（合集）讀《紅樓夢》有感15篇
當(dāng)認真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢》有感1
她，生性孤高，但因寄人籬下，很難不會多愁善感，她敢于反抗封建禮教、追尋自己的愛情，但終究在重重壓迫下悲慘地結(jié)束了一生，飲恨西去……
他，憤世嫉俗，時而乖張，時而頑劣，一往情深，即使被眾人寄予厚望，也不曾改變對八股文和陳朱理學(xué)的厭惡與批判……
她與他，雖真心相愛，但他們的愛情仍如書名一般，不過南柯一夢罷了……
相信許多讀者都如我一般，為寶黛之間的感情笑過、哭過，對此更有不同的理解。而寶黛間的感情能夠打動我的真正原因，是他們敢于反抗，封建禮教、不愿屈服于封建社會的勇氣。
可能有人會把這份情感理解為叛逆，而我更傾向認為是反抗，勇敢的反抗。寶黛二人想要追求自己的愛情，對那個黑暗的封建社會早已是厭惡至極，黛玉身為一代女子，她并不勸導(dǎo)自己心儀的男子能夠讀經(jīng)書入世為官，更是希望寶玉能夠陪在自己身邊，廝守一生；寶玉自幼就被那些“聰明人”，評價為“孽根禍胎”、“混世魔王”，這恰恰印證了寶玉對封建社會的反抗與斗爭。他們二人，雖受各方面的壓迫與打擊，但仍能真心相愛，這需要的勇氣何止一星半點？他們愛情中蘊含的精神正是我所敬佩與欣賞的——那無所畏懼的斗爭與批判精神。
這不禁讓我想起中華民族反抗精神的'各種表現(xiàn)：洋務(wù)運動、辛亥革命、新文化運動……這些革命運動，無不是在那個黑暗的“吃人”社會中掙扎與斗爭的表現(xiàn)。當(dāng)新文化運動剛剛開展之時，當(dāng)發(fā)起者只有寥寥幾人之時，當(dāng)所有人都認為他們的反封建行為是大不敬之舉時，誰又能料到他們硬是憑借著手中的筆紙和那不屈的反抗精神，喚起了國人的激情與斗志。雖然不是每一次反抗都能成功，如寶黛的反抗，但其精神始終都是偉大至極的。
而我們在日常學(xué)習(xí)中更不可缺失的就是批判精神�！氨M信書不如無書”。我們對待自己學(xué)到的知識，應(yīng)還懷批判之心理智看待，切不可一味遵從，否則只會固步自封，無法進步。
《紅樓夢》是清朝小說的巔峰之作，亦是一本不朽名著。它出名在那活靈活現(xiàn)的個體人物和精彩的整體情節(jié)，無論是哪一部分，都還蘊藏著奧妙的精神，等待著我去探索。正如莎士比亞所說：“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，對寶黛感情的思考，不過僅是我主觀的看法，這其中還有更多的內(nèi)容等待我去理解，我也一定會帶著欣賞繼續(xù)探索。
讀《紅樓夢》有感2
《紅樓夢》，大家應(yīng)當(dāng)都特殊生疏這本書吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。在圖書館一次偶然的邂逅，我翻開了這本書，熟識了她——林黛玉，她最終可以說是患愁悶癥死的，但他（她）給我留下了很深（深刻）的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段凄慘（令人感傷）的愛情故事......
上個星期，回頭望了望圖書角，又發(fā)覺了《紅樓夢》這本書，又（一時）心血來潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。我覺得，當(dāng)時的社會很鋪張，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有重量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝珍寶。或許由于是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說寶釵比林黛玉好，唉......不過，林黛玉不是很堅韌，還有些疑心病�，F(xiàn)代的孩子要堅韌些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最寵愛的人物，也是最讓我感動的`人物。最終他們賈府也是死的死，嫁的嫁......
