弟子規(guī)讀后感(必備15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家分享。
弟子規(guī)讀后感1
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛(ài)周?chē)蟊�，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)。《弟子規(guī)》的教育觀(guān)念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱(chēng)，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認(rèn)為
，成績(jī)不能說(shuō)明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的.人獲得諾貝爾獎(jiǎng)；還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了！而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認(rèn)為，要讓中國(guó)成為真正的大國(guó)，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的�！兜茏右�(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開(kāi)始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國(guó)人，民眾素質(zhì)高，不愁國(guó)不強(qiáng)。
弟子規(guī)讀后感2
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)許多追求西方文化的中國(guó)人經(jīng)常以蔑視的態(tài)度看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅過(guò)時(shí)，而且使我們更加完美�！兜茏右�(guī)》就是這樣一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是孩子，少年，甚至是壯年，老年人都很熟悉，熟讀成背�！兜茏右�(guī)》早已成為中國(guó)兒童成長(zhǎng)的歷史篇章和腳印。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……一遍又一遍地讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一遍又一遍地聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，一遍又一遍地體驗(yàn)著《弟子規(guī)》中每一個(gè)字所蘊(yùn)含的哲。我認(rèn)真練習(xí)了書(shū)中的任何一個(gè)字。我在文章中理解了許多深刻的真理。
孔子用簡(jiǎn)單的1080字描繪了人生中的`131件事，一切都意味著人生哲理。父母呼，不要慢。父母的生活，行不懶。是的，我們的父母生下我們來(lái)?yè)狃B(yǎng)我們，整天早出晚歸，日夜奔波。我們的父母回家一定很累。我們應(yīng)該為父母做一些不值得一提的家務(wù)。我們應(yīng)該盡最大努力為父母服務(wù)，因?yàn)楦改附o了我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子一定還沒(méi)有結(jié)束！
說(shuō)到生活，我覺(jué)得我做的還不夠。每天放學(xué)回家，爸爸累了一天，也回家了。他很痛苦，很累，但我抱怨作業(yè)。來(lái)吧，好兒子，給爸爸按摩吧！爸爸疲憊的聲音又縈繞在我耳邊，沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我在做作業(yè)嗎？我不耐煩地回答�，F(xiàn)在回想起來(lái)，我真的意識(shí)到我錯(cuò)了，爸爸累不是為了我，為了這個(gè)家？即使我毫不猶豫地給父親按摩，也不足以讓父親為我付出代價(jià)！
父母教，必須敬聽(tīng)。父母的責(zé)任，必須尊重。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，我也不例外。每次做錯(cuò)事，總會(huì)被媽媽告知。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚水，也在眼角落下，看著我表面上不敢反抗，但心里已經(jīng)產(chǎn)生了很多不滿(mǎn)。但是看完《弟子規(guī)》，我知道媽媽對(duì)我好，對(duì)我有一個(gè)美好的未來(lái)。就像成年人整天嘮叨一樣，我們就像一棵小樹(shù)。如果我們不修剪它的枝葉，我們就不能長(zhǎng)成一棵直的參天大樹(shù)。
以后一定要照顧好自己，用心去做。弟子規(guī)講的每一個(gè)道理都給我?guī)?lái)了啟示。孝、愛(ài)、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的。我必須努力學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育和指導(dǎo)！做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
讓弟子規(guī)點(diǎn)燃我們心中的火炬，點(diǎn)燃我們心中不朽的燈。讓弟子規(guī)永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
弟子規(guī)讀后感3
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句經(jīng)典的話(huà)：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話(huà)的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)？曾子說(shuō)的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì)擁有更多朋友。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個(gè)學(xué)期的`事。那時(shí)候，我每天上完英語(yǔ)課，回到家里是從來(lái)不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書(shū)也懶得打開(kāi)。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來(lái)，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去�？扇丝偸且鎸�(duì)現(xiàn)實(shí)的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎”來(lái)督促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z(yǔ)課回家，沒(méi)有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因?yàn)槟切┏ξ业耐瑢W(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語(yǔ)！終于，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在講臺(tái)上流利地讀完幾篇課文后，臺(tái)下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績(jī)從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時(shí)我沒(méi)有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規(guī)》中說(shuō)：“出必告，返必面，居有常，生無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報(bào)一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話(huà)后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對(duì)飲食勿抉擇，食適可，勿過(guò)則”。對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè)雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來(lái)不見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲冶葌�(gè)子高，身體也比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書(shū)推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(zhǎng)。
