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傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-25 11:43:18 讀書(shū)筆記 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦1

  我是一名初二的學(xué)生,我的作文雖然還不太優(yōu)秀,但我一直在努力。

  望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長(zhǎng)教育子女時(shí)的共同想法,然而,成功者屈指可數(shù),著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生與妻子及兩個(gè)兒子的家信收錄集,整本書(shū)體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評(píng)論道:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”

  那么,為什么傅雷先生的教育能成功呢?

  其中最重要的一個(gè)原因,應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家,因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多,傅雷不會(huì)一下子去強(qiáng)求傅聰做什么事情,而是慢慢地教導(dǎo),循序漸進(jìn)、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見(jiàn)產(chǎn)生分歧時(shí),傅雷不會(huì)隨意斥責(zé)和強(qiáng)迫傅聰,而總是以探討的語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)信溝通,維持他們良好的父子關(guān)系。

  其次,傅雷的.教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳睢K募視?shū)中包含了給傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)、人際交往、讀書(shū)求學(xué)、感情處理等各方面的建議,這些都是對(duì)傅聰?shù)娜粘I钣杏玫慕ㄗh,而不是泛泛而談一些長(zhǎng)遠(yuǎn)道理,他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說(shuō)的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒(méi)有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。

  還有一個(gè)原因,傅聰是對(duì)父親的教育心服口服的,F(xiàn)在許多年輕人,和父母說(shuō)幾句話就會(huì)不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書(shū)信呢!同時(shí)不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)。“我從你身上所得到的教訓(xùn),并不比你從我身上所得到的少!备道走@樣說(shuō)。

  其實(shí)傅雷的愿望,與現(xiàn)在的多數(shù)家長(zhǎng)又差得了多少呢?他也是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)、愛(ài)子的父親,但就是因?yàn)榻逃绞降牟煌艑?dǎo)致了不同的結(jié)果,我認(rèn)為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的,同時(shí),我們也不能辜負(fù)父母的期望。

  《傅雷家書(shū)》是一把打開(kāi)智慧之門(mén)、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個(gè)孩子必看的一本好書(shū),它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦2

  《傅雷家書(shū)》作者為傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品,如:《高老頭》、《約翰。克里斯多夫》、《藝術(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等著述。

  《傅雷家書(shū)》整本書(shū)是寫(xiě)傅聰去外國(guó)留學(xué)時(shí),父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。

  整本書(shū)包裝很簡(jiǎn)單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)了幾個(gè)字“傅雷家書(shū)”。但是在簡(jiǎn)單的包裝中,一張張印著黑字的.略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無(wú)比劇烈的愛(ài)。

  全書(shū)當(dāng)中一共四個(gè)重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

  傅雷,是一個(gè)嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c(diǎn),但又在必要的時(shí)候給他送去安慰,寄去各種書(shū)籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān),最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

  朱梅馥,是一位有經(jīng)驗(yàn),關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔(dān)心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗(yàn),為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨(dú)自撐起了一個(gè)家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心意的東西。

  傅聰,一個(gè)天賦極好,堅(jiān)強(qiáng)不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng),讓他的父親為他驕傲。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦3

  給我最深的還有一句話,“你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少,你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)”

  是呀,真的懂得這心理的人太少了,而我們有時(shí)無(wú)心的一句話,或是一個(gè)舉動(dòng)可能就會(huì)帶給別人很多的誤會(huì),作為父親,他一語(yǔ)中矢地說(shuō)出了這種事實(shí),可見(jiàn)他為兒子考慮得有多么周到,多少用心為孩子的一切進(jìn)步。在信中他也常常流露出對(duì)兒子的那分熱切的愛(ài),想知道他所有的一切,渴望兒子多點(diǎn)跟自己聊聊一切,包括快樂(lè)與悲傷,身邊的人與事,最重要的還是在理想上的追求;常常也可見(jiàn)他為自己對(duì)兒子早年的教育和遺傳問(wèn)題感到自責(zé),怕這會(huì)影響到孩子的發(fā)展。這分父愛(ài)的沉重與深沉恐怕我們要真正的理解還真是有些難度,但父愛(ài)的這顆心,是永遠(yuǎn)在孩子身上是熾熱的。

  對(duì)兒子的言論,他也是常有提醒“就是要你以后做人,好好提高警惕,待人千萬(wàn)和氣,也不要亂批評(píng)人家,病從口入,禍從口出,這幾句話要牢牢記住!薄霸跊](méi)有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候,切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話的對(duì)象,二則太不考慮事情所牽涉的另外一個(gè)人。(還不止一個(gè)呢。鄙潞⒆拥囊痪洳恢鞯脑挘瑫(huì)給他帶來(lái)的麻煩與苦難……常常提醒兒子要不斷地認(rèn)真自己批評(píng)

  “一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的”,這句話太好了,給我一個(gè)重重的警鐘,對(duì)我而言更重要的是后半句,是呀,太不知足引起的許多不現(xiàn)實(shí)的幻想有時(shí)甚至是可以推毀一個(gè)人的斗志,有時(shí)也很讓人有一種心有余而力不足的無(wú)奈,久而久之會(huì)有一種壓抑的'難受。雖然以前我爸也有跟我談過(guò)這些,雖然他說(shuō)的沒(méi)有傅雷說(shuō)得這么有文學(xué)氣息,但道理是一樣的,這次看完《傅雷家書(shū)》不僅讓我明白了傅雷對(duì)兒子付出的心血,也明白了一個(gè)父親的心,對(duì)孩子的那份苦心,霎時(shí)也對(duì)我爸爸有了許多理解,大抵天下所有的父親對(duì)兒女的那份心,那份愛(ài)都是這樣的吧,這樣的深沉,這樣的急切,心疼中總免不了些許的自責(zé)

  “我祝福你,我愛(ài)你,希望你強(qiáng),更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲的心的強(qiáng)者!”或許這不僅是傅雷的心愿,也是天下所有父親的心愿:做一個(gè)有一顆慈悲的心的強(qiáng)者!

