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【精】紅樓夢(mèng)讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書筆記1
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識(shí)，在成長(zhǎng)中相知，以"木石前盟"為信念相愛(ài)，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還是以出家來(lái)斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結(jié)局的。
《紅樓夢(mèng)》從賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇出發(fā)，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規(guī)律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會(huì)不平等。
紅樓夢(mèng)讀書筆記2
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠�！都t豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺(jué)心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個(gè)紅樓的女子，她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒(méi)有樂(lè)觀的心境，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”？花謝花開(kāi)花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰(shuí)？試問(wèn)春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌，曾幾何時(shí)，黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐，僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)，重讀了那讓我愛(ài)而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀(jì)，就謹(jǐn)守處事規(guī)則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時(shí)時(shí)小心，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去�！彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無(wú)心像寶釵，寫出“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術(shù)之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩(shī)文翰墨，有著恢弘的詩(shī)情�？梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的，可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì)，才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機(jī)德，堪稱詠絮才。”釵黛，一個(gè)重德，一個(gè)重才。德可攏人，而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情，不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好，多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉，一個(gè)是良苑仙疤，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏�？v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開(kāi)了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子，正如詩(shī)云：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想，若初，黛玉未亡，面對(duì)賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭�！�
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著。現(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè)；而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步；王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人？
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命；又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子；又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛(ài)情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
紅樓夢(mèng)讀書筆記3
英蓮，人如其名，應(yīng)為人所憐。