對(duì)于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會(huì)找出自己身上存在的不足。啊！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂(lè)的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì)了聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來(lái)，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對(duì)身心有益，對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。弟子規(guī)是部很有教育意義的著作，那么弟子規(guī)讀后感怎么寫(xiě)呢?小編為您解答，歡迎閱讀。
弟子規(guī)讀后感基本格式
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：
一是要介紹弟子規(guī)的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)，是說(shuō)明的部分;
二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)弟子規(guī)的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)弟子規(guī)的總體印象，是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分;
三是讀弟子規(guī)后的感想和體會(huì)，是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”�！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)弟子規(guī)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊玻
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的.激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。這里主要寫(xiě)讀弟子規(guī)體會(huì)到的道理。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》是教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?shū)。雖然全書(shū)只有一、兩頁(yè)，但是其中蘊(yùn)含的做人的道理卻不是一下子就能說(shuō)得完的。而《弟子規(guī)》中最重視的應(yīng)該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先”。
說(shuō)到“孝”，感覺(jué)已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從《弟子規(guī)》中來(lái)看還真不是件容易的事情。不過(guò)看過(guò)《弟子規(guī)》的“入則孝”篇后卻總是覺(jué)得太封建禮教化了，不是說(shuō)《弟子規(guī)》中的孝不對(duì)，而是覺(jué)得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見(jiàn)到自己的父母，還要下跪請(qǐng)安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時(shí)候還是保持一種快樂(lè)、和諧的氛圍更好，讓父母有一個(gè)好的心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過(guò)去，那豈不是要時(shí)時(shí)刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無(wú)疑問(wèn)，大部分的時(shí)候我們還是要按照《弟子規(guī)》上的話(huà)去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我們“90后”尤其是“00后”在家中的情況，就會(huì)知道學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶……冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，分明顛倒了過(guò)來(lái)。孩子是家中的寵兒，有時(shí)叫一聲，說(shuō)不定不只是父母一個(gè)箭步跑來(lái)，連爺爺奶奶也一走蹣跚著來(lái)了。平時(shí)若是放學(xué)時(shí)下雨了，就打個(gè)電話(huà)給父母讓他們來(lái)接，父母趕緊冒雨沖來(lái)。要是有什么事兒來(lái)晚了還會(huì)老大不愿意，撅著嘴巴不停地嘟囔著。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺(jué)得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。
這件事發(fā)生在我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候我們要在暑假期間返校。返校有兩個(gè)目的：檢查部分作業(yè)，看看完成的情況和打掃學(xué)校衛(wèi)生�？墒俏乙环攀罴倬桶褜�(xiě)作業(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學(xué)來(lái)找我一同去學(xué)校時(shí)，我竟然還在睡覺(jué)！直到媽媽喊我起床去上學(xué)時(shí)，我才想起自己的`作業(yè)一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，便賴(lài)在床上怎么也不肯起來(lái)，還要賴(lài)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)是今天返校，明明是明天……”媽媽見(jiàn)我怎樣勸都不肯去學(xué)校就狠狠地讓我吃了一頓“皮帶炒肉”，可是我不知哪兒來(lái)的勇氣，竟然“寧死不屈”地任媽媽打也不去學(xué)校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點(diǎn)兒就流著眼淚跪到我面前求我去學(xué)校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見(jiàn)媽媽這樣，馬上哭著抱住媽媽說(shuō)：“媽媽別哭，我去學(xué)校，我去學(xué)�！边^(guò)后，媽媽拉過(guò)我，一面為我的傷口擦藥，一面流著淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫(huà)面就永遠(yuǎn)地定格在了我的腦海中，現(xiàn)在不時(shí)回想起來(lái)真覺(jué)得當(dāng)時(shí)太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽(tīng)話(huà)，讓媽媽為我操心。
