威尼斯商人的讀書筆記（通用20篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的威尼斯商人的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
威尼斯商人的讀書筆記 篇1
《威尼斯商人》是英國(guó)巨大的戲劇家莎士比亞寫的四大笑劇之一。
故事大略是這樣的：在威尼斯生涯著良多不同閱歷不同品德的商人。故事的主人公就是一個(gè)勝利的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤懇、大方慷慨贏得了大家的信賴。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批交易行將成功這使他萬(wàn)分愉快。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正促走來(lái)本來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主想去求婚。但他感到只有自己穿上最好的衣服才干和公主相配但他現(xiàn)在很貧苦因而只好向安東尼奧借錢。安東尼奧許可了朋友的懇求。但他全體的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心懷狹小、貪圖小廉價(jià)的人他始終很嫉妒安東尼奧的才干。當(dāng)他得知安東尼奧要向本人借錢心中暗暗興奮。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉�！卑矕|尼奧冒著性命危險(xiǎn)允許了。
巴薩尼奧跟鮑西婭結(jié)婚了。然而一個(gè)壞新聞傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)淹沒(méi)了夏洛克逼他立刻還錢。但安東尼奧當(dāng)初家徒四壁。夏洛克把他告上了法庭籌備按公約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不容許有一滴血要不然你就是違約。”可夏洛克基本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)度。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰慧的法官就是鮑西婭打扮的.為了救友人她想出了這個(gè)妙計(jì)。未幾大家得悉了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并不淹沒(méi)現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)港口了。
我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所激動(dòng)也從中感悟到了許多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真摯、友愛(ài)的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿意了朋友的須要為了讓朋友得到幸福寧肯就義自己。
鮑西婭既聰明又仁慈她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充斥了討厭：他氣度狹窄、貪心、兇惡世界上豈非還有這么毒辣的人嗎?
我認(rèn)為讀書能夠讓我理解好多人間間的情理分清善惡指引我的將來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。
威尼斯商人的讀書筆記 篇2
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)長(zhǎng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放財(cái)主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)財(cái)主者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理很簡(jiǎn)單，反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜�，如何做事情，求真�?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
威尼斯商人的讀書筆記 篇3
今天我讀了莎士比亞四大喜劇之一《威尼斯商人》。今天我先給大家講一講威尼斯商人的故事吧!
“不可丟棄英倫三島也不能沒(méi)有莎士比亞�！边@句話是對(duì)莎士比亞這一生中最高的評(píng)價(jià)了。莎士比亞，可以說(shuō)是英國(guó)最杰出的戲劇家，你是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家。知道今天下次別依然在全世界還享有圣域莎士比亞，一生中有37部喜劇、154首十四行詩(shī)兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)流傳于世!
故事是這樣的：
威尼斯有兩個(gè)商人，一個(gè)十分仁慈，借不取利息，叫安東尼奧;另一個(gè)呢，十分吝嗇。他就是猶太人夏洛克。兩兩人人常常發(fā)生摩擦。到有1天直到有一天，安東尼奧的朋友，巴薩尼奧向他借錢。由于安東尼奧剛剛支付了一大筆錢買了一堆貨物，所以身上一分錢也沒(méi)有。他們只好向死對(duì)頭夏洛克借錢了。夏洛克與他們簽約：23個(gè)月內(nèi)，以后錢不還，你就會(huì)被夏洛克切一磅肉。結(jié)果鮑西亞憑借自己的勇氣、智慧，解救了安東尼奧和他的兄弟巴薩尼奧!
