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個(gè)人形象的禮儀

時(shí)間:2024-07-25 05:13:15 禮儀形象 我要投稿

個(gè)人形象的禮儀

個(gè)人形象的禮儀1

  1、體散芬芳。

  具體的措施不用禮儀培訓(xùn)師告訴大家,除了沒(méi)有異味以外,禮儀培訓(xùn)師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲,別人會(huì)因此對(duì)你有好感。

  2、口吐幽香。

  如果今天要接待客人或者外出拜訪客人,都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物,并且用完餐后刷牙漱口再出門(mén)。大多數(shù)時(shí)候,自己的口腔氣味其實(shí)自己意識(shí)不到,要避免這樣的尷尬,克制管理自己非常重要。

  3、不要做不雅動(dòng)作。

  隨地丟棄垃圾、整理衣物、補(bǔ)妝·······這些動(dòng)作,都不要在公眾場(chǎng)合做。當(dāng)然,有些生理反應(yīng)我們沒(méi)辦法控制,比如打哈欠、打嗝、打噴嚏等,這時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)身,至少要用手帕或者手掩住嘴,相信沒(méi)有人愿意看到你的“血盆大口”。

  4、姿態(tài)保持優(yōu)雅。

  禮儀培訓(xùn)師想說(shuō)是“禮儀是約束自己,而不是去要求別人”。但是從禮儀和美的角度,禮儀培訓(xùn)師還是建議大家在公眾場(chǎng)合保持良好的自我形象。其實(shí)一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成就在自己生活中的一言一行,也許剛開(kāi)始會(huì)很累,但是每天都去堅(jiān)持了過(guò)后,就會(huì)成為你的生活習(xí)慣。

  5、公共場(chǎng)合,注意你的說(shuō)話和語(yǔ)速。

  我們要根據(jù)不同的環(huán)境有意識(shí)的調(diào)整自己說(shuō)話的音量和語(yǔ)速。這一點(diǎn)很重要。

  三度微笑禮儀

  微笑是有自信心的表現(xiàn),是對(duì)自己的魅力和能力抱積極的態(tài)度。微笑可以表現(xiàn)出溫馨、親切的表情,能有效地縮短雙方的距離,給對(duì)方留下美好的.心理感受,從而形成融洽的交往氛圍。面對(duì)不同的場(chǎng)合、不同的情況,如果能用微笑來(lái)接納對(duì)方,可以反映出你良好的修養(yǎng)和摯誠(chéng)的胸懷。

  一度微笑:和顏悅色

  二度微笑:甜美自然

  三度微笑:陽(yáng)光燦爛

  點(diǎn)頭問(wèn)候禮儀

  點(diǎn)頭致意, 就是在公共場(chǎng)合用微微點(diǎn)頭表示禮貌的一種方式。點(diǎn)頭致意的情形一般是:

  遇到領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)輩時(shí)。在一些公共場(chǎng)合遇到領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩, 一般不宜主動(dòng)伸出手去。合適的做法是點(diǎn)頭致意。這樣既不失禮, 又可以避免尷尬。

  遇到交往不深者。和交往不深的認(rèn)識(shí)者見(jiàn)面,或者遇到陌生人又不想主動(dòng)接觸, 通過(guò)點(diǎn)頭致意, 表示友好和禮貌, 同時(shí)可以避免一些不必要的交往和糾纏。不便握手致意時(shí)。一些場(chǎng)合不宜握手、寒暄,就應(yīng)該用點(diǎn)頭致意。如會(huì)議的遲到者, 就不適宜與其他與會(huì)人員握手、打招呼。與落座較遠(yuǎn)的熟人, 無(wú)法握手致意, 只能用點(diǎn)頭致意的方式。

  比較隨便的場(chǎng)合。一些隨便的場(chǎng)合, 如在會(huì)前會(huì)間的休息室, 在上下班的班車(chē)上, 在辦公室的走廊上, 是不必握手致意甚至鞠躬的, 只要輕輕點(diǎn)頭致意也就行了。

個(gè)人形象的禮儀2

  個(gè)人形象禮儀重要性

  禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《論語(yǔ)》中說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處!倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。

  具體來(lái)說(shuō),首先,禮儀是一種道德行為規(guī)范,是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。

  其次,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中,按照禮儀的要求去做,就會(huì)使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。沒(méi)有它,社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起作用。

  再次,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”,我國(guó)自古就十分注重禮儀。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,已成為越來(lái)越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。越來(lái)越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性。

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”!岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。

  禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求:

  律己。律己就是自我約束,按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,知道自己該做什么,不該做什么。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。

  敬人。在禮儀中,有關(guān)對(duì)待他人的做法,比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。

  寬容。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,要時(shí)常有換位思考的意識(shí),多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較。