最終，還是以悲�。ㄆ鄳K的結(jié)局）結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。
想想紅樓夢，真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”，但林黛玉的知書達理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。金樂怡。周雅琪。陳晨蕓，都寫得不錯。
讀《紅樓夢》有感3
《紅樓夢》這本書是我從十一歲開始讀的，它是所有我讀過的書中我的最認真的。每每看起這本書，我就完全沉浸在書的情節(jié)中了。
起初看這本書，只覺的書中賈寶玉與林黛玉的結(jié)果十分悲慘。
賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“擇珠草”的草而枯萎，便以甘露灌溉，得以長生
，這“擇珠草”為報恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知“擇株草”就是現(xiàn)世的林黛玉。正因為這一次報恩才引出賈寶玉與林黛玉的一段癡情。
書中重點寫了賈寶玉
黛玉
寶釵等人，而其中我最不喜歡的是寶釵。盡管他善解人意，心靈手巧還事事做得周全，我卻依然對她產(chǎn)生了不好的`感覺，或許是因為它阻礙了賈寶玉林黛玉之間的愛情，而且眾人設(shè)計寶玉用偷梁換柱之法，把黛玉換成了寶釵時，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人的吩咐，害的寶玉
黛玉最終陰陽兩隔，而更為令人心痛的是黛玉是在寶玉
寶釵成婚之時香消玉損的，而事后好些天寶玉才知道這件事。
讀《紅樓夢》有感4
《紅樓夢》這本書，一起仆人公曲折的身世和曹雪芹精妙的構(gòu)思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的關(guān)心重新做知州(官名)為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權(quán)勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的`一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家產(chǎn)時的生活特別浪費一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是由于這樣賈家才會敗落，其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是浪費與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有很多浪費的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民特別窮，把鋪張的東西積累一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永久是春天。只要人人不鋪張，地球永久笑開顏!
讀《紅樓夢》有感5
今天，我終于讀完了《紅樓夢》，心情卻難過到了極點。
黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直在我的
耳邊回蕩。
紅樓女兒的`悲慘下場，令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思許久。
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀(jì)的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩一般的`性格，詩一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府�？伞都t樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢……
《紅樓夢》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起！我堅信！
讀《紅樓夢》有感7
《紅樓夢》是一部佛經(jīng)。它就像現(xiàn)實生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂，照出我們內(nèi)心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的時候，它就如同佛經(jīng)一樣，會給予你最大的安慰，和最大的當(dāng)頭棒喝。
父親的去世讓我對生死有了更切身的體會，也有了更大的困惑。面對生死，尤其是親人的去世，很多事情是無法想通，也想不通的。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個時空的交界一樣。
在最開始的一段時間，甚至很長時間內(nèi)，都會有這種交界的`感覺，在“人還在”和“人不在”的兩個世界間游移。
理智會告訴你“人不在了”，可感情會告訴你“人還在”;自己相處的時候會覺得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說“人不在了”。
我想親人去世的時候，人大概都會有一段時間處在這種交界中吧。
讀《紅樓夢》有感8
讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好�！都t樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起�？赐旰螅矣幸欢螘r間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認識。如果我只句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結(jié)局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的`繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風(fēng)使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細細品讀之后，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當(dāng)她在生命最后的時候，又有誰管過她的死活?