這個(gè)故事告訴我們：
寬容是人與人之間的潤(rùn)滑劑!在日常生活中，我們與他人之間要彼此寬容，站在別人的角度考慮問(wèn)題。
威尼斯商人的讀書筆記 篇4
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格�！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺�(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
《威尼斯商人》是一部有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貨者之間矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。
作品的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。
劇情是通過(guò)三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛盒子與鮑西婭結(jié)成眷屬。
一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅蘭佐。
還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了巴薩尼奧成婚。向高利貨者猶太人夏洛克借款三千塊錢而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖，冷酷無(wú)情的放高利貨的典型形象。
讀完這本書后，我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和甚至于生命，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。
威尼斯商人的讀書筆記 篇5
世界文豪莎士比亞是一位偉大的戲劇家、詩(shī)人、作家，它擁有兩本非常著名的作品，分別是：《莎士比亞悲劇集》與《莎士比亞喜劇集》。今天，我就太講講《莎士比亞喜劇集》中的一個(gè)故事——《威尼斯商人》。
在很久以前，在威尼斯有兩個(gè)非常有錢的商人，一個(gè)是夏洛特，一個(gè)以高利 貸為生的人，另一位叫安東尼奧，一位熱心腸的，又大方的商人。有一次，安東尼奧把所有的資金都投入了海上的商船，可是，他的朋友巴薩尼奧要成婚了，向他借錢。(我前面說(shuō)過(guò)了安東尼奧沒(méi)有錢了)因?yàn)樗麤](méi)錢，無(wú)奈，只得向夏洛特借錢，夏洛特定了一張契約：若不定時(shí)還錢的話，那就有權(quán)利從安東尼奧的身上割下一磅重的人肉。
還錢的日期已經(jīng)到了，而夏洛特卻一定要人肉，不要錢于是鮑西婭(巴薩尼奧的妻子)來(lái)充當(dāng)律師，發(fā)現(xiàn)了其中的破綻：上面只寫了人肉，并沒(méi)有寫可以割下血。于是，安東尼奧就得救了，按威尼斯的規(guī)定，夏洛特一定要將所有的財(cái)產(chǎn)充公一半收入國(guó)庫(kù)，一半分給安東尼奧。不久，海上的商船有凱旋歸來(lái)。
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。人與人之間，老天是公平的，公證的，大家都把壞的看在眼里呢!以后，我要更善待我的朋友們!
威尼斯商人的讀書筆記 篇6
《威尼斯商人》是莎士比亞一部十分著名的喜劇，它不僅情節(jié)精彩，人物性格鮮明，而且語(yǔ)言生動(dòng)，詩(shī)意濃厚，為廣大讀者所喜愛(ài)。
在這部劇中，鮑西亞和夏洛克給我留下了深刻的印象。鮑西亞是莎士比亞筆下最成功最優(yōu)美的女性之一。她聰明，貌美，機(jī)智，行事果斷而又仁慈善良，是一個(gè)理想化人物體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的追求。與之形成鮮明對(duì)比的就是反派人物夏洛克。表面上，夏洛克是邪惡的代表，他唯利是圖，吝嗇狡詐，復(fù)仇心重，然而許多莎評(píng)家的研究卻日益傾向于對(duì)此人的同情，夏洛克的行為不是偶然，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界，他的行為具有民族復(fù)仇性�？偠灾�，夏洛克是一個(gè)十分復(fù)雜的人物。
