《弟子規(guī)》讀后感范例【15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規(guī)》讀后感1
我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規(guī)》中寫(xiě)到對(duì)父母要：冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變"。意思是：照顧父母時(shí)要冬天問(wèn)一下是否住的溫暖，夏天問(wèn)是否涼爽，早上要向父母問(wèn)好，晚上也要向父母問(wèn)好，出門(mén)要告訴父母，回家要面見(jiàn)父母。讓父母知道你的'習(xí)慣，做事不要了變化，要讓父母知道你干什么。
如果你連上面的事情都做不好的話，你就不算是一個(gè)好兒女，你有沒(méi)有想過(guò)你的母親十月懷胎生出來(lái)了你，父親在外面打拼掙錢(qián)養(yǎng)活一家，母親在家中給你喂飯，侍候你。父親每天在外面上班后累的精疲力盡，而你長(zhǎng)大了卻煩你的父母，你想過(guò)你的父母多傷心嗎？
假如有一天你老了，你生病了。而你的兒女像這樣對(duì)待你，你難道不傷心嗎？所以我奉勸天下兒女善待父母，多關(guān)心父母，也不往父母養(yǎng)你一場(chǎng)。最后我祝天下父母一生平安！
《弟子規(guī)》讀后感2
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)�？匆�(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，要立刻想到學(xué)習(xí)，看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的.行為，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn)，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。有時(shí)，父母關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐
《弟子規(guī)》讀后感3
良好的習(xí)慣是成功的開(kāi)始，《弟子規(guī)》教會(huì)我們?cè)谏钪�，無(wú)論做什么事都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有好的規(guī)則，好的心態(tài)。一日三餐、起床睡覺(jué)、工作學(xué)習(xí)、休息娛樂(lè)……都要有規(guī)則有秩序。
此章告訴我們應(yīng)珍惜時(shí)間，儀表堂堂，擺放衣物要有固定的位置，按時(shí)睡覺(jué)，按時(shí)起床，好好飲食，坐有坐相站有站相，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是人生的基本做事準(zhǔn)則。
做事更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。以前我總是做事沖動(dòng)，上了初中，我們學(xué)了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。讀了《弟子規(guī)》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。在忙亂中我們可能一時(shí)昏頭而做錯(cuò)了它。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時(shí)間，不糟踐時(shí)間，珍惜一分一秒去學(xué)習(xí)，一心一意地對(duì)待它。因?yàn)椤俺鹪�，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！�
“步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬�！弊鲆晃谎S子孫，傳承中華傳統(tǒng)，我會(huì)忘記站有站相，坐有坐相的古訓(xùn)，站就要像軍訓(xùn)時(shí)一樣，腰挺直手放褲線，頭成嚴(yán)肅狀。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴(yán)格地照著弟子規(guī)去做！
草兒的綠意匆匆是因?yàn)橛写髽?shù)的`陪伴，白云的婀娜多姿是因?yàn)橛兴{(lán)天的陪伴，我的人生之所以豐富多彩是因?yàn)橛心呐惆椤玫牧?xí)慣。感謝您！
《弟子規(guī)》讀后感4
不得不承認(rèn)，自己才疏學(xué)淺，快40歲了，才來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。也正因?yàn)樽约簝簳r(shí)讀的書(shū)太少。在平時(shí)教學(xué)中，越來(lái)越覺(jué)得自己的知識(shí)不夠用，備課起來(lái)也得花費(fèi)太多時(shí)間去拓展自己的知識(shí)。所以，一直以來(lái)，我很注重培養(yǎng)自己班的孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀。從二年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始，我就開(kāi)始讓我的學(xué)生接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典。到現(xiàn)在，孩子們已經(jīng)學(xué)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《論語(yǔ)》。在和孩子們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，由于要顧及到班里的全部孩子接受能力，所以，自己對(duì)《弟子規(guī)》里的'內(nèi)容也沒(méi)有更多去思考。這個(gè)寒假，學(xué)校要求我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，再一次認(rèn)真通讀后，我感慨萬(wàn)分�！