紀(jì)錄片《沙與海》分析

　　《沙與�！肥怯煽到�寧、高國(guó)棟聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄電影，于1990年在中國(guó)內(nèi)地上映。該片記錄了分別生活在沙漠里的游牧人家劉澤遠(yuǎn)和大海上的漁民劉丕成兩家人棲身的地域環(huán)境和各自不同的生活。下面是紀(jì)錄片《沙與�！贩治�，快來(lái)看看吧！

　　空曠遼遠(yuǎn)的大漠和茫茫大海中的孤島，原本是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)極端，但是藝術(shù)這雙神奇的大手卻把他們緊密相連，在藝術(shù)家眼中，沙是固體的海，蘊(yùn)含著大海的遼闊，海是流動(dòng)的沙，凝聚著沙漠的雄渾。在兩種截然不同的生態(tài)環(huán)境和地域類(lèi)型下有著淳樸奮斗的人們，在嚴(yán)酷的大自然面前頑強(qiáng)地生活著，世世代代譜寫(xiě)著生命的贊歌。

　　紀(jì)錄片簡(jiǎn)介

　　紀(jì)錄片《沙與�！肥强到�寧和高國(guó)棟共同完成的作品，他們分別選取了內(nèi)蒙古沙漠中劉澤遠(yuǎn)一家和遼寧一個(gè)孤島上劉丕成一家進(jìn)行拍攝，通過(guò)他們生活狀況的對(duì)比，反映了他們?cè)趷毫迎h(huán)境之下頑強(qiáng)的生存意志。作品開(kāi)頭，在大漠黃昏中牽著駱駝緩緩走來(lái)的牧民劉澤遠(yuǎn)，在海浪翻騰下緊握漁船羅盤(pán)的漁民劉丕成，二人依次以能夠顯示身份的影像入畫(huà)，之后分別定格。劉澤遠(yuǎn)的生活圍繞羊、駱駝和草場(chǎng)，他們一家生活艱難但歡欣，但子女們的憋悶與孤單正是劉澤遠(yuǎn)這種生存狀態(tài)所獨(dú)有的內(nèi)心景象、情感景象。劉丕成對(duì)自己家業(yè)的不滿(mǎn)，對(duì)家業(yè)繼承的擔(dān)憂正反映出這類(lèi)家業(yè)較發(fā)達(dá)的勞動(dòng)者的內(nèi)心空間和情感訴求。兩個(gè)人的故事都是建立家業(yè)的故事。

　　影像的背后——父子打棗

　　片子中有一個(gè)很有特點(diǎn)的段落——?jiǎng)�澤遠(yuǎn)父子打棗，廣闊的沙漠中兩個(gè)小小的人影走向兩棵孤獨(dú)僅存的棗樹(shù)，這幅畫(huà)面產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的悲情，在人與自然的對(duì)立中，人顯得那么渺小，而在幾近死寂的沙漠中，孤獨(dú)的生命仍然頑強(qiáng)地活著，再有，那雙在沙子中撿沙棗的老手的特寫(xiě)鏡頭，由于時(shí)間的持續(xù)，逐漸使人產(chǎn)生聯(lián)想，老人似乎永遠(yuǎn)在沙漠中尋找著生活的希望，盡管它的果實(shí)是那么微不足道。父子倆打沙棗的行為和孤獨(dú)的人、樹(shù)以及廣闊的沙漠與天空構(gòu)成的對(duì)比，難免給人兩種感覺(jué)，一是勞作的艱難，一是追求生存的渴望與悲壯。

　　意象的境界

　　將現(xiàn)實(shí)的外在之物化作一種可感受、可領(lǐng)悟的精神境界，是審美認(rèn)知過(guò)程的基本模式。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，將景物、將現(xiàn)實(shí)、將歷史投入作者的審美情趣和精神經(jīng)驗(yàn)，這是擺脫單純追求生活實(shí)錄，而使影像超越現(xiàn)實(shí)以獲得美感意蘊(yùn)的要點(diǎn)所在，人們憑借自己的體驗(yàn)去領(lǐng)悟被畫(huà)面的強(qiáng)化了的“意”的內(nèi)涵，使得景物畫(huà)面即產(chǎn)生造型的感染力，又又富有象征的意蘊(yùn)。

