中國古典舞與中國民間舞區(qū)別

　　中國古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠時代的民間舞蹈。下面是由小編為大家中國古典舞與中國民間舞區(qū)別，歡迎大家閱讀瀏覽。

　　中國古典舞與中國民間舞區(qū)別

　　【技巧要求不同】

　　古典舞要求技巧性更高，而且對演員的軟度要求也更高。

　　民間舞由于舞種的不同，要求也不同，有的需要對器械有較強的控制力(如蒙古舞的頂碗)，有的需要較好地把握身體姿態(tài)(如傣族舞的“三道彎”)。

　　【模式化程度不同】

　　古典舞的成型時間較短，雖然已有一套完整的體系，但是隨著新的思想不斷地涌入，它的可變性很大。

　　民間舞歷史悠久，各民族的舞蹈彼此之間的差異很大，但是模式化程度較高。

　　【觀看時的視覺感受不同】

　　舞臺上的古典舞演員，俯瞰時宛如一只正在寫字的毛筆，“運筆”時急時緩，偶爾還會筆鋒一轉，而正視時又像是五線譜上躍動的音符，時起時落，變化萬千。

　　而民間舞更多的時候是在營造一個宏大的場面，就像是在舞臺上鋪開了一張活動的畫卷，每一個演員都是畫卷上不可或缺的、最閃亮的元素。

　　【舞蹈演員表現(xiàn)的感情基調不同】

　　古典舞演員在舞臺上需要更多的情緒的變化，有喜、有悲，處理感情要更加細膩。一個眼神、一個微笑都要相當?shù)氐轿弧?/p>

　　民間舞的整體感情基調是高昂的、活潑的、奔放的，充滿喜氣，基本不帶憂郁。

　　【承載的歷史和文化底蘊不同】

　　總的說來古典舞表現(xiàn)了中國歷史和文化的深度，而民間舞表現(xiàn)了中國歷史和文化的廣度。

　　古典舞承載著厚重的歷史和文化底蘊，重大的歷史事件和重要的歷史人物頻頻在古典舞作品中出現(xiàn)，我們可以從中看到一個時期它所特有的時代背景和人文風貌。即使作品中出現(xiàn)的是一些虛構的事件和一些虛構的人物，但是事件也具有深刻的意義，人物也具有鮮明的個性�？偟膩碇v古典舞應該是中國舞蹈歷史的縱向集成的產物，它表現(xiàn)的是中國歷史、文化發(fā)展總的特點

　　民間舞源于工作和生活，它所展現(xiàn)的是各民族人民日常工作和生活中的一些小事。但是這些小事也并不是沒有意義的，我們可以從中看到人類對回歸自然的渴望、人與人之間的團結互助精神以及人們對恬靜生活的向往等內在涵義。全面認識民間舞更能全面地了解中國的歷史和文化，因為民間舞將各個民族的特點充分地表現(xiàn)出來，是不加掩飾的，原汁原味的。

　　中國古典舞需要能力

　　(一)軟開度的能力

　　古典舞的舞姿復雜，技術難度高且運動幅度大，因此，需要關節(jié)韌帶和肌肉柔韌性強。從近六十例動作的解剖分析中表明，在關節(jié)處運動幅度90度或超過90度以上的動作，就有五十個之多占總動作數(shù)量的82%。此外，民族舞演員在完成舞姿及技術時所動用人體的關節(jié)也相當多，用以表達感情和完成技術的主要部位就有十九個。雖然在一般情況下，演員完成某動作時，同時動用十九個部位的大幅度動作是較少的，但古典舞的許多舞姿和技巧是需要十九個部位都應用的。如(臥云)。

　　古典舞的舞姿有開又有關(開、關指外旋和內旋)。不僅不同類型和不同動作存在著開關之分，而且同一動作也有開有關，“弓箭步”動作也是一開一關，從五十七例動作的分析，需要下肢開的動作有48個，占總動作量的84%;需要下肢關的動作只有15個，占總動作量的26%。因此，下肢動作也還是以開為主。