這件事讓我明白了孝的含義——不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽(tīng)父母的話(huà)。也就是《弟子規(guī)》中提到的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。想到如今社會(huì)上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養(yǎng)老院就不管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會(huì)，這還能被稱(chēng)之為“人”嗎？也許當(dāng)我們心懷一顆感恩之心對(duì)待父母時(shí)，孝就已經(jīng)囊括其中了。
弟子規(guī)讀后感6
學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。本來(lái)一些同學(xué)還說(shuō)是由于毓秀和育秀字音相同，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是由于其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話(huà)使我感受頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！�
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許如今的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆１确皆诩抑�，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽(tīng)到就馬上回答，不要慢吞吞的`容許；父母要我們?nèi)プ鍪�，我們�?yīng)當(dāng)趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不情愿為父母效力；父母教育我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊敬地聽(tīng)而不行以任憑打斷他們，要將話(huà)聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)怪，應(yīng)當(dāng)服從他們并且承當(dāng)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們難過(guò)。
假如一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆和善、慈愛(ài)的心，有了這份仁心，就可以利益許很多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親保衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌始終是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人！
弟子規(guī)讀后感7
《弟子規(guī)》人人都熟悉，人人都熟知。一開(kāi)始，當(dāng)我知道要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候，我覺(jué)得，這是幼兒園小朋友的內(nèi)容，覺(jué)得很枯燥。可當(dāng)我學(xué)習(xí)過(guò)《弟子規(guī)》之后，我才知道自己是多不孝。
以前我跋扈，任性，叛逆，愛(ài)發(fā)脾氣，常常惹父母生氣，常常與老師頂嘴。總覺(jué)得父母為我做事是理所當(dāng)然，總是向他們索取，卻從沒(méi)有說(shuō)過(guò)謝謝。爸媽?zhuān)銈冃量嗔耍″X(qián)從來(lái)都不是大風(fēng)刮來(lái)的，卻好像是大風(fēng)刮走的。以前我經(jīng)常大手大腳的花錢(qián)，現(xiàn)在我才知道掙錢(qián)不容易，全是父母的`辛苦錢(qián)。爸媽?zhuān)銈儬繏斓暮⒆娱L(zhǎng)大了！
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，雖然我不一定能成圣成賢，但我可以成人，成為一個(gè)謙虛，低調(diào)，寬容的人，成為一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，成為一個(gè)“善人”。
《弟子規(guī)》教會(huì)了我很多，幫我改變了很多。我改掉了出口成“臟”的毛病，改掉了花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣，改掉了任性叛逆的壞脾氣。教會(huì)了孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，待人和善，學(xué)以致用，用心專(zhuān)一。教會(huì)了我心懷感恩，以德報(bào)怨，與智者同行，與高人為伍。
《弟子規(guī)》不僅是一本書(shū)，更是我生活的指標(biāo)。它指明了我學(xué)習(xí)的方向，規(guī)范了我生活標(biāo)準(zhǔn)，確立了我個(gè)人的原則，雖然很枯燥，但是很有用。
弟子規(guī)讀后感8
《弟子規(guī)》通篇都對(duì)我們有深刻的教育意義，但有句話(huà)一生都應(yīng)牢記在心，會(huì)使人受益匪淺。即“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。每個(gè)人雖然都是單獨(dú)的個(gè)體，卻不能脫離群體而存在�！暗嗡鲗⒂咳鄨�(bào)”受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。也可能會(huì)有別人對(duì)不起你的時(shí)候，但是不要怨恨在心，應(yīng)盡快忘卻。
常懷感恩之心，感恩父母的養(yǎng)育，讓我們健康成長(zhǎng);感恩兄弟姐妹的陪伴，讓我們不會(huì)孤單并懂得分享;感恩朋友的.幫助，讓我們快樂(lè)生活。甚至于我們要感恩困難，讓我們學(xué)會(huì)勇敢;感恩挫折，讓我們不斷成長(zhǎng)。對(duì)生活中的一切都滿(mǎn)懷感恩，感恩別人的幫助，并在別人有困難時(shí)伸出援助之手，將感恩之情傳遞，生活將更加美好。
《弟子規(guī)》教給了我們做人、做事的道理。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)語(yǔ)卻內(nèi)涵及其豐富，外延無(wú)限廣闊。在以后的生活中，我們要將其落實(shí)到行動(dòng)中，內(nèi)外兼修，成為更優(yōu)秀的人。
弟子規(guī)讀后感9
自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書(shū)，我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書(shū)是圣人李毓秀所寫(xiě)。本書(shū)一章雖只有短短八句話(huà)—二十四個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著無(wú)尚的道理。其中，令我印象深刻的是總敘中的一段：首孝悌，次謹(jǐn)信。它告訴我，做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長(zhǎng);其次要做到誠(chéng)信待人。這句話(huà)簡(jiǎn)單易懂，但又有少人真正的領(lǐng)悟，實(shí)踐呢?