兜茏右�(guī)》是我們生活的一面鏡子，使我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。雖然兒時(shí)與《弟子規(guī)》失之交臂，但是，現(xiàn)在走進(jìn)它，接受我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我還是感到很幸運(yùn)。 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后來(lái)才改名《弟子規(guī)》。是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅教育少年兒童如何做人，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)很多很多�！ 案改负簦瑧�(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”這個(gè)連古代三歲孩童都知道的道理，我們現(xiàn)代人卻沒(méi)多少人知曉。即便有少部分人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。以前，婆婆每年都會(huì)來(lái)我家小住幾天，但近幾年，很少來(lái)了。想想我之前對(duì)婆婆的態(tài)度，不禁讓我感到汗顏和羞愧。婆婆習(xí)慣了嘮叨，經(jīng)常一件事情反復(fù)說(shuō)好幾遍，而我就會(huì)不耐煩的打斷她的話語(yǔ)，婆婆往往便不再做聲。但從她的神情看得出來(lái)，她很難過(guò)。每每想起，讓我非常懊悔。對(duì)于老人，我連最起碼的耐心傾聽(tīng)都做不到，更不用說(shuō)其它事了。想想自己的所作所為，再看看《弟子規(guī)》里古代人們的做法，差距不是一點(diǎn)點(diǎn)呀！還有，在工作中與同事相處時(shí)，有時(shí)因工作忙而忽視了別人的感受，沒(méi)有做到“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”，討論問(wèn)題時(shí)，往往由于意見(jiàn)不統(tǒng)一，急于表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，使聲調(diào)不知不覺(jué)的提高了。像這樣的問(wèn)題還很多很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。以后，我將用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己言行，指導(dǎo)自己的生活和工作，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》讀后感5
當(dāng)一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋，微風(fēng)拉開(kāi)窗簾，我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規(guī)》，心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí)，當(dāng)我光著腳丫跑過(guò)書(shū)柜時(shí)，就被這本《弟子規(guī)》可愛(ài)的封面吸引，曾伸出臟兮兮的手摸著可愛(ài)的封面問(wèn)媽媽：“這是什么書(shū)啊？”媽媽說(shuō)：“這是《弟子規(guī)》，寶寶長(zhǎng)大了也可以讀的�！边@是我初遇《弟子規(guī)》。
隨著時(shí)間的推移，我漸漸對(duì)《弟子規(guī)》有了更多的了解，它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著，《弟子規(guī)》跨越時(shí)空的障礙，引導(dǎo)著不計(jì)其數(shù)的年輕人，讓我不得不嘆服這學(xué)者的.厲害。
《弟子規(guī)》以孝開(kāi)篇，“父母呼行勿緩，父母命行勿懶”，我頗有感觸！
我家經(jīng)常上演這一幕：母親做好了飯菜，連聲呼叫我的名字：“萌萌，吃飯了！”可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中，對(duì)母親的呼喚充耳不聞，直到母親怒不可遏，我才遵命。自從我讀了《弟子規(guī)》后，才知道自己的行為多么的不孝，就是在古代也是令人不恥的，此后，我改掉了自己這個(gè)壞毛病，媽媽再喊我吃飯，我會(huì)馬上關(guān)掉電視到餐廳，爸爸媽媽呼喚我時(shí)，我會(huì)第一時(shí)間應(yīng)聲并跑到爸爸媽媽跟前，爸爸媽媽對(duì)我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規(guī)》為我?guī)?lái)的改變。
“路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立”，我默默地讀著。我覺(jué)得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養(yǎng)，沒(méi)有禮貌就更談不上孝道了，恭敬長(zhǎng)輩也是孝道的一種。有一次，我剛剛被班主任批評(píng)了一頓，結(jié)果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著，我尷尬地想要繞路，不想與老師打招呼，可忽然《弟子規(guī)》里的句子在腦海蹦了出來(lái)，古人都懂得“路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立”，難道我還不如古人？文明在我這里就退化了嗎？想了想，我大方地站好，給老師敬了個(gè)禮，恭恭敬敬地問(wèn)了聲：“老師好！”老師和藹地摸摸我的頭，直夸我有禮貌，我心里輕松了很多，也為當(dāng)時(shí)想繞路的想法羞愧不已。