  平等。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的,是一種平等的、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的.體現(xiàn),其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為。在禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,采取不同的具體方法。

  真誠(chéng)。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受。

  適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。

  從俗。由于國(guó)情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。切勿目中無(wú)人、自以為是!抖Y記》中說(shuō):“入境而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱!彼自捳f(shuō)“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,“到什么山唱什么歌”,這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。

  禮儀無(wú)小事,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。

  從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);

  從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;

  從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;

  從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡一個(gè)成功的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容。

  禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系。

  如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

個(gè)人形象的禮儀3

  禮儀個(gè)人形象及六要素:

  形象不是抽象不可捉摸的,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)并且可以逐項(xiàng)檢查的,當(dāng)然也就是可以一一改善的。具體說(shuō)起來(lái),個(gè)人形象是由六個(gè)要素構(gòu)成的。即:儀表、表情、舉止動(dòng)作、服飾、言談和待人接物。

  我們對(duì)儀表的要求,包括一切可視、可嗅、可觸等能夠被人的感覺(jué)器官感知的東西,比如發(fā)型、體味、皮膚表征等。重點(diǎn)在裸露的部位,要求無(wú)異物、無(wú)異樣、無(wú)異味。在求職過(guò)程中,只有頭部(包括頭發(fā))、臉部和手部是可以裸露的,因此對(duì)儀表的要求主要集中在這些部位。

  表情是人類(lèi)的第二語(yǔ)言,是最能夠感染他人的'形象要素,要求畢業(yè)生在求職時(shí),保持自然、友好、溫和的表情,切忌生硬、緊張、敵視。同時(shí),表情要與環(huán)境、語(yǔ)言表達(dá)等相符合,不呆板、不夸張、不怪異。

  得體的舉止動(dòng)作必然是優(yōu)雅的、保守的、端莊的、規(guī)范的、沒(méi)有多余動(dòng)作的,要求與自己的身份相符。有些人在站、坐、行時(shí)姿勢(shì)欠佳,或者說(shuō)話時(shí)手勢(shì)過(guò)多,需要注意練習(xí)。

  服飾化妝是大家求職時(shí)需要特別注意的地方。衣服除了保暖御寒遮羞的作用之外,還具有突出身體優(yōu)點(diǎn)、掩蓋缺點(diǎn)的功用,總體要求是展現(xiàn)青春豐采,不可過(guò)分前衛(wèi)和時(shí)尚。飾品和化妝也有類(lèi)似的功用和要求。

  言談主要注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速。慎選言談的內(nèi)容,養(yǎng)成聆聽(tīng)的習(xí)慣,特別注意不打斷對(duì)方的話。

  我們所說(shuō)的待人接物主要是指對(duì)他人的態(tài)度和意識(shí),實(shí)際上是做人的原則、與人相處的原則,要求大家在與人打交道時(shí),做到誠(chéng)信為先,遵紀(jì)守法,遵時(shí)守約。

  當(dāng)然,這樣泛泛地談,還不能讓大家深刻理解其內(nèi)涵,我們需要在接下來(lái)的文章中,逐次展開(kāi),幫助大家實(shí)際操作。需要指出的是,這里談到的各種禮儀問(wèn)題,都是圍繞求職展開(kāi)的,并不完全適用其他場(chǎng)合。

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  個(gè)人形象在人際交往中的重要性

  在人際交往之中,第一印象非常重要。人們通常會(huì)對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個(gè)人形象。因?yàn)閭(gè)人形象重要性體現(xiàn)在個(gè)人形象可以真實(shí)地體現(xiàn)著他的個(gè)人教養(yǎng)和品位;可以客觀地反映了他個(gè)人的精神風(fēng)貌與生活態(tài)度;可以如實(shí)地展現(xiàn)了他對(duì)待交往對(duì)象所重視的程度;個(gè)人形象是其所在單位的整體形象的有機(jī)組成部分。

  當(dāng)人們不知道某一個(gè)人的歸屬時(shí),他個(gè)人形象方面所存在的缺陷,頂多會(huì)被視為個(gè)人方面存在著某些問(wèn)題。但是,當(dāng)人們確知他屬于某一單位,甚至代表著某一單位時(shí),則往往將其個(gè)人形象與所在單位的`形象等量齊觀。因此在人際交往、涉外交往中個(gè)人形象就往往代表著其所屬的單位、國(guó)家或所屬民族的形象。

  基于此,在人際交往、涉外交往中,每個(gè)人都必須時(shí)時(shí)刻刻注意維護(hù)自身形象,特別是要注意維護(hù)自己在正式場(chǎng)合留給別人初次見(jiàn)面的第一印象。