整部作品中，喜劇和悲劇交相輝映，現(xiàn)實(shí)性和浪漫性各擅其場(chǎng)。讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒�、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下。”只有這樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
威尼斯商人的讀書筆記 篇7
“外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙�！边@是在《威尼斯商人》中令我印象最深刻的一句話，它讓我從本質(zhì)上再次去體會(huì)人性的美與丑，也讓我懂得了真正的友誼是無(wú)法用金錢衡量的。
正如書中所寫的那樣，威尼斯商人安東尼奧的好友巴薩尼奧為了維持外強(qiáng)中干的體面，把微薄的產(chǎn)業(yè)揮霍殆盡，因此常常向安東尼奧借錢，安東尼奧都一一應(yīng)允�，F(xiàn)在巴薩尼奧因要向貝爾蒙特的名門閨秀鮑西婭求婚，急需錢款，又來(lái)請(qǐng)求安東尼奧盡力相助。但是，安東尼奧的貨船已經(jīng)遠(yuǎn)航，全部財(cái)產(chǎn)都在海上，他手頭既缺現(xiàn)錢，也沒(méi)有可以變換現(xiàn)款的貨物，但在巴薩尼奧的百般請(qǐng)求下，安東尼奧不得不以自己的名義向猶太人高利貸者夏洛克借三千元錢。由于安東尼奧借錢給人家從不收利錢，因而壓低了威尼斯干放債這一行人的利息收入，影響了夏洛克盤剝?nèi)±�。所以，�?dāng)夏洛克聽到安東尼奧要向他借錢時(shí)，他就想趁此機(jī)會(huì)來(lái)個(gè)報(bào)復(fù)。安東尼奧為了替朋友解難，又想到過(guò)兩個(gè)月貨船即可返回，到時(shí)“有九倍這筆借款的數(shù)目進(jìn)門”，便簽訂了借約。
在這個(gè)世俗的社會(huì)中，越來(lái)越多的人更加以自己的利益為重，而將所謂的情義拋之腦后。為了利益不顧情義，丟失自己，到最后一無(wú)所有，本該是情比金堅(jiān)卻變成了金比情貴。而《威尼斯商人》中安東尼奧與巴薩尼奧的友情是用金錢難以衡量的，當(dāng)朋友有難時(shí)安東尼奧二話不說(shuō)給予幫助，甚至是付出自己的生命也在所不惜，他們的例子是我們最好的教科書。
因此，友情是無(wú)價(jià)的，能用金錢衡量的友情都是虛假的，都是建立在利益的基礎(chǔ)上的，這就告訴我們，真正的友情，是用真心換來(lái)的！
威尼斯商人的讀書筆記 篇8
書中主要人物有：安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味極濃的威尼斯里。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借一些錢，想嫁給美麗而聰明的鮑西亞，用錢來(lái)充面門。但安東尼奧的資本全都在船上，于是向“吝嗇鬼”——夏洛克借錢。夏洛克寫了一張協(xié)議，讓安東尼奧在三個(gè)月里把錢還完。如果在三個(gè)月沒(méi)有還完，就要在安東尼奧身上割一磅肉。但安東尼奧的財(cái)產(chǎn)都在船上，于是，幾天后，開始打官司。鮑西亞化妝成法官，使安東尼奧成功打贏官司。夏洛克最后灰溜溜地走了，連女兒都和羅蘭佐“私奔”了。更要命的是，他的財(cái)產(chǎn)。
最讓我覺(jué)得有趣的是，鮑西亞父親為女兒擇親定制了三個(gè)匣子：金、銀、鉛。里分別裝著東西。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西�！� 鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲�！弊詈螅退_尼奧選擇了鉛匣子，得到了愛(ài)情。我想，金錢固然重要，但是，情感肯定是最重的。“發(fā)光的不全是金子”而且“只要是金子就會(huì)發(fā)光”
再來(lái)看看社會(huì)上，那些富家弟子，吃好穿好，但他們不學(xué)無(wú)術(shù)。雖說(shuō)他們是富有的，但在我的眼里，他們是貧窮的，他們學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，都不如那些貧窮的學(xué)者。外表就像繡花枕頭，外表是漂亮的，內(nèi)心卻是草包一個(gè)。
《威尼斯商人》，教我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我的原則。
威尼斯商人的讀書筆記 篇9
既然是商人，當(dāng)然并不是指一類商人，而是有信仰不同教類的商人，感覺(jué)莎士比亞有明顯的鄙夷或是嘲諷某信仰的人。其實(shí)任何一個(gè)種族都有良莠不齊的人，個(gè)人形象并不意味整體是某種形象。