現(xiàn)如今，《弟子規(guī)》仍然廣泛流傳，很多和我一樣的孩子都讀過(guò)這本書(shū)，它通俗易懂，能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會(huì)公德。在嘆服傳統(tǒng)文化的博大精深的同時(shí)，我也在《弟子規(guī)》中慢慢成長(zhǎng)�，F(xiàn)在，我仍然會(huì)在閑暇時(shí)翻看《弟子規(guī)》，我一遍遍地讀，在《弟子規(guī)》潛移默化的熏陶下，使自己成為一個(gè)有教養(yǎng)有素質(zhì)的文明人。
《弟子規(guī)》讀后感6
《弟子規(guī)》是其中之一。兒童讀經(jīng)是古代圣賢智慧的結(jié)晶。它以無(wú)盡的思想光輝引導(dǎo)人們?cè)跓o(wú)盡的歷史中前進(jìn)，是教育孩子培養(yǎng)忠誠(chéng)和家庭風(fēng)格的最佳讀物。如果你能仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》，真正理解《弟子規(guī)》的含義，他將對(duì)你大有裨益。
《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)改編的。禮儀標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹(shù)一樣，一棵樹(shù)只有根扎得緊緊的，才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。要成為一個(gè)人，一個(gè)人必須建立最好的道德。只有謙虛、尊重、善良和博愛(ài)的人才能在未來(lái)的生活和工作中保持中立和不可戰(zhàn)勝的地位。這就像繪畫(huà):一個(gè)沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子如果運(yùn)用他的想象力，就不能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
此外，我在書(shū)中提到了“胸懷寬廣，努力學(xué)習(xí)。功夫一到，所有的顏色都會(huì)消失。我的心里充滿了疑惑，所以跟著筆記走。當(dāng)被問(wèn)及時(shí)，問(wèn)出真相。”這幾句話最讓我感動(dòng)，也讓我受益匪淺。因?yàn)檫@些也是我在學(xué)習(xí)中做得不夠的地方。我不能拖延。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而它對(duì)自身的影響是一個(gè)微妙的過(guò)程。例如，我們應(yīng)該很容易學(xué)會(huì)并背誦《弟子規(guī)》，但要對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響需要時(shí)間。一個(gè)人在工作中必須有一些原則。然而，他們?cè)跐撘庾R(shí)中受到這些原則的.限制。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》必須言行一致。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我們必須把圣教會(huì)貫徹到我們的生活中去。
然而，“早起晚睡。老來(lái)容易，珍惜此時(shí)�！备嬖V我們?cè)缟显缙穑砩习疽�。一個(gè)人的生命是非常短暫的，一瞬間，他就會(huì)從一個(gè)少年步入老年。因此，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，想更多的辦法，用更少的時(shí)間做更多的事情，與時(shí)間賽跑。
每次讀《帝子·桂》，我都能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。帝子·桂真是我的好老師和好朋友。和他相處讓我受益匪淺。
《弟子規(guī)》讀后感7
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典。《弟子規(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國(guó)人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細(xì)，把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的'殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)。可見(jiàn)其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁(yè)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無(wú)數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁(yè)，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規(guī)》讀后感8
“修身齊家治國(guó)平天下”這句名言每個(gè)人都是知道的，但真正理解這句話并腳踏實(shí)地去踐行的卻少之又少。人們有時(shí)把目光放的太遠(yuǎn)而忽視了自身的修養(yǎng)，唯有“修身”才能“齊家治國(guó)平天下”，而《弟子規(guī)》是古人的修身之道，今天仍可以借鑒。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)充裕，但精神文明卻滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致了各種不文明的社會(huì)現(xiàn)象，折射出個(gè)人素質(zhì)需待提高�！兜茏右�(guī)》所講的都是孔子等圣人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長(zhǎng)，謹(jǐn)慎少言，誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)周圍的大眾，親近仁德的賢人，有富余的`精力應(yīng)該多讀書(shū)學(xué)習(xí)。