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦4

  《傅雷家書(shū)》給了我很多影響傅雷的謹(jǐn)嚴(yán)風(fēng)格和深遂的思維耳濡目染地教導(dǎo)了我;我愛(ài)好這本書(shū)敬仰傅雷為人與學(xué)識(shí)愛(ài)慕他跟一家的相親相愛(ài)激動(dòng)于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺(jué)得難過(guò)。。

  一位純粹、正派、真摯和靈魂有時(shí)會(huì)受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實(shí)在的光輝不能永遠(yuǎn)淹滅仍是要為大家所意識(shí)使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹬睾蛺?ài)。

  一個(gè)人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的`李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們愛(ài)好的所有都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的巨大詩(shī)人可認(rèn)為你遣興解憂給你暖和。

  把自我的思想寫(xiě)下來(lái)比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對(duì)自我也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長(zhǎng)必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅(jiān)持得久。但你至少得否認(rèn)你的不容易“牢執(zhí)拗著”是事實(shí)。我當(dāng)初特殊提示你盼望你時(shí)時(shí)警戒對(duì)你新感想的東西不要讓它浮在感覺(jué)的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來(lái)的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。

  緩緩的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態(tài)度分析來(lái)龍去脈做未來(lái)的鑒戒免得重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視事實(shí)、正視過(guò)錯(cuò)用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看看的時(shí)候不免感想萬(wàn)端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)個(gè)別的存著憑吊的心懷。

  理論與實(shí)際相對(duì)不可分別學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生死結(jié)合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現(xiàn)實(shí)詳細(xì)的哲學(xué)它不然而社會(huì)革命的領(lǐng)導(dǎo)理論同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習(xí)完整是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起實(shí)踐來(lái)有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評(píng)與自我批評(píng)等等能長(zhǎng)篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來(lái)為什么是懷念過(guò)去自傷不已把好好的面前的陽(yáng)光也毒害了呢。

  如果心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫(xiě)開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來(lái)而變得很天然很愉快的主動(dòng)的想寫(xiě)下去了告知你這個(gè)方式豈但可逗你多寫(xiě)信同時(shí)也能夠打消一時(shí)的沉悶。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問(wèn)題。

  一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有體系日子久了也就放過(guò)去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個(gè)緣故我常常逼你多寫(xiě)信這也是很主要的:感性認(rèn)識(shí)的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化不正規(guī)如何能速?zèng)Q不長(zhǎng)久如何能有成就如何能堅(jiān)固已有的成績(jī)并且作品的了解與控制就需要長(zhǎng)期的漸漸消化、咀嚼、接收。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦5

  《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對(duì)孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛(ài)子情深,管教有方。

  當(dāng)我讀這本家書(shū),那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長(zhǎng)者的叮囑,更有父母對(duì)兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛(ài),有不失被細(xì)心呵護(hù)的.感覺(jué),使人找到了另一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都有研究,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育,后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。

  父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

  欣賞這本《傅雷家書(shū)》。它感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦6

  當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒(méi)有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!

  總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭悖鲆茨。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”

  傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的`層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!

  不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情。所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài),其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的!钡诙庑胖小澳隳軋(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦7

  書(shū)看了有一些了,書(shū)上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的`事了。

  摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記:

  看書(shū),怎么看就怎么記,把自己看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記,而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說(shuō),一個(gè)愿聽(tīng),多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。

  修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。

  批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫(xiě)下來(lái),以防摘錄完忘之。

  音樂(lè)風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái),這就更考驗(yàn)我心之專(zhuān)也!

  剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄,不過(guò)意境更深,慢慢嘗試,讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦8

  在琳瑯滿目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū),我的感覺(jué)是很陌生的,在我的印象中,我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

  對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫(xiě)道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽(yáng)光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書(shū)的溫暖與厚重。

  代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái),他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的孩子。

  第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車(chē)站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)。現(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi),眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念?扇丝偸且謩e的,千絲萬(wàn)縷的思念只能寫(xiě)成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。

  我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō):“勿野心太大”,“外文總是到國(guó)外去念是最快的`”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功,成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)得很偉大,其實(shí)是無(wú)中生有。可慢慢的,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái),孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的;蛟S這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。

  傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來(lái),哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō):“很高興你又過(guò)了人生的一關(guān),古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬,焉知非!(jīng)歷過(guò)這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣!痹噯(wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開(kāi)始就抵觸父母的,但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡,距離越來(lái)越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒(méi)有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

  我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟,這是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話甚至沒(méi)有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我?膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比,他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài),又似乎略顯單薄。“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛(ài),一字一句都為他的未來(lái)做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無(wú)話不說(shuō),沒(méi)有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人;蛟S,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書(shū),領(lǐng)略家書(shū)的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦9

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)刻為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的'青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  貫穿全部家書(shū)的情意是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

  此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦10

  以思執(zhí)筆,化情為紙,寫(xiě)下半世真情!}記

  冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

  家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。

  “言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!弊鳛楦改,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的.是做人之理。正如傅雷先生所言之,書(shū)信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。

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