莎士比亞的喜劇中一個(gè)明顯特點(diǎn)就是同時(shí)以幾條主線同時(shí)展開不同故事，來(lái)寫不同的人物，不同故事主角彼此之間并不是沒(méi)有聯(lián)系，而是銜接起整個(gè)故事。那些人物各有特色。但是基本上都是在一個(gè)圈子里活動(dòng)。從劇情展開來(lái)塑造人物形象。
兩個(gè)不同富商的女兒在選擇婚戀對(duì)象過(guò)程中讓人的笑皆非的情節(jié)， 一個(gè)嗜財(cái)如命甲商人，因?yàn)橐疑倘私鑲o旁人從來(lái)不收利息而壞了他的財(cái)路并曾經(jīng)使他丟失過(guò)一筆巨額財(cái)產(chǎn)，因此在乙商人因?yàn)樗械呢浳锒荚诖线�不曾到港，并手中因都投資到貨物上沒(méi)有現(xiàn)錢，為了幫助他的朋友去獲得心儀迷人聰慧的富商女兒的芳心向甲商人借貸。
甲商人就是一個(gè)商人，他不論是借債還是投資還是對(duì)他自己女兒傭人都以商人的眼光來(lái)行事，就是他付出是否有利可圖，是否值得付出。完全沒(méi)有正常人類的思維，人情，冷暖，義務(wù)，服務(wù)，回饋，感動(dòng)這樣的字眼，他就是一個(gè)吝嗇鬼的代名詞，不僅如此，也有如大多數(shù)商人嗜血如命的鯊魚特點(diǎn)。他知道乙商人現(xiàn)在是一個(gè)空殼，所有的貨物都在海上，不同地方還有海難消息傳來(lái)，他并不打算借錢給他，因?yàn)橐苍S血本無(wú)歸�？墒菫榱藞�(bào)復(fù)他放債不收利息，還是借錢給對(duì)方并簽約，如果乙方不能如期3個(gè)月還款的話，甲方需從乙方身上割下一磅肉作為賠償。讀者也許感覺(jué)奇怪，為什么嗜財(cái)如命卻不要錢只要一坨沒(méi)有任何價(jià)值的會(huì)腐的肉？因?yàn)樗虢璐藱C(jī)會(huì)讓對(duì)方死亡。
莎士比亞的語(yǔ)言的鋒利特征就在不同人物的身上彰顯無(wú)遺。鮑女子（他就是乙商人為之心儀對(duì)象）在和各國(guó)來(lái)向她求婚的人周旋過(guò)程中對(duì)那些皇宮的人辛辣諷刺和否定，她寧可死亡也不要嫁給那些徒有其表沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和道德修養(yǎng)的人。她對(duì)不同男人的點(diǎn)評(píng)讓人不由莞爾。
而甲富商的女兒杰則是因?yàn)閰捑肓烁赣H對(duì)金錢的守財(cái)奴的癡愛(ài)和對(duì)親人和傭人苛責(zé)讓她準(zhǔn)備和心儀的人帶著一筆錢私奔。她當(dāng)然有矛盾和痛苦，可是并不曾怎樣的掙扎和選擇，從這可窺視做人行事真的還是有方法，不然會(huì)被最親密的人背叛。
當(dāng)然莎士比亞對(duì)金錢的嘲諷說(shuō)明金錢其實(shí)并不是唯一讓人幸福的東西。當(dāng)然金錢也一定要有。
乙商人果然不能如期償還借款，因此甲商人將其訴至法庭準(zhǔn)備履行合同條款，法庭審理案情基于人道主義讓乙以3倍金錢方式來(lái)賠償甲方，可是甲方對(duì)一個(gè)子兒都貪得無(wú)底卻不依不饒要乙方身上一塝肉。在危急關(guān)頭，鮑女子和她女傭化妝成從外地委派過(guò)來(lái)的審理案情的律師及速記員。機(jī)智用合同中“取一磅人肉當(dāng)不許流血，不許讓乙方死亡為由辯護(hù)讓其轉(zhuǎn)危為安�！�
并讓甲方連本金都無(wú)從拿到。一個(gè)聰慧， 膽大，機(jī)智，而且仗義疏財(cái)，心胸寬闊的富家女子形象就凸顯出來(lái)。幾對(duì)愛(ài)侶終得眷屬皆大歡喜的結(jié)局。 乙商人的所有貨物都完好無(wú)損。
莎士比亞的劇情只有短短5幕，但是僅僅從人物對(duì)白就非常鮮明將人物特點(diǎn)揭露出來(lái)，
對(duì)朋友始終兩肋插刀，不慕錢財(cái)，關(guān)心窮人疾苦， 甚至不顧及自己安危也要一次一次幫助友人度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的乙商人。
一個(gè)沒(méi)有財(cái)商，“今日有酒今日醉”的但是心地善良有道德底線和原則的沒(méi)落貴族后裔。
兩個(gè)都聰明而且有清晰選擇伴侶標(biāo)準(zhǔn)的富家女子。
一群同樣詼諧幽默的傭人。不同的人物形象栩栩如生。這是莎士比亞文字的魔力。
故事并不曲折也不驚心動(dòng)魄，并不曾出乎觀眾意外，可是卻緊緊抓獲觀眾的心。這是他安排劇情的3條主線同時(shí)進(jìn)行的敘事方式所帶來(lái)的效果。
揭示不同社會(huì)階層的矛盾和人物也是他所想展示的。
威尼斯商人的讀書筆記 篇10
看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。