一次，我在放學(xué)回家的路上遇見(jiàn)了一對(duì)母女在爭(zhēng)執(zhí)著什么，女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過(guò)她們身邊時(shí)，我聽(tīng)到了她們爭(zhēng)執(zhí)的內(nèi)容，女兒說(shuō)：“哼，你不配當(dāng)媽媽?zhuān)B一部好的手機(jī)都不給我買(mǎi)，你知道別人用什么嗎?用蘋(píng)果(手機(jī))!而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的�？吹酱饲榫拔液苁切暮�?yàn)檫@位姐姐并沒(méi)有按照古人所說(shuō)的“首孝悌”去做，作為炎黃子孫，竟然做出如此不孝之舉，怎能不感到恥辱?此刻，我想對(duì)那位姐姐說(shuō)：父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大，并默默地付出，可你卻對(duì)母親這么大言不慚。若你還能問(wèn)心無(wú)愧，不知羞恥，那只會(huì)讓你身邊的人感到可悲，可笑!當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，我忘記帶鉛筆了，就向同桌借了一支，說(shuō)是第二天還給她。第二天，一來(lái)到幼兒園就開(kāi)始翻書(shū)包，想趕緊把筆還給她，可是找了半天，連個(gè)影子都沒(méi)出現(xiàn)。那時(shí)，我突然想到昨天放學(xué)回家時(shí)似乎把她的筆弄掉了!我心頭一緊，看到這空蕩蕩的書(shū)包里，一支筆都沒(méi)有。但我卻暗自慶幸她記性不好，因?yàn)橐话氵@些小事她都記不清。她來(lái)到班級(jí)了，我假裝在若無(wú)其事地看書(shū)，她果然忘了那件事。那幾年，這件事像一塊大石頭壓著我喘不過(guò)氣，原來(lái)這就是說(shuō)謊后的滋味。從那件事發(fā)生后，我就下決心，以誠(chéng)待人，不可以再對(duì)他人說(shuō)謊;而在那以后，我做到了實(shí)事求是，以誠(chéng)相待他人，真的快活多了。
《弟子規(guī)》是我無(wú)聲的老師，它教會(huì)了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn)，伴我走好人生的每一步。我會(huì)將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心，運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，時(shí)時(shí)刻刻警惕著自己。
關(guān)于弟子規(guī)讀書(shū)感悟2
山河歲月，綿綿地來(lái)，匆匆地去。即使行走萬(wàn)里，亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個(gè)時(shí)空，與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界，給人以樂(lè)趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統(tǒng)文化也在書(shū)的世界中占據(jù)著巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規(guī)》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)了為人子女應(yīng)該恪守的本分：父母教育的時(shí)候，必須認(rèn)真傾聽(tīng)，父母責(zé)罵的時(shí)候，必須恭順承受。這句話(huà)精準(zhǔn)地體現(xiàn)了“孝”作為我國(guó)基本道德規(guī)范，作為幾千年來(lái)傳統(tǒng)美德的'的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規(guī)范呢?我想，一切美德和善都源于對(duì)他人的關(guān)心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重，那又如何會(huì)關(guān)愛(ài)尊重其它人?所以說(shuō)，一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養(yǎng)，沒(méi)有了“孝”，其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以，國(guó)人將“孝“作為評(píng)判君子的第一標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)君也把“孝”作為審核官員的標(biāo)尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓;東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國(guó)人都以傳承孝道，贍養(yǎng)父母為己任。與西方追求自由獨(dú)立的思想文化不同，中國(guó)人重孝道，重家庭責(zé)任，國(guó)人從沒(méi)有因?yàn)槌赡昃碗x開(kāi)父母，成立自己的小家庭的習(xí)慣，而是選擇挑起家庭重任，將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標(biāo)，讓老人有所養(yǎng)，而子女更是耳濡目染，將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國(guó)人最大的理想，而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著“孝”的教育�！