她的一生，正如她當(dāng)年所吟唱的詩句一樣：
質(zhì)本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。
讀《紅樓夢》有感9
說到尖刻，自然就想起了《紅樓夢》中的晴雯，她正義而嚴酷，機敏而尖刻，給讀者留下了深刻的印象。她對襲人被王夫人暗許寶玉為妾，既羨慕又嫉妒，把尖酸與刻薄全部傾倒給了比她地位低下的秋紋，她說：“呸!沒見世面的小蹄子!那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有呢！”她看到寶玉給麝月梳頭，就嘲諷他們“交杯盞兒還沒有吃，就上了頭”。跌了扇子頂撞寶玉，襲人好意相勸，她卻連諷帶刺：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)�，我們原沒服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳……這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的！”
曹雪芹的筆下，晴雯是美麗的，其光明磊落、不畏權(quán)貴的品質(zhì)是值得歌頌的，最終命運也是值得同情的。但是，我們拋開《紅樓夢》的社會政治環(huán)境，單從晴雯為人處事的性格分析，她的尖刻又不能不說是一種病，一種思想與精神上的疾病。這種病與她命運的不得善終有著必然的聯(lián)系。因此，睛雯的教訓(xùn)對于今人仍然有十分重要的借鑒意義，非常值得我們研究與汲取。
尖刻作為人的思想與精神上的疾病，表于口源于目而根于心。
首先，尖刻的人都是“大嘴巴”，而且嘴上從來沒有把門望風(fēng)的。在他們的`嘴上，捧人會捧上天，貶人會貶入地。而且尖刻的人大都是語言運用的專家，他們會十分自然地運用比喻、擬人、指代等各種修辭手法，對人極盡諷刺、挖苦、揶揄、嘲笑之能事。由于語言的繪聲繪色和入木三分，他們的一句話能說得你渾身冰冷，使你無地自容。如果你看見尖刻的人把螞蟻說成大象，方寸說成千里，千萬不要大驚小怪。
尖刻的人都患有“斜視癥”，他們看人看事總愛走極端，而且總是拿著放大鏡尋找別人的毛病，小問題他們會放大了看，沒有問題他們也會為你找出問題�？傊�，在尖刻的人的眼中，世界上是沒有好人的，宇宙中是沒有好事的。即使他們今天正在表揚著的人，明天在他們那里照樣會成為諷刺、挖苦、揶揄、嘲笑的對象。而只有他們自己，才永遠都是“正確路線的代表”。
尖刻之人的病根，還在他們的思想。其一，他們的思維是形而上學(xué)的，不看主流看支流，不看本質(zhì)看現(xiàn)象，評價任何事物，都是抓住一點，不及其余。其二，他們的心理是陰暗萎鎖的，對人對事只看壞的一面，不看好的一面，而且看什么都不順眼，仿佛“洪洞縣里沒有好人”。其三，他們的目的是自私狹隘的，他們心胸太小，容不下人和事；他們攻擊別人的目的，不過是為了打擊別人、貶低別人和排擠別人，抬高自己、顯擺自己和表現(xiàn)自己，或者僅僅為了呈個人一時的口舌之英雄。
患上尖刻之病，輕則出口傷人，破壞自己的生活環(huán)境，影響和諧的人際關(guān)系；重則因話不投機而與人結(jié)仇，甚至傷及自己的事業(yè)、前途與性命。媒體與網(wǎng)絡(luò)，便時常有因一句口角而至朋友反目甚至動粗至傷至死的案例。因此，患上此病的人，一定要盡快醫(yī)治。為了標(biāo)本兼治，必須從開闊胸襟、端正思維和管住嘴巴入手，修其心、正其目、善其言。否則，你的事業(yè)、前途甚至生命，不知什么時候就會被你的一句話毀掉，這決不是危言聳聽！
讀《紅樓夢》有感10
以前那個不懂什么叫做人生與悲催的我，自從看了哪一部被稱之為四大名著之一的紅樓夢后，我哭了。
當(dāng)?shù)谝淮谓佑|紅樓夢時，我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無厭。直到我搞清楚了這個故事的情節(jié)，我才開始了學(xué)會欣賞它，開始分析里面人物的特點，開始感覺林黛玉的憂愁是美的，賈寶玉的'女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩時表露出的那種開心，令我也有一分高興；在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過；當(dāng)看到賈家被炒后，賈寶玉的那種傻氣，讓我感到寒酸。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中，悲。
讀《紅樓夢》有感11
世界四大名著中，有一本書叫作《紅樓夢》，里面的故事精彩，值的一看，故事情節(jié)也很經(jīng)典的。
《紅樓夢》這本書主要講了：“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的.興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的矛盾”。
文中的林黛玉善良、美麗，是一個既漂亮又聰明的女孩。賈寶玉生下來時嘴中含有一塊玉，所以起名賈寶玉，是一個善良的人。薛寶釵是一個美麗動人的女孩。
《紅樓夢》中的鳳姐是一個貪財之人，年紀(jì)輕輕就管理著賈府上下，她形事潑辣，心眼也多得出奇，府上所有人都不敢惹她。所以我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，做人不能貪財，要做一個向賈寶玉，林黛玉那樣的人。
