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聲樂演唱中該如何表達(dá)情感
聲樂藝術(shù)是演唱主體在一定藝術(shù)意識與心理的指導(dǎo)下,通過具體的歌唱行為,以追求自由性、審美性與創(chuàng)造性藝術(shù)為目標(biāo)的人類特有精神文化實踐活動之一。聲樂演唱中該如何表達(dá)情感?下面是小編分享的相關(guān)內(nèi)容,一起來看一下吧。
一、歌唱是表達(dá)情感的因素
1、歌唱的本質(zhì)是人們情感的表達(dá)
在歌唱藝術(shù)中,情感表達(dá)是非常重要的。只有充分理解其聲樂作品,準(zhǔn)確地運用各種表現(xiàn)手法和手段,才能深刻地反映作品的內(nèi)容和情感。如《草原之夜》這首歌曲,我們演唱時要唱的圓潤,自然不能在情感上無動于衷,那么對于音樂的欣賞也只是見其表未見其里,并不能完整的感受與領(lǐng)會音樂的美,音樂是一種善于抒情的藝術(shù),音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。只有當(dāng)音樂演唱者的情感活動與音樂作品的內(nèi)涵的情感體驗。把歌曲中的內(nèi)容,情感表現(xiàn)出來,不會令聽者索然無味,才能感染,感動人。
2、歌唱表達(dá)情感的特點
歌唱是最清楚,最直接表達(dá)人們情感的藝術(shù)。感人的歌渲染氣氛。能曲能打動人心,歡快的歌曲。每首歌曲的歌詞都是來源于我們的現(xiàn)實生活,通過現(xiàn)實的感受來描繪它把它寫成一首歌曲。在演唱的時,對于感情的表現(xiàn)一定要細(xì)膩,追求情感的表現(xiàn)要細(xì)膩而且真實的演唱,一定不能放松對歌曲一字一聲的情感體驗和處理,不僅不會影響整體的表現(xiàn),而且還能發(fā)揮深化主題的作用。演唱《草原之夜》這首歌曲,歌唱者用深情傾訴性的音調(diào),為我們描繪了一幅悠遠(yuǎn)深邃的濃淡相宜的水墨畫,唱出了軍墾戰(zhàn)士熱愛生活的情緒和對美好愛情的追求。
二、分析聲樂演唱中情感體現(xiàn)
在聲樂學(xué)習(xí)中,歌曲演唱是聲樂課堂中最核心的部分。要演唱好一首歌曲,演唱者必須對歌曲有深刻的理解,通過對歌曲的分析并充分運用表現(xiàn)歌曲的各種音樂手段和歌唱技巧來完滿地表達(dá)歌曲的內(nèi)容一與情感。現(xiàn)在就歌曲處理過程應(yīng)注意以下幾個藝術(shù)環(huán)節(jié)。
1、內(nèi)涵的理解
所謂內(nèi)涵,主要指作品的內(nèi)在含義即思想,理解作品的內(nèi)涵,是演唱的基礎(chǔ),拿到一首歌曲,先不要急著唱譜,而應(yīng)該把歌詞反復(fù)朗誦幾遍,以便從中了解主人公所處的時代背景,特定的環(huán)境和思想感情。《草原之夜》是一首60年代流行的二段體創(chuàng)作歌曲,田歌作曲,創(chuàng)作于1955年。這首流傳廣泛,被譽為“中國的小夜曲”的抒情歌曲。作曲家在音樂融匯了維吾爾族素材,用深情傾訴性的語調(diào),唱出了軍墾戰(zhàn)士熱愛生活的情愫和對美好愛情的追求。除了要了解作品背景之后,還要理解作品的思想,這樣才能體會到濃郁的草原氣息,感受到了這種濃厚的情感才可能仔細(xì)讀譜,合理科學(xué)地運用聲音表現(xiàn)上述的情愫和追求。因為只有在理解作品的基礎(chǔ)上,才可能做到真情的表達(dá)。
2、意境的想象
