁我獨清”“群眾的眼睛是雪亮的!”相反而被認(rèn)同的東西太多了，是辯論題目就是模糊不清、模棱兩可的，總能找到對你有利的信條。

　　4.合理的狡辯:就像我上面說的，有對你有利的公理，也必定有對對方有利的，而這正是你的辯題的軟肋。對這些怎么處理?不能跑，一跑就把后備給對手了，那就死定了，一次躲著了，以后對手追著打，死定了。怎么辦?狡辯吧。“他是這么想的嗎?表面上是，可是上呢?人心叵測啊!對方辯友，如果他是這么想的呢?”“他這樣做是出于這個目的嗎?”“他這么做是否值得?為什么不去用相同的代價喚醒更多人?”......只有把這一劫避過去，才能完成致命一擊。

　　5.語言的陷阱:在辯論時，腦子要飛快的運轉(zhuǎn)，在發(fā)現(xiàn)對手有某種朦朧但不成型的思想時，以一個看似是你方的觀點來印證他，然后他一旦拋出了他的新觀念，就極有可能放棄舊的中的一部分，自相矛盾，完美.......

　　6.致命一擊:要完美的致命一擊很困難，致命一擊不是一擊，一擊是目的，致命才是過程，要用前面所有的方法靈活運轉(zhuǎn)，方能將對手引入自己的圈子中，然后一擊，這個一擊很重要，這時候要注意語氣，在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，注意，一定要在時機(jī)成熟的時候，否則必然橫尷尬，必然會對你不利。大聲、氣定神閑的喊出你方辯題，最好用反問句加強(qiáng)語氣。

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