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外國(guó)名著讀后感1500字（通用19篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的外國(guó)名著讀后感1500字，希望能夠幫助到大家。
外國(guó)名著讀后感1500字 1
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)的兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的'斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
外國(guó)名著讀后感1500字 2
一本散發(fā)著油墨香的《呼嘯山莊》很快就讀完了。看著它靜靜地躺在我面前，竟欲罷不能。再重讀，卻又是滿(mǎn)懷遺憾地合上了書(shū)本，不論我再讀多少遍，卻都是同樣遺憾地合上書(shū)本，恨不得自己為主人公鋪設(shè)一條完美的幸福之路。
希斯克利夫和凱瑟琳的愛(ài)情是起于平淡之中，又在瘋狂中謝幕。可是，一曲終了，站在一旁謝幕的只有希斯克利夫一個(gè)。當(dāng)舞臺(tái)上顯示全劇終的時(shí)侯，希斯克利夫在縈繞著凱瑟琳氣息的環(huán)境中合上了他的雙眼，而一對(duì)小的凱瑟琳和希斯克利夫的甜蜜愛(ài)情又再一次上演。
也許，只是在狂風(fēng)暴雨中的愛(ài)情才夠激烈，才真正令人難以忘懷，可是平淡中的甜蜜又何嘗不夾雜著淡淡的哀愁與彷徨？身份的懸殊，主人的阻撓，希斯克利夫難以與自己相愛(ài)的人過(guò)自由和無(wú)拘無(wú)束的生活。如果不是變故，如果不是愛(ài)情的挫傷，如果不是這仇恨的力量，希斯克利夫又怎么會(huì)生長(zhǎng)到這般強(qiáng)大？
也許是上天的造化弄人，讓這對(duì)熱戀中的情侶因誤會(huì)而分開(kāi)，卻又在近似癡狂的愛(ài)與恨中艱難地找尋著對(duì)方愛(ài)的痕跡。希斯克利夫用自己自私的愛(ài)毀了凱瑟琳，毀了自己至愛(ài)的尤物，也毀了自己苦苦想要找尋的愛(ài)的足跡，毀了他用愛(ài)構(gòu)筑起的仇恨而堅(jiān)定的信念。他想向凱瑟琳復(fù)仇，但是，當(dāng)凱瑟琳的軀體漸漸冰冷的時(shí)候，在他的心里，是寧愿她痛苦地醒來(lái)。他驀然回首，愛(ài)人已悄然遠(yuǎn)去，盡管明知生也不能在一起，因?yàn)樗咽莿e人的妻子，但卻遠(yuǎn)比天人永隔來(lái)的更好些�；钪臅r(shí)候，像刺猬一樣豎起了全身的刺想要傷害對(duì)方，卻在天人永隔的那一剎那選擇原諒。對(duì)將死的人來(lái)說(shuō)，死是一種多么大的解脫，死了，所有的愛(ài)和誤會(huì)都不存在了�？墒撬袥](méi)有想過(guò)，死是對(duì)對(duì)方的一種最大的自私。而他啊，在她死了之后，沒(méi)有頑強(qiáng)的抗擊，永遠(yuǎn)只能寂寞地品嘗著相思的'味道，卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸到自己的愛(ài)人。
這愛(ài)情啊，究竟是誰(shuí)犯了錯(cuò)，當(dāng)一切阻隔都黯然退去的時(shí)候，又不敢相信，這才是真正的愛(ài)情的結(jié)局。愛(ài)像狂風(fēng)來(lái)襲，涌入心底；恨卻像驟雨，把夢(mèng)擊碎了一地。愛(ài)情，不在乎誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，一切，都像是上天的安排。再?gòu)?qiáng)烈的抗擊也無(wú)法撼動(dòng)既定的事實(shí)，歲月是最好的磨合劑，能夠漸漸撫平人內(nèi)心的憂(yōu)傷，愈合傷口，但卻永遠(yuǎn)消不了心中的那塊疤，到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，它還是會(huì)慢慢地裂開(kāi)，給人以徹骨的痛。
可是，這都是為愛(ài)情所受的傷。盡管受傷，希斯克利夫還是不能放下對(duì)凱瑟琳的愛(ài)，可能這就是沉醉入迷的愛(ài)吧，唯有真愛(ài)才能做到如此。有人說(shuō)，為愛(ài)情所受的傷都是甜蜜而難以忘卻的，可能這就是希斯克利夫不斷想著凱瑟琳，尋找著凱瑟琳，深受著它的折磨卻始終不肯也不舍得放手的原因吧。
呼嘯中，愛(ài)與恨交織，卻，緊拉著不肯放手。
外國(guó)名著讀后感1500字 3
每個(gè)人都擁有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而這部小說(shuō)里的主人公—冉阿讓?zhuān)膼?ài)卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)！在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲�，打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役！而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無(wú)路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容的冉阿讓?zhuān)唤橐馊桨⒆屖莻�(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”
在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無(wú)限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓?zhuān)顾匦录て鹆松畹男判呐c希望，開(kāi)始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大！