上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私�！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯樱憩F(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂(lè)觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟基督一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。 我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。 這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。 想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
威尼斯商人的讀書筆記 篇11
威廉·莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家，他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一，當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，人文主義思想廣泛傳播，全國(guó)上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛(ài)情，極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)緊湊，內(nèi)容風(fēng)趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話（合約上只寫了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血）就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語(yǔ)言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩(shī)意；文辭華美流暢，妙語(yǔ)比比皆是，對(duì)白詼諧幽默；比喻、排比和對(duì)比精辟深刻，極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談�！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了�！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>
同時(shí)，這部作品通過(guò)“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)告訴了我們“情”的重要。友情、愛(ài)情、親情，當(dāng)你開心時(shí)，它們會(huì)為你鼓掌歡呼；當(dāng)你痛苦時(shí)，它們會(huì)為你分擔(dān)憂愁，所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時(shí)學(xué)會(huì)為它們付出，這樣，我們的生活才會(huì)充滿真正的“戲劇”。
威尼斯商人的讀書筆記 篇12
“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)�？疵吹氖欠N內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。
安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
威尼斯商人的讀書筆記 篇13
即便你沒(méi)有看過(guò)莎士比亞《威尼斯商人》劇本的原著，你也一定知道那個(gè)猶太商人夏洛克的丑惡嘴臉，他貪得無(wú)厭、愛(ài)財(cái)如命、殘忍狡猾，一心要置那個(gè)有著天使般心腸的安東尼奧于死地。這個(gè)人物的形象深入人心，似乎已經(jīng)成了一個(gè)塑像一般，再無(wú)翻身之地。
然而看過(guò) Al Pacino 演的《威尼斯商人》之后，讓我對(duì)夏洛克、對(duì)《威尼斯商人》、甚至對(duì)猶太人開始有了新的認(rèn)識(shí)。
