簡(jiǎn)評(píng)余華《活著》讀書(shū)筆記
一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地,把老爹氣的死在糞缸旁,丟了媳婦險(xiǎn)些失了娘。在給娘求醫(yī)的過(guò)程里,被國(guó)軍抓取當(dāng)了壯丁,一走就是兩三年,回來(lái)的時(shí)候,娘沒(méi)了,女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時(shí)候了?生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里,親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因?yàn)槌檠^(guò)量死了,女兒難產(chǎn)大出血死了,老婆患上軟骨病撒手人寰,女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了,到最后,孫子也被自己遞過(guò)去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買(mǎi)的老黃牛,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過(guò)于工筆,死了一個(gè)又一個(gè),仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書(shū)里最干凈純粹的一個(gè)欣喜,他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞,生活的基調(diào)驟然明朗起來(lái),可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死,緊接著又叫她夫君被水泥板夾死,連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理,哪家活的這么不巧,像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿,硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學(xué)創(chuàng)作,我們應(yīng)該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開(kāi)這一點(diǎn),我還是很喜歡這本書(shū)里的人物。
我喜歡福貴,雖然他負(fù)了許多人背負(fù)了許多情債,可我覺(jué)得于他這骨子里的小少爺而言,一切都算是理所應(yīng)當(dāng),何況也做沒(méi)什么傷天害理的事,總歸是東家長(zhǎng)李家短,不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來(lái)。我喜他的真,喜他的坦率,喜他對(duì)過(guò)往的態(tài)度,甚至喜他買(mǎi)下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書(shū)頁(yè)的最后,大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子,他們“活著”了,卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱(chēng)作“活過(guò)”,因?yàn)樗麄兇勾估弦訒r(shí)已經(jīng)失去了活著的勇氣和熱情,他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里,只留下一副軀干和不再言語(yǔ)的口鼻。所以我欣賞福貴,一切能在入土之年將過(guò)往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事,一字一句娓娓道來(lái)毫無(wú)保留的人,都是值得尊敬的。
相比之下,二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺(jué)得,福貴的人生已經(jīng)太慘了,鳳霞這輩子也太窩囊了,來(lái)吧,送你們一個(gè)命運(yùn)的禮盒,于是福貴打開(kāi)一看,嗬,里面躺著一個(gè)偏頭的女婿,鳳霞湊過(guò)來(lái)一瞧,呀,我有了一個(gè)夫君。
福貴當(dāng)年迎娶家珍,只用了一臺(tái)花轎幾輛馬車(chē)。而二喜娶鳳霞,卻弄來(lái)了一群敲鑼打鼓的大陣仗,中華煙和糖不要錢(qián)似的漫天發(fā),鞭炮煙花到處的響,鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑,二喜的城里伴郎說(shuō),不得了,你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親,讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊,真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物,出場(chǎng)方式都那么不拘一格。他話(huà)少,實(shí)干,孝敬又愛(ài)妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費(fèi)的年代,他能說(shuō)出“保大不保小”這種話(huà),讓我總覺(jué)得是余華捏著手指,把他從什么迪士尼畫(huà)報(bào)上小心翼翼剪下來(lái),放到這本書(shū)身上。
所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候,我心里有個(gè)揪心的小人在想:“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候,我挺傷心的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這本書(shū)還是落入了俗套。為了悲而悲號(hào),這種情節(jié)的植入讓這本書(shū)變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力,讓福貴在最后達(dá)成孤身一人的完美結(jié)局。但是如果是我,我會(huì)讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻,讓這家人和和美美下去。
因?yàn)槲矣X(jué)得,萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)你那么湊巧。更何況,人活著是要還債的,誰(shuí)人都背負(fù)著一個(gè)份額。你昨日喜了,今日便是悲;前半生困苦了,后半生也要開(kāi)懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了,余華沒(méi)有給他們一份“甘”,是不符合宇宙神學(xué)定律(我獨(dú)創(chuàng)的…)的。
人性本善,善再附加幾層淳樸,便容易成了不假思索的惡。但在這本書(shū)里,我沒(méi)有看到純凈的惡,所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明,贏走了一百畝地,他往牙上鑲金牙,逢人就笑口常開(kāi)以便展示那塊金,這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。這是一個(gè)市井、市儈的二流子,他絕不是惡,但是卻也領(lǐng)到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來(lái)槍斃,臨死的那一刻福貴轉(zhuǎn)過(guò)身去不忍再看,那也是一種善。我是想說(shuō),我喜歡這種普通。在我心里,他們都是命運(yùn)多舛的普通村民。
我還覺(jué)得,人民公社的村長(zhǎng)很可愛(ài)。他盡心對(duì)村民,回過(guò)頭來(lái)被紅衛(wèi)兵抓走的'時(shí)候,沒(méi)人有膽子去看他替他說(shuō)句話(huà),回來(lái)的時(shí)候村長(zhǎng)鼻青臉腫卻眼眶紅紅,那樣子就像是在索求回報(bào)的孩子。村民們的心思很淳樸,他們還不懂,人際交往中,付出就僅僅是付出,不要企圖從對(duì)方身上得到什么回報(bào),不然總會(huì)失望。
書(shū)里唯一讓我心疼的,恐怕就是出場(chǎng)沒(méi)幾頁(yè)的長(zhǎng)根。舊社會(huì)里,地主家是要給家里干了一輩子的長(zhǎng)工養(yǎng)老的,但是福貴把家產(chǎn)輸沒(méi)了,長(zhǎng)根沒(méi)地方去,就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長(zhǎng)工啊,到最后還心心念念著舊主人的家庭,不去擔(dān)憂(yōu)自身的處境,只是哭著說(shuō)“少爺怎么能受這些苦”。后來(lái)的場(chǎng)次里不見(jiàn)他的身影,我猜他是捧著碗倒在了哪個(gè)露天荒地,雖然我希望他能繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)活下去。
從全書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)看,第一人稱(chēng)敘事為主,穿插三次簡(jiǎn)短的第三人稱(chēng),分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見(jiàn),第一人稱(chēng)敘述往事,往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感,第三人稱(chēng)聚焦晚年孤身一人的福貴,筆觸冷靜克制,與往事的狂放不羈有了鮮明的對(duì)比。
文中出現(xiàn)多處相互呼應(yīng)。無(wú)論是“從雞到鵝到羊到!,反反復(fù)復(fù)用動(dòng)物作比演繹家族興衰史;還是從開(kāi)頭一人一牛到結(jié)局的買(mǎi)牛經(jīng)過(guò),都能體現(xiàn)出余華情節(jié)架構(gòu)和節(jié)奏把握的功力。
最后來(lái)說(shuō),我不認(rèn)為《活著》著筆于單獨(dú)的人,我覺(jué)得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著泥土仰望夕陽(yáng),窮盡全身也要保住莊園一樣,在舊社會(huì)的村民心里,恐怕土地承擔(dān)的意義要更多。無(wú)論是全文一直在講的“我要我的五畝田”,還是福貴娘怎么也不愿搬家離去,包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀念,處處體現(xiàn)著人、地的親密聯(lián)結(jié)。
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