她幼時(shí)生得粉裝玉琢，被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”。后來(lái)，果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女，本是衣食無(wú)憂、受人憐愛(ài)，卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買賣的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。
當(dāng)英蓮被買入薛府時(shí)，改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí)，周瑞家的問(wèn)香菱：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母在哪里呢？今年十幾了？本是哪里人？”香菱聽(tīng)問(wèn)，搖頭說(shuō)：“不記得了。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”，體現(xiàn)了她因自幼被拐，無(wú)緣于父母親人疼愛(ài)，甚至是記不起自己的家人，對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。
當(dāng)然，香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí)，還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí)，香菱“默默的回來(lái)，越性連房也不入，站在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�。甚至是“至三更以后，上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更，滿心中還是想詩(shī)”。從這里，我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。
而“秋菱”一名，是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的，“秋”字別有一番風(fēng)味，給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候，秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害，被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。
無(wú)論是英蓮，香菱，還是秋菱，最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。
紅樓夢(mèng)讀書筆記4
寒假里，我讀了四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。
里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。但在那個(gè)封建制度下，不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們?nèi)ヌ剿鳌＠鐣拈_(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人，他的真實(shí)含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是：假語(yǔ)村言，是借著老百姓的嘴去說(shuō)，去流傳……
。《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學(xué)家”干嘛呢！曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來(lái)！
紅樓夢(mèng)讀書筆記5
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
這是紅樓夢(mèng)的初衷，又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常，繁華易逝；嘆這懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
寶黛的愛(ài)情，本是情投意合，兩情相悅。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含恨歸去，二人從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
放下這本書，卻放不下一腔憂愁。斯人已去，悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言，卻注定流芳百世，付與說(shuō)書人。
紅樓夢(mèng)讀書筆記6
晴雯伺候?qū)氂�，跌破了扇子，寶玉抱怨一句：“蠢才，蠢才！”晴雯一下子就和寶玉吵了起�?lái)。晴雯冷笑著說(shuō)：“何苦來(lái)！要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好？”真是挑釁意味十足。誰(shuí)知溫柔慣了的賈寶玉，這次卻習(xí)性大概改，一段爭(zhēng)吵之后，立馬就要回明王夫人，要把晴雯給打發(fā)了。本以為寶玉會(huì)舍不得自己的晴雯，見(jiàn)寶玉沒(méi)有中自己的圈套，立馬就嚇得兩腿發(fā)軟，啼哭不止。說(shuō)道：“我多早晚鬧著要去了？饒生了氣，還拿話壓派我。只管去回，我一頭碰死了也不出這門兒�！闭娌恢狼琏┦墙⊥�，還是腦筋會(huì)急轉(zhuǎn)彎，剛剛要挾寶玉的話，就這么剛性地被自己否定了。天不怕，地不怕的晴雯，為何就這么怕自己真的被賈寶玉給趕走了呢？為何又要以死相逼，以便讓寶玉回心轉(zhuǎn)意呢？在這一點(diǎn)上，活得最灑脫的晴雯，似乎也有著賈府其它丫鬟一樣的通病——怕被賈府趕走。