由 Michael Radford 導(dǎo)演的這部《威尼斯商人》可謂是對(duì)傳統(tǒng)的一次顛覆。該劇由 Al Pacino 出演夏洛克，他把那個(gè)處于社會(huì)底層、空有錢財(cái)卻沒(méi)有社會(huì)地位、努力想要贏得屬于自己的個(gè)人尊嚴(yán)而不得的猶太人刻畫的讓人心酸。
我以為導(dǎo)演為了達(dá)到這一效果，多少對(duì)原著進(jìn)行了或大或小的改編，然而在看過(guò)原著后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)導(dǎo)演是在完全尊重原著的立場(chǎng)上拍攝的，如果說(shuō)有所改動(dòng)，那也不過(guò)是站在一個(gè)更公正、更客觀的角度來(lái)講述這個(gè)大家早已耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
夏洛克究竟是一個(gè)什么樣的人，究竟為了什么而非得要安東尼奧的那一磅肉呢?似乎這也不合乎作為一個(gè)唯利是圖的殲商的所為啊。
有一點(diǎn)是原著和電影中都有所體現(xiàn)，但是卻不為廣大讀者所知的，那就是在那個(gè)時(shí)代的歐洲，猶太教和基督教的沖突。猶太人遭到迫害并非始于希特勒，事實(shí)上這個(gè)民族從誕生之初就磨難重重，而在中世紀(jì)基督教在得到羅馬帝國(guó)的認(rèn)可，并奉為國(guó)教后，對(duì)于同源的猶太教的迫害就變得更加瘋狂和合法了。
首先猶太人只能住在國(guó)家制定的地方，白天不能隨便出入公共場(chǎng)合，如果要出來(lái)，一定要頭戴紅色小帽，以示于和基督教徒的區(qū)別;其次猶太人不能擁有自己的財(cái)產(chǎn)，即便你再有錢也不能有一間屬于你自己的屋子，所以猶太人唯一擁有的就是錢幣，我想這也是造成猶太人為何如此錙銖必較，又為何生財(cái)有道的重要因素吧，因?yàn)樗麄円媾R的風(fēng)險(xiǎn)和不定因素實(shí)在太多，沒(méi)法得到世俗和法律的承認(rèn)，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有地位、沒(méi)有尊嚴(yán)，他們能做的也許只有盡可能的儲(chǔ)備金錢，來(lái)抵抗那些無(wú)法預(yù)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。
影片一開頭就是一群基督教徒在叫囂要將猶太教人趕盡殺絕，然后本片的主角安東尼奧向試圖與他說(shuō)話的猶太人夏洛克吐了一口唾沫，并露出“你也配和我說(shuō)話”的鄙夷的眼神(這個(gè)情節(jié)在原著中也有交待)。記得我當(dāng)時(shí)很震驚于這個(gè)情節(jié)：天哪，你不是那個(gè)有著金子般的心腸的安東尼奧嗎?你怎么可以如此對(duì)待一個(gè)不過(guò)是想與你說(shuō)句話(甚至你還不知道他將要說(shuō)話的內(nèi)容)的猶太人?你天使般的心靈難道只對(duì)與你同類的基督教徒敞開嗎?既然猶太人在您高貴的心中是如此的不堪，你又何苦向他們開口借錢，所以當(dāng)夏洛克指責(zé)安東尼奧的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)為這是安東尼奧應(yīng)得的責(zé)罵，因?yàn)樗男牟⒉幌袼鶚?biāo)榜的那樣清澈、高貴——
安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說(shuō)我盤剝?nèi)±铱偸侨虤馔搪�，聳聳肩膀，沒(méi)有跟您爭(zhēng)辯，因?yàn)槿淌芷群Ρ緛?lái)是我們民族的特色。您罵我異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長(zhǎng)袍上，只因?yàn)槲矣梦易约旱腻X博取幾個(gè)利息。好，看來(lái)現(xiàn)在是您來(lái)向我求助了;您跑來(lái)見(jiàn)我，您說(shuō)，“夏洛克，我們要幾個(gè)錢，”您這樣對(duì)我說(shuō)。您把唾沫吐在我的胡子上，用您的腳踢我，好像我是您門口的一條野狗一樣;現(xiàn)在您卻來(lái)問(wèn)我要錢，我應(yīng)該怎樣對(duì)您說(shuō)呢?我要不要這樣說(shuō)，“一條狗會(huì)有錢嗎?一條惡狗能夠借人三千塊錢嗎?”或者我應(yīng)不應(yīng)該彎下身子，像一個(gè)奴才似的低聲下氣，恭恭敬敬地說(shuō)，“好先生，您在上星期三用唾沫吐在我身上;有一天您用腳踢我;還有一天您罵我狗;為了報(bào)答您這許多恩典，所以我應(yīng)該借給您這么些錢嗎?”