度纸�(jīng)》中“融四歲，能讓梨”教育著我們愛(ài)護(hù)小輩，尊敬長(zhǎng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著我們當(dāng)供養(yǎng)父母，回報(bào)恩情;《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“教育著我們當(dāng)及時(shí)行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書(shū)冊(cè)，在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨(dú)特性的精神支柱。它不僅是國(guó)家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國(guó)人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì)，中華民族自成寬容仁愛(ài)的國(guó)風(fēng)國(guó)格。
我慈孝之心，國(guó)人人人皆當(dāng)有之。
弟子規(guī)讀后感10
《弟子規(guī)》這本書(shū)的資料，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多��！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的.禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著父母，為父母辛勞，這就應(yīng)是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀后感11
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)我的家，你準(zhǔn)會(huì)被這瑯瑯的書(shū)聲吸引。
暑假里，老師讓我們學(xué)習(xí)背誦了《弟子規(guī)》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書(shū)中有一句話(huà)讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！币馑际钦f(shuō)，父母教導(dǎo)我們的'時(shí)候，我們要仔細(xì)地聽(tīng)；父母批評(píng)我們的時(shí)候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經(jīng)常對(duì)我講，看書(shū)、看電視時(shí)要愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力�？晌覅s偏偏不聽(tīng)�？措娨�、電腦的時(shí)候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對(duì)他們發(fā)脾氣；沉迷于課外書(shū)中，常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時(shí)的痛快，躺在床上看書(shū)，光線(xiàn)太暗也不知道開(kāi)燈。大人們的嚴(yán)厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來(lái)越差。最后，我成了名副其實(shí)的近視眼�，F(xiàn)在，眼鏡成了我每天形影不離的負(fù)擔(dān)，到哪兒都要帶著它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏，我就什么也看不見(jiàn)了。爸爸說(shuō)，如果我再不注意的話(huà)還會(huì)影響到我將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活。直到這時(shí)，我才后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，可為時(shí)已晚。因?yàn)獒t(yī)生說(shuō)，近視以后視力想恢復(fù)是幾乎不可能的事。正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！�
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
��！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！
弟子規(guī)讀后感12
讀了弟子規(guī)后，使我深受教誨。今天我要踐行弟子規(guī)。
吃午飯時(shí)，我看見(jiàn)媽媽還站著，我就想到了“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐�！比绻L(zhǎng)輩還站著，晚輩不應(yīng)先坐下;長(zhǎng)輩坐定后，允許我們坐才可以坐下。于是，我等媽媽坐下，對(duì)我說(shuō)：“坐下吃飯吧!”我才坐下。
開(kāi)始吃飯了，我想到了“對(duì)飲食，勿揀擇;食適可，勿過(guò)則。”對(duì)飲食不要挑剔偏食，而且要適可而止，不要吃過(guò)量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗里，吃飽了，我就把碗筷都收拾好，端進(jìn)了廚房。
晚上睡覺(jué)時(shí)，我換上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿亂頓，到污穢�！泵弊雍鸵路�(yīng)當(dāng)房子固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。我就把我的`衣服全放在了床頭的凳子上，準(zhǔn)備睡覺(jué)。
今天我收獲不小，學(xué)習(xí)又踐行了弟子規(guī)，很開(kāi)心。