賈府真的是人間天堂��？外面真的就是人間地獄啊？她們一個(gè)個(gè)為何那么舍不得離開(kāi)，害怕離開(kāi)呢？因?yàn)橐x開(kāi)賈府，前面金釧兒自殺了；如今晴雯又要以死相逼。難道離開(kāi)賈府就真的比死亡還可怕？但這真的不是怎么聳人聽(tīng)聞的話語(yǔ)，至少，那些她們自小被賈府就買了做丫鬟的女子，就是完全恐懼于此的。當(dāng)然，前提是非正常離開(kāi)。畢竟賈府也有按照定例的遣散行為，那些女孩子可是一個(gè)都沒(méi)有自殺。金釧兒被遣散前苦苦的哀求王夫人，說(shuō)會(huì)痛改前非，是哪個(gè)楚楚可憐。王夫人的冷面無(wú)情，使得金釧兒終于走上了不歸路。習(xí)慣上，在我們的意識(shí)中被遣送回家也不是什么大事。此處不留老娘，自有留老娘之處。那么金釧兒，晴雯又何以至此。所以我們就要知道一個(gè)前提，金釧兒與晴雯被趕走，王夫人給出的是什么由頭。
那天中午，王夫人在裝睡，以此窺探金釧兒之誠(chéng)實(shí)與否，誰(shuí)知金釧兒一曲挑逗賈寶玉的話一下子就惹惱了王夫人。王夫人怒火中燒，不聲不響，徑直走到金釧兒跟前，狠狠地就打了金釧兒一嘴巴子，并罵道：“下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了�！边@個(gè)時(shí)候，王夫人周邊的眾奶媽丫鬟等也都趕了近來(lái)。自然，金釧兒“勾引男人，教壞男人的”的惡名，就在這個(gè)好事不出門惡事行千里的社會(huì)謠傳不止。再看，晴雯先是被眾多人士謠諑，進(jìn)而衣衫不整、一副病西施的樣子來(lái)到王夫人面前。見(jiàn)此情景，王夫人立馬火冒三丈，也就認(rèn)定了晴雯是個(gè)勾引壞了寶玉的一個(gè)小娼婦。晴雯被趕走，也就是遲早的事情了。面對(duì)如此惡名，前有大大咧咧的金釧以死抵抗，如今晴雯又怎會(huì)不效仿呢？再則，金釧兒、晴雯出去也真是沒(méi)有活頭的吧。在十分注重貞潔的古代社會(huì)，又怎么會(huì)容得下有著這樣而名聲的女子呢？畢竟，不是所有女子都能夠像多姑娘一樣忍辱負(fù)重地活著。最后再來(lái)看晴雯。你說(shuō)，金釧兒還有爹有娘的吧，都選擇自殺身亡了。
晴雯有誰(shuí)？多姑娘？多渾蟲？所以晴雯雖然沒(méi)有惡名他也是不愿意回到多姑娘、多渾蟲身邊的吧。所以，說(shuō)晴雯是回家因病得感冒死的，說(shuō)晴雯是心眼狹窄看不穿人生的那一道坎氣死的，都是不公平的，都不算真正地了解晴雯吧。我想，晴雯就算是在沒(méi)有背負(fù)上惡名前，假如真的被賈寶玉趕了出來(lái)。她也是活不下去的吧。你說(shuō)在世人的心中，就是被賈府無(wú)緣無(wú)故趕出來(lái)的女子，別的東家似乎也不敢接待吧。更何況，晴雯還是因?yàn)楦髯佣纷毂悔s出來(lái)的。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代或許真的就只有那么一個(gè)賈寶玉，那么一個(gè)大觀園能夠容得下晴雯的一切。離開(kāi)賈府后的晴雯萬(wàn)念俱灰，唯一能做的也就只有在最后的對(duì)抗中，安然地踏上生命的末路。因此，一般來(lái)說(shuō)：那些個(gè)丫鬟們非正常離開(kāi)賈府真的比死亡還可怕�。ㄒ粋�(gè)人相對(duì)于一個(gè)時(shí)代真的很渺�。�
紅樓夢(mèng)讀書筆記7
前世，你是天上的絳珠仙草。
你說(shuō)，你若下世為人，愿把一生所有的眼淚還他。
——題記
那年，你從揚(yáng)州城到了京都，偌大的榮國(guó)府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那，有個(gè)人贈(zèng)你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí)，他在你眼中不過(guò)是驕橫的“混世魔王”。但你可知，當(dāng)你在心中默嘆似曾相識(shí)，有一顆花種已埋入了你的心田。
是應(yīng)了前世的話嗎?你是纖弱的瀟湘妃子，瀟湘館外的幽竹撒滿你的淚。在你很小很小時(shí)候，就有人和你說(shuō)過(guò)，你命中有劫，不可流淚�？赡銥槭裁催�哭呢?是嘆命，嘆情，還是嘆世道?
春季，落英繽紛。滿地的落紅甚美，你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說(shuō)，做個(gè)花冢，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈�？稍谶@污濁的世界，潔凈的花最后終歸會(huì)毀滅。我想，你意識(shí)中所想不過(guò)給你的心中的花作冢，只是，當(dāng)你發(fā)覺(jué)時(shí)，那朵花的根已深深扎入你的心，再也無(wú)法拔除了。
就如同《西廂記》里所說(shuō)，你是那“傾國(guó)傾城的貌”，他是那“多愁多病的身”可，嘆只嘆“落花流水紅，閑愁萬(wàn)種。”
你意識(shí)到心中的花苗露出了菡萏，應(yīng)是三分欣喜，三分懼怕，你明白這份美是無(wú)法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的情意。只是這情太深了。一番深情，兩條舊帕，三首題詩(shī)。原來(lái)你只不過(guò)是一個(gè)少女，一個(gè)在大觀園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了，你心房中的花終究開(kāi)放，開(kāi)得那么熱烈。我想花定如你，是一朵芙蓉，纖弱而又堅(jiān)強(qiáng)，潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了，忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開(kāi)放出這樣美的花。
賈母，鳳姐，寶釵。她們終究是封建的傀儡。她們?yōu)榱司S護(hù)封建的禮和節(jié)，演了一出戲。正是這場(chǎng)可笑的戲，把所有的人逼上了絕路。寶釵鳳冠霞帔的進(jìn)了洞房。而你?心中的花終究是零落成泥，長(zhǎng)出有毒的`刺，刺得你遍體鱗傷。瀟湘館一片凄寒，竹林瑟瑟蕭蕭。你絕望了，想燒掉心中的痛，燒掉那兩條舊帕，只是一切的一切，燒得掉么?