它涵蓋了為人基本準(zhǔn)則，對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)有很大幫助。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)，《弟子規(guī)》只是其中之一。可能有的人會(huì)問(wèn)，這本書(shū)籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書(shū)籍確實(shí)是小孩讀物，但對(duì)能提升自身素質(zhì)的讀物我們不應(yīng)該拒絕，有時(shí)間看一看、讀一讀、品一品，回味無(wú)窮。也有人會(huì)問(wèn)，我們應(yīng)該閱讀更加出名、深?yuàn)W的書(shū)籍，小書(shū)籍，不值得一閱；“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，每一階段都要反復(fù)閱讀、思考，同時(shí)也需要反復(fù)閱讀最基礎(chǔ)的書(shū)籍，方能更上一臺(tái)階。
希望我們能在浮躁的社會(huì)中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。
《弟子規(guī)》讀后感9
<弟子規(guī)>這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們:首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在一切日常言語(yǔ)、行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用;與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事;如果還有多余的時(shí)間、精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)<弟子規(guī)>讓我受益匪淺，它不知不覺(jué)地影響了我的一言一行。
<弟子規(guī)>?信?里面有這樣一句:?話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。?這句話的意思是:話只要說(shuō)得有理有據(jù)，不在于多;不切實(shí)際的花言巧語(yǔ)，反而令人討厭。尖刻挖苦和下流骯臟的話都不要講;粗俗的小市民習(xí)氣，都要堅(jiān)決戒除。
我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的事情，話說(shuō)的很多，一點(diǎn)依據(jù)也沒(méi)有，讓我的同學(xué)很討厭，當(dāng)別的同學(xué)和我吵架時(shí)，我也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)很多臟話，不但沒(méi)解決我們之間的矛盾，還在其他同學(xué)心中留下了不好的印象，學(xué)完弟子規(guī)后，我嚴(yán)格按照弟子規(guī)的規(guī)范做事，不再像以前那樣遇事不冷靜，而是盡量想辦法和同學(xué)溝通交流，及時(shí)解決矛盾，同學(xué)們之間更加團(tuán)結(jié)互助和睦相處了，也真正做到了?兄道友，弟道恭事諸兄，如事兄?。
使我感受深刻的還有學(xué)習(xí)篇的?讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要?告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到:眼到、口到、心到。讀書(shū)要專注，專注才能夠深入領(lǐng)會(huì)文章的意思，這樣才能收到事半功倍的效果。用嘴讀啊讀，背啊背，就是背不過(guò)，就是因?yàn)槲叶紱](méi)用心去讀。學(xué)習(xí)<弟子規(guī)>后，我終于明白了自己是不懂得讀書(shū)的要領(lǐng)，所以考出來(lái)的'成績(jī)不理想。從此，我學(xué)習(xí)時(shí)都是提前做好預(yù)習(xí)，做到心眼口合一，真正的用心去感受，去體會(huì)，這樣不但提高了學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)的勁頭也更足了，成績(jī)明顯提高了，我變得比以前更自信了!
記得我原來(lái)讀書(shū)時(shí)，經(jīng)常是囫圇吞棗，讀一篇文章，眼睛在那看著，讀了好幾遍不知道文章說(shuō)的什么，要不就是老師讓背誦的東西我在那弟子規(guī)，就像浩瀚海洋中一盞指明燈照亮我們前進(jìn)的路，它移默化的影響著我，改變著我，讓我懂得了很多做人的道理，我會(huì)一直踐行弟子規(guī)，讓文明時(shí)刻伴隨我成長(zhǎng)!
《弟子規(guī)》讀后感10
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō)，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，固然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我終究應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻盼望信仰，我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的'迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不論對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理。
《弟子規(guī)》讀后感11
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去明白，去體會(huì)。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，必須會(huì)有令人意想不到的成就。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟深的，也許就是人間的真諦。使我感悟深的就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的禮貌行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”