　　古典舞中，足的應用是有繃也有勾的。不同類型的動作或同類型的動作都是如此。但從五十七例動作中分析，需要足繃的動作有44個，占總動作量的77%;需要足勾的動作14個，占總動作量的24%。因此足在勾、繃應用中，是以繃為主的。古典舞中足的應用除了勾、繃、開、關之外，還有內翻和外翻。因此，作為一個古典舞的舞蹈演員需要有較全面的軟開度能力。需要關節(jié)具備多種能力，使關節(jié)的屈伸、外旋與內旋、外展與內收的功能得到充分的發(fā)展。

　　(二)身韻的能力

　　舞姿與身法是古典舞的精髓。舞姿是造型，身法是韻律，它們之間的變換可以構成千姿百態(tài)，舞姿的子午相立體造型，是由擰傾、屈伸、俯仰、縱橫等形狀所構成的，它呈現(xiàn)出擰傾中的宛轉與修長，屈伸中的收與放，俯仰、縱橫的交融與變化。這個變化決定著舞姿的幅度、速度、平穩(wěn)度。這“三度”又需要人體中段的高度柔韌與力量為基礎。至于連接舞姿的身法更是以腰為軸心而發(fā)力帶動全身的。因此，訓練腰部的應用能力是完成舞姿和身法的關鍵。無論是提、沉、沖、靠，或是平圓、立圓8字圓以及擰、傾屈……關鍵都在腰的應用。

　　所以，訓練脊椎的屈伸、回旋與側旋是絕不容忽視的。其次，古典舞的舞姿和身法都離不開圓的規(guī)律。足要在踝關節(jié)處作勾、撇、繃;小腿要在膝關節(jié)處作跨、蹁;大腿在髖關節(jié)處作環(huán)動;手在腕關節(jié)處作上盤、下盤;前臂要在肘關節(jié)處作晃手;上臂要在肩關節(jié)處作搖臂;腰、胸、頸要回旋……都在圍繞一個“圓”字。因此，練習關節(jié)的環(huán)旋又是完成身法舞姿的必要手段，而身法和舞姿的能力訓練，又必須抓住以“圓”為規(guī)律的核心進行，才能抓到訓練的根本。

　　(三)跳、轉、翻技術的能力

　　1、除了小、中、大的舞姿跳以外，還有各種技巧和特技。它們的特點是：A爆發(fā)力強。原因是古典舞技巧的運用幅度大，兩腿在髖關節(jié)處要構成90度以上的鈍角。如飛腳、各種飛燕。而由于空中舞姿的多種變換，也需要借用爆發(fā)力強的快速騰空方法去完成動作。如大躍步。有些特技，如躺身蹦子，要求軀干盡量接近水平線，因而推地足的爆發(fā)力就顯的必要了。

　　B古典舞有些技術的連接，通常應用跑步、拖步或者直接推地跳起，他可以使動作顯出輕、漂、脆的特色。C連續(xù)縱跳的能力也是特點之一。如橫飛燕的復合動作。它們也都必須應用爆發(fā)力去完成各類空中技術。許多彈跳中的技術，都必須應用對地面的加速度力，才能獲得更大的、向上的反作用力，從而贏得空間，達到古典技術美的程度。

　　2、“轉”有小舞姿轉和大舞姿轉。A在垂直軸上的平板旋能力。如平轉。B在垂直軸上的擰傾能力。如斜探海轉。C在平衡狀態(tài)下的俯旋能力。如荷葉轉。以上不同舞姿轉所應用重心的形式也不同：如平旋類屬于直立重心，擰傾類屬于螺旋重心，而俯旋和仰旋則屬于平衡重心。