香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙……
那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。
可我永遠(yuǎn)記得，正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。
芙蓉花開(kāi)，恣意綻放，灼灼其華。
紅樓夢(mèng)讀書筆記8
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐，可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。不過(guò)，我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。能說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的，能說(shuō)是仆人的仆人，因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來(lái)不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè)，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩(shī)詞歌賦，繪畫，音樂(lè)，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作�。�
紅樓夢(mèng)讀書筆記9
《紅樓夢(mèng)》是一本小說(shuō)，而它更像是一本政治書、一本社會(huì)、一本詩(shī)集、一本菜譜……因?yàn)樗臇|西實(shí)在是太多了，甚至有紅學(xué)研究會(huì)，專門研究這本書，還有很多東西研究不透。
書中講了，賈府的興衰和賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。賈寶玉與林黛玉從一見(jiàn)面到后來(lái)，兩個(gè)人非常情投意合，但是結(jié)果卻沒(méi)能如愿，從這里反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可惜的是，這本書只流傳下曹雪芹寫的前八十回，后四十回是別人續(xù)寫的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世�！疤毂M頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨(dú)守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀書筆記11
眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨無(wú)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下乎，到底是冷眼看穿。大抵讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，無(wú)論身處何種時(shí)代，都有著和張愛(ài)玲一樣“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完”的感慨，都嘆那傾城絕戀，嘆那苦情人難齊眉舉案，都?jí)趑|紅樓，囈語(yǔ)一場(chǎng)寶黛之戀。
碩大的紅樓頤園里，花榭滿樓，歌臺(tái)暖響，或許你看過(guò)眾生百態(tài)，卻也不曾悟出一段情理，或許你聽(tīng)見(jiàn)可人笑，卻不經(jīng)意間瞥見(jiàn)浮沉悲情，你經(jīng)過(guò)了千百個(gè)人，他們都不完全一個(gè)樣，有時(shí)惱有時(shí)樂(lè)，有時(shí)尖酸有時(shí)軟弱，他們醉生夢(mèng)死，他們朝歌夜弦，他們背對(duì)山河踏上一條走不完的路，但你終究是明白的，千紅一窟，萬(wàn)艷同悲。
