《三國(guó)演義》讀后感精選（3篇）

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《三國(guó)演義》讀后感1

　　“劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，”大家都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請(qǐng)孔明出山，立蜀國(guó)，與吳國(guó)孫權(quán)聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權(quán)降魏，蜀國(guó)滅亡，三分歸一統(tǒng)。

　　我敬佩三國(guó)人物。三國(guó)英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級(jí)，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護(hù)入懷中，挺鋼槍，奪寶劍，使出渾身解數(shù)，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。

　　這段話描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)出趙云的忠心耿耿，一心為國(guó)，忠心救主的高尚品質(zhì)。再看看中國(guó)歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節(jié)氣者固然多，但為何會(huì)釀成悲劇？是無(wú)氣節(jié)，國(guó)之奸臣所為。那時(shí)有節(jié)氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易？余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。

　　再看看現(xiàn)代者，處于享樂(lè)主義社會(huì)中的'人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)�！钡拿赖铝�。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現(xiàn)今中國(guó)人明說(shuō)抵制日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵制國(guó)貨了呢？

　　現(xiàn)今，中華民族之節(jié)氣，行將消弱，愛(ài)國(guó)人士都很憂心。其實(shí)，愛(ài)國(guó)不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國(guó)氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干。

　　讀完《三國(guó)演義》，我感慨萬(wàn)千�！扒嗌揭琅f在，何處夕陽(yáng)紅？”民族之氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操，是我中華民族千古國(guó)魂，令高山仰止！

《三國(guó)演義》讀后感2

　　羅貫中的《三國(guó)演義》被譽(yù)為中國(guó)古典四大名著之一，這個(gè)暑假，我正在品讀這本書(shū)，沉浸在了三國(guó)的世界中。

　　這本書(shū)寫(xiě)的是亂世中，北魏、東吳、西蜀三國(guó)鼎立的局勢(shì)。東漢末年，亂世紛爭(zhēng)，各路諸侯投其所好，西蜀的`趙、張、關(guān)、黃、馬五虎，北魏的五子良將，東吳的父子紛紛上陣，紛紛擾擾了千百年，最后被東晉統(tǒng)治。

　　這本書(shū)看似清楚的故事卻隱藏著種種心機(jī)，使我研究最久的人便是諸葛亮了。

　　在大家心中，諸葛亮往往是神機(jī)妙算、處變不驚的英雄形象，而我感覺(jué)蜀國(guó)諸事背后，跟諸葛亮有無(wú)可脫離的關(guān)系。

　　關(guān)羽敗走麥城，我覺(jué)得是諸葛亮的計(jì)謀的關(guān)系。因?yàn)閯㈥P(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，所以在西蜀，關(guān)羽和張飛是受法律管制之上的，再加上關(guān)羽十分驕傲，有點(diǎn)瞧不起諸葛亮，所以諸葛亮利用他的這一性格。關(guān)羽敗走麥城之前，諸葛亮囑咐太多，他不屑一顧，沖動(dòng)的與吳國(guó)打仗，最后落得犧牲戰(zhàn)場(chǎng)。

　　魏延是一個(gè)智勇雙全的人，但在三國(guó)中卻不常提到。在某次戰(zhàn)役中，他與諸葛亮一并戰(zhàn)線，攻打魏國(guó)。魏延提出兵分兩路，我想諸葛亮該是知道這樣的好處，但是他并沒(méi)有采取。事后，司馬懿評(píng)價(jià)：如若按魏延說(shuō)的做，魏軍定會(huì)全軍覆沒(méi)。因此，我感覺(jué)諸葛亮微微有些偏向曹操。

　　證明諸葛亮偏向曹軍的原因還有一些：赤壁之戰(zhàn)中，曹操大敗，逃走華容道，諸葛亮明明可以抓走曹操，但在這關(guān)鍵時(shí)刻卻放走了他，這讓我疑心大增。

　　三國(guó)亂世，心機(jī)極重，現(xiàn)實(shí)生活中，如果人人可以考慮如此周到，便不會(huì)上當(dāng)受騙了，諸葛亮固然聰明，可是他的心計(jì)我們常人卻無(wú)法猜測(cè)，人都說(shuō)“諸葛近妖”，我們?nèi)羯钊胙凶x其人，又該有許多不一樣的發(fā)現(xiàn)吧。

《三國(guó)演義》讀后感3

　　讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分�！�

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的.歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。

　　《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕"的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕"——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。

　　奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！庇捎谶@句話，曹揉惹來(lái)了殺身之禍，若不是他運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

　　智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人，非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

　　義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)，斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等，可見(jiàn)他十分講義氣。

　　《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。

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