　　3、“翻”餓特點是身體在傾斜中的水平翻轉，即“以腰為軸，以臂為輪”的翻轉，是古典舞的特殊技術。

　　總括起來，古典舞的特殊能力可分為如下五個方面：關節(jié)柔韌的幅度;舞姿身法的回旋與環(huán)旋;跳的爆發(fā)力;轉中的三種不同的舞姿的重心;翻中的水平線。

　　中國民間舞風格

　　一、民間舞“規(guī)格”與“風格”的關系

　　追本溯源，“規(guī)格”一詞的意思是指“符合規(guī)定的各種條件和要求”。具體到民間舞中就是指在舞蹈領域中的標準規(guī)范，也就是舞蹈領域中眾所周知的某種標準。民間舞是身體動作協(xié)調統(tǒng)一的整體性活動，力求將體態(tài)、動態(tài)、動感以及力感等有機融為一體，尋求一種和諧統(tǒng)一的舞蹈“規(guī)格”�！帮L格”的本意是指“一個時代，一個民族，一個流派或一個人的文藝作品要表現(xiàn)的主要思想特點和藝術特點”。任何一種藝術形式都是個性化的集中表現(xiàn)，個性和特色在某種程度上是融為一體的，個性就是特色，特色的外在表現(xiàn)就是風格。

　　通過上述分析，我們可以知道，民間舞是逐漸由生態(tài)型向社會娛樂型轉變的發(fā)展過程。在現(xiàn)代體系的民間舞蹈創(chuàng)作過程中，應用“規(guī)格”這一桿秤來把握好“風格”是十分重要的：風格是民族精神和人們生活狀態(tài)的集中表現(xiàn)，也是民間舞生命力的重要體現(xiàn)。

　　二、廣場民間舞風格與規(guī)格的融合統(tǒng)一

　　當前的生活節(jié)奏越來越快，人們在緊張的工作之余需要用一種輕松愉快的方式尋求心靈和身體的方式，廣場民間舞在這種生活環(huán)境下應運而生，而且隨著越來越多的人參與進來，廣場民間舞逐漸成為一座城市休閑文化的代表。廣場民間舞不要求非常正規(guī)的表演形式，主要是滿足大眾娛樂休閑的目的，是一種將民族性與地域性融合，傳情達意的舞蹈形式。即使廣場民間舞不要求十分規(guī)范的動作，具有非常隨意的舞姿，但不可否定其也存在一定程度的基礎動作，在這些基礎動作之上進行自我創(chuàng)新，以傳達出自身情感需求，形成一種熱鬧和諧的場景，最終實現(xiàn)自我娛樂的目的。廣場民間舞是全民參與，人們通過各種簡單的動作來調動自身的情緒，由此帶動整個情感達到最高點，實現(xiàn)自娛自樂。這種廣場民間舞是民眾表達自我感情的一種形式，在約定俗成的輕盈簡單的姿態(tài)中流露出民族、民俗文化的風格。

　　如著名的“諧”舞是藏族地區(qū)最流行的廣場民間舞蹈，其整個的舞蹈動作規(guī)格基本是以雙膝為中心，通過雙膝的屈伸以及擺楊彩袖來控制整個舞蹈的力度與力量。展示給人們的是輕盈歡快的舞步，總體上表現(xiàn)出一種流暢圓潤、淋漓盡致的柔美的獨特風格�！爸C”舞另一個特點就是舞蹈與音樂融為一體，一邊唱歌一邊舞蹈，歌詞也是當?shù)厝嗣駥ζ渖�活的真實寫照，歌詞中不僅有贊美家庭婚姻，傳授某種生產技能技巧，而且還有一部分是對優(yōu)秀高尚人物的歌頌，當然也離不開對大自然原生態(tài)美的贊美。整個的舞蹈表達出的是一種對生命和生活的贊美，能夠讓舞蹈參與者體會到民族自豪感，給人積極向上的精神刺激。廣場民間舞的規(guī)格與整個舞蹈所表現(xiàn)的民族精神、民俗風情以及不同的審美心態(tài)融為一體。所以對于廣場民間舞，其整體風格與規(guī)格已經融為一體，與原始、民族、地域以及自娛等因素有效的聯(lián)系在一起。