“你沒(méi)有跪拜過(guò)的菩薩，不配保佑我，我焚過(guò)香的廟宇，會(huì)重塑你金身。”轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不問(wèn)前世，卻只為了今生在途中相遇，所以全然不管什么木石前盟，金玉良緣，只記得這閬苑仙葩美玉無(wú)瑕，終究是有情分；也全然不管命數(shù)難測(cè)天意難違，只想在這幽深的大觀園里，心平氣和地活著，活著，我深愛(ài)你，這就是我的生命。
黛玉生性涼薄，小心翼翼地活著，跟不上世人的步伐，很多時(shí)候都一個(gè)人過(guò)，從來(lái)看不到和她相像的人，她怯懦無(wú)助，不敢多言幾句，生怕別人聽(tīng)了去，惹得一身是非，她踏進(jìn)大觀園的門，鎖上自己的一生。寶玉生性冥頑，活得激烈也活得沖動(dòng)，不把心事藏著，沒(méi)遇見(jiàn)黛玉前還不怕出口傷人，也未擔(dān)心過(guò)余生。和黛玉的相知相遇，大概是寶玉人生里最好不過(guò)的片段，他只當(dāng)曾見(jiàn)過(guò)黛玉，只當(dāng)作遠(yuǎn)別重逢，全不顧他人眼光，為黛玉賭上前程，而黛玉也終究為了寶玉賠上自己的一生。
寶黛的相遇倒不如說(shuō)成是相似靈魂的碰撞，黛玉并不像一般的大家閨秀那樣，受到封建禮教和世俗功利的熏陶和束縛，她保持純潔善良的心，一點(diǎn)一點(diǎn)地呼吸著屬于她的小世界的空氣，她愛(ài)自己所愛(ài)，憎自己所憎，不計(jì)較得失，而賈府險(xiǎn)惡的環(huán)境也造就了她叛逆的性格。寶玉行為偏僻性情乖張，怕讀文章，身處在功名利祿水深火熱中的他，更有擺脫世俗，超越凡事的心，他的糾結(jié)無(wú)助，也只能被黛玉看到，也只有黛玉從不用“仕途”一類的話去勸說(shuō)寶玉為官作宦。他們相知，他們互為知己，他們共同成長(zhǎng)，從不生分。
昔日知己桃花樹(shù)下讀西廂，看紅了眼，也看紅了心，寶玉是張生那多愁多病的身，黛玉則是鶯鶯那傾國(guó)傾城的貌，滴不盡的相思淚，染不完的紅豆渣，聊不斷的幾分情愫，演不息的滿園京劇，就這樣貫穿了寶玉和黛玉的悲情一生，長(zhǎng)的是磨難，短的是人生，這條路，寶玉和黛玉終究沒(méi)走完，未見(jiàn)天地，也未見(jiàn)眾生。
黛玉是那經(jīng)綸滿腹，直抒性靈的瀟湘妃子，心較比干多一竅，世人也憐惜她的顰兒才貌，她于三生石畔結(jié)成絳珠仙草，離恨天外，她嗟嘆一年三百六十天，總有風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ臅r(shí)刻，她總是做成一個(gè)花冢，希望一抷塵土可以掩蓋風(fēng)流，她想著有一天花落人亡，各自天涯，心里放不下的，終是只有寶玉一個(gè)人。寶玉是那腹內(nèi)草莽，直言快語(yǔ)的神瑛侍者，平日里見(jiàn)多了胭脂俗粉，鐘愛(ài)性情文學(xué)，嘆息樂(lè)極悲生人非物換，他瘋瘋傻傻，信得過(guò)的喜歡著的人，都離他而去，唯獨(dú)記起的，也終是黛玉一人，他情極而毒，懸崖撒手，隨一僧一道出走，似乎，他又看見(jiàn)了，那個(gè)一顰一笑都兩眉蹙起的林姑娘。
他見(jiàn)她時(shí)，面若中秋之月，色如春曉之花，怒時(shí)反而像笑，嗔視更似有情，他是多情的怡紅公子，靜候有緣人；她見(jiàn)他時(shí)，有著一雙似喜非喜的含情目，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，不敢多情，可旬月里來(lái)去，她素來(lái)是認(rèn)他作了知己。他們共談一片天地，有時(shí)放眼可以望遍整個(gè)觀樓，他們聽(tīng)同樣好聽(tīng)的曲子，看同樣的戲目，在最好的時(shí)候，寶玉還說(shuō)著那句：“弱水三千，我只取一瓢飲�！笨上О乩瓐D式的戀愛(ài)，并未遂了他們的愿，封建禮教的束縛終究捆綁著舊時(shí)代的他們，而他們所認(rèn)為的堅(jiān)貞愛(ài)情，也不過(guò)是過(guò)眼云煙。
寶釵的出現(xiàn)，徹徹底底為這段悲劇的情愛(ài)惹了牽絆，畫了句號(hào)，寶釵的穩(wěn)重大方，豁達(dá)大度，使她成為賈家無(wú)可挑剔的寶玉妻子人選，畢竟人們終究是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，這樣一個(gè)偌大的門第，代代相傳永遠(yuǎn)比空談人生理想愛(ài)情倫理重要，寶黛戀情的格格不入，也讓這段情僅僅保留在了精神層面，所有的念念不忘，一場(chǎng)虛談而已。