意境的想象,就是要盡量去啟發(fā)音樂的想象力。演唱者應(yīng)根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象,在自己的頭腦中化為一幅幅的活動畫面,把自己化為作家,詩人,也變成作品的主人公。話句話說,就是要像戲劇進(jìn)入角色一樣去身臨其境。如果你把一首歌曲的基本情緒和意境設(shè)想得很具體,那么你在表達(dá)時就會很真實和生動。在演唱《草原之夜》時,在你的眼前又會出現(xiàn)一幅悠遠(yuǎn)深邃的濃淡相宜的水墨畫,軍墾戰(zhàn)士熱愛生活,贊美家鄉(xiāng)美好生活和對美好愛情的憧憬與向往?傊,用這樣的想象和意境會很快幫助你確立起正確的音樂形象或者說歌曲主人公的形象來,歌曲的主人公形象完整統(tǒng)一了,歌曲的主題思想也就明確了,這樣就會到情真意切。因此,作為歌者,應(yīng)隨時用眼睛和耳朵去搜集和傾訴各種生活的畫面和聲樂,去感受生活,從而增強我們對生活和人物的理解能力和想象能力,從而更深刻地理解作品的內(nèi)涵。
3、把握作品的情感變化
歌曲情感就是歌曲的基本情緒,演唱者必須通過對作品的內(nèi)容進(jìn)行深入研究,從而決定用什么樣的方式來表達(dá)歌曲中的“喜、怒、哀、樂”之情。歌曲是要表達(dá)歌曲內(nèi)容和情感,想要打動聽眾,必須以情帶聲。如果演唱者只片面追求聲音,雖然聲音有一定的力量和亮度,但缺乏情感因素,聲音也就蒼白無力的,一定要理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容和情感,如果演唱者只是按照音符辦事一板一眼地完成任務(wù),又如何能夠感染人、打動人呢?《草原之夜》
在尾聲以富有新疆民歌特色的襯詞“唻”,一字一音,速度漸快,推向再現(xiàn)的第四樂句,表達(dá)了邊疆戰(zhàn)士對美好未來的憧憬。演唱時應(yīng)注意音色柔美、語感細(xì)膩,體現(xiàn)歌曲的抒情性。
4、韻味的體現(xiàn)
演唱的二度創(chuàng)作是一個復(fù)雜的勞動過程,它對演唱者的要求也是多方位的。演唱者在演唱的時候不僅要準(zhǔn)確地領(lǐng)會和傳達(dá)歌曲的情感,同時還需要自己的在一步創(chuàng)造,挖掘歌曲中潛在的甚至別人沒有想到的東西。我們常常會聽到這樣的評價:“這首歌被你們唱白了!币馑际侵秆莩咧皇前凑找舴k事,一板一眼地完成任務(wù),沒有激情沒有熱情,更沒有味道在里面。這個“味道”就是我們音樂中所指的韻味。韻味就是我們吃得菜肴里面的各種輔助調(diào)味料,同樣一首歌,有的人唱得聲情并茂,有的人唱的味如嚼蠟?zāi)?其基本的區(qū)別還在于韻味上。優(yōu)秀的歌唱者并不會局限于歌曲譜子中上所記錄的音符而是會在譜子之外下功夫。當(dāng)我們唱熟一首歌曲作品時,我們需要根據(jù)歌詞內(nèi)涵,語言情感的需要,就會在原有音調(diào)的旋律音上增添一些個別元素,使之成為裝飾音、滑音、倚音等。在演唱的時候就會更加生動形象和自然,就會更加有韻味和美感,這樣就會給作品賦給新的生命力。
三、技術(shù)與藝術(shù)的完美融合
技與藝,即聲與情,一向是歌唱中血肉相連的兩部分。發(fā)聲、咬字、吐字和情感的表達(dá)構(gòu)成了歌唱的整體,兩者不可分割。歌唱的人聲的整體化為樂器從事歌唱的,絕不是靠嗓子、氣息或共鳴就能能完成的,歌唱是全身心都參與的一種表演藝術(shù),不僅全部身體器都要參加,而且包括你的靈魂。歌唱應(yīng)成為各種因素融匯于一個整體中的藝術(shù),要達(dá)到“唱情”,必須借助于“唱聲”,以“聲”表“情”,寓“情”與“聲”,沒有“唱聲”之功,也就是無法達(dá)到“唱情”的目的。在平時的訓(xùn)練中,要加強整體歌唱的意識,使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時進(jìn)行,使聲、字、情、融為一體,養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣!恫菰埂愤@首歌,聲音一定要控制在輕柔的半音上來演唱,既體現(xiàn)了夜色安靜的美,又表現(xiàn)了草原青年男女純潔愛情的美。我們在演唱任何一部聲樂作品,都要方方面面小細(xì)節(jié)處理好,才能達(dá)到萬無一失,才能用心詮釋和演繹。
