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學(xué)生論語讀書筆記

時(shí)間:2024-11-03 22:20:30 讀書筆記 我要投稿

學(xué)生論語讀書筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?以下是小編為大家整理的學(xué)生論語讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)生論語讀書筆記

學(xué)生論語讀書筆記1

  今天,我讀了《論語》的第二章,其中給我印象最深的就是‘君子周而不比,小人比而不周’。因?yàn)檫@句話,我便思索了起來:

  君子兩字在過去是指身份地位高貴的'人,小人在過去則是指身份地位低賤的人。而孔子卻將這君子與小人重新定義了,現(xiàn)在很多時(shí)候君子都是指品行高尚的人,小人則是指品行低下的人。所以我們只要正大光明,就是君子,小人則相對(duì)陰暗一些,我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí),大大方方去做人,而不應(yīng)該鬼鬼祟祟去做人。

  周而不比,是指合群而不偏私,比而不周指小人總是疏遠(yuǎn)大家,幾個(gè)人混在一起,像個(gè)小圈子,就像我們班有些同學(xué)也是如此,組成小圈子是沒什么錯(cuò),可是如果整天在小圈子里陰暗地對(duì)別的同學(xué)說長(zhǎng)道短,是非,這種行為就是小人了。這些便是我的理解,很清楚,我是要做君子的,所以要時(shí)刻提醒自己不能隨便講別人的是非。

學(xué)生論語讀書筆記2

  我喜愛這個(gè)世界上每一本有益的書籍,我同樣也領(lǐng)悟到,任何一本書,只有反復(fù)的讀,啃凈了,吃透了,才算真正的取到其精髓!俺浴薄墩撜Z》,就是這樣一個(gè)過程:從想吃,到咀嚼,再回味,馨香書氣,沁人心脾,實(shí)在幸福。

  合上書,仿佛都可以聞到它溢出來的芹香,我陶醉在《論語》的一字一句之間。

  初讀《論語》時(shí),恰好五六年級(jí)的樣子,那時(shí)覺得《論語》只是白紙黑字的古文,著實(shí)無趣。再讀《論語》時(shí),已是初一,才覺得《論語》這本著作既樸實(shí)無華,又秀色可餐,雖然只是白紙黑字,只言片語,卻勾勒出一個(gè)個(gè)美好畫面:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”云年初壯志凌云的氣宇不凡;“仁者不狀,智者不惑,勇者不懼”,字字寸金的描摹出風(fēng)度翩翩的.君子氣概;“仁者愛人!边@簡(jiǎn)潔而又精練的四個(gè)字,無時(shí)無刻不呼喚著人間真情;“己所不欲,勿施于人”又概括出為人處事的技巧以及老師們孜孜不倦的拳拳心語。這些樸素而睿智的言語,使我的心靈頓時(shí)干凈明澈,《論語》同時(shí)也將我引進(jìn)了一個(gè)欣欣向榮的世界,我明白了,要如何讓對(duì)待生活。

  若在生活中,吃透《論語》,那《論語》就會(huì)使人心曠神怡,《侍坐》里就敘述到:孔子“莫春者,春服既成”冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)呼舞霧,詠而歸。“是呀!能夠和同伴邊跳舞,一邊唱歌,輕輕松松,快快樂樂的回家去,才是一個(gè)人最幸福、最單純的理想啊!這種理想不同于他人”修身、齊家、治國、平天下“的理想,但這種平凡的理想?yún)s能充分體現(xiàn)出我們對(duì)省會(huì)的熱愛和向往。《論語》使我明白權(quán)利、地位都只是一瞬間的繁華,只有那悠閑的,愜意的過好每一天,才是真正的生活。

  《論語》讓我更加完善了自己過好每一天的態(tài)度與方法,使我的心靈被滋潤的芳香馥郁。

  在學(xué)習(xí)中,《論語》是我指路的照明燈。升入初二后的我急于求成,忽略了對(duì)概念、定義的理解。這使我學(xué)的迷迷糊糊,各種教輔書上的學(xué)習(xí)方式更使我眼花繚亂。后來,我重新拾起了初中課本,仔細(xì)回味《論語》中的“溫故而知新“和”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“這兩句人生格言。格言中提倡的踏實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,規(guī)范了我的學(xué)習(xí)理念,使我受益匪淺。

  品位《論語》,如同在苦澀的薄荷中嚼出絲絲清甜,這些先苦后甜讓我明白了做事一定不能違背順序,要腳踏實(shí)地的向前走,否則就會(huì)失敗。

  《論語》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然是由多個(gè)平凡的詞組成的字字句句,卻造就了許多人不平凡的一生。我相信,它們也會(huì)在我們的生命里開出一朵朵更燦爛而絢麗的花。

學(xué)生論語讀書筆記3

  俗話說“半部《論語》治天下”,為什么這樣說呢?這半部《論語》就能治天下,靠的是什么呢?靠的就是《論語》中蘊(yùn)藏的大智慧啊!