本是天生絕配，無(wú)奈屈服于封建禮教，這段不被眾人看好的戀情，在封建勢(shì)力的壓迫之下，走向了窮途末路，他們的愛(ài)，為正統(tǒng)思想所不齒，在講求男尊女卑，封建迷信，門當(dāng)戶對(duì)的賈府中，始終不被看好，終究還是釀成悲劇，再也無(wú)力回天。
有生之年，狹路相逢，終不能幸免，當(dāng)寶玉和寶釵成為眾人眼里最登對(duì)的一對(duì)，黛玉的眼，卻再也紅不起來(lái)，她獨(dú)臥青燈古佛旁，想再虔誠(chéng)許愿一次，可她還是伸手拿來(lái)燭火，焚稿斷癡情，再也不想記得他們?cè)沧x西廂，她曾為他寫下無(wú)數(shù)的詞句，他曾看她葬花坦露心事，黛玉絕望地閉上了眼，想要將發(fā)生過(guò)的往事，拋下舍棄。她的一生還是太短，她怕時(shí)間走得急，生命里那些動(dòng)容的瞬間無(wú)法停留，來(lái)來(lái)回回，就走到了尾，她發(fā)現(xiàn)前路只有一條，她走出千萬(wàn)人群獨(dú)行，往柳暗花明山窮水盡去。
寶玉喜愛(ài)一切不徹底的事物，琥珀里的時(shí)間，微暗的火，一生都在半途而廢，一生都在懷抱熱望，他的心如槁木終究敵不過(guò)黛玉的工愁多感，他無(wú)力償還黛玉，他屈服于他與寶釵的婚姻，人生如雪泥鴻爪，恐結(jié)來(lái)生理，半生緣，寶玉還是成了黛玉棺前的灑淚人，他痛悼黛玉，想要控訴黛玉的決絕，可這傾城絕戀，他始終是放不下，他終究是忘不了，世外仙株寂寞林。
蓬壺杳然，人間輕換，縱觀文壇千百事，讀盡世間悲辛?xí)�，文人比尋常人更敏感，心性更高，不愿蠅營(yíng)狗茍，落了下乘。黛玉終了此生，寶玉遁入空門，皆是性格使然，但我們也不能用性格來(lái)作為不幸的借口，寶黛的悲情我們忘不了，也會(huì)一直記著，一直歌頌，雖然沒(méi)有來(lái)日方長(zhǎng)，卻有片刻的獨(dú)自綻放。
紅樓夢(mèng)讀書筆記12
大家好，我叫姜慧穎，今年九歲了，是三年級(jí)的學(xué)生，你別看我個(gè)子不是很高，也有點(diǎn)瘦，但書卻讀了不少，我可是個(gè)小書迷呀！我的書架總共有三層，上面擺滿了書，有知識(shí)豐富的科普書，有妙趣橫生的漫畫書，有生動(dòng)有趣的故事書。
有一天，我在鄰居家跟那個(gè)小朋友玩游戲，看到一本《紅樓夢(mèng)》我非常想看，于是我就問(wèn)她借，那時(shí)我以為她不會(huì)借我，沒(méi)想到她居然爽快地答應(yīng)了，我心里頓時(shí)開(kāi)心極了。
一回到家，就拿起《紅樓夢(mèng)》專心致志地看著，到吃晚飯時(shí)，媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了，我都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)闀锩娴木暑惾萏伊�，媽媽起的火冒三丈，�?duì)我大喊了一聲，這聲音就像打雷一般，我只好不舍地放下書去吃飯了。我很快吃完了飯，接著津津有味地看了起來(lái)。這一看，一直看到晚上七點(diǎn)多鐘，這時(shí)媽媽叫我上床睡覺(jué)，我不敢不從，只好上床睡覺(jué)，可我躺在床上怎么也睡不著，《紅樓夢(mèng)》總像伸著一只小手騷擾我的心，意識(shí)我悄悄地到書桌拿出《紅樓夢(mèng)》隨手找了個(gè)小手電筒，鉆進(jìn)被窩，頭也縮了進(jìn)去，我打開(kāi)手電筒，翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，借著手電筒那微弱的光，又津津有味地看了起來(lái)，時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，不知什么時(shí)候，媽媽已站在我的床邊，她聽(tīng)見(jiàn)有刷刷的翻書聲，就掀開(kāi)我的被子，看見(jiàn)我打開(kāi)手電筒在看書，便生氣地說(shuō)：”像你這樣看書會(huì)傷害眼睛，而且還影響睡眠，這樣做是不好的習(xí)慣，明天做完作業(yè)再看吧�！拔逸p聲地說(shuō)：”對(duì)不起，媽媽我錯(cuò)了，下次不敢了�！皨寢屢�(jiàn)我承認(rèn)了錯(cuò)誤，心平氣和地說(shuō)：”不過(guò)話說(shuō)回來(lái)你可真是個(gè)小書迷呀！“聽(tīng)到了這話我心里甜滋滋的。
你看我是小書迷么？