文中的賈母也是一位慈母，平時對賈寶玉和林黛玉很是疼愛，可是賈母為了“金玉良緣”，讓賈寶玉和薛寶釵在一起，最終林黛玉去世了。我覺得，在現(xiàn)實生活中，不能強求的事，就一定不要強求別人做。
讀完《紅樓夢》的感想有很多，也許你的感想與我不同，但是我讀后的感想就是：“不要強求別人做自己不想做的事”。
讀《紅樓夢》有感12
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！蓖昝罒o疑地將紅樓夢寫作意圖展現(xiàn)出來，紅樓夢在我眼里是四大名著中最為傳奇的一本書，它將人間的人情世故、人民的柴米油鹽、男女的真情、封建禮教的冷酷無不一一展現(xiàn)出來，讓人讀完，眼中不禁隱藏著幾滴清淚，心中不禁隱隱酸澀……
很多人或許認為紅樓夢就是一部寫著黛玉、寶玉、寶釵三人輾轉(zhuǎn)反側(cè)的復(fù)雜愛情故事，其實這是大錯特錯的，曹公在紅樓夢里向世人傳達可不僅僅是一段苦虐的愛情故事，這未免太俗。曹公表達出了貴族生活的紙醉金迷，奴隸階層的辛酸可憐，封建禮教之下有情人不成眷屬的悲劇……
紅樓夢宛如一樽醇厚的女兒紅，初嘗時，心中瞬間充盈著它的獨特酒香；待神情微醺時，身若置于紅樓之中，不舍分離；而后你大醉之時，心若隨黛玉而去，一點點地沉浸在他們的愛恨情長之中；大夢初醒之時，心中不禁酸澀苦悶。當(dāng)真好一杯女兒紅，好一本紅樓夢！待我遨游完紅樓世界后，心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤，為那時“該死”的封建禮教而怨恨，心中顧不得其他了，我仿若成了一個悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”，心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄，只得在這兒傾訴出來，還望諸公且聽我一言，如若哪里不對，還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來形容，若今日從方方面面來說，怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當(dāng)我讀完紅樓時，縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中，無法自拔，今日我便將從這三人說起吧。
曹公在這三人選擇第一個出場的便是黛玉，她自小無了母親，與父親相依為命，身體孱弱，卻生得一副好面容，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉，可見黛玉其人如何貌美了，也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣，今日報恩的緣分，寶玉前世乃是神瑛侍者，黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩，今世來還恩的絳珠仙草，神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉，絳珠仙草則隨他而來，投生與林府之女黛玉前來還恩，光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗證，最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同，寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染，這一點就連寶姐姐也不能相比，書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過不去，咳了一聲，拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說也不是�！睍薪枰u人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書，諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹，可見有多不喜別人勸他隨波逐流，下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎？要是他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！笨梢妼氂褚曶煊駷橹�，與旁人不能可比。
黛玉因自小無母親，從小就有敏感謹慎的性格，在賈府更覺得無依無靠的，唯有寶玉才能給她一點慰藉，黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇，常常豎起保護自己的刺以作自己的保護罩，因此許多人不喜黛玉，黛玉性情冷僻，才情卻讓眾人佩服，一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐，如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中，“儂今葬花人笑癡，他年藏儂知是誰�！薄耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下��！