  《論語》到底寫的是什么呢?里面篇章很多,有關(guān)學(xué)習(xí)的學(xué)而篇,有關(guān)品行做人的道德篇等等,平時(shí)我們經(jīng)常掛于嘴邊的幾句話:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”、“不知而不慍,不亦君子乎?”、“三人行,必有我?guī)煛!薄皳衿渖普叨鴱闹,其不善而改之!本鲎源藭。這些語句隨便找個(gè)同學(xué)都會(huì)說上一兩句,我想這也許就是孔子的人格魅力吧。

  《論語》里面的精彩語句數(shù)不勝數(shù),但我最喜歡“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也!边@句話。意思是:見到賢人圣者就想想自己有沒有他的成就,見到?jīng)]有賢者思想的,就要反省一下自己也是不是這個(gè)樣子。我一直將這句孔子說的名言刻在心里,半點(diǎn)不敢忘記,因此養(yǎng)成了爭(zhēng)強(qiáng)好勝,希望自己也能達(dá)到別人一樣水平的性格。

  《論語》不僅能發(fā)人深省,還能使人改變?nèi)松^點(diǎn)。讓頑皮不愛學(xué)習(xí)的.人變得發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí);令自卑的人不再自卑,昂首挺胸重新做人;使奸險(xiǎn)狡詐的人變得誠實(shí)憨厚……從這個(gè)角度出發(fā),這難道還算不上是一本好書嗎?

  《論語》書中記錄的有勤學(xué)之人、守信之人、也有死讀書不求甚解的人,陳正之就是那個(gè)勤學(xué)之人的代表。他每天以勤補(bǔ)拙,勤學(xué)苦練從不間斷,人家讀一遍書,他就翻倍,甚至更多,并在學(xué)習(xí)中尋找樂趣,終于功夫不負(fù)有心人,他由“陳傻子”變成陳才子,成為漢代一位很有造詣的博學(xué)之士。再如北宋的米芾,他把“學(xué)而不厭”當(dāng)成自己的座右銘,勤練書畫,特別是在練“捺”方面,廢寢忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊,再也忍不住就給他送飯,在送飯的過程中不心小碰了一下米芾的右手,沒想到就這個(gè)細(xì)節(jié)竟寫出了世間少有的一個(gè)“捺”,這是一個(gè)巧合嗎?正因?yàn)槊总滥乔趯W(xué)苦練,終于成為當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)的“宋四家”之一。而曾子則是守信人的代表,他不顧妻子反對(duì),言出必行,說給兒子殺豬就殺,絕不向孩子撒謊,成為后人誠信的楷模!墩撜Z》中有些語句的意思確實(shí)難以理解,但“讀書死,讀死書,死讀書”這句話總該明白吧!墩撜Z》中也有這種人,誰呢?就是伯樂的兒子。伯樂的兒子不動(dòng)腦筋,不思上進(jìn),手拿著伯樂寫的相馬經(jīng)去尋找千里馬,結(jié)果錯(cuò)把一只癩蛤蟆當(dāng)做千里馬,這種只知讀書,卻不知思考的人,到頭來只會(huì)一無所獲,鬧出笑話……

  《論語》,我之所以喜歡這本書,是因?yàn)橛嘘P(guān)孔子或他的弟子的一個(gè)個(gè)小故事里隱藏著一句句至理名言,語言清新自然,構(gòu)造新穎活潑,翻開書本,其中的人物歷歷在目、躍然紙上。

  現(xiàn)在你明白為什么“半部《論語》治天下”了吧!

學(xué)生論語讀書筆記4

  “子貢問君子,子曰“先行其言而后從之!

  每每讀到《論語》中的這句話,總會(huì)生發(fā)些許感慨。是啊,在這浮躁的時(shí)代,人們總是知易行難。臨睡前腦海中的激情澎湃,在第二天卻連早起都做不到。人在做事前說得慷慨激昂,似乎一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼,卻在實(shí)施時(shí),由于自己的懶惰和好逸惡勞使計(jì)劃往往以失敗告終,不僅沒有完成自己的目標(biāo),還使別人對(duì)自己的信譽(yù)產(chǎn)生懷疑。

