經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”
在曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》中，我為林黛玉犧牲了太多眼淚，就是她那清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)吸引了我的目光。黛玉的一生就是一個(gè)悲劇，她與寶玉兩小無猜的戀愛也是注定的悲劇。黛玉瘦弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終生行為都不是賈母所喜的。于是，她懷著純潔的愛對(duì)世俗的憤怒離開了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的'誓言。
黛玉小小年紀(jì)，父母便離世，過著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑。她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御，抗拒侵害勢(shì)力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的感情，是對(duì)“異端”的崇敬，更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是這性格的真實(shí)寫照。她不忍看著落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來還潔去�！彼穯枺骸疤毂M頭，何處有香丘？”于是她用錦囊收集花，用“一杯凈土掩風(fēng)流。”一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
昨晚紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓�！傲主煊裨谝荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府最終也歸結(jié)紅樓。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一，也是我喜愛的一部小說。這部作品充滿了詩意與哲理，讓我深受啟發(fā)。
這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會(huì)百態(tài)的史詩性著作。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我深感其中人物形象的生動(dòng)和豐富。賈寶玉的叛逆、林黛玉的聰慧、薛寶釵的.賢淑、王熙鳳的精明等等，都給我留下了深刻的印象。同時(shí)，我也被小說中的詩詞所吸引，它們既展示了人物的內(nèi)心世界，也體現(xiàn)了作者的高超文學(xué)造詣。
此外，《紅樓夢(mèng)》還讓我對(duì)人性有了更深的理解。小說中的人物各有優(yōu)缺點(diǎn)，他們面對(duì)生活的態(tài)度和處理問題的方式，都反映了人性的復(fù)雜性和多樣性。這讓我意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和包容他人的不同，以更寬容的心態(tài)去面對(duì)生活。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部值得一讀再讀的好書。它不僅讓我欣賞到了優(yōu)美的文學(xué)語言，也讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在未來的日子里，這部小說還會(huì)給我?guī)砀嗟膯⑹竞透形颉?/p>
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，內(nèi)容多次讓我流淚。（開門見山開頭，直接引出下文。）
令我流淚的地方有很多。比如：賈母給寶玉定親，林黛玉病逝瀟湘館……（舉例，過渡。）
在這本書中，我了解到賈府是很有權(quán)勢(shì)的。在賈府中說話最有份量的是賈母，賈母最疼愛的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛學(xué)習(xí)，喜歡和姐妹們?cè)谝黄鹜嫠�。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是，賈母卻無比溺愛。后來林黛玉來到賈府，他們兩個(gè)情投意合，但是因?yàn)榧依锶说姆N種因素，他們兩個(gè)有情人沒有在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉離家出走。（簡(jiǎn)單敘述，為下文做鋪墊。）
書中有很多有血有肉的個(gè)性人物，比如敢愛敢恨的晴雯，心思細(xì)膩的林黛玉，處事圓潤的寶釵，天性豪放的.史湘云……大觀園里，百花齊放，因?yàn)檫@些女孩子的結(jié)局，讓我知道了：悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。（缺少必要的論證技巧，文章內(nèi)涵不足，建議寫自己熟悉的便于駕馭的素材，《紅樓夢(mèng)》讀后感是相當(dāng)有難度的，望你今后會(huì)慎重選材�。�
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
紅樓夢(mèng)知人心，人人笑我癡情�！}記
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人醒來，讓多少人哭泣，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》從第三人的角度詮釋了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小就依賴別人，她從來不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姐妹中最好的。黛玉和寶玉應(yīng)該有情人結(jié)婚，但他們被鳳姐的“包裝計(jì)劃”分開了。黛玉的夢(mèng)想沒有成功，但靈魂散去，寶玉從此灰心喪氣，世界末日。
我為黛玉一生的.癡情感到遺憾：為什么愛一個(gè)人這么深？知道不會(huì)有結(jié)果，卻依然拼命愛上了他。我被黛玉一生的奮斗所感動(dòng)：我從不因?yàn)閯e人喜歡而改變自己，從不屈膝取悅別人，從不被封建主義囚禁，生活只是為了過我想象的生活。我欽佩黛玉的性格，他敢于反抗，敢于戰(zhàn)斗的精神，以及她敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)。雖然黛玉像斷線的風(fēng)箏一樣飄散而隕。但我認(rèn)為：這可能是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再依賴別人，不再窒息。