弟子規(guī)讀后感13
今年，學(xué)校掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的高潮，其中“入則孝”的內(nèi)容使我收到了很大的啟示。
俗話(huà)說(shuō)得好：百孝善為先，讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”后，讓我感到十分慚愧�！叭雱t孝”這部分的意思是：大家要講“孝”，如果家中沒(méi)有“孝”，就缺乏祥和安樂(lè)的氣氛，即使財(cái)富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的'心靈總是無(wú)法得到溫暖。
讀了“入則孝”這部分內(nèi)容，使我想起一件事，不禁臉紅了。記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目不肯離去，媽媽一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我才感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已經(jīng)沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了，大喊：“媽媽?zhuān)乙燥�，怎么沒(méi)有了呢？”媽媽急急忙忙地從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业貫槲胰プ鲲�，而我還在埋怨著……現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。
感恩父母，他們需要你以后過(guò)得好就好，他們只要你在工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人的基本準(zhǔn)則——孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩吧！
弟子規(guī)讀后感14
我今天把《弟子規(guī)；千家詩(shī)》讀完了。這本書(shū)足有25萬(wàn)字呢。里面有很多令我喜歡的詩(shī)，比如《秋興其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜歡朱淑貞的《落花》。比喻恩愛(ài)的夫妻被當(dāng)時(shí)的封建社廢使一個(gè)美好的家庭破碎了表達(dá)了朱淑貞對(duì)美好生活的.向往。
今年暑假我讀了一本非常有意義的書(shū)，這本書(shū)的名字叫《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)大思想家孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多日常行為規(guī)范，它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行要小心謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信。我們?cè)趯W(xué)會(huì)做人以后，還應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是我的良師益友，我要嚴(yán)格按照書(shū)上說(shuō)的要求自己，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
弟子規(guī)讀后感15
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信……”自從我背著小書(shū)包，走進(jìn)了小學(xué)的課堂，我們就在老師的帶領(lǐng)下背起《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)就是三個(gè)字半句話(huà)，六個(gè)字一句話(huà)的'一本書(shū)嗎？剛開(kāi)始背誦《弟子規(guī)》，我們都這么覺(jué)得。漸漸的，我才知道，那不是幾個(gè)字，那里面藏著一個(gè)個(gè)故事，講著一個(gè)個(gè)道理呢！
有一天放學(xué)，我們班居然發(fā)生了一件“失蹤事件”。一個(gè)女同學(xué)沒(méi)等她奶奶過(guò)來(lái)接，就跟一個(gè)同學(xué)去她家玩了。她奶奶發(fā)現(xiàn)孫女不見(jiàn)了，把學(xué)校的每一個(gè)角落都找遍了也沒(méi)找到，著急得都要哭了。后來(lái)所有老師都幫她尋找，結(jié)果也沒(méi)有找到，最后還是那個(gè)同學(xué)的媽媽打電話(huà)過(guò)來(lái)，才讓大家放下了心。第二天，我們了解了這件事，也懂得了“出必告，反必面”是多么的重要。
聽(tīng)說(shuō)老師下班回家，她兒子就給她拿拖鞋換上，還給她拿枕頭靠著……我懂得了“首孝悌入則孝”；兄弟姐妹之間、同學(xué)之間不能為了一點(diǎn)小事就吵架，要互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭�。我明白了“兄弟睦孝在中”；約好同學(xué)去社區(qū)做好事，約好幾點(diǎn)就應(yīng)該幾點(diǎn)過(guò)去，哪怕臨時(shí)有事也要想辦法信守諾言。因?yàn)槲抑馈胺渤鲅孕艦橄取�；讀了“幾案潔筆硯正”，我每次做完作業(yè)都會(huì)把學(xué)習(xí)用品收拾好，把書(shū)包整理好……
現(xiàn)在，《弟子規(guī)》一千零八十個(gè)字都藏在了我的心里。我覺(jué)得讀《弟子規(guī)》，就是讀生活里的故事，讀做人的道理。我們?cè)谧x《弟子規(guī)》中慢慢長(zhǎng)大……
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