在這個(gè)時(shí)代里，父母為我們付出這么多，我們卻認(rèn)為父母不太關(guān)心我們，其中父母所付出的是我們一生也報(bào)答不了的恩情。傳說(shuō)孟子的母親為孟子的成長(zhǎng)尋找一個(gè)好的環(huán)境居住，曾三次遷居。這不正是父母對(duì)孩子的良苦用心，如果父母叫你去幫他們倒點(diǎn)垃圾或掃點(diǎn)地，你還能說(shuō)不嗎？父母教我們學(xué)習(xí)，是為了我們的未來(lái)，父母責(zé)怪我們，是為了讓我們記住錯(cuò)誤并改正。讀到這些，我們大概都為自己有一個(gè)好父母而感到幸福。我們更要好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己，這樣才對(duì)得起父母的良苦用心。
傳說(shuō)大孝子董永，寒窗苦讀，父親病了就砸鍋賣(mài)鐵給年邁患病的父親買(mǎi)藥，后父親身亡后沒(méi)錢(qián)安葬，他賣(mài)身葬父。這種精神是可貴的，試問(wèn)我們看到這一幕，誰(shuí)能不受感動(dòng)呢！隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新一代的`道路，也少不了坎坷不平，需要我們發(fā)奮地去創(chuàng)造奇跡來(lái)造福人民。
華夏歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮貌成果輝煌燦爛，x世經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，古老的真諦，豐富的知識(shí)，經(jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗(yàn)。使不孝子臭名遠(yuǎn)揚(yáng)千里，成為世代人們的笑柄。在那里，我提倡大家尊老愛(ài)幼，保存中華美德，那精神大的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》讀后感12
弟子規(guī) 剛開(kāi)始第一感覺(jué)是孩子的啟蒙讀物，沒(méi)有關(guān)注過(guò)，可能還和三字經(jīng)會(huì)混淆�？墒乔耙欢螘r(shí)間回公司開(kāi)會(huì)公司送了一本弟子規(guī)和中華傳統(tǒng)文化光盤(pán)，在公司的會(huì)議室公司組織我們一起看傳統(tǒng)文化光盤(pán)，真的很受啟發(fā)，很受觸動(dòng)。
記得看的第一個(gè)短片是胡小林老師的，講的`他的創(chuàng)業(yè)故事，和自己的生活歷程，曾經(jīng)輝煌和痛苦的他就因?yàn)橐槐拘⌒〉牡茏右?guī)，短短的幾句話，就叫一個(gè)深度憂郁狂躁的企業(yè)家改邪歸正，以善制企，事諸父，如事父，事諸兄，如師兄，他為自己?jiǎn)T工子女捐資助學(xué)，籌集善款救助自己的病痛員工，大愛(ài)無(wú)疆。企業(yè)也因?yàn)樗母淖兌兊酶佑心哿蛻?zhàn)斗力，也因此步入真正的正能量，正輝煌。
親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。人間大孝王西海為了父親放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，放棄了娶妻生子20多年如一日，悉心照顧病重的父親。此心感動(dòng)天地。試問(wèn)我們自己和自己身邊的人如果換一下位置可想而知你自己可以做到幾分?看了這些，想想平時(shí)的自己，可曾給自己的雙親做過(guò)幾次家常飯，洗過(guò)幾件衣服被單，可曾每次在父母這吃過(guò)媽媽給自己做的美味佳肴后有幾位在飯后做過(guò)家務(wù)，或是留下來(lái)陪父母聊聊家常，這是耳邊響起一首歌�；丶铱纯�。
《弟子規(guī)》讀后感13
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信……”自從我背著小書(shū)包，走進(jìn)了小學(xué)的課堂，我們就在老師的`帶領(lǐng)下背起《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)就是三個(gè)字半句話，六個(gè)字一句話的一本書(shū)嗎？剛開(kāi)始背誦《弟子規(guī)》，我們都這么覺(jué)得。漸漸的，我才知道，那不是幾個(gè)字，那里面藏著一個(gè)個(gè)故事，講著一個(gè)個(gè)道理呢！
有一天放學(xué)，我們班居然發(fā)生了一件“失蹤事件”。一個(gè)女同學(xué)沒(méi)等她奶奶過(guò)來(lái)接，就跟一個(gè)同學(xué)去她家玩了。她奶奶發(fā)現(xiàn)孫女不見(jiàn)了，把學(xué)校的每一個(gè)角落都找遍了也沒(méi)找到，著急得都要哭了。后來(lái)所有老師都幫她尋找，結(jié)果也沒(méi)有找到，最后還是那個(gè)同學(xué)的媽媽打電話過(guò)來(lái)，才讓大家放下了心。第二天，我們了解了這件事，也懂得了“出必告，反必面”是多么的重要。
聽(tīng)說(shuō)老師下班回家，她兒子就給她拿拖鞋換上，還給她拿枕頭靠著……我懂得了“首孝悌入則孝”；兄弟姐妹之間、同學(xué)之間不能為了一點(diǎn)小事就吵架，要互相謙讓，互相幫助。我明白了“兄弟睦孝在中”；約好同學(xué)去社區(qū)做好事，約好幾點(diǎn)就應(yīng)該幾點(diǎn)過(guò)去，哪怕臨時(shí)有事也要想辦法信守諾言。因?yàn)槲抑馈胺渤鲅孕艦橄取�；讀了“幾案潔筆硯正”，我每次做完作業(yè)都會(huì)把學(xué)習(xí)用品收拾好，把書(shū)包整理好……
現(xiàn)在，《弟子規(guī)》一千零八十個(gè)字都藏在了我的心里。我覺(jué)得讀《弟子規(guī)》，就是讀生活里的故事，讀做人的道理。我們?cè)谧x《弟子規(guī)》中慢慢長(zhǎng)大……