　　依舊是劉澤遠(yuǎn)父子打棗的的例子：

　　直接意義 內(nèi)涵意義 美學(xué)意義

　　沙漠中的兩棵棗樹(shù) 壯闊荒蠻中的生命 孤獨(dú)悲愴的感受（景別）

　　兩個(gè)人向棗樹(shù)走去 人與自然地對(duì)立

　　打棗 生存的勞作 生存艱辛的感慨（行為）

　　一個(gè)老人的臉 歲月的痕跡

　　枯老的手在沙中撿棗 永遠(yuǎn)淘不完的希望

　　生命意識(shí)的震撼（長(zhǎng)度）

　　根據(jù)上面所示可以看到，沙漠中的樹(shù)，因它的大遠(yuǎn)景的畫(huà)面構(gòu)成的沖擊力使人產(chǎn)生孤獨(dú)的悲愴感;撿沙棗，也是因?yàn)槌�出一般忍受限度的時(shí)間持續(xù)，使人脫離只是一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作的認(rèn)知，而去想象其象外之意，從而產(chǎn)生震撼。這時(shí)，由于影像的表意作用，是一個(gè)客體的審美價(jià)值以感性的特有形式彰顯出來(lái)，并且引導(dǎo)了主體的審美體驗(yàn)。

　　音樂(lè)的恰到好處——以父子打棗為例

　　音樂(lè)與解說(shuō)、畫(huà)面的關(guān)系看，在第二段解說(shuō)的后半部加入的現(xiàn)場(chǎng)聲，而在解說(shuō)結(jié)束以后，音樂(lè)漸起，音樂(lè)與現(xiàn)場(chǎng)聲并行，然后現(xiàn)場(chǎng)聲漸弱、音樂(lè)漸強(qiáng)，而在音樂(lè)漸起時(shí)，畫(huà)面已由原來(lái)的全景轉(zhuǎn)向了特寫(xiě)。當(dāng)鏡頭由毛毯上紅棗搖至沙地上紅棗最后到劉撿棗，音樂(lè)達(dá)到高潮。值得注意的是，這個(gè)鏡頭在這一段落的畫(huà)面當(dāng)中是個(gè)極其醒目的亮點(diǎn)，音樂(lè)在這里也予以了強(qiáng)化，解說(shuō)詞在這里卻退出了。究其原因，在于通過(guò)音樂(lè)與畫(huà)面已經(jīng)把觀眾的情緒調(diào)動(dòng)了起來(lái)，特別是音樂(lè)，具有強(qiáng)烈的抒情性，不需要解說(shuō)詞再來(lái)畫(huà)蛇添足。因而，解說(shuō)詞在這里適時(shí)地退出，把聲音的空間留給音樂(lè)去表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種音樂(lè)與解說(shuō)、與畫(huà)面的有機(jī)配合。

　　藝術(shù)化審美

　　《沙與海》中有一段采訪牧民大女兒的鏡頭，問(wèn)她對(duì)婚姻的看法，她說(shuō)結(jié)婚是為了來(lái)開(kāi)這里，之后有一段長(zhǎng)時(shí)間的沉默，這是一段現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的內(nèi)容，但從她的語(yǔ)言和沉默時(shí)手無(wú)意識(shí)的動(dòng)作中，可以使人感到她內(nèi)心復(fù)雜的情感波瀾。這時(shí)影片中出現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地鏡頭：一個(gè)小女孩獨(dú)自在沙丘上玩耍、行走，女孩清純可愛(ài)，她先是把自己的鞋順著沙丘滑下去，鞋過(guò)之處留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)地印記，接著女孩自己也順著沙丘滑下去，她的身后是一條更寬的印記，鏡頭拉開(kāi)成大遠(yuǎn)景，女孩慢慢融入黃沙中。這是一個(gè)脫離了前面寫(xiě)實(shí)情境的鏡頭，但在這里卻是對(duì)前面內(nèi)容的一種情緒延伸，它能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，既可以被視為女青年對(duì)童年的美好記憶，又可以被視為對(duì)未來(lái)的憧憬，也可以作為生命輪回生生不息的象征。這里沒(méi)有語(yǔ)言而境界自出。

　　突發(fā)的靈感

　　《沙與�！返淖髡咴�經(jīng)談到過(guò)，有一次，他在拍攝間歇時(shí)突然看到一個(gè)景象，在一個(gè)沙丘上有一棵孤零零的樹(shù)，一個(gè)小女孩在沙丘上走著，在一片黃色中，小女孩的紅衣服格外顯眼，他馬上拿起攝像機(jī)去拍這個(gè)小女孩，小女孩在沙丘中走了很長(zhǎng)一段路，然后頭沖下向下滑，一直融進(jìn)黃沙里。這顯然是小女孩在玩耍，當(dāng)時(shí)他拍下后，自己也不知道這個(gè)鏡頭有什么用，但是節(jié)目中，他把這個(gè)鏡頭安排在一個(gè)牧民大女兒的講話后面，創(chuàng)造了一個(gè)為人稱(chēng)道的情緒意境。

　　蒙太奇手法

　　《沙與�！返膭�(chuàng)作者有著明確的蒙太奇意識(shí)。不管是牧民劉澤遠(yuǎn)還是漁民劉丕成，也不管兩家人的具體生活有多大差異，創(chuàng)作者緊緊抓住他們的共同點(diǎn)來(lái)結(jié)構(gòu)作品，這就是他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境面前那種頑強(qiáng)的生存意志、那種與自然抗?fàn)幍木�神�?/p>

　　在《沙與海》中，有一段對(duì)兩家女兒的同期聲采訪，這一段采訪典型地體現(xiàn)了平行蒙太奇的結(jié)構(gòu)思維。先是對(duì)劉丕成女兒的采訪，通過(guò)她的愛(ài)好、她對(duì)婚姻的看法，展示出一個(gè)漁家少女極其健康的人生態(tài)度。尤其是她對(duì)婚姻的看法，語(yǔ)言質(zhì)樸卻又出人意表，她不把金錢(qián)作為選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢(qián)人太狂，而愿意找一個(gè)海上的平常人家，不說(shuō)有錢(qián)也不是太窮那樣的。這樣的擇偶觀，既有少女的矜持又有大海的坦蕩，而通過(guò)一個(gè)少女之口不經(jīng)意地說(shuō)出來(lái)，顯得質(zhì)樸自然。接下來(lái)是對(duì)劉澤遠(yuǎn)女兒的采訪。因?yàn)閱?wèn)及了愛(ài)隋這樣敏感的話題，她顯得有些羞澀，通過(guò)大笑而予以回避。在記者的一再追問(wèn)之下，她低著頭進(jìn)行了回答，而在記者問(wèn)她想不想離開(kāi)這個(gè)家時(shí)，她陷入了沉默，從而把一位少女對(duì)家的復(fù)雜情感淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　解說(shuō)詞引導(dǎo)觀眾情感

　　《沙與海》中的解說(shuō)詞雖然很多是客觀的描述，但也不缺乏創(chuàng)作者自身的觀點(diǎn)。其實(shí)，無(wú)論是客觀描述，還是主觀立場(chǎng)，它都會(huì)引導(dǎo)著觀眾的情感，讓觀眾在娓娓敘述的解說(shuō)詞中與創(chuàng)作者產(chǎn)生心理上的共鳴。在講到劉丕成的家業(yè)時(shí)，有這么一段解說(shuō)詞：“錢(qián)掙得多說(shuō)明這條路通，總不能放著路不走，把已經(jīng)到手的家業(yè)毀了，雖然各種事情壓得人喘不過(guò)氣，可越是這樣越停不下步子，就像被海水推著走一樣�！彪m然解說(shuō)的是劉丕成自己的生活感受，但就在這解說(shuō)詞中，讓觀眾有了對(duì)其生活境況的一種了解，從而體會(huì)到劉丕成生活的艱辛。

　　解說(shuō)詞擴(kuò)展影片意蘊(yùn)

　　創(chuàng)作者的一些主觀評(píng)述，在引導(dǎo)著觀眾情感的同時(shí)，對(duì)影片意蘊(yùn)的擴(kuò)展也有著強(qiáng)大的作用。因?yàn)閯?chuàng)作者的主觀評(píng)述往往都是精練且富含哲理的思想概括。專(zhuān)題片中最有概括性的主觀評(píng)述，創(chuàng)作者一般會(huì)放在影片結(jié)尾，讓觀眾在與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴的層次上更加對(duì)影片的思想主題有進(jìn)一步的深思和回味。《沙與�！分袆�(chuàng)作者所說(shuō)：“然而無(wú)論是沙漠的劉澤遠(yuǎn)還是海洋的劉丕成，他們?cè)诮�立家業(yè)的時(shí)候都經(jīng)歷了曲曲折折，無(wú)論是窮還是富，他們同樣做出了努力。有一點(diǎn)他們相信，人生一輩子，在哪活都不是一件容易的事。

　　《沙與海》中，并沒(méi)有過(guò)多的煽情成分，而側(cè)重于冷靜、客觀的紀(jì)錄，表現(xiàn)他們?nèi)粘５纳�活狀況，在這種冷靜的紀(jì)錄之中，作品有了真實(shí)性，也具有感人的力量。

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