威尼斯商人的讀書筆記 篇14
如果說(shuō)星星是宇宙必不可少的物體，陽(yáng)光是大自然不可缺的養(yǎng)分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。
在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過(guò)斑馬線，這就是正義；在小區(qū)里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險(xiǎn)給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。
我覺(jué)得正義就是做所有正確的事情，老師教同學(xué)做題，我覺(jué)得是對(duì)的，因?yàn)橛行╊}比較難，有的同學(xué)不會(huì)；地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因?yàn)槔蠣敔斈昙o(jì)大了，站著會(huì)很累；我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的玩具，我覺(jué)得也是對(duì)的，因?yàn)榈艿芎苄�，不�?huì)掏。
在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒(méi)有錢。上一個(gè)吝嗇鬼借錢，律師覺(jué)得割肉是不對(duì)的，說(shuō)不能留一滴血，最終沒(méi)有割。他們之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣是對(duì)的。
在我們的生活中，正這種正能量隨處可見(jiàn)，它像陽(yáng)光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤(rùn)著大地。像營(yíng)養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命，它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。
威尼斯商人的讀書筆記 篇15
《威尼斯商人》是由莎士比亞所寫的一部具有極大諷刺性的喜劇。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，又連續(xù)發(fā)生澇災(zāi)和嚴(yán)寒，平民開始反抗，資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大。文中的人物大多是這一背景的化身。
主人公是威尼斯富商安東尼奧，為了好友巴薩尼奧的婚禮，向夏洛克借高利貸。約定還不了款，不要錢，只要割一半肉即可。后商船失事，貸款無(wú)力償還，被夏洛克告上法庭，堅(jiān)持要他一磅肉。后被好友未婚妻鮑西婭假扮律師，詭辯相救：割的一磅肉必須正好一磅，不能多也不能少，不準(zhǔn)若流血了就是謀害了基督的公民要沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。夏洛克是一個(gè)猶太人守財(cái)奴，結(jié)果不用多說(shuō)，后他的女兒杰西卡與主人公友人羅倫佐私奔，安東尼奧無(wú)罪釋放。
這本書的寫法是劇本格式，情節(jié)都是跌宕起伏的，但是卻是從頭到尾都在諷刺。一個(gè)正義代表安東尼奧，一個(gè)邪惡代表夏洛克和新時(shí)代標(biāo)志鮑西婭，繞著金錢的處判展開。我可能會(huì)更加懂得夏洛克，他是高利貸資本的代表，一毛不拔的守財(cái)奴鐵公雞，討厭東尼奧，所以當(dāng)機(jī)會(huì)送上門時(shí)，便趁機(jī)置他于死地，瘋狂的報(bào)復(fù)他，他借款給安東尼不要錢。安東尼奧是一個(gè)基督教徒，而夏洛克是一個(gè)在基督教社會(huì)受欺辱的猶太人，這是人性。在人的復(fù)雜中是合理的報(bào)復(fù)，是種群的壓迫和不公造就了一個(gè)惡魔的出現(xiàn)。這個(gè)可憐的反方其實(shí)并不可恨，可能很多人會(huì)討厭他，認(rèn)為他可恨，可惡。仆人跑了，投奔敵方，女兒抱著自己的財(cái)產(chǎn)與敵方友人跑了，就只剩他孤立無(wú)援，被世界拋棄。人人都愛(ài)光明，喜歡完全美化，重友情，寬宏大量的人文主義代表安東尼奧，討厭自私自利，害人害己的夏洛克。這其實(shí)是一件很可悲的事情，描寫夏洛克時(shí)，集所有邪惡元素于一身，寫盡他的陰險(xiǎn)與狠毒，給他一個(gè)凄涼結(jié)局。奧卻要他的一磅肉，流血，但這些并不是讓人們?nèi)ビ憛捤�，而是讓人們看看那時(shí)社會(huì)的不公：歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥，猶太人被禁止擁有財(cái)產(chǎn)，仇視猶太人宗教的人，毆打辱罵，甚至剝奪了他們生的權(quán)利。這正是命運(yùn)的不公，造就了夏洛克。無(wú)法律庇護(hù)的他如何斗得過(guò)基督教，這又如何讓夏洛克不怨不恨。讓他變得這樣的，是這個(gè)不公的社會(huì)啊。
與夏洛克相遇真是太好了，懂得了他的苦，覺(jué)得大事也不過(guò)如此，知道他的結(jié)局，就知道如何對(duì)待社會(huì)才是可以接受的。抱怨和頹廢，也漸漸遠(yuǎn)行，這劇本教會(huì)了我許多。這本歌頌人友誼和愛(ài)情的劇本的夏洛克讓人明白了：世界那么大，可以到處走走。
威尼斯商人的讀書筆記 篇16
莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人，被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”。他共寫有37部戲劇，《威尼斯商人》是其早期喜劇中最富有社會(huì)諷刺色彩的一部。
《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。劇情是通過(guò)三條線索展開的:一條是鮑細(xì)婭選親，芭薩尼奧選中鉛匣子與鮑細(xì)婭結(jié)成眷屬；一條是夏洛克的女兒吉雪加與安東尼奧的友人洛倫佐的戀愛(ài)和私奔；還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“一磅肉”的契約糾紛。
喜劇與悲劇的雜糅使得《威尼斯商人》成為莎士比亞喜劇人高峰，在探求金錢這一永恒的話題時(shí)，加入諷刺的情節(jié)，達(dá)到諷刺性喜劇的社會(huì)效應(yīng)�！锻崴股倘恕方衣读速Y本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。
《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無(wú)情的典型形象。作為反面角色的他襯托了正面人物和大團(tuán)圓的結(jié)局，但從人物設(shè)定的角度來(lái)看，夏洛克是個(gè)典型的悲劇人物，他的悲劇原因不僅僅來(lái)自于性格本身，更重要的來(lái)自于社會(huì)對(duì)異教徒的長(zhǎng)期欺壓，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。執(zhí)著于一磅肉的夏洛克與開頭的唯利是圖形成反差，凸顯他的狹隘心胸和極重的`復(fù)仇心理。他對(duì)安東尼奧有極強(qiáng)的嫉妒心理，一有機(jī)會(huì)就不惜一切地進(jìn)行報(bào)復(fù)，既冷酷無(wú)情，又可憐可笑。仆人投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约菏Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，被迫改變宗教信仰，被社會(huì)拋棄。