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  (1)發(fā)型得體。

  男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。

  女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場(chǎng)合的.不同,梳理得當(dāng);

  (2)面部清爽。

  男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。

  保持口腔清潔;

  (3)表情自然。

  目光溫順平和,嘴角略顯笑意;

  (4)手部清潔。

  定期修剪指甲并保持手部潔凈。

  女性在正式場(chǎng)合不宜涂抹濃艷的指甲油。

個(gè)人形象的禮儀6

  中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊,而對(duì)我們物業(yè)公司來(lái)講禮儀是至關(guān)重要的,禮儀看似虛無(wú)抽象,其實(shí)包含在我們每一天的工作中,作為一名工作在服務(wù)崗位的員工,每天都會(huì)接觸一些不同層次、不同修養(yǎng)的人,這些人都是我們的客戶,他們就是我在商務(wù)交往中的對(duì)象。對(duì)照自已在為客戶服務(wù)中的一言一行,我們有很多地方都還有待改進(jìn)。對(duì)待客戶,既要堅(jiān)持公司的原則,維護(hù)公司的利益,同時(shí)也要從客戶的角度著想,靈活地處理一些無(wú)關(guān)原則的小事、瑣事,盡可能地為客戶提供細(xì)致周到的服務(wù),同形形色色的客戶處理好關(guān)系。

  總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基矗所以,如果公司每一名員工都能學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話方式、儀容儀表,以樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天,那么我們不僅能提升自我形象,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,還能充分提升公司企業(yè)形象,創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化,促進(jìn)公司和諧發(fā)展。

  6月14日參加了總行組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn),使我有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)業(yè)資深專(zhuān)家具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)水準(zhǔn)的講座,接受指導(dǎo),她們?cè)诜⻊?wù)禮儀課程中所陳述的內(nèi)容,使我深有感觸。

  作為一家正向國(guó)際業(yè)務(wù)進(jìn)軍的服務(wù)性金融企業(yè),不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施,舒適的.裝潢,優(yōu)雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象,我個(gè)人認(rèn)為,好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。

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  一、儀表形象

  儀表是人的心靈的外在表現(xiàn),是人的情感的外露。教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的思想品質(zhì),因此,和學(xué)生見(jiàn)面,必須衣著得體,舉止大方,神情端莊,態(tài)度和善。這樣,才能給學(xué)生留下良好的印象,使學(xué)生見(jiàn)了有親近感。這一良好的形象可為溝通師生思想的大門(mén),順利做好教學(xué)工作創(chuàng)造有利條件。教師如果穿奇裝異服或過(guò)于暴露或濃妝艷抹,那勢(shì)必會(huì)給學(xué)生留下不好的印象,使學(xué)生見(jiàn)了有厭惡感。同樣也要反對(duì)一些教師著裝不注重,一是隨意性強(qiáng),不修邊幅;二是色彩偏暗,給人一種老氣橫秋的感覺(jué)。這些不良的形象會(huì)拉大師生之間的感情距離,為以后的教學(xué)工作受阻埋下伏筆。正因?yàn)槿绱,教師?yīng)注重自身的儀表形象。

  二、語(yǔ)言形象

  語(yǔ)言是人與人之間進(jìn)行交際活動(dòng)的工具。語(yǔ)言的運(yùn)用,關(guān)系到交際活動(dòng)的成功與否。因此,教師面對(duì)學(xué)生講話,尤其是課上講話,必須針對(duì)所講的.內(nèi)容,對(duì)所運(yùn)用的語(yǔ)言仔細(xì)推敲,反復(fù)提煉。要做到通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅,使學(xué)生聽(tīng)了產(chǎn)生“有水平”之感,從而使他們信服、佩服。這樣,學(xué)生才能聽(tīng)而有行,行而有規(guī),教師才能更好地開(kāi)展教學(xué)工作。講話羅嗦、拖泥帶水,會(huì)使學(xué)生生厭;講話云山霧罩、不著邊際,會(huì)使學(xué)生心煩。這對(duì)教學(xué)工作會(huì)造成不良影響。正因?yàn)槿绱,教師?yīng)注重自己的語(yǔ)言形象。

  三、行為形象

  育人一靠言傳,二靠身教,身教重于言傳。教師要做好教育工作,培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德和行為習(xí)慣,就必須時(shí)時(shí)處處注重自身的行為表現(xiàn)。用自己的行動(dòng)影響帶動(dòng)學(xué)生。如果教師不能處處以身作則,他就無(wú)法贏得學(xué)生的信任。正因?yàn)槿绱耍處煵粌H要做履行教師職業(yè)道德的模范,而且要做遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范的表率,注重自身的行為形象。