聲樂藝術(shù)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),有了優(yōu)美的歌喉與清晰地咬字吐字的完美結(jié)合以及聲音語調(diào)造型的藝術(shù)處理技巧,而缺乏情感的準(zhǔn)確依據(jù)與生動表達(dá),是不可能完成聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)的。聲樂的藝術(shù)魅力與美感效果,取決于演唱者的情感表現(xiàn),但需要到達(dá)聲情并茂,以聲傳情卻很不容易。所以連詩人白居易也不得不感嘆:古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱聲!”
總得來說情感是聲樂演唱中不可缺少的部分,少了情感的表現(xiàn)就如同少了歌曲的靈魂!耙郧閯尤恕辈攀亲钅艽騽佑^眾最能詮釋作品的。理論是需要經(jīng)過反復(fù)實踐才能論證的。關(guān)于怎樣才能融入更好地情感應(yīng)進(jìn)一步的研究解決,需要從實踐出發(fā),發(fā)掘其中的含義。情感表現(xiàn)的挖掘是無止境的,它來源于現(xiàn)實生活和社會實踐,與我們生活密切相關(guān),因此它的發(fā)展前景有很好的價值。“感人心者,莫先于情!备枨菑漠a(chǎn)生、演唱到欣賞都是因情而發(fā),是曲作者動心,聽眾感心的藝術(shù)加工過程。成功的演唱必須唱心、唱情,在動聲之前先動情,才能以己之心去感人之心。
拓展閱讀:
聲樂演唱形式包括哪些
1、獨唱:
一個人單獨演唱歌曲,稱為"獨唱"。人聲分類中的任何聲部都可以擔(dān)任獨唱。演唱時一般用鋼琴或小樂隊伴奏,有時還可加入人聲伴唱。獨唱要求演唱者有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和較好的歌唱技巧,獨唱者是音樂作品的解釋者和表現(xiàn)者,他(她)直接運用"聲"和"情"對音樂作品進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。
2、齊唱:
很多人一起演唱單聲部的歌曲,稱為"齊唱"。齊唱的人數(shù)多少不限,可以是男女混聲齊唱,也可以是男聲齊唱或女聲齊唱。齊唱時,可以用樂器伴奏,也可以不用樂器伴奏。齊唱要求歌聲整齊、統(tǒng)一、宏亮。齊唱歌曲大都富于戰(zhàn)斗性和號召力,是群眾歌詠活動中的主要形式。
3、合唱:
將許多人分成幾個聲部,同時演唱有兩個或兩個以上不同曲調(diào)的歌曲,稱為"合唱"。常見的合唱形式有:混聲二部合唱(由男女聲混合組成),混聲四部合唱(由女高、女低、男高、男低四個聲部組成),同聲合唱(分男聲、女聲、童聲的二部、三部合唱)等形式。合唱一般用鋼琴或樂隊伴奏,但也有不用樂器伴奏的,稱為"無伴奏合唱"。合唱有著豐富的表現(xiàn)力,講究整體音響的諧和與協(xié)調(diào),要求各聲部的音色相應(yīng)統(tǒng)一,音量相應(yīng)平衡,各聲部的出現(xiàn)有層次。另外,對各聲部的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度都有嚴(yán)格的要求。