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長(zhǎng)長(zhǎng)出門(mén)時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)意識(shí)身無(wú)分文，他給所有的窮人帶來(lái)了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見(jiàn)女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的'諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬�，不過(guò)如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百，毫無(wú)用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)幸淮尉拖铝艘詾楹妥约汉翢o(wú)血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛(ài)珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
小說(shuō)中還刻畫(huà)了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的悲劇，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會(huì)，但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！面對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車(chē)撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的！
只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好，我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自己無(wú)限的愛(ài)奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎？作文
外國(guó)名著讀后感1500字 4
凡卡·茹科夫，一個(gè)只有九歲的小男孩，沒(méi)有快樂(lè)的童年，卻只能整日被打罵，受捉弄，沒(méi)有親人的陪伴與關(guān)愛(ài)，只能孤獨(dú)一人在莫斯科做學(xué)徒，他悲慘的遭遇令所有人為之落淚……。前幾天，我讀了契訶夫的短篇小說(shuō)《凡卡》，文中主人公凡卡的生活令我心中久久不能平靜。
這篇課文講述了凡卡在圣誕節(jié)前夜，給鄉(xiāng)下?tīng)敔斂邓固苟 が斂ɡ锲鎸?xiě)了一封長(zhǎng)信。在信中，他向爺爺哭訴了他在莫斯科的生活：稍有過(guò)錯(cuò)就挨打受罵、被伙計(jì)們捉弄、吃不飽飯、睡不好覺(jué)，有干不完的活計(jì)，甚至連只狗都不如！他在信中哀求爺爺，求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去，雖然鄉(xiāng)下生活也很貧苦，可起碼還有疼愛(ài)他，與他相依為命的爺爺，他用包含淚水的筆寫(xiě)完了這封信后興奮地投進(jìn)了郵筒，懷著甜蜜的希望睡著了，做了一個(gè)美美的夢(mèng)，但這注定了永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng)，他沒(méi)有寫(xiě)清收信人的地址，爺爺不會(huì)收到這封信了，待美夢(mèng)過(guò)去，迎接他的只是更加殘酷的'現(xiàn)實(shí)……
凡卡才九歲，比我們還要小，可他受的苦卻是我們的幾百倍。夜深了，人們都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，凡卡只有為老板的孩子不停搖搖籃的份，他可能已經(jīng)瞌睡得睜不開(kāi)眼睛，極度勞累，可這一切又有什么用呢？他敢睡覺(jué)嗎？不敢，要是他睡了，又會(huì)遭到一頓毒打，盡管渴望睡眠已到了極致。白天，豐盛的一日三餐補(bǔ)充了人們的能量，讓人們能夠精力充沛地開(kāi)始更好的工作，凡卡只能吃著極少的食物去干繁重的活計(jì)，他何嘗不想品味美味佳肴，填飽咕咕叫的肚子，可他又怎敢去偷吃大魚(yú)大肉？只好忍受饑餓，繼續(xù)干活。鄉(xiāng)下的生活是貧苦的，大城市的生活讓多少人為之向往，可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、無(wú)情、不公平！他多么懷念在鄉(xiāng)下的生活，雖也有不公、痛苦，但是充滿(mǎn)了快樂(lè)、滿(mǎn)足！
凡卡的生活令人憐憫，他的童年與我們有天壤之別，我們多么幸福，穿暖吃飽，被人寵愛(ài)，是父母的掌上明珠。如果凡卡來(lái)到我們的身邊，我情愿將我快樂(lè)與幸福分他一大半，讓他感受到家的溫暖！
一手拿筆，一手按住紙，正聚精會(huì)神地在光亮下寫(xiě)信，眼睛是那樣專(zhuān)注，語(yǔ)文課本上《凡卡》一課的插圖，讓我的眼睛再次濕潤(rùn)了……
外國(guó)名著讀后感1500字 5
《魯賓遜漂流記》這本書(shū)描述了主人公魯濱遜漂流海島，初到孤島的他是絕望的，沒(méi)有食物，沒(méi)有房子，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，只有死路一條，不是被野獸吃掉，就是被野人所嚼……
但是，慢慢的，他對(duì)生活充滿(mǎn)了希望，對(duì)自己充滿(mǎn)了信心，不再整天唉聲嘆氣了，開(kāi)始一心一意的安排了自己的生活，他建起了房子；做了小桌子、小匣子；用從船上找到的槍來(lái)捕捉了山羊；在房子周?chē)N了小麥、稻子；魯濱遜還獲得了一只小狗和一只鸚鵡，做他的伙伴……就這樣，魯濱遜用自己智慧的腦子和勤勞的雙手，創(chuàng)造了屬于自己的王國(guó)。