  四、教學(xué)形象

  教學(xué)是培養(yǎng)教育學(xué)生的主渠道和主戰(zhàn)場(chǎng)。教師的教學(xué)水平是取得學(xué)生尊重、信任的極為重要的因素。所以,教師必須上好每一節(jié)課。而要做到這一點(diǎn),就要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際備好課;在講課中,既要恰當(dāng)發(fā)揮自己的才智,又要讓學(xué)生展示自己的才華。講課成功,學(xué)生就會(huì)尊重你,信服你,這樣就能為做好教學(xué)工作創(chuàng)造良好的條件。如果備課不精,講課平庸,學(xué)生就會(huì)心煩、生厭,這樣就會(huì)為教學(xué)工作的開(kāi)展造成隱患。正因?yàn)槿绱,教師要注重自身的教學(xué)形象。

  總之,儀表、語(yǔ)言、行為、教學(xué)是教師,特別是班主任教師做好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)。面對(duì)素質(zhì)教育的逐步實(shí)施,教師要注重自身形象的塑造。

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  一個(gè)人的成功,不僅需要良好的外在形象(先天和后天),也需要有良好的心理素質(zhì)、行為素質(zhì),高尚的道德素質(zhì),積極的意識(shí)形態(tài)。

  我們可以從下面幾個(gè)不同的角度來(lái)理解禮儀:

  從修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

  從道德的角度來(lái)看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)做法。

  從交際的.角度來(lái)看,禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),也可以說(shuō)是一種交際方式。

  從民俗的角度來(lái)看,禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式,也可以說(shuō)是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的慣例。

  從傳播的角度來(lái)看,禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

  從審美的角度來(lái)看,禮儀是一種形式美。它是人的心靈美的必然的外化。

  那么,禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求。

  一、律己。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。

  二、敬人。在禮儀中,有關(guān)對(duì)待他人的做法,比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。

  三、寬容。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。

  四、平等。在禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,采取不同的具體方法。

  五、真誠(chéng)。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受。

  六、適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。

  七、從俗。由于國(guó)情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。不可以目中無(wú)人、自以為是。

  現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏,使得我們與人的交往,往往憑第一感覺(jué)來(lái)對(duì)一個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)。第一感覺(jué),無(wú)非能“感覺(jué)”到一個(gè)人的相貌、著裝、打扮、談吐、舉止等,大部分都是禮儀的內(nèi)容。

個(gè)人形象的禮儀9

  衣著。

  接待人員在公務(wù)場(chǎng)合、社交場(chǎng)合和休閑場(chǎng)合著裝要得體而應(yīng)景,不能雷同。公務(wù)場(chǎng)合要莊重保守、端莊大方、嚴(yán)守傳統(tǒng),不能強(qiáng)調(diào)個(gè)性、過(guò)于時(shí)髦、顯得隨便,最好穿深色毛料的套裝、套裙或制服,不允許身穿夾克衫、牛仔裝、運(yùn)動(dòng)裝、健美褲、背心、短褲、旅游鞋和涼鞋,衣服不能過(guò)于骯臟、折皺、殘破、暴露、透視、過(guò)大、過(guò)小或緊身。社交場(chǎng)合主要指宴會(huì)、舞會(huì)、晚會(huì)、聚會(huì)等應(yīng)酬交際場(chǎng)合,服裝應(yīng)突出時(shí)尚個(gè)性,可穿時(shí)裝、禮服或民族服裝,最好不要穿制服或便裝。休閑場(chǎng)合穿著應(yīng)舒適自然,忌正正規(guī)規(guī)。在正式場(chǎng)合,接待人員穿著要正確得體,所有衣扣要扣嚴(yán),不能換起袖管或褲角,衣袋或褲兜里不宜裝過(guò)多的東西,衣服上商標(biāo)要先行拆除,穿西裝最好內(nèi)著白色襯衣,穿深色襪子、黑色皮鞋、打領(lǐng)帶,不穿或少穿羊毛衫,全身上下衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。

  化妝。

  化妝是一種通過(guò)對(duì)美容用品的使用,來(lái)修飾自己的儀容,美化自我形象的行為。要求職員化妝上崗,有助于體現(xiàn)單位的令行禁止和統(tǒng)一性、紀(jì)律性,有助于使其單位形象更為鮮明、更具特色。要求職員化妝上崗,意在向交往對(duì)象表示尊重。參加公務(wù)活動(dòng)而不化妝,就會(huì)被交往對(duì)象不由分說(shuō)地理解為蔑視對(duì)方,或是一種侮辱。在公務(wù)活動(dòng)中,一般要求職員在美容化妝這一事關(guān)大局的問(wèn)題上,必須遵守如下幾項(xiàng)規(guī)則:規(guī)則之一,應(yīng)當(dāng)化以淡妝為主的工作妝。工作妝的主要特征是,簡(jiǎn)約、清麗、素雅,具有鮮明的立體感。最新個(gè)人形象禮儀最新個(gè)人形象禮儀。它既要給人以深刻的印象,又不容許顯得脂粉氣十足。