紅樓夢(mèng)讀書筆記13
1、紅樓后面的部分遺失，盡管有了“高鶚版”的紅樓結(jié)局，但對(duì)于這一文學(xué)巨著，我們讀者到底覺(jué)得意難平。這真的是一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
2、外面小螺和香菱，芳官、蕊官、藕官、豆官等四五個(gè)人，坐在花草堆中斗草。這個(gè)說(shuō)，“我有觀音柳”，那個(gè)說(shuō)“我有羅漢松”，那一個(gè)又說(shuō)，“我有君子竹”，這個(gè)又說(shuō)“我有美人蕉”，那個(gè)又說(shuō)“我有《琵琶記》里的枇杷果”，豆官說(shuō)“我有姐妹花”，香菱便說(shuō)，“我有夫妻蕙”。大家笑他，說(shuō)沒(méi)聽(tīng)有夫妻蕙。香菱道“一箭一花為蘭，一箭數(shù)花為蕙，凡蕙有兩枝，上下結(jié)花者因?yàn)樾值苻�，有并頭結(jié)花者因?yàn)榉蚱揶��！闭f(shuō)笑著，幾個(gè)人推扭玩笑，在草地下亂滾。不想滾到一洼水里。香菱的半扇裙子都污濕了。眾人見(jiàn)了，一哄而散。
3、大家一起到紅香圃，只見(jiàn)筵開(kāi)玳瑁，褥設(shè)芙蓉。讓寶琴、岫煙二人上坐，平兒面西坐，寶玉面東坐。探春接了鴛鴦來(lái)，二人并肩對(duì)面相陪。西邊一桌，寶釵，黛玉，湘云，迎春，惜春，香菱與玉釧兒二人打橫。三桌上，尤氏，李紈，襲人彩云陪坐。四桌上是紫娟，鶯兒，晴雯，小螺，司棋等人圍坐。
4、這一回我整理了兩天。我認(rèn)為第五回是整本《紅樓夢(mèng)》里面最重要的一回。為什么？第五回，曹公給我們來(lái)了一場(chǎng)大型的官方劇透，雖然上來(lái)作者就把各個(gè)主要人物的結(jié)局告訴了我們，但是依然吊足了我們的胃口。大家既然已經(jīng)知道了結(jié)局，可人物到底是怎樣一步一步走向自己的結(jié)局的，我們不得而知。
5、一時(shí)間，寶玉疲勞困乏，賈母的孫媳秦氏便安置寶玉到其房中睡午覺(jué)。安置好后，秦氏便離開(kāi)，留下寶玉身邊的四個(gè)丫鬟服侍。
6、想來(lái)原因大概有兩個(gè)：一則寶玉就是個(gè)孩子，他并不將身邊的姊妹兄弟分別親疏遠(yuǎn)近。二則寶玉和黛玉一起在賈母處，寶玉待黛玉，自然比和別的姊妹更熟慣親密一些�？赡芫鸵�?yàn)槿绱�，有時(shí)黛玉和寶玉更容易會(huì)有些意料之外的小誤會(huì)。
7、原來(lái)湘云吃醉了圖涼快，在山子后頭一塊青石板凳上睡著了。眾人走來(lái)看時(shí)，果見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著�？趦�(nèi)猶作醉語(yǔ)說(shuō)酒令，唧唧咕咕說(shuō)，“泉香而酒冽，玉盌盛來(lái)琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，宜會(huì)親友�！�
8、香菱兀自起身低頭一瞧，那裙上猶滴滴點(diǎn)點(diǎn)流下綠水來(lái)。這條石榴紅綾裙子，原是寶琴帶了來(lái)送的。香菱正著急，不知怎么辦才好，寶玉過(guò)來(lái)，手里拿著并蒂菱。見(jiàn)了此情形，就說(shuō)襲人也有一件一模一樣的，因有孝在身，現(xiàn)在已不穿。讓他送了你，調(diào)換過(guò)來(lái)就好了。
9、本回，曹公主要借寶玉“神游太虛幻境”，為我們進(jìn)行了一場(chǎng)大型的“官方劇透”，將書中重要的女子結(jié)局一一點(diǎn)明，可以說(shuō)，本回是紅樓全書里面最重要的一回。
10、寶玉又來(lái)找芳官。與春燕三人吃了些點(diǎn)心飯食。春燕提到五兒的事，寶玉道，“你和柳家的說(shuō)去，明兒直叫他進(jìn)來(lái)罷，等人告訴他們一聲就完了�！�
11、尤氏做東治下酒，賈母等人用了早飯過(guò)來(lái)寧府，在會(huì)芳園游玩，先茶后酒。
12、大家對(duì)點(diǎn)猜拳。因賈母王夫人不在家，沒(méi)了管束，便任意取樂(lè)，呼三喝四，喊七叫八。滿廳中紅飛翠舞，玉動(dòng)珠搖，十分熱鬧。頑了一回欲散，忽不見(jiàn)了湘云。
13、另有一個(gè)小細(xì)節(jié)。寶玉與黛玉說(shuō)話，襲人送來(lái)兩鐘新茶。黛玉先去了。寶玉自拿了一鐘。另一鐘襲人送過(guò)來(lái)，寶釵接著，喝了一口。黛玉因自己身弱，就說(shuō)只飲半鐘盡夠了。說(shuō)畢，飲下剩余的半杯。