黛玉雖是個性情孤僻，常常會自艾自嘆的人，但對寶玉卻是真情相待，除了我上文所說她不勸寶玉“上進”，但也更對寶玉傾覆所有，第十八回，黛玉偷偷幫寶玉作詩，黛玉是何等人啊，一個謹小慎微的人，如若幫作詩一事被當(dāng)時賈妃發(fā)現(xiàn)，只怕是個欺上的罪名吧，而那時寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意，而這時寶釵仿若成了黛玉般謹慎，而在這段，曹公將黛玉描繪甚是靈動，像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回，寶玉祭未拜死了的金釧早早離府，眾人到處尋找，唯有黛玉知道寶玉去哪了，可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的，那眼淚流完了是否會歸去，曹公早早埋下了伏筆，見四十九回，黛玉道：“近來我只覺得心酸，眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛，眼淚卻不多。”可見曹公從一開始就設(shè)下黛玉寶玉不能白首偕老的結(jié)局，黛玉還完了眼淚就會離去，而在黛玉的死去方式，高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結(jié)局，讓人可悲可嘆，“玉帶林中掛”也終得了應(yīng)驗。
但黛玉與寶玉不能達到可喜的結(jié)局，其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導(dǎo)的良婦，判詞“可嘆停機德”正是描繪的是寶釵，“停機德”借用了一個典故，指一妻子見丈夫不認真讀書，一刀劃破自己紡織的布說，你若是不好好念書，我就與你決裂，故稱停機之德。這被世人所倡導(dǎo)的婦女道德，在寶釵身上處處得到體現(xiàn)�？勺罱K寶玉也未能與寶釵長相廝守，這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān)，寶釵受封建禮教之荼害，即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”，但在婚后她與寶玉的生活并不快樂，她一味勸說寶玉“上進”，企圖將寶玉拉進封建科舉之中，成為追求仕途的“祿蠹”，但這一點使得她與寶玉漸行漸遠�；蛟S寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”，最終導(dǎo)致了二人的悲劇結(jié)局。寶釵也是傾國傾城的面貌，卻未能讓寶玉動心，寶釵行事深得眾人喜歡，行事處處謹慎，她送禮連趙姨娘一屋都能想到，可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇，她仿佛就是一朵芍藥，落落大方�？伤聪聍煊翊前愠錆M敵意，比如牙牌令那節(jié)，黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了，隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書，但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是，偏又認得幾個字，既認得了幾個字，不過撿那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了那些雜書，移了性情，就不可救了�！摈煊衤犃酥坏么诡^喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩，受封建禮教的束縛，即便是“蘅蕪君”，可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后，抑抑而終，應(yīng)了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上，心里更傾向于“木石前盟”，心里不屑于眾人的“金玉良緣”。可奈何他們生于貴族家族中，身上背負著壯大家族的責(zé)任，曹公將“吃人”的`封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來，將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前，讓我們對那時的人可悲可嘆。
但我讀時，卻亦有百思不得其解的地方，比如為何平日慈祥和藹的賈母會拋棄一向疼愛的黛玉，允許貍貓計這樣荒唐的事，讓寶釵嫁于寶玉，賈母性情的轉(zhuǎn)變讓人措手不及，這或許是高鶚?biāo)韬龅摹＿�有一點，寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象，待黛玉死后，寶玉的癡已無處可尋，對黛玉的癡情更很難提及，難道這是高鶚?biāo)氡磉_出來寶玉的心其實已隨黛玉而去，此時的寶玉已受封建禮教的荼害，早已成了眾人所認同的“行尸走肉”�；蛟S高鶚終是未能是曹公的知心人，也未能懂得曹公的紅樓，因此世間紅樓的版本多姿多樣，而曹公后四十回的草稿何時能重見天日，無人可知。當(dāng)真應(yīng)了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。
因此《紅樓夢》被譽為古典優(yōu)秀小說實至名歸，一本紅樓向我們講述了愛情之凄婉，傾訴了封建禮教之殘忍，吟唱了時代之繁榮與古樸，但更處處彰顯了中國傳統(tǒng)文化。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩詞曲賦等各個領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服�。�
最后，我想說讀一本紅樓，品世間之情憾，思凄婉之時代。身處當(dāng)今太平盛世，心念中國傳統(tǒng)之文化，好一個曹公，好一本紅樓！當(dāng)真可喜可悲可嘆。
讀《紅樓夢》有感13
紅樓夢 (清代曹雪芹著章回體小說)
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校，后四十回據(jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的.家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲，各種猜測附會之說愈出愈奇。
讀《紅樓夢》有感14
曹雪芹所著《紅樓夢》一書，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，著重描寫了榮、寧二府由盛到衰的過程。這本書中的.故事，有的令人痛哭流涕，有的令人啼笑皆非。其中，我最喜歡的是探春治理賈府的故事。
探春在鳳姐兒生病期間，把賈家管理得井井有條。有一回，趙姨娘（探春母親）的兄弟死了，趙姨娘想從探春那里多要一些治喪的錢，探春卻果斷地拒絕了。從這件事情中，我看出探春是一個思想先進的女子，她大膽改革，堅守家規(guī)，不徇私。因此，只用了短短幾天就將賈府治理得很有序。
讀了這個故事，我想到了自己。這幾天，我作為值周班長協(xié)助臧老師管理班級。有一次，我們組有一位同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾，按照班規(guī)是應(yīng)該要扣分的，這就讓我犯了難：如果給他減分呢，就會影響到我們組的總體評優(yōu)成績；如果不減分呢，這對大家都不公平。該怎么辦？我去問媽媽，媽媽卻把選擇權(quán)交給了我：“你覺得應(yīng)該怎么做就怎么做�！苯�(jīng)過一番思想斗爭，我最終還是決定把這位同學(xué)的分給扣掉，做到一視同仁，公平公正，畢竟“家有家法”，班有班規(guī)。老師知道這件事后，夸我做得對。在讀了這個故事之后，我更加堅定了自己的選擇。
小到個人，大到國家，都要有規(guī)矩，守規(guī)矩，因為“不以規(guī)矩，不成方圓”。
讀《紅樓夢》有感15
茜紗窗下，我本無緣；黃土隴里，卿何薄命�！}記
秋風(fēng)蕭瑟，把發(fā)絲拂得雜亂，又是一個凄冷的九月。我漫步在鋪滿枯葉的街道上，腳下響著“咔嚓”聲，心中不禁又想起那段令人感慨萬千的愛情悲劇，又想起那如夢一般的紅樓故事……
《紅樓夢》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的悲情戀愛故事，以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線，生動而真實的`描繪出一副一個封建大家族由繁榮到衰敗的畫面。通過家族悲劇、愛情悲劇，揭示了當(dāng)時社會的腐敗和封建末世的危機。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”初見時，賈寶玉與林黛玉便覺得有幾分熟悉，林黛玉的一顰一笑，一掩面、一回眸，如畫的眉、杏圓的眼，恰似翠柳扶風(fēng)的一舉一動都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對于這個經(jīng)常惹惱她的賈府掌上明珠，也在與寶玉越來越深的相處中，越來越在乎賈寶玉。
他們志趣相投，同樣厭惡黑暗的社會，向往自由的人格，他們共讀西廂、賞花品茗、結(jié)社聯(lián)詩……
其中結(jié)社聯(lián)詩，大概是賈府中這群年輕人最快樂的時候了，同時，也是我在《紅樓夢》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩結(jié)社、輪流做東、競相奪魁。有“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”的海棠詩，有“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟”的菊花詩，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍”的螃蟹詩。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人，在詩社里相互交流、共作詩篇，詩社中洋溢著歡聲笑語以及他們的快樂和活力。
可惜，在隨著故事的推進和發(fā)展中，家族漸漸呈現(xiàn)出衰敗，詩社也便沒有了下文。
而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下，寶玉迎娶了薛寶釵，而林黛玉在聽到消息后，痛不欲生、焚詩自盡。隨著賈府被抄，故事也接近尾聲，賈寶玉出嫁，薛寶釵守寡，留下的只有一段破碎的愛情，以及值得令人深思的社會和人性。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
假如一切從未改變，那位姑娘是否還會和那位少年一起對詩賞花？……
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