  總的來(lái)說(shuō),就是要清淡而又傳神。規(guī)則之二,應(yīng)當(dāng)避免過(guò)量地使用芳香型化妝品。通常認(rèn)為,與他人相處時(shí),自己身上的香味在一米以內(nèi)能被對(duì)方聞到,不算是過(guò)量。如果在三米開(kāi)外,自己身上的香味依舊能被對(duì)方聞到,則肯定是過(guò)量使用香水了。規(guī)則之三,應(yīng)當(dāng)避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。尤其是要在工作崗位上當(dāng)眾這樣做,則是很不莊重的,而且還會(huì)使人覺(jué)得他們對(duì)待工作用心不專(zhuān),只把自己當(dāng)成了一種"擺設(shè)"或是"花瓶"。特別需要提到一點(diǎn),女士們千萬(wàn)不要當(dāng)著一般關(guān)系的異性的面,為自己化妝或補(bǔ)妝。規(guī)則之四,應(yīng)當(dāng)力戒與他人探討化妝問(wèn)題。規(guī)則之五,應(yīng)當(dāng)力戒自己的妝面出現(xiàn)殘缺。

  儀容。

  眼是心靈之窗,交往時(shí),要行注目禮,目光與對(duì)方接觸時(shí)間累計(jì)應(yīng)達(dá)到全部交談過(guò)程的50-70%,目光切忌呆滯、漠然、偷窺、左顧右盼和擠眉弄眼。微笑是接待活動(dòng)中必不可少的。不宜開(kāi)口大笑,滿口牙齒一覽無(wú)余。恰到好處的化妝使人容光煥發(fā)、神采奕奕,但盡量不要顯露修飾痕跡,不宜濃妝艷抹,不宜在公共場(chǎng)合化妝,男士尤其不要油頭粉面。發(fā)型不可怪異前衛(wèi)。接待人員每天都要定時(shí)清潔面容、保持口腔衛(wèi)生,勤修指甲、不蓄胡須。

  舉止。

  舉止是一種不說(shuō)話的"語(yǔ)言",它真實(shí)地反映了一個(gè)人的素質(zhì)、受教育的水平及能夠被人信任的.程度。接待人員站要如松,挺拔筆直、舒展俊美、莊重大方、精力充沛、信心十足、積極向上,不要過(guò)于隨便,探脖、塌腰、聳肩、彎腿、抖足或雙手插腰及放在褲兜里均不足取。坐要如鐘,不可前傾后仰、歪歪扭扭、高翹二郎腿。行走如風(fēng),步態(tài)要協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷,忌內(nèi)八字和外八字,不能彎腰駝背、歪肩晃膀、扭腰擺臀、左顧右盼。手勢(shì)不宜單調(diào)重復(fù),打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌都要注意力度大小、速度快慢、時(shí)間長(zhǎng)短,不可過(guò)度,尤其不要當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔、剔牙、咬指甲、挖鼻屎、搓泥垢、打哈欠、修指甲、揉衣角?人、吐痰、打噴嚏都要避免大聲,更不能正面對(duì)人。向人致意、鞠躬、介紹、遞物、接物都要誠(chéng)心誠(chéng)意,表情和藹可親,神情專(zhuān)注。

  個(gè)人形象禮儀

  服務(wù)員的個(gè)人形象不僅體現(xiàn)服務(wù)員的基本素質(zhì),也折射一個(gè)酒店的整體形象。因此,加強(qiáng)對(duì)服務(wù)員個(gè)人形象的訓(xùn)練是十分重要的。

  一、儀容

  1、發(fā)型:干凈、整潔、不怪異。男服務(wù)員劉海不過(guò)眼簾,發(fā)腳前不過(guò)耳,后不過(guò)衣領(lǐng),女服務(wù)員頭發(fā)不宜過(guò)長(zhǎng),應(yīng)用統(tǒng)一發(fā)夾在腦后梳理成髻。

  2、化妝:女服務(wù)員必須化淡妝上崗,不濃妝艷抹或使用味濃化妝品,以淡雅自然為宜。

  3、飾物:原則上不允許佩戴任何飾物,其原因:

  (1)不方便工作,如:耳環(huán)、手鏈等。

  (2)不衛(wèi)生,如:指環(huán)等。

  (3)為尊重顧客,使其得到心理上的滿足。

  4、個(gè)人衛(wèi)生:注意保持個(gè)人清潔衛(wèi)生,勤洗澡,身上不得有異味;服務(wù)員不允許留長(zhǎng)指甲、涂指甲油,男服務(wù)員不允許留胡須。

  二、儀表

  1、按餐廳所發(fā)制服統(tǒng)一著裝。最新個(gè)人形象禮儀注意兩手兩腿兩腳的正確擺法。另外,也可以采取"S"型坐姿,即上體與腳同時(shí)轉(zhuǎn)向一側(cè)面向?qū)Ψ健?/p>

  (4)坐時(shí)不允許前俯后仰,擺腿蹺足,腳搭在椅子上、沙發(fā)扶手上或架在茶幾上。不允許蹺二郎腿、雙膝叉開(kāi)、腳跟不自然靠攏或抖動(dòng)腿腳,也不允許半躺半坐。與兩側(cè)客人講話時(shí),不要只轉(zhuǎn)頭,應(yīng)同時(shí)側(cè)轉(zhuǎn)上體和腳。

  2、站姿

  (1)站立時(shí),身體要端正,收(商務(wù)接待禮儀常識(shí))腹、挺胸、目平視、嘴微閉、面帶微笑,雙臂在體后交叉,客人來(lái)時(shí)在體前交叉,右手放在左手上。

  (2)女服務(wù)員站立時(shí),腳跟并攏,腳尖打開(kāi)45度成V字形,男服務(wù)員站立時(shí)雙腳分開(kāi)與肩齊寬。

  (3)站立時(shí),不要雙手叉在腰間或抱在胸前,身體不能東倒西歪。如:疲勞時(shí)可將重心偏移到一邊腿上,但上體要保持正直,不要背靠它物,更不能單腿獨(dú)立,將另一只腳踏在其它物品上,不要趴在其它物體上。

  (4)站立時(shí)應(yīng)精神飽滿,表情自然,同時(shí)留意四周或同事的招呼合作。

  3、走姿

  (1)行走要大方得體、靈活、穩(wěn)重,行走時(shí),身體重心向前傾3-5度,抬頭,肩部放松,上身正直,挺胸收腹,目視前方,面帶微笑。手臂伸直、放松,手指自然微曲,雙臂自然前后擺動(dòng),擺動(dòng)幅度為35cm左右,雙臂外開(kāi)不要超過(guò)30度。

  (2)行走時(shí),重心落在雙腳掌的前部,腹部和臀部要上提,女子行走時(shí),雙腳跟成一直線,不邁大步;男子行走時(shí)雙腳跟成兩條直線,但兩線盡可能靠近,步履可稍大。

  (3)步速適中,男服務(wù)員應(yīng)為110步/分鐘,女服務(wù)員為120步/分鐘為宜。

  (4)步幅不宜過(guò)大,因?yàn)椴椒^(guò)大,人體前傾的角度必然加大。服務(wù)員經(jīng)常手捧物品來(lái)往,容易發(fā)生意外。因此,男服務(wù)員的步幅在40cm左右,女服務(wù)員的步幅在35cm 左右。

  (5)行走時(shí),要輕且穩(wěn),切忌搖頭晃肩,扭身踢腳,遇有急事可加快步伐,不可慌張奔跑。

  (6)行走時(shí),一般靠右側(cè)。與客人同行不能搶行(迎客除外),在通道行走若有客人對(duì)面走來(lái),要停下來(lái)靠邊,讓客人先通過(guò),但不可把背對(duì)著賓客。

  (7)遇有急事或手提重物需超越走在前的賓客時(shí),應(yīng)向客人表示謙意。

  (8)行走時(shí),不準(zhǔn)邊走邊大笑、哼唱、打響指、吃東西。兩人以上行走,不并排行走,不攀肩搭背、拉手摟腰。

  四、微笑

  在服務(wù)行業(yè)中,微笑是一種無(wú)聲的特殊語(yǔ)言,可以讓顧客感受到服務(wù)員的熱情、真誠(chéng)和友善。

  1、保持樂(lè)觀、穩(wěn)定的心理素質(zhì),不大喜大悲,遇事沉著冷靜。妥善處理工作中的各種問(wèn)題,特別是自身的工作失誤,上崗后及時(shí)進(jìn)入角色,忘掉一切煩惱和不快。

  2、把微笑從內(nèi)心發(fā)出,不要做作,做作的微笑叫皮笑肉不笑,反會(huì)把人嚇跑。

  3、微笑時(shí),眼睛也應(yīng)含著笑意,試想,光露牙齒或抿嘴作微笑而目光不配合多難看。

  4、將"前"或"C""茄子"讀50遍,你會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)音時(shí)嘴形似微笑,多讀會(huì)有助于你自然地微笑。

  5、微笑與天性有關(guān),但后天的培養(yǎng)亦很重要,隨時(shí)提醒自己保持愉快的心情,保持微笑,空閑時(shí)可對(duì)著鏡子練習(xí),直到你滿意、習(xí)慣為止。

  第二節(jié) 餐廳服務(wù)員的禮貌修養(yǎng)

  禮貌:指人與人之間在接觸交往中,相互表示敬重和友好的行為,它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與人們的道德品質(zhì),體現(xiàn)人們的文化層次和文明程度。禮貌是一個(gè)人接人待物的外在表現(xiàn),這種表現(xiàn)是通過(guò)儀容、儀表、儀態(tài)及語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)的。

  禮節(jié):是人們?cè)谌粘I钪校貏e是交際場(chǎng)合中互相問(wèn)候、致意、祝愿、慰問(wèn)以及給予必要的協(xié)助與照料的慣用形式,禮節(jié)是禮貌的具體體現(xiàn),如:點(diǎn)頭、致意、握手等都屬禮節(jié)的各種形式。

  禮儀:是禮節(jié)的一種形式。簡(jiǎn)單地講,就是人們施禮的一種形式,人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的一切行為動(dòng)作表現(xiàn),都是由一定的禮儀形式所反映出來(lái)的。

  修養(yǎng):指某一個(gè)人對(duì)一種事物的認(rèn)識(shí)水平和某種技能的養(yǎng)成。

  禮貌禮節(jié)是一個(gè)企業(yè)員工文明程度的重要標(biāo)志,是衡量一個(gè)人道德水平高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。

  一、禮節(jié)的分類(lèi)

  服務(wù)餐飲中常見(jiàn)的禮節(jié)有:?jiǎn)柡蚨Y、稱呼禮、應(yīng)答禮、操作禮、迎送禮、宴會(huì)禮、握手禮、鞠躬禮、致意禮等9種。最新個(gè)人形象禮儀禮儀大全。

  1、問(wèn)候禮:?jiǎn)柡蚨Y是服務(wù)人員對(duì)客人進(jìn)店時(shí)的一種接待禮節(jié),以問(wèn)候、祝賀語(yǔ)言為主,問(wèn)候禮在日常的使用中又分以下幾種不同的問(wèn)候。

  (1)初次見(jiàn)面的問(wèn)候?腿藙倓傔M(jìn)入酒店時(shí)的問(wèn)候,與客人初次見(jiàn)面,服務(wù)員應(yīng)說(shuō)"先生(小姐),您好(或歡迎光臨),我是XX號(hào)服務(wù)員(我是小X),很高興能為幾位服務(wù)"。

  (2)時(shí)間性問(wèn)候禮。與客人見(jiàn)面時(shí),要根據(jù)早、午、晚大概時(shí)間問(wèn)候"早上好"、"您好"、"中午好"、"下午好"等。

  (3)對(duì)不同類(lèi)型客人的問(wèn)候。到酒店用餐的客人類(lèi)型很多,服務(wù)人員要根據(jù)不同類(lèi)型的客人進(jìn)行問(wèn)候,如:對(duì)生日的客人說(shuō)"祝你生日快樂(lè)",對(duì)新婚的客人說(shuō)"祝您新婚愉快"等 等。

  (4)節(jié)日性問(wèn)候。節(jié)日性問(wèn)候一般用在節(jié)日前或節(jié)日后的問(wèn)候語(yǔ)言,如春節(jié)、元旦(新年)、國(guó)慶節(jié)等,可問(wèn)候"節(jié)日快樂(lè)"、"新年好"等。

  (5)其它問(wèn)候。客人身體欠安時(shí)、客人醉酒、發(fā)怒都應(yīng)對(duì)客人表示關(guān)心。

  2、稱呼禮:是指日常服務(wù)中和客人打交道時(shí)所用的稱謂。

  稱呼要切合實(shí)際,如果稱呼錯(cuò)了,職務(wù)不對(duì)、姓名不對(duì),不但會(huì)使客人不悅,引起反感,甚至還會(huì)產(chǎn)生笑話和引起誤會(huì)。

  (1)一般習(xí)慣稱呼:在稱呼別人時(shí),一般稱男子為"先生",未婚女子為"小姐",已婚女子稱"女士",對(duì)不了解婚姻狀況的女子稱"小姐",或戴 結(jié)婚戒指和年齡稍大的可稱"女士"。

  (2)按職位稱呼,知道職位時(shí)要稱呼其職位,如:王局長(zhǎng)、李主任等。

  3、應(yīng)答禮:是指同客人交談時(shí)的禮節(jié)。

  (1)解答客人問(wèn)題時(shí),必須保持良好的站立姿式,背不靠它物,講話語(yǔ)氣溫和耐心,雙目注視對(duì)方,集中精神傾聽(tīng),以示尊重。

  (2)對(duì)賓客的贊揚(yáng)、批評(píng)、指教、抱怨,也都必須有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言回答,不能置之不理,否則就是一種不禮貌的行為。

  (3)服務(wù)員在為客人處理服務(wù)上的問(wèn)題時(shí),語(yǔ)氣要婉轉(zhuǎn),如客人提出的某些問(wèn)題超越了自己的權(quán)限,應(yīng)及時(shí)請(qǐng)示上級(jí)及有關(guān)部門(mén),禁止說(shuō)一些否定語(yǔ),如"不行"、"不可以"、"不知道"、"沒(méi)有辦法"等,應(yīng)回答:"對(duì)不起,我沒(méi)有權(quán)力做主,我去請(qǐng)示一下領(lǐng)導(dǎo),您看行嗎?" 。

  3、操作禮:指服務(wù)人員在日常工作中的禮節(jié)。服務(wù)員的操作,在很多情況下是與賓客在同一場(chǎng)合、同一時(shí)間進(jìn)行的,服務(wù)員要想既做好服務(wù)工作、又不失禮,就必須注意:

  (1)服務(wù)員在日常工作中要著裝整潔,注意儀表,舉止大方,態(tài)度和藹,工作時(shí)間不準(zhǔn)大聲喧嘩,不準(zhǔn)開(kāi)玩笑,不準(zhǔn)哼小曲,保持工作環(huán)境安靜。進(jìn)入房間時(shí)要敲門(mén),敲門(mén)時(shí),不能猛敲,應(yīng)曲起手指,用指關(guān)節(jié)處有節(jié)奏地輕敲,然后再進(jìn)去,開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)時(shí)動(dòng)作要輕,不要發(fā)出太大的響聲。

  (2)操作時(shí),如影響到客人,應(yīng)表示謙意,說(shuō):"對(duì)不起,打擾一下"或"對(duì)不起,請(qǐng)讓一下好嗎?"等。

個(gè)人形象的禮儀10

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo):

  您好!首先,感謝您在百忙之中閱讀我的求職信。

  我是一名應(yīng)屆畢業(yè)生。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間又很寶貴,因而我一絲不茍地對(duì)待基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),以不斷提高自己的理論水平,在專(zhuān)業(yè)成績(jī)上一直都得到肯定,并多次獲得單科獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)校二等獎(jiǎng)學(xué)金。計(jì)算機(jī)等級(jí)考試已達(dá)學(xué)校及本專(zhuān)業(yè)所規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),熱愛(ài)英語(yǔ)的我具備較好的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等能力,并通過(guò)國(guó)家四級(jí)和六級(jí)考試。在不滿足于學(xué)好理論課的同時(shí)也注重綜合素質(zhì)的不斷提高,多次參加各種形式的科技活動(dòng),如演講比賽、詩(shī)詞朗誦賽、辯論賽、設(shè)計(jì)比賽等,并多次為學(xué)校報(bào)刊投稿。這些均得到了老師和同學(xué)的肯定。

  我相信“是金子無(wú)論在哪里都會(huì)發(fā)光”。從踏入學(xué)校開(kāi)始我就加入了學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán),并積極認(rèn)真地完成交給我的任務(wù)。由于工作認(rèn)真負(fù)責(zé),并積累了一定的`綜合能力,最后我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)副主席和學(xué)校環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。我經(jīng)常參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。曾多次組織和參加青年志愿者活動(dòng)和社區(qū)志愿服務(wù)。每一件事無(wú)論大小都是我鍛煉、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì),每一次我都會(huì)好好珍惜和把握。

  在節(jié)假日和休息之余做些社會(huì)兼職:手機(jī)、洋酒、香煙、糖果等的促銷(xiāo),參加過(guò)形象禮儀,有時(shí)會(huì)感到累些,但很充實(shí),樂(lè)此不疲。這些既增長(zhǎng)了我的社會(huì)閱歷開(kāi)拓了我的眼界也豐富了我的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)。

  無(wú)論工作上還是生活中我都做到誠(chéng)實(shí)、熱情,我認(rèn)為誠(chéng)信是立身之本,所以我一直是以言出必行來(lái)要求自己。由于待人熱情誠(chéng)懇,樂(lè)于助人,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),所一直與同學(xué)和老師相處得很好,與許多同學(xué)建立起深厚的友誼。

  對(duì)這個(gè)崗位我雖不是最優(yōu)秀的,但我一定是最適合的。因?yàn)槲夷艹钥嗖慌吕,并且有能力做好,我?huì)為了公司的佳績(jī)而不斷努力!請(qǐng)給我展示的舞臺(tái),我會(huì)為公司贏得最多的掌聲!我會(huì)用成績(jī)證明你們的選擇是正確的。

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