14、因?yàn)闁|邊寧府中花園里梅花盛開(kāi)，尤氏帶了兒子賈蓉、兒媳秦氏來(lái)榮府中面請(qǐng)賈母、邢夫人、王夫人等府中女眷來(lái)府中觀賞梅花，宴會(huì)小聚。
15、寶玉一時(shí)說(shuō)不上，黛玉讓他喝一鐘，自己替寶玉說(shuō)，“落霞與孤鶩齊飛，風(fēng)急江天過(guò)雁哀，卻是一只折足雁，叫的人九回腸，這是鴻雁來(lái)賓。”黛玉拈了一個(gè)榛穰，說(shuō)酒底道，“榛子非關(guān)隔院砧，何來(lái)萬(wàn)戶搗衣聲？”
16、喜愛(ài)紅樓的都知道，現(xiàn)在市面上通行版本紅樓有120回，可是后40回是高鶚續(xù)的。之前通讀原著的時(shí)候，我認(rèn)為其實(shí)高鶚?biāo)m(xù)的內(nèi)容有很多是違背曹公本意的，當(dāng)然這只是我的個(gè)人看法。
17、探春吃了一杯，自是令官，命取了令骰令盆來(lái)，說(shuō)道，“從琴妹擲起，挨下擲去，對(duì)了點(diǎn)的二人射覆�！�
18、我很喜歡紅樓，所以各路解說(shuō)我也看了不少，我自己也讀原著，我對(duì)里面眾多人物也有自己的看法。
19、我本想就本回各個(gè)人物的判詞、以及曹公對(duì)各個(gè)人物的詠嘆，寫一寫我的理解和看法。但我只把本回的內(nèi)容捋了一下，就已經(jīng)近5000字。而本回涉及到的人物又偏多，一句話兩句話也難寫的清。故而我還是想先按照原著的順序，按回往下去寫筆記，等做完全部的紅樓筆記之后，我想我對(duì)書中各人物的理解和感悟也會(huì)更深上一層。
20、寶釵和探春對(duì)了點(diǎn)，探春覆個(gè)“人”字，又添了個(gè)“窗”字。寶釵因見(jiàn)席上有雞，便猜著“雞窗”“雞人”二典，因射了個(gè)“塒”字。即“雞棲于塒”的典。二人一笑，各飲一口門杯。
21、有一天，不知道緣故，黛玉和寶玉因言語(yǔ)不和吵了起來(lái)，黛玉氣的自己在屋子里面?zhèn)目奁�，之后寶玉又覺(jué)得十分后悔，后悔自己言語(yǔ)冒撞了黛玉，惹得她傷心。便趕緊哄，黛玉才漸漸的好起來(lái)。
22、這邊湘云玩“拇戰(zhàn)”。便說(shuō)，“酒面要一句古文，一句舊詩(shī)，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時(shí)憲書上有的話，共總湊成一句話。酒底要關(guān)人事的果菜名。”
23、寶玉即回來(lái)與襲人說(shuō)了，襲人素與香菱相好，忙開(kāi)箱取了來(lái)，與香菱換了。香菱拜了兩拜，道謝襲人�；仡^見(jiàn)寶玉蹲在地下，將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑，先抓些落花來(lái)鋪坍了，將這菱蕙安放好，又將些落花來(lái)掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉著他的手問(wèn)做什么。讓寶玉不要把換裙子的事告訴薛蟠。
紅樓夢(mèng)讀書筆記14
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢(shì)敗寶玉出家。
讀完這本書后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔(dān)心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容，這書中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí)，往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己寫作水平。
紅樓夢(mèng)讀書筆記15
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像；作者筆下每一個(gè)典型形像的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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