《弟子規(guī)》讀后感14
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飄著淡淡的書(shū)香；內(nèi)容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上了它。是它，讓我懂得了：人，原來(lái)是這樣做的！“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的三字歌謠，就是《弟子規(guī)》�！叭雱t孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹(jǐn)而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規(guī)范；“泛愛(ài)眾”、“親仁”進(jìn)一步講述了如何為人處世；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書(shū)求學(xué)的道理。讀了“財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯”這一句的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千�，F(xiàn)在，很多人都把錢(qián)看做第一位，甚至為了錢(qián)，和朋友、兄弟反目成仇，想盡一切辦法，用盡一切手段來(lái)謀取財(cái)物。我感到這樣很可笑：錢(qián)算什么？它只是一個(gè)可有可無(wú)的東西罷了。
把錢(qián)過(guò)分地看重，自然會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響：仇恨、誤會(huì)……“要是聽(tīng)到別人指出你的`過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)就高興，那么，對(duì)自己有害的人就會(huì)來(lái)到，對(duì)自己有益的人就會(huì)離去�！笔前�！現(xiàn)實(shí)生活中，總是存在著一些愛(ài)聽(tīng)別人贊美的人，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對(duì)自己有害的人會(huì)逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設(shè)想啊！但如果相反，你得到的益處會(huì)越來(lái)越多�！兜茏右�(guī)》，教會(huì)了我諸多的人生道理還有禮儀規(guī)范，以及學(xué)習(xí)的技巧。擁有一本《弟子規(guī)》，就如同有了一顆熠熠生輝的鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無(wú)窮�！兜茏右�(guī)》，你散發(fā)的那淡淡的書(shū)香，將會(huì)陪伴我，在漫長(zhǎng)的人生旅途中暢行！
《弟子規(guī)》讀后感15
《弟子規(guī)》原先并不叫《弟子規(guī)》，而是叫《訓(xùn)蒙文》，一個(gè)名叫賈存仁的人將教書(shū)先生李毓秀編的《訓(xùn)蒙文》加以修訂，改名為《弟子規(guī)》。如果說(shuō)家喻戶曉的《三字經(jīng)》偏重于知識(shí)學(xué)習(xí)，那么《弟子規(guī)》則偏重于規(guī)矩。
《弟子規(guī)》提出的第一點(diǎn)就是規(guī)矩熟話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的東西就是規(guī)矩，規(guī)矩就是：我們?cè)诩乙⒕锤改�，出門(mén)要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，說(shuō)話要：恭敬、謹(jǐn)慎，要博愛(ài)大眾，親近任義的學(xué)說(shuō)，親近有道德的人。
《弟子規(guī)》提出的第二點(diǎn)就是孝，《弟子規(guī)》的第二部分四次重復(fù)父母二子，就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母，恩重如山父母是當(dāng)?shù)闷鸬模?/p>
《弟子規(guī)》提出的第三點(diǎn)就是兄弟情，其實(shí)，孝與弟是一回事，就是對(duì)長(zhǎng)輩孝，對(duì)平輩和友人要和睦，兄弟不有愛(ài)的原因就是1。貪婪錢(qián)財(cái)2。言語(yǔ)不善。所以我在這要提出1個(gè)觀點(diǎn)1。兄弟之間要和睦相處不能吵架等。
《弟子規(guī)》提出的第四點(diǎn)就是態(tài)度，他強(qiáng)調(diào)的就是穿、吃、站的態(tài)度，穿要強(qiáng)調(diào)自己會(huì)穿，吃強(qiáng)調(diào)吃相，站強(qiáng)調(diào)站如松。
《弟子規(guī)》提出的第五點(diǎn)就是誠(chéng)信、真誠(chéng)、守時(shí)，要戒1。奸巧語(yǔ)2。穢污洞3。市井氣。還要記住1。只比該比的2。學(xué)會(huì)接受批評(píng)3。清楚的認(rèn)識(shí)夸獎(jiǎng)與批評(píng)
《弟子規(guī)》提出的第六點(diǎn)就是關(guān)愛(ài)、仁慈，要懂得內(nèi)在美，要自信、謙虛，要端正態(tài)度，對(duì)壞事說(shuō)不，摒棄不良習(xí)慣。
《弟子規(guī)》提出的.第七點(diǎn)就是仁德，仁，就是心靈美，以人為本。德，在《道德經(jīng)》里是萬(wàn)物發(fā)展的總規(guī)律，是中華哲學(xué)的根基。所以，事事都要有仁德之心。
《弟子規(guī)》提出的第八點(diǎn)就是讀書(shū)的習(xí)慣，要做到心到、眼到、口到三到。
這本書(shū)使我受益匪淺，我一定要向書(shū)里提出的這八點(diǎn)學(xué)習(xí)，做一個(gè)十全十美的人。
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