4、領(lǐng)唱:
在齊唱或合唱中,由一個人單獨演唱一個樂段或一些樂句的,稱為"領(lǐng)唱"。領(lǐng)唱部分一般與齊唱或合唱部分構(gòu)成呼應(yīng),形成對比。
5、對唱:
兩個人或兩組人作對答式的演唱,稱為"對唱"。對唱有男女聲對唱,男聲對唱,女聲對唱等形式。對唱大多是單聲部歌曲,氣氛熱烈而歡快。
6、重唱:
多聲部的歌曲每聲部只有一人(或二人)演唱的,稱為"重唱"。重唱有男女聲二重唱,男聲或女聲重唱(包括二重唱、三重唱、四重唱)等形式。重唱和對唱的主要區(qū)別,就在于重唱是以多聲部(兩個聲部或兩個聲部以上)的形式出現(xiàn)。但是有的歌曲往往將對唱和重唱結(jié)合在一起。如黃河大合唱中的《河邊對口曲》,先是甲、乙兩兩男聲對唱,然后將甲、乙兩個曲調(diào)疊置起來,組成重唱。
7、輪唱:
將許多人分成兩個或三個、四個聲部,各聲部相隔一定的拍數(shù),先后演唱同一曲調(diào),稱為"輪唱"。輪唱時,各聲部形成此起彼落、相互呼應(yīng)的熱烈氣氛。這種手法叫做"卡農(nóng)",是復(fù)調(diào)音樂的一種。
8、小組唱:
一個小組的人同時來演唱一首單聲部的歌曲,稱為"小組唱"。小組唱實際上是齊唱的一種形式,只不過人數(shù)較少而已。如果演唱的是多聲部歌曲,則稱為"小合唱"。
9、表演唱:
演唱歌曲時,邊唱邊做動作,這種有動作表演的演唱,稱為"表演唱"。表演唱在演唱方面往往采取對唱或小組唱形式。
10、大聯(lián)唱:
圍繞一個特定的專題,選擇內(nèi)容有關(guān)的歌曲,并采用詩朗誦或樂曲聯(lián)奏等方法,將各歌曲連貫起來進(jìn)行演唱,稱為"大聯(lián)唱"大聯(lián)唱不一定局限于齊唱,可能還包括獨唱、合唱、輪唱等多種聲樂演唱形式。中西樂器知識骨哨、編鐘、古琴。
聲樂演唱的方法
美聲唱法:以音色優(yōu)美,富于變化;聲部區(qū)分嚴(yán)格,重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一;發(fā)聲方法科學(xué),音量的可塑性大;氣聲一致,音與音的連接平滑勻凈為其特點。
民族唱法:我國民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭,韻是肉”、“字領(lǐng)腔行”,甚至帶有藝術(shù)夸張地說:“千斤白,四兩唱”。民歌風(fēng)格的歌曲帶有濃郁的地方音調(diào),在演唱時如能用方言更能表達(dá)其內(nèi)容與色彩。
通俗唱法:特點是聲音自然,近似說話,中聲區(qū)使用真聲,高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴,故音量較小。演唱時必須借助電聲擴(kuò)音器,演出形式以獨唱為主,常配以舞蹈動作、追求聲音自然甜美。
原生態(tài)唱法:主要特點是完全用真聲唱,接近生活語言,輕柔自然。強調(diào)激情和感染力,演唱時有意借助電聲的音響制造氣氛,所以很注意話筒的使用方法和電聲效果。
聲樂演唱中的咬字問題
具體方法如下:
咬字清晰,在聲樂中,有人把那些咬字不清晰的聲樂者稱作會唱歌的啞巴,這個比喻再恰當(dāng)不過,同時也體現(xiàn)了咬字在聲樂中的重要性。俗話說“字正腔圓”,可見正確的咬字吐字是歌唱技巧中的一個重要的基本功。漢字的字音是由字頭、自身、字尾三個部分構(gòu)成的,熟練的咬字吐字技巧,不僅僅是為了把字音準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)給聽眾,還為了實現(xiàn)生動形象地表達(dá)歌曲的思想感情的目的。學(xué)習(xí)中可先以朗誦歌詞的方法入手,按照節(jié)奏齊聲吟誦,或單獨、分組吟誦,應(yīng)歸韻的字一定要歸韻,如對較難發(fā)音的字則反復(fù)練習(xí)。通過字音、感情、語調(diào)的和諧運用,自然而然地對歌曲形成抒緩、開闊、優(yōu)美的遐想的歌唱語言表情。歌唱家之所以能創(chuàng)造出完美動人的聲樂形象,我認(rèn)為是因為他們掌握了正確的咬字、吐字和語言的特有規(guī)律,運用了科學(xué)的發(fā)聲方法與熟練的歌唱技巧,以清晰、生動、優(yōu)美的語言與音樂完美結(jié)合表達(dá)生活情感的結(jié)果.因此,對于歌唱教學(xué)來說,掌握咬字的技巧是一個十分重要的問題.歌唱藝術(shù)是“用人聲唱出的帶有語言的音樂”是語言化的音樂藝術(shù),也是音樂化的語言藝術(shù)。因此。它是音樂與語言有機地結(jié)合、完美地統(tǒng)一思想與情感的一種綜合性藝術(shù)形式。在聲樂中,歌唱中的咬字問題牽涉到聲樂各個環(huán)節(jié)和藝術(shù)歌唱的全過程。
歌唱中的咬字,是指字頭(聲母)而言,即把字頭的聲母,按一定的發(fā)音部位和發(fā)音方法予以咬準(zhǔn)。吐字是指字腹和字尾(韻母)而言,即把字腹的韻母,按照不同的口形予以引長吐準(zhǔn),并收清字尾。歌唱中,一般字頭要唱得短、輕、準(zhǔn)。漢字的發(fā)音,大多是以輔音開頭的,字頭就是指發(fā)音的開頭部分,即我們常說的“五音”:舌、唇、牙、齒、喉。唇音:b,p,m,f、舌音:d,t,n,l、牙音:j,q,x、齒音:z,c,s,zh,ch,sh,r、喉音:g,k,h、這五大類的發(fā)音時,用力部位要分明,出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上,上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。舌音著力在舌尖,牙音字用力部位在牙,齒音字用力部位在上下齒間,喉音字用力部位在喉。我們應(yīng)充分運用“咬”字的技巧,來加強歌曲的感染力。
其實除了這些,我們唱歌中咬字還要注意很多,比如引長字腹,字尾收音要分明等等都需要我們一一關(guān)注。漢語是有聲調(diào)的語言,聲調(diào)是一個音節(jié)或字在單獨發(fā)音時它的高、低、升、降的音高變化,漢語語言中的四個聲調(diào)在咬字、吐字中,雖然按三部分結(jié)構(gòu)規(guī)律把字吐清楚了,但若字的聲調(diào)不對,唱出來的字仍然容易使人誤解。如果我們把四聲搭配得當(dāng),就形成了聲調(diào)的對比,有起有落,有高有低,有長有短,朗讀起來好聽,唱起來易于上口,這就強調(diào)了詩詞的節(jié)奏美、旋律美。
總之,只有掌握了字音的結(jié)合規(guī)律,演唱時辯證地處理每個部分之間的關(guān)系,還要根據(jù)歌曲情感的需要,作出相應(yīng)的變化,完整地表現(xiàn)出每個字來,才稱得上真正完成了歌唱的咬字吐字。還有一點要強調(diào)的,就是咬字吐字重要的是要研究語言如何表現(xiàn)感情,一般來說,唱輕快的歌曲,咬字吐字應(yīng)特別輕快、敏捷、靈活;唱雄壯的進(jìn)行曲時,咬字應(yīng)結(jié)實有力;唱抒情曲調(diào)時,咬字應(yīng)優(yōu)美柔和;唱慢速度的歌曲時,咬字吐字應(yīng)圓滑,相連,從而達(dá)到“以情帶字,聲情并茂”的目的。
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