造成這場(chǎng)悲劇的是封建思想。正是因?yàn)槿绱耍瑯s國府衰落、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉塵世的結(jié)果才被作者攻擊。這可能是作者心中的一個(gè)夢(mèng)想！
醒來，結(jié)局早已注定——紅樓一夢(mèng)終將破滅，不解其中的辛酸！
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
我又讀了一本著名的書，那就是它是一本著名的書，它是一本著名的書。――《紅樓夢(mèng)》。看看它會(huì)給我們帶來什么故事？
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的情感杯為主線，通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族的描述，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，包括豐富多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花了十年時(shí)間創(chuàng)作的一部偉大的文學(xué)作品。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的世俗習(xí)俗。這部文學(xué)以中國古典小說的.創(chuàng)作水平而聞名，是一個(gè)巨大的提高。因此，與《三國演義》一起、《水滸傳》、《西游記》一起被譽(yù)為中國四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一門偉大的文學(xué)，更是對(duì)中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)和民俗現(xiàn)象的研究，因此一直受到各界人士的關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題。它揭示了深刻的人性、寒冷的世界和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)矛盾的哲學(xué)。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
詩人盧仝好茶成癡，詩風(fēng)浪漫;白居易是一位品茗行家，他對(duì)自己的愛茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平臺(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)”成為千古絕唱;蘇軾也是一樣愛茶至極的人，詩云：“酒困路長睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”;鄭板橋清廉剛正，對(duì)茶情有獨(dú)鐘，“從來名士能評(píng)水，自古高僧愛斗茶。白菜青鹽米見子飯，瓦壺天水菊花茶”……
在我看來曹雪芹不愧是一位見多識(shí)廣，才氣縱橫，琴棋書畫件件皆能，詩詞曲賦無所不精的小說家、詩人和畫家。他的百科全書式的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》就以茶與酒而言，小說中言及到竟有幾百處，詠及茶酒的'詩詞有幾十來首;小說所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國歷代文學(xué)作品中記述與描繪得最全的。由此可見曹雪芹是酒茶的千古知音。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一，文章行文流暢，用詞精準(zhǔn)，有使人身臨其境之感，全文講述了賈寶玉和林黛玉的悲慘感情故事。透過描述兩人的之間的感情故事及家族之間的事，文章揭示了封建社會(huì)的落后和腐朽，作者也借此表達(dá)了自身對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'強(qiáng)烈不滿和憤懣。《紅樓夢(mèng)》一書涉及了許多人物，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)及經(jīng)歷都不一樣，在如此多人中，給我印象最深刻的就是賈寶玉和林黛玉了。
總的來說，我還是喜歡寶玉這個(gè)人的，而從寶玉的身上，我也懂得了一些東西。首先，我們要追求一些精神上的東西，不能讓自我一味地沉迷在金錢權(quán)利這些世俗的東西上，要適可而止�？v觀此刻的社會(huì)，許許多多的人都在追求功名利祿，越陷越深，不能自拔，直至最后才發(fā)現(xiàn)功名利祿不是人生的主題。所以，我們要適當(dāng)?shù)淖非蠊γ�，盡可能多的去追求精神上東西。另外，寶玉也讓我懂得了：無論是對(duì)自我的感情，還是其他的東西，我們都要盡自我最大的努力去爭(zhēng)取。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部充滿哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)深思的作品。在閱讀這部作品的過程中，我深感其描繪的家族興衰、愛恨情仇是如此地真實(shí)而深刻。
書中的人物形象鮮明，尤其是賈寶玉和林黛玉，他們的情感糾葛和命運(yùn)波折，讓我為之動(dòng)容。此外，書中對(duì)于封建社會(huì)的描繪，也使我更加深入地理解了那個(gè)時(shí)代人們的生活狀態(tài)和思想觀念。
這部作品也讓我對(duì)人性有了更多的.思考。書中的每一個(gè)人物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他們的命運(yùn)往往是由自己的性格和選擇所決定的。這使我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有可能成為自己命運(yùn)的主宰，而關(guān)鍵在于如何做出正確的選擇。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也更加理解人性的復(fù)雜和多樣。這部作品不僅豐富了我的文學(xué)素養(yǎng)，更使我在人生哲理上得到了深刻的啟示。我相信，這些收獲將伴隨我走過未來的歲月，成為我人生道路上的寶貴財(cái)富。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在那里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的.臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太完美了，如何能夠被污染呢于是，主人公僅有選擇死，或者進(jìn)如空幻世界。當(dāng)然，以賈寶玉和林黛玉之單純清潔，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)中，卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的夢(mèng)想幻境之中。于是，作者只能乘著即將被污染卻還沒有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢(mèng)》太過傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結(jié)局。作品只能就此打住。