夏洛克雖是一個(gè)唯利是圖又兇殘的反面角色，但是，我們也可以對(duì)他給予一定的理解。他可憐，值得同情。夏洛克作為猶太人在基督教的世界里被排斥孤立，是異類，并且被強(qiáng)制改信基督教，沒(méi)有信仰自由。夏洛克的行為不是偶然的，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界中，夏洛克的復(fù)仇行動(dòng)具有一定的反抗意義。如果說(shuō)夏洛克缺乏寬恕精神，那么當(dāng)時(shí)的基督教也不曾對(duì)他給予多少寬容。從安東尼奧對(duì)夏洛克的態(tài)度來(lái)看，就是相當(dāng)?shù)目瘫『筒粚捜莸�。因此�?duì)他應(yīng)給予一定的同情和理解。
莎士比亞巧用喜劇與悲劇的雜糅，把早期資本主義社會(huì)的一系列問(wèn)題濃縮到劇本中，分散到每個(gè)人物的交往與矛盾沖突的細(xì)微處加以渲染升華，也把《威尼斯商人》這部戲劇推向喜劇和悲劇相結(jié)合的高峰。
威尼斯商人的讀書筆記 篇17
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛(ài)錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個(gè)世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話說(shuō)的好“會(huì)發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會(huì)發(fā)光的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
威尼斯商人的讀書筆記 篇18
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過(guò)于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng)，結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見(jiàn)，社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。
他忍受孤獨(dú)戚寞，當(dāng)女兒與人私奔，庭上獨(dú)自陳述，下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做的“反方”，他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由，不是無(wú)賴，只是他的要求過(guò)于苛刻，使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活，可他們毫不自責(zé)，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)�、代價(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí)，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒(méi)有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場(chǎng)的人，在場(chǎng)人并不同情他，他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教，他說(shuō)“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過(guò)多、過(guò)分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”，夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的)，人生來(lái)本是平等的，高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言，無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
威尼斯商人的讀書筆記 篇19
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想�？墒牵嬲鹆宋业乃伎嫉�，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自己的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人�？墒�，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著，卻貶低著猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑�，另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛(ài)的世界，然而四周僅有無(wú)盡的冰冷，他給自己的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財(cái)富，斷了自己的財(cái)路�？墒�，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛(ài)的世界。
并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕�！睂�(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見(jiàn)，他在這最終關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
威尼斯商人的讀書筆記 篇20
世界名著《威尼斯商人》這本書在描寫善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險(xiǎn)境。
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
雖然別人都說(shuō)他是“天才”“，但是《名人傳》里他自己說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每�，不一定�?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
這是一本好書，值得我們閱讀，會(huì)收獲很多！
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