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巴黎圣母院讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-02-10 07:10:29 讀書(shū)筆記 我要投稿

巴黎圣母院讀書(shū)筆記大全

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)筆記大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  很多老師都有這樣的感慨“當(dāng)年喜歡的、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信,反倒是那些當(dāng)年經(jīng)常挨訓(xùn)的孩子,畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系,見(jiàn)面后笑臉相迎,對(duì)老師尊敬有加!”為什么會(huì)出現(xiàn)“好學(xué)生”不知感恩的現(xiàn)象呢?細(xì)細(xì)想來(lái)都是“面子”惹的禍:

  家長(zhǎng)的“面子”:常常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣教訓(xùn)孩子:“考這幾分,你對(duì)得起我嗎?你看某某,跟人家沒(méi)法子比……”在這樣的訓(xùn)斥聲中,孩子聽(tīng)出了味道:我的成績(jī)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)!

  學(xué)校的“面子”:學(xué)校為了提高升學(xué)率,展開(kāi)招生大戰(zhàn),學(xué)習(xí)好的學(xué)生被有競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)!百I(mǎi)走”的'事件已屢見(jiàn)不鮮,學(xué)校對(duì)好的學(xué)苗給予種種優(yōu)惠政策,不但學(xué)費(fèi)全免,還發(fā)放生活費(fèi),把本該發(fā)放給貧困生的補(bǔ)助全都給了“學(xué)優(yōu)生”,把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團(tuán)員”等各種“榮譽(yù)”的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生”頭上,如此等等,給“學(xué)優(yōu)生”開(kāi)足了綠燈,面對(duì)學(xué)校的做法,我們的“學(xué)優(yōu)生”品出味道:我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí),是給學(xué)校和老師天大的面子,我是學(xué)校和老師生存的資本,他們得感激我!皩W(xué)困生”從中讀到了世態(tài)的炎涼……

  巴黎圣母院讀后感:國(guó)人最好面子,俗話(huà)說(shuō)“人活臉,樹(shù)活皮”,在我們學(xué)校、老師、家長(zhǎng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下,孩子的成績(jī)成了我們和他人爭(zhēng)面子的一顆最重的砝碼,我們以功利之心對(duì)孩子,孩子自然不知感恩了,因?yàn)樗ㄋo(wú)需感恩,是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”!

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  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的'反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

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