最終的思考：讀《紅樓夢(mèng)》，讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的淡化，至情至性的屬于人生最完美最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來越淡薄了。最終，又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
近我在看一本書，書名是《紅樓夢(mèng)》。這是一本非常古老的書，好像在乾隆年間就已經(jīng)流傳開了，距今已經(jīng)有好幾百年了，怎么樣夠古老吧？它是我國的四大名著之一。
現(xiàn)在就由我來介紹一下《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容吧：《紅樓夢(mèng)》這本書是中國乃至世界文學(xué)的一座豐碑。作者透過賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛情悲劇，揭露和批評(píng)了以寧榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡，預(yù)言了封建統(tǒng)治必然滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》這本書是我喜歡的書之一，這本書的.作者曹雪芹也是我崇拜的作者之一。曹雪芹寫的這本書里的內(nèi)容故事情節(jié)曲折，生動(dòng)感人，文筆細(xì)膩，語言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富，包羅萬象。在這本書里，我喜歡的故事情節(jié)是第六章的才選鳳藻宮和第二十四章的賈母歸地府。才選鳳藻宮主要講了寧府都總管請(qǐng)了鳳姐兒，后來鳳姐兒又住進(jìn)了鳳藻宮;賈母歸地府主要講了賈母活活被寶玉給氣死了。這兩個(gè)故事的語言優(yōu)美流暢，使我看了意猶未盡。
我用了一個(gè)多星期的時(shí)間吧這本書從頭到尾，仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍，使我深有感觸，至今仍意猶未盡還想再看一遍。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇使我留下了眼淚。
看完了這本書，使我明白了一個(gè)道理，那就是愛情可以勝過一切。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
《紅樓夢(mèng)》開篇并未寫及寶玉、黛玉這幾個(gè)聞名的人物，而是由甄士隱與賈雨村寫起。第一回標(biāo)題為：“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。就這標(biāo)題，我認(rèn)為已寫盡作者寫此書的大致意圖以及本書的大致內(nèi)容。
首先“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”，從這幾個(gè)字就可以接收到這本書是以虛幻的角度來寫的。而甄士隱又諧音“真事隱”，故作者已將真事隱去。其次“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，則從“懷閨秀”可以看出是著重寫男女曖昧之情的，這也就傳達(dá)了作者的寫作意圖。我認(rèn)為作者以這兩句作為開篇標(biāo)題也是很妙。
最后，結(jié)尾又以同樣的兩個(gè)人物做結(jié)尾。首先有首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容上也給人以完整的.感覺。最終寶玉出家，黛玉惜逝，整篇虛幻小說的結(jié)尾，又回到最初的起點(diǎn)。像是在給讀者們傳達(dá)這個(gè)故事終究是紅樓一夢(mèng)，切勿深陷，只需體味作者寫作之辛酸淚與苦中味。
甄士隱與賈雨村是《紅樓夢(mèng)》中不可缺失以及替換的角色，他們的存在時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我們這紅樓一夢(mèng)的虛無縹緲。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》這本書，一起仆人公曲折的身世和曹雪芹精妙的構(gòu)思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的關(guān)心重新做知州(官名)為背景，引出了故事發(fā)生的`地點(diǎn)，突出了賈家的權(quán)勢(shì)之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進(jìn)士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個(gè)人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家產(chǎn)時(shí)的生活特別浪費(fèi)一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個(gè)鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是由于這樣賈家才會(huì)敗落，其中也有王熙鳳的獨(dú)裁。但這不是浪費(fèi)與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有很多浪費(fèi)的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民特別窮，把鋪張的東西積累一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界永久是春天。只要人人不鋪張，地球永久笑開顏!