　　三、舞臺民間舞規(guī)格與風格的再創(chuàng)造

　　舞臺民間舞是民間舞的另一種較高形式的類型，在風格和規(guī)格上與廣場民間舞就有一定的差異了。受舞臺表現(xiàn)藝術的影響及要求，任何的舞臺藝術都需要有一種自由的規(guī)律，民間舞蹈更多的只是作為原生態(tài)創(chuàng)作的源泉;舞臺民間舞其實是植根于廣場民間舞，是對廣場民間舞的一種升華和提升，是從廣場到舞臺從群眾到專業(yè)藝術表演的升華與提升的過程，從另一個角度分析，舞臺民間舞也是對廣場民間舞的繼承和發(fā)展，任何一種藝術形式都需要繼承和發(fā)展。把民間舞移到舞臺上，需要對民間舞作出一定的改變，而這個改變的過程就是民間舞生命力延續(xù)的一種表現(xiàn)形式，同時也是民族生命力的凝聚與體現(xiàn)，代表著各民族悠久的民族文化和民族風情。舞蹈動作的美感追求是與動作風格的美感表現(xiàn)相一致的，只有將二者有機的聯(lián)系在一起才能更好的發(fā)揮其特有的民族氣質和抒發(fā)民族感情。舞臺民間舞的審美經歷了一個變化發(fā)展的過程，舞臺民間舞最初只是單純的自我娛樂的舞蹈形式，不追求任何的表現(xiàn)意識以及動作修飾，在其后來的發(fā)展中逐漸注重其表現(xiàn)性，開始追求表現(xiàn)意識以及修飾美。這種形式上的升華其實也是對民族文化與民族精神的一種無形的提升，同時也是民間舞風格的提高，當然，這種形式上的變化并沒有在實質上改變民間舞的內涵。舞臺民間舞是展示給觀眾的一種相對規(guī)格較高的藝術形式，需要最大程度的得到觀眾的認可，這種認可主要表現(xiàn)在，由于舞臺民間舞源自民間，是對民間生活的另一種表現(xiàn)，這就對舞蹈教育者或者舞蹈表演者提出了較高的要求，只有經歷過現(xiàn)實生活的歷練，才能提煉、加工乃至對其進行升華，才能真正體會到其內涵的民族精神和民族風俗的獨特風格，才能展現(xiàn)民族審美文化，反映民族生活中最自然、最美的一面。

　　舞臺民間舞的代表要數(shù)楊麗萍的《雀之靈》。這部作品的成功一方面離不開楊麗萍優(yōu)秀的身體素質條件，更重要的是其對真實生活的體驗，準確把握物態(tài)對象以及其所代表的傣族人家的生活實景，將傣族民族舞中獨有的舞蹈風格進行在創(chuàng)造，形成了新的審美方式和表現(xiàn)方式，并對其進行多方面的藝術手法的處理最終展現(xiàn)給舞臺觀眾�！度钢�靈》是舞臺民間舞的集大成，將風格與規(guī)格高度的統(tǒng)一在一起，是概況時代的需要，更是在繼承民間舞傳統(tǒng)基礎上的再創(chuàng)造。

　　將現(xiàn)代發(fā)展理念注入民間舞的發(fā)展中，是提升民間舞發(fā)展動力，增強民間舞活力和生命力的重要表現(xiàn)，不過任何形式的改變和提升，都需要遵循民間舞本質的“根”，也就是通說的風格。民間舞蹈的風格是永恒的主題。規(guī)格的范圍很廣，如動作、風俗、服飾、音樂、文化等各方面構成了大規(guī)格，從各個方面推動了風格的完整性和完美性。

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