三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀集錦[8篇]
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀，歡迎大家分享。
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三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀1
�。∥医K于將這本《三國(guó)演義》讀完勒！
你看作者善于通過(guò)三國(guó)演義之間政治，軍事，外交……多錯(cuò)層次多方面滴角度，把歷史地各種戰(zhàn)斗地經(jīng)驗(yàn)和智慧，形象地表現(xiàn)出來(lái)。如赤壁之戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面中，作者始終將表現(xiàn)的重心置于大戰(zhàn)前，從舌戰(zhàn)群儒，草船借劍，蔣干盜書(shū)到打黃蓋，借東風(fēng)，放曹操濃墨重彩滴描繪諸葛亮，曹操，周瑜，魯肅等人敵我，友錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和劇烈沖突，集中刻畫(huà)勒眾多人物形象滴諸多方面。
《三國(guó)演義》的敘事，起自漢靈帝建寧2年【169】年4月。描寫(xiě)了的`是在割據(jù)的年代，戰(zhàn)亂的社會(huì)，群雄逐鹿，巍，蜀，吳3國(guó)足鼎立局面形成，這3國(guó)在不斷互相爭(zhēng)斗、終于3歸1變成普國(guó)一統(tǒng)天下的歷史進(jìn)度課程！
說(shuō)道《三國(guó)演義》丫，我可是3天3夜也講不完！
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2
這一回中講述了劉備為求得諸葛亮做軍師，三次到臥龍崗求見(jiàn)，兩次都沒(méi)能見(jiàn)到他，直到第三次才見(jiàn)到，使得諸葛亮出山相助。
我真應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備做事態(tài)度誠(chéng)懇的精神。由于劉備的態(tài)度誠(chéng)懇，再三拜訪諸葛亮，才能得到一位神機(jī)妙算的軍師。所以，在生活中，我們做事的態(tài)度一定要誠(chéng)懇。否則，就會(huì)一事無(wú)成。
想想看，如果我們以后開(kāi)了一家大工廠，其他公司要我們生產(chǎn)一批零件，但我們卻滿不在乎，零件根本不合格，那是多大的'損失呀！反之，如果我們態(tài)度誠(chéng)懇，加工出的零件非常精致，那么我們不是抓住了一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)嗎？這一念之差的結(jié)果是不是相差甚遠(yuǎn)呢？是不是值得我們思考呢？
所以，我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、生活中，做事的態(tài)度一定要誠(chéng)懇，只有這樣，我們才會(huì)走向成功，走向理想的彼岸。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀3
今年暑假，我看了很多書(shū)，其中《三國(guó)演義》讓我為之著迷。
它講的是東漢末年，魏蜀吳三國(guó)鼎立的故事。書(shū)中塑造了很多英雄人物，如：求賢若渴的劉備、猜忌多疑的曹操、神機(jī)妙算的諸葛亮……
其中讓我印象最深刻的是關(guān)羽。他溫酒戰(zhàn)華雄，自信果敢；他千里走單騎，忠義無(wú)雙；他單刀赴會(huì)，膽識(shí)過(guò)人；他刮骨療毒，熱血真漢子。在我眼里，關(guān)羽就是忠義勇的化身。
我也要向書(shū)中的關(guān)羽學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他的“義”，遵守道義、講信譽(yù)；學(xué)習(xí)他的'“勇”，要勇敢地面對(duì)挫折、敢于見(jiàn)義勇為；學(xué)習(xí)他的“氣”，是做人要有骨氣。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》里的人物眾多，形象鮮明，每個(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。相信每一個(gè)讀三國(guó)的人都會(huì)收獲滿滿。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀4
讀了這篇小說(shuō)，使我理解了這一段歷史——魏蜀吳。
在這一段歷史中，我最喜歡的人物是蜀國(guó)的參謀長(zhǎng)——諸葛亮。由于，他是一個(gè)既忠誠(chéng)，又機(jī)靈，還多念書(shū)的人。
蜀軍在諸葛亮的`差遣之下，無(wú)人能敵，縱然戰(zhàn)敗了，也可以反敗為勝。特別是在他運(yùn)用的空城計(jì)中使司徒懿率領(lǐng)了三十萬(wàn)大軍，在見(jiàn)諸葛亮在城樓上撫琴，司徒懿慌亂退回三十千米，后來(lái)感到錯(cuò)誤，回返了此城，發(fā)覺(jué)諸葛亮不見(jiàn)了，才曉得是受騙了。所以我感到他很機(jī)靈。我要學(xué)習(xí)這種機(jī)靈，把它用在學(xué)習(xí)上。
我也感到他很忠誠(chéng)。劉備曾說(shuō)過(guò)，在他身后，假如阿斗（劉備的兒子）不可以做一國(guó)之君，就讓他去做這一國(guó)之君。阿斗確實(shí)做不成這一國(guó)之君，可他仍然做這個(gè)參謀長(zhǎng)，而不去做這一國(guó)之君所以我感到他很忠誠(chéng)。
總而言之，我感到我們就應(yīng)當(dāng)做一個(gè)既忠誠(chéng)，又機(jī)靈，還多念書(shū)的人。就像諸葛亮同樣，只有這么，才會(huì)使合家更福祉。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀5