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
香菱是甄士隱的女兒，她的原名叫英蓮，五歲時(shí)被人拐走了。后來被薛蟠買回了家，就是葫蘆案里那個(gè)丫頭。
她跟寶釵住進(jìn)了大觀園，看到眾姐妹們見了詩社在一起作詩，心里很羨慕，也想學(xué)習(xí)。于是她就拜黛玉為師學(xué)寫詩。黛玉非常樂于教她她，先讓香菱讀王維的詩集一二百首。于是香菱“諸事不顧，只在燈下一首一首的讀起來”，連睡覺都不顧了。之后又學(xué)作詩，更是廢寢忘食。書中這樣描寫她——“茶飯無心，坐臥不定”“坐在山石上出神，蹲在地下?lián)竿�。”這中間還有一個(gè)笑話，有一次探春看她不開心就說：“菱姑娘，你閑閑吧。”香菱怔怔地說：“閑字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了!”大家都笑了，香菱學(xué)詩都入魔了，最后竟然在睡夢(mèng)中得到八句好詩，真是日有所思，夜有所夢(mèng)啊!
香菱雖然小時(shí)候被拐走，讀的.書不多。但她為了學(xué)詩，廢寢忘食，堅(jiān)持不懈，這種刻苦的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14
我讀過的書有很多，但我最喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是中國十八世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說，以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，塑造了一批有血有肉的個(gè)性化人物，如多愁善感的林黛玉、貴族公子賈寶玉、嫻靜穩(wěn)重的王寶釵等，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩奇妙的大舞臺(tái)。
我最喜歡薛寶釵，因?yàn)樗粌H美若天仙，也不會(huì)和林黛玉一樣小心眼。書中最熱鬧的是《元春歸省大觀園》。元春因賢孝才德，被晉封為賢德妃，賈府上下歡天喜地，把大觀園裝扮得五彩繽紛，十分奢華。大家還在一起寫詩。最凄慘的就是《黛玉焚稿斷癡情》。黛玉因得知寶玉娶了寶釵，氣的吐血，最后又因想不開，而氣絕身亡。當(dāng)寶玉知道自己娶的不是林黛玉，又得知黛玉已死，哭得死去活來。最有風(fēng)趣的是《劉姥姥進(jìn)大觀園》。說的.是從鄉(xiāng)下來的劉姥姥到賈府做客，因不懂規(guī)矩，把眾人逗得哈哈大笑的熱鬧場(chǎng)面。
德國大詩人歌德說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對(duì)話”。青少年朋友閱讀名著，就是在和一位位文學(xué)大師對(duì)話。他們創(chuàng)作的名著，縱觀古今，橫跨中外，成為我們?nèi)祟惞餐膶氋F的財(cái)富。
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