  聞一多先生說“人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”他似乎并沒有“說”,但他卻刻苦研學(xué),不屈不撓,實(shí)現(xiàn)真理,不顧一切,做出了輝煌的成就;仡櫷,又有哪一位偉人不是像聞一多先生一樣做了再說,做了不說呢?大禹治水,我們歌頌大禹治水的豐功偉績(jī),卻不知他三次在家門前駐足的嘆息與淚水。絕世智者臥龍諸葛為興復(fù)漢室,一生鞠躬盡瘁,積勞成疾而死,只為報(bào)三顧茅廬之恩和踐行對(duì)先帝劉備的許諾。周恩來總理從小立下宏志“為中華之崛起而讀書”。他的努力和不斷奮斗,使他沒有辜負(fù)這句話,他所創(chuàng)建的豐功偉業(yè),使中國人民敬仰,也贏得了世界人民尊敬。

  先行其言而后從之,表明的不僅僅是對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性,亦是對(duì)社會(huì)和國家的信譽(yù)的保障。為人民服務(wù)不僅僅是社會(huì)的口號(hào),如今醫(yī)療保障,城鄉(xiāng)建設(shè),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略等民生政策的實(shí)施和不斷改善,是社會(huì)對(duì)其承諾的踐行。國家為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)不斷發(fā)展進(jìn)步,使中華民族的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍;多邊貿(mào)易,對(duì)外開放,現(xiàn)代絲綢之路亦是國與國之間的`承諾。

  吾輩若欲成芳華,必須無問東西,走遍風(fēng)雨兼程。與其對(duì)別人侃侃而談自身星辰,不如用不破樓蘭終不還的氣勢(shì)斬破眼前的黑色長(zhǎng)空,用自身不懈的努力和拼搏,使心中的夢(mèng)在汗水的澆灌下熠熠生輝。只有無問東西砥礪前行,夢(mèng)想之花才會(huì)燦然開放。

學(xué)生論語讀書筆記5

  《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。

  縱觀論語,其實(shí)孔子本人的言論不多,大多為門生的對(duì)話或?qū)﹂T生的評(píng)價(jià),整個(gè)論語分為二十章,看似一個(gè)松散的論集,然而整個(gè)論語又通過對(duì)孔子思想的論述,緊密的形成了一個(gè)整體。

  縱觀孔子一生,他的政治是失敗的,然而他的教育是成功的,他的門下既有“不遷怒,不貳過”的顏淵,又有急公好義的子路,既有可以“存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越”的子貢,又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千,賢人七十二,四科十哲”,作為萬世師表,通過他長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法,這也正是我們要學(xué)習(xí)的。

  “仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的.基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長(zhǎng),正是外在能力的載體。

  “有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級(jí)界限,使教育擴(kuò)及于廣大平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。

  “因材施教”——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進(jìn)行教學(xué),如“柴也是愚,參也魯,師也辟,由也喻”。 諸如“由也果”、“賜也達(dá) ”、“求也藝”(《雍也》), “求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之!(《先進(jìn)》)。正是由于孔子實(shí)行因材施教,適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),使其各盡其才,培養(yǎng)出一批有專長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)用人才。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能照本宣科,要注重每個(gè)孩子的不同性格與能力。

  孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會(huì)價(jià)值?鬃拥膶W(xué)說并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,我們?cè)诓煌嵌、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識(shí),現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機(jī)會(huì)讀儒家的各類經(jīng)典,我會(huì)努力尋找打開這個(gè)知識(shí)寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識(shí)。

學(xué)生論語讀書筆記6

  這個(gè)假期,我捧著厚厚的一本《論語》,帶著疑惑和新奇,細(xì)嚼慢咽地品嘗起書味。

  若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的`。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。

  《論語》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”意思是:我每天多次地反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?

  讀到這兒,我不禁停頓下來,腦子如相冊(cè)一般開始翻著頁……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長(zhǎng)組長(zhǎng)!幫我改改作文唄。”我咬著筆頭,看著手里的奧數(shù)題,絞盡腦汁也做不出來,只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應(yīng)道:“知道了知道了,放著!”說完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會(huì)。時(shí)間一分一秒地過去,難題只解了沒幾道,作文也是沒有修改,午休的時(shí)間就結(jié)束了。上課鈴響起時(shí),我收回作業(yè),把作文草稿歸還給她,準(zhǔn)備上課。她激動(dòng)地問道:“通過了嗎?”“過了吧!蔽铱匆矝]看她。作文上交批改過后,她的作文要重寫,我心里“咯噔”一下,低下了頭……

  課余時(shí)間,女生們一堆一堆地圍在某一個(gè)人的課桌旁,不知談?wù)撝裁?晌覀冞@一堆聊的,我可清楚得很!八@幾天穿得可真花里胡哨!”一個(gè)人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說道!熬褪蔷褪,一點(diǎn)兒也不好看啊!绷硪粋(gè)人起哄到。

  當(dāng)那個(gè)女孩走過來時(shí),大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心里似冰寒……

  “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎!敝敝琳緯x完,這句話仍扣我心弦,我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí)了——“吾日三省吾身”!

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