三國(guó)演義是文學(xué)一部重要的著作，它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中給我印象最深的便是義薄云天的關(guān)羽形象。在作品中，關(guān)羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女，天天以酒宴款待，但是他卻不為所動(dòng)。之后明白劉備在袁紹那里，毅然放下了曹操給他的優(yōu)厚的待遇，過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備，他這種義氣讓人們對(duì)他充滿了敬佩之情。
和重義氣的。關(guān)羽比，呂布能夠稱之為小人了。他本來(lái)是丁原的`義子，但董卓送了他赤兔馬等物，他便動(dòng)了心，殺了自己的義父，棄明投暗。在呂布眼中，這些寶物比什么都重要。
此刻的人，都把義看的很輕，而看重利益。哎，我忠心期望大家都能像關(guān)羽一樣講義氣。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀6
人之行孝，從小須對(duì)父母有敬愛(ài)之心；孝養(yǎng)父母，不違背他們的良好心愿；以名譽(yù)、愛(ài)情、事業(yè)，以至生命換取對(duì)父母的關(guān)懷，從敬愛(ài)父母，不違背他們良好用心，和顏悅色地陪伴他們。這些都說(shuō)明“百善孝為先”。此次閱讀《三國(guó)演義》覺(jué)得它不僅在人物繁雜，英勇與智慧的比拼中描述了歷史，而且傳承了中華民族的傳統(tǒng)精神，弘揚(yáng)了為人孝道。
今天，做為現(xiàn)代人，在基本能滿足父母衣食住行的時(shí)候，對(duì)父母的精神生活、情感生活給予關(guān)心，“�；丶铱纯础辈粌H僅是唱的好聽(tīng)，更重要的是真真在行動(dòng)上，常陪陪父母，聊聊天，散散步……能耐心地聆聽(tīng)他們的“嘮叨”。成為最平凡、最真實(shí)的'孝，這就是我讀了《三國(guó)演義》的一點(diǎn)感想，也希望大家能記住書(shū)中的孝的楷模：徐庶、姜維、陸績(jī)等這些人物，使中華民族的孝道發(fā)揚(yáng)光大。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀7
這個(gè)學(xué)期，我懷著激動(dòng)的情緒把《三國(guó)演義》又看了一遍。
這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳的百年斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。書(shū)的作者是羅貫中，他把故事中的人物寫(xiě)得淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下，不可天下人負(fù)我”；周瑜的“心胸狹窄，忌才好勝”；諸葛亮的`“料敵如神，指揮若定”等。
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下印象最深的是文中的關(guān)羽（又名關(guān)云長(zhǎng)）。關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好象紅棗一樣，一雙丹風(fēng)眼，兩條臥蠶眉，相貌十分威武。
我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)。有一次，他的左臂中了毒箭，需要有刀子劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來(lái)。雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)使“病人”十分痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍著劇痛，一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界，既使人驚嘆，又叫人佩服。
雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被敵軍殺害，但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀8
《中國(guó)歷史故事——三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了三國(guó)中從劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義到曹植七步成詩(shī)的事，包括官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁等，都是三國(guó)史上著名的故事。
書(shū)中最讓我敬佩的`人是諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是個(gè)杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家和發(fā)明家。
孔明原本居住于山中一座小茅屋內(nèi)，但被劉備三顧茅廬的誠(chéng)心所感動(dòng)，于是隨他四處征戰(zhàn)。
他的著名典故有草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等。這些都突現(xiàn)了他上知天文，下知地理，才智過(guò)人，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書(shū)里我學(xué)到了計(jì)謀，當(dāng)然更近生活實(shí)際的來(lái)講就是學(xué)習(xí)人物精神，比如不要像呂布那樣忘恩負(fù)義，見(jiàn)利忘義；周瑜那樣心胸狹窄、驕傲自大。
多學(xué)習(xí)諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已，劉備的寧百姓棄我，也不愿我棄百姓的精神。
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