魯濱遜不僅是一個(gè)智慧，勤勞的人，他更是一位有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的脾氣是要決定做一件事，不成功絕不放手”因?yàn)樗麤](méi)有助手，缺乏做事經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事都要花費(fèi)很大的力量，很長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木板都要四十幾天。并且，他做的許多東西都不成樣子，但他從來(lái)都沒(méi)有灰心過(guò)，而是總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)又從新開(kāi)始做。
魯濱遜用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令他欣慰的回報(bào)。最后，他變得非常“富有”：有小船用，有面包吃，有陶器使用，還有植物園、牧場(chǎng)、兩處“豪華”小屋，并且還有了一個(gè)忠誠(chéng)的奴隸——星期五。這些都是魯濱遜不知花了多少力氣，克服了多少困難才得來(lái)的！
當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，認(rèn)真的讀完最后一個(gè)字時(shí)，我的心被震撼了，一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)縈繞在我的腦海中……
假如我是魯濱遜，獨(dú)自一人在荒島上，能活幾天？一天？?jī)商欤课矣挚梢宰鍪裁矗颗�？打獵？我會(huì)像他一樣鎮(zhèn)定自若嗎？對(duì)生活充滿(mǎn)信心嗎？我的回答肯定是“不”，再說(shuō)了，一個(gè)人孤零零的在荒島上，我一定會(huì)得憂(yōu)郁癥憋死的.。面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，我不可能像他那樣因時(shí)順變，自力更生的，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。
我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難，面對(duì)困難永不低頭的樂(lè)觀向上的精神，不管遇上多大的困難，都要勇敢的去面對(duì)，勇敢的活下來(lái)。哪怕只有一絲希望，也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄！像魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛(ài)勞動(dòng)，動(dòng)腦子想辦法克服困難，用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利！
我會(huì)像他一樣鎮(zhèn)定自若嗎？對(duì)生活充滿(mǎn)信心嗎？我的回答肯定是“不”，面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，我不可能像他那樣因時(shí)順變，自力更生的，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。
外國(guó)名著讀后感1500字 6
《在世界上》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一。主要是關(guān)于高爾基的母親在她11歲的時(shí)候去世了，而“我”進(jìn)入了社會(huì)，靠自己謀生。他曾在鞋店，圖標(biāo)車(chē)間，船舶和其他地方做過(guò)雜工。在原著smore的幫助下，我走上了閱讀的道路，我失去了控制。五年后，我去喀山計(jì)劃上大學(xué)
高爾基因?yàn)殚喿x而蒙受了太多的恥辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)，撕毀和燒毀他所有的書(shū)，有時(shí)甚至打他!但他總是堅(jiān)持閱讀，從不放棄!
比比·高爾基，想想我們現(xiàn)在的生活，我們應(yīng)該多么幸福啊!高爾基沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，他的父母都死了，他不得不為別人工作來(lái)養(yǎng)活自己，這是一個(gè)艱難的生活!但是高爾基在困難面前沒(méi)有低頭，他沒(méi)有放棄對(duì)閱讀的渴望，他開(kāi)始學(xué)習(xí)閱讀和寫(xiě)作，正是閱讀讓他看到了希望，他堅(jiān)持下來(lái)，導(dǎo)致了對(duì)新生活的向往。
高爾基的毅力是普通人難以企及的。在這樣艱苦的條件下，他仍然有時(shí)間學(xué)習(xí)。高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。有些人家里有很多書(shū)，但他們不讀。有些人很努力，但他們努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)。高爾基的毅力告訴我們，如果一個(gè)人有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持不懈，他就能克服各種困難，走向成功。
這是世界上第二本書(shū)。它是關(guān)于高爾基的母親去世時(shí)，她十一歲。于是高爾基進(jìn)入了社會(huì)。第二章共分八章。
第一章“到鞋店當(dāng)學(xué)徒”。它告訴我們，高爾基來(lái)到一個(gè)“現(xiàn)代鞋店”當(dāng)他是一個(gè)學(xué)徒，他沒(méi)有一天是自由的。那個(gè)壞脾氣的廚師總是很早就給我打電話。高爾基的表弟也討厭廚師。有一天，廚師不知道是誰(shuí)推了她。她倒在地上，無(wú)緣無(wú)故就死了。高爾基在試圖逃離這個(gè)惡心的地方時(shí)不小心燙傷了手，被送進(jìn)了醫(yī)院。
第二章是“在我阿姨家”，它告訴我們，我的祖父送高爾基到我阿姨家。我祖母的姐姐是個(gè)愛(ài)嘮叨的老太太，家里有很多活兒要干。當(dāng)我的祖母來(lái)看我時(shí)，老婦人大聲地對(duì)她的祖母說(shuō)話并嘲笑她。當(dāng)高爾基厭倦了這個(gè)討厭的地方，他決定逃離，但在這個(gè)討厭的冬天他能去哪里呢?
第三章“船上的生活”，告訴我們高爾基終于在第二年的春天逃脫了。高爾基在船上開(kāi)始了他的工作。當(dāng)高爾基晚上的工作最少的時(shí)候，斯莫利給了高爾基一本精裝小說(shuō)讓他讀。從那時(shí)起，斯莫利就要求高爾基每天這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)，并且總是說(shuō):“一個(gè)人要想聰明，就得多學(xué)習(xí)�！彼x得越多，就越能把所有的書(shū)看完……”高爾基就是這樣喜歡閱讀的。
第四章是裁縫的妻子，告訴我們高爾基又去了他祖母的姐姐家。里德祖母家樓下有個(gè)裁縫的妻子。她總是借高爾基的書(shū)來(lái)讀。
接下來(lái)的四章表明高爾基熱愛(ài)閱讀。最后，高爾基帶著上大學(xué)的.希望來(lái)到喀山。
如此多的章節(jié)反映了高爾基對(duì)閱讀的熱愛(ài)，以及熱愛(ài)閱讀的好處。它們也反映了斯莫利經(jīng)常說(shuō)的話:“如果一個(gè)人想要聰明，他必須學(xué)習(xí)更多，他讀得越多，他就能越好�！彼仨氉x完所有的書(shū)……”我明白如果我們每讀一本書(shū)都要寫(xiě)一篇讀后感，那就意味著每讀一本書(shū)都會(huì)有一篇讀后感。一開(kāi)始，可能只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。但是，越晚，你的后閱讀感覺(jué)越長(zhǎng)，你理解的真理越多，你讀的書(shū)越多，你知道的知識(shí)越多。
這篇文章讓我明白了“有一天沒(méi)有書(shū)，一切都是荒蕪”的道理。
這次，我完成了“世界上的童年，我的大學(xué)”的第二部分。在這個(gè)世界上。
《在世界上》主要講述的是主人公阿列克謝亞在母親去世后離開(kāi)祖父家的生活。他在一家鞋店當(dāng)學(xué)徒，在姨媽家學(xué)習(xí)繪畫(huà)和衛(wèi)生，在船上當(dāng)洗碗機(jī)賺錢(qián)，在船上當(dāng)廚師、裁縫的妻子和瑪爾戈王后。在他的幫助下，阿列克謝亞愛(ài)上了閱讀。一有機(jī)會(huì)，他就看書(shū)，常常偷看老太太睡覺(jué)。他還在肖像畫(huà)室當(dāng)學(xué)徒。雖然他有各種各樣的困難，但他們最后還是平靜下來(lái)了，因?yàn)樗朔怂麄儭?/p>
外國(guó)名著讀后感1500字 7
第一次如此完整地看完小說(shuō)《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動(dòng)畫(huà)片《格列佛游記》中可愛(ài)趣味的小人國(guó)故事，作者在那里被稱(chēng)為泰山，小人國(guó)的國(guó)王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊(duì)的壯舉。
小說(shuō)里卻還有更多千奇百怪國(guó)家和小島，巨人國(guó)、拉普他的飛島(懸浮島)、巴爾巴尼亞(臣服于飛島的國(guó)家)、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島(馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者)，瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國(guó)清朝的諷刺小說(shuō)《鏡花緣》，日本漫長(zhǎng)的連載動(dòng)畫(huà)《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類(lèi)似之處了。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn)，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國(guó)度原先都是有來(lái)源，有現(xiàn)實(shí)意義的，復(fù)雜的人性。
小說(shuō)在于尖銳諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府和人類(lèi)的貪婪天性、無(wú)端的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、偽科學(xué)的惡俗。
小人國(guó)：微縮的英國(guó)，政府經(jīng)過(guò)在繩索上的跳躍來(lái)獲得官職，高跟派與低跟派之爭(zhēng)，小人國(guó)與布萊福斯庫(kù)國(guó)(法國(guó))的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緣于吃煮蛋的方式(打碎大端還是小端)。
大人國(guó)：溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無(wú)意向外競(jìng)爭(zhēng)、位于半島的國(guó)家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢(qián)工具，之后作者進(jìn)了王宮取悅國(guó)王和王后。作者與巨人國(guó)國(guó)王的談話，介紹了英國(guó)的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院，法庭與律師，財(cái)政經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大陸軍海軍，一百年來(lái)的歷史事件。國(guó)王一一駁斥，斷言，英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件只可是是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭(zhēng)奪等。而巨人國(guó)則是個(gè)思想禁錮的、封閉的國(guó)度，只注重倫理道德、歷史、詩(shī)歌和數(shù)學(xué)，思想狹隘且目光短淺，專(zhuān)制的國(guó)王受到頂禮膜拜，具有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，但受到凱覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類(lèi)似中國(guó)的“巨人國(guó)”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專(zhuān)制的國(guó)家，周?chē)亩际谴闋栃?guó)、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被敲開(kāi)國(guó)門(mén)，才如夢(mèng)初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂(lè)的國(guó)王和平民，他們對(duì)于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心，一群乏味的傻鳥(niǎo)貴族，連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來(lái)提醒，每日思考都是毫無(wú)使用意義的偽科學(xué)。對(duì)于所屬城市的統(tǒng)治，依靠能夠自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。
拉加多大學(xué)院，一群空想的設(shè)計(jì)家勞民傷財(cái)、毫無(wú)意義的偽科學(xué)發(fā)明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來(lái)耕地、根據(jù)大便成色確定忠心程度(跟用“大便怎樣樣?”來(lái)詢(xún)癥治病有些相似)等稀奇古怪的東西。學(xué)校教授學(xué)生，命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫(xiě)在薄薄的酥餅上，學(xué)生吃了酥餅，藥劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上，作者見(jiàn)到古代的那些最著名的.智者、學(xué)者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統(tǒng)，所謂的歷史英雄人物也可是是丑陋無(wú)比的人，經(jīng)過(guò)行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因?yàn)橛啦凰劳龅目膳虑熬岸鴰Ыo他們的種.種毛病，他們不僅僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、并且毫無(wú)人情味和友愛(ài)精神，他們成了被遺棄的人，不想長(zhǎng)生不老確實(shí)無(wú)盡的痛苦。
慧音島：馬成了這個(gè)國(guó)度的最高形式的統(tǒng)治者，理性和道德的典范，反襯出那里野蠻丑陋不堪的耶胡(那里的低等生物，與人相似)，經(jīng)過(guò)對(duì)耶胡的描述，作者罵盡人類(lèi)貪婪自私的天性。雖然慧音們像圣人一般高尚無(wú)私，但無(wú)欲無(wú)求的他們生活確是相當(dāng)乏味，沒(méi)有文字的國(guó)度，自認(rèn)為是道德君子，卻還不一樣有主人和仆人嗎?
雖然不太了解英國(guó)的歷史和政治制度，經(jīng)過(guò)作者趣味的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。
外國(guó)名著讀后感1500字 8
“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗�！薄独先伺c海》文中曾如此說(shuō)到。人可能失敗，但要緊的是怎么樣面對(duì)失敗。失敗后，要重新站起來(lái)，繼續(xù)拼搏，為勝利而戰(zhàn)。即便最后沒(méi)辦法成功，但仍應(yīng)該做一個(gè)毫不畏懼失敗的英雄，至少大家可以說(shuō)：“大家來(lái)到過(guò)，大家看到過(guò)，大家嘗試過(guò)�！�
《老人與�！愤@個(gè)故事講的是一個(gè)捕魚(yú)老人在八十四天之中沒(méi)捕到任何魚(yú)，決定一個(gè)人到遠(yuǎn)海去捕魚(yú)。一條大馬林魚(yú)上鉤了，可老人在短期內(nèi)沒(méi)辦法征服它。但老人下了決心，奮力與大魚(yú)斗爭(zhēng)，直到它被綁在船邊。在血腥味的吸引下，鯊魚(yú)們一次又一次地向大馬林魚(yú)的尸體發(fā)起攻擊，以至于老人的“戰(zhàn)利品”最后只剩下一架骨骼。老人又重返家園，再一次做夢(mèng)夢(mèng)到了獅子。
拼搏，老人朝著期望努力拼搏。
在寬廣的海面上，痛苦一次又一次的到來(lái)，困難一次又一次的成為絆腳石�？衫先送丝s了嗎？沒(méi)。他想過(guò)放棄嗎？或許有，但在勇氣與堅(jiān)強(qiáng)信念的支持下，他還是堅(jiān)持了下來(lái)。在困難面前，老人并沒(méi)屈服。老人是一個(gè)英雄，是一個(gè)百戰(zhàn)百勝的巨人！
毅力，老人有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
他忍著劇痛，卻依舊在與大馬林魚(yú)作斗爭(zhēng)，依舊在完成我們的使命。毅力就是成功的保障，成功的路上不可能一帆風(fēng)順，或許困難重重，或許艱難險(xiǎn)阻。但也不可以阻擋一個(gè)有毅力的人的腳步�！袄щy像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱”有了毅力，就有了勇氣；有了勇氣，就有了克服困難的決心；有了決心，再大的困難也不成問(wèn)題！
老人在神志不清時(shí)，毅力使他堅(jiān)持了下來(lái)。與大馬林魚(yú)進(jìn)行生死搏斗，與鯊魚(yú)拼命搶奪，若沒(méi)堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心怎能做得到呢？在撥開(kāi)重重困難迷霧之時(shí)就會(huì)見(jiàn)到新的光輝，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹。”在經(jīng)歷磨難之后，才會(huì)變得愈加堅(jiān)毅，愈加勇敢，才會(huì)看到新的期望�；厥淄ィ虐l(fā)現(xiàn)自己走過(guò)的路是多么坎坷，自己所做的事是多么困難。并且會(huì)為自己感到驕傲，毫不后悔�？吹阶约毫粝碌哪_印，內(nèi)心又是多么驚喜。老人看到大馬林魚(yú)的骨骼時(shí)也會(huì)有同感吧！
堅(jiān)持，老人一直堅(jiān)持，從未放棄。
“我奉陪你到死”這是老人對(duì)大馬林魚(yú)說(shuō)的話。他下了決心，也會(huì)為這個(gè)決心負(fù)責(zé)。痛苦一次又一次來(lái)襲，老人感到自己快要不可以了，可他仍然堅(jiān)持，履行我們的諾言，甚至把我們的生死置之度外。老人可能在心中提醒自己：堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。當(dāng)老人用盡最后一絲力量把大魚(yú)束縛時(shí)，他長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣，是立刻感到身心疲憊呢？還是精神煥發(fā)，丟掉了所有痛苦，開(kāi)心得幾乎跳躍呢？老人的感覺(jué)可能介于兩者之間，由于他是一個(gè)有理想、有目的又有涵養(yǎng)的老人。
坦然，老人坦然面對(duì)困難。
鯊魚(yú)到來(lái)時(shí)，他毫無(wú)畏懼，而是使我們的內(nèi)心平靜下來(lái)。決心、堅(jiān)毅使他的頭腦十分清醒。十分了解自己要干什么，要面對(duì)什么，要克服什么。他選擇了勇敢面對(duì)。真的，勇敢面對(duì)，沒(méi)什么可怕的。
拒絕，老人拒絕孤獨(dú)與黑暗。
在茫茫大海中，老人不只一次的提到那個(gè)女生，不只一次的'說(shuō)過(guò)：“如果那個(gè)女生在該多好�！暗聦�(shí)上，克服困難的只有他自己，面對(duì)黑暗與孤獨(dú)的也只有他自己。而女生只能默默的祝福他。所以，他甚至把我們的敵人——那條大馬林魚(yú)當(dāng)作朋友；一只鳥(niǎo)兒落在船上都會(huì)引起他的注意。老人總會(huì)給自己找點(diǎn)樂(lè)子，使自己不再孤獨(dú)。
那樣，老人到底有沒(méi)成功呢？他成功了！由于他已經(jīng)克服重重困難，堅(jiān)持了下來(lái)。他戰(zhàn)勝了自己。雖然大馬林魚(yú)只剩下一架骨骼，但骨骼就是一種精神，是不屈不撓、有著頑強(qiáng)毅力的精神！
一個(gè)樸實(shí)的老漁夫，所說(shuō)的，所想的卻都是真的的生活哲理，為何呢？由于他過(guò)去經(jīng)歷過(guò)。作者海明威又何嘗不是如此？海明威遭受了病痛和精神抑郁的折磨，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)，從不屈服。于是他塑造了一個(gè)堅(jiān)毅老人的形象，事實(shí)上是暗喻他一個(gè)人。
不管有多少困難，什么困難，只須有決心、毅力，并且付出努力，問(wèn)題總會(huì)迎刃而解。勇敢面對(duì)，勝利就在前方！努力拼搏，就會(huì)成為最后的贏家！
外國(guó)名著讀后感1500字 9
鼻尖嗅到縷縷書(shū)卷氣，耳朵聽(tīng)著沙沙翻書(shū)聲，指尖撫過(guò)薄薄紙張。漫漫長(zhǎng)假，唯有置身于溫馨名著驛站中，才能充實(shí)生活，使心靈聽(tīng)到久違的呼喚。于是我翻開(kāi)了《格列佛游記》。
這是英國(guó)作家斯威夫特所寫(xiě)的一部諷刺小說(shuō)。說(shuō)的是勇敢、機(jī)智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險(xiǎn)的幾個(gè)神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的所見(jiàn)所聞，經(jīng)歷困難最終化險(xiǎn)為夷回到自己祖國(guó)的故事。
密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿(mǎn)了活力，讓我走進(jìn)主人公的冒險(xiǎn)歷程。欣賞故事的同時(shí)，對(duì)于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無(wú)限思考。特別是前兩卷，他在大人國(guó)時(shí)，在農(nóng)夫家和皇宮中，大個(gè)頭的婦女將他親昵地放在身上。這個(gè)比鼠還小，比紙還輕的人兒，就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚，看到那些皮膚上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些濃重的香水味迎面襲來(lái)，仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小，嗅覺(jué)更敏銳，視覺(jué)更清晰，那自己在小人國(guó)利立普特時(shí)也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀？忽然覺(jué)得曾經(jīng)那些在英國(guó)、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實(shí)在我們的生活中，并不缺少美麗。而我們總是很容易記住別人的缺點(diǎn)，并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點(diǎn)放大，成為嫌棄他人的借口�？�，當(dāng)朝陽(yáng)剪破黑暗，痕處的朝陽(yáng)灑在飄舞的拂柳上，不需要走近看那樹(shù)干長(zhǎng)出丑陋的疙瘩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞著這抹綠影，好似拂入人心的柔美�？矗谀橇鞴庖绮氏氯A麗的裙擺綻放舞蹈的魅力，臺(tái)下的觀眾帶著欣賞的眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵(lì)，后排姑娘踩著長(zhǎng)裙驚慌失措被大家特意放于視線之外，微笑著稱(chēng)贊完美�？�，正在播出的這部電視劇總是被人質(zhì)疑，每播放一集就被指出其中大家不滿(mǎn)意的地方�？墒堑胶髞�(lái)漸漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長(zhǎng)虹。
月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹？不得不承認(rèn)不能在人世間找到所謂的百分之百完美，但是重要的是如何將它們縮小看待，而不是在于那是什么缺點(diǎn)，那朦朧之美不更讓人沉醉么？
《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬?yán)镆?jiàn)深邃、怪誕中引深思的諷刺小說(shuō)。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽(yáng)光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會(huì)上一些充滿(mǎn)迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。
一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫(huà)和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)狀況的批判和對(duì)真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說(shuō)中嗎？
無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，無(wú)論是英國(guó)還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對(duì)人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響�！陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜�(yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)？
小時(shí)候，我聽(tīng)外婆講到：人的`夸獎(jiǎng)和批評(píng)會(huì)影響水結(jié)晶的形狀，讓我對(duì)“科學(xué)”研究充滿(mǎn)向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長(zhǎng)并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎？我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎？
我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠(yuǎn)正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證，有一定的應(yīng)用價(jià)值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過(guò)市迷惑群眾的研究。我國(guó)一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂(lè)、外賣(mài)領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開(kāi)發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。
當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng)，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái)，“加拉多大學(xué)院”必將越來(lái)越少，取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。
外國(guó)名著讀后感1500字 10
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的.實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略；自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
其實(shí)縱觀全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
外國(guó)名著讀后感1500字 11
第一次在那厚實(shí)的書(shū)架上抽出《童年》，就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的臉上，有著一種不可抗拒的堅(jiān)定力量。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它以“小市民”們庸俗自私、空虛無(wú)聊，揭示了沙俄專(zhuān)制的黑暗和罪惡。
小主人公阿廖沙三歲喪父，寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解，只有慈愛(ài)的外婆像天使一般，籠罩著他一次次搬家，讓他結(jié)識(shí)了人生里的許多匆匆過(guò)客。盡管他的生活充滿(mǎn)了壓抑，但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄，他那苦樂(lè)交織的生活也一點(diǎn)點(diǎn)逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片陰暗，三歲的他在這陌生而又緊張的大家庭中，顯得綽綽有余，而這個(gè)大家庭對(duì)于這位不速之客，并沒(méi)有太多的熱情款待，而老頑固外公卻時(shí)不時(shí)的找借口讓阿廖沙挨打。面對(duì)大人之間的勾心斗角，拳腳相加，讓幼小的他很不理解。現(xiàn)實(shí)與幻想的差距，讓小小的他變得堅(jiān)強(qiáng)、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心靈的傾聽(tīng)者，他總是站在最上方，俯視這個(gè)世界。當(dāng)然，上帝也不只是一位上帝，他更是人的靈魂，有至高無(wú)上的，也有罪惡的。在歲月的磨礪下，阿廖沙學(xué)會(huì)了很多很多，生活的墮落讓他體會(huì)到了下層人民的艱辛，更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話：我要先殺死他，然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑，教父的嫌棄，并沒(méi)有讓他放棄自己的生活，而繼父對(duì)母親的殘暴卻讓他忍無(wú)可忍。漸漸的'，他懂了，由原本的無(wú)知變得懂事。有幸他遇到了無(wú)數(shù)的上帝，使他的心中開(kāi)始萌芽。
小阿廖沙的遭遇時(shí)無(wú)數(shù)俄民們生活的真實(shí)寫(xiě)照�；蛟S那個(gè)年代已不被人所記憶，但阿廖沙的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。一個(gè)人的成功并不是需要他有一個(gè)艱苦的童年，但擁有一個(gè)艱苦童年的人，必定會(huì)有一段不一樣的感悟。
上帝賜予了我們不一樣的命運(yùn)，他砸開(kāi)水晶球，拋向人間，有的人見(jiàn)到了幸福，有的人只撿到了痛苦。然而這些都是我們珍貴的財(cái)富，不一樣的人生感悟，體驗(yàn)，就會(huì)有不一樣光彩。幸福是靠自己用雙手創(chuàng)造的。在那個(gè)時(shí)代，不幸就是節(jié)日，鬧火災(zāi)就是娛樂(lè)，在空洞的面孔上，連傷痕也成了一種裝飾。在這樣的生活環(huán)境下，想要?jiǎng)?chuàng)造出幸福，也并非易事，書(shū)中的阿廖沙，卻擔(dān)起了這份厚重的責(zé)任。
由此又不得不讓我回憶起美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)�；蛟S很難想象，幾百年來(lái)都受到白人歧視的黑色人種，也會(huì)登上美國(guó)政權(quán)的最高寶座。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的考量，回首的心路歷程，宛如一部生動(dòng)的勵(lì)志教材。對(duì)于他的青少年時(shí)代，閃光之處并不多，相反，放浪的生活曾將青年時(shí)代的奧推向吸毒的懸崖。這顆不被人注意的種子，終究還是從石縫中抽出小芽，開(kāi)成一朵成功的花。我們每個(gè)人都有著自己的理想，或者說(shuō)那是你的夢(mèng)想，但為什么不去嘗試呢？成功總是需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗，彩虹總是在雨后出現(xiàn)，這就是這個(gè)世界的邏輯。
還記得春天時(shí)，野花上那繽紛的蝴蝶嗎？為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，它不惜自掘墳?zāi)�，在繭中掙扎，才蛻變成如今的蝴蝶。事情總是有那么不完美的一面，這個(gè)世界也沒(méi)那么多公平。給你一條路，你別無(wú)選擇，命運(yùn)無(wú)法改變，但我們可以盡可能的改善命運(yùn)。我想，每一條路的盡頭，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲，只是在于我們是否愿意走下去。
成功的花，它的芽是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
外國(guó)名著讀后感1500字 12
智者說(shuō)：“生命是一條船。在煙波浩渺的長(zhǎng)河中高高揚(yáng)起風(fēng)帆乘風(fēng)破浪，駛向從未有人到達(dá)的海域……而我認(rèn)為生命更像是一串串風(fēng)鈴只有當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，她才會(huì)發(fā)出“叮當(dāng)”作響的和諧悅耳的聲音。
多少次，我倚著窗，抬頭嘹望夕陽(yáng)，不禁感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！弊罱行遗踝x了奧斯特洛夫斯基的經(jīng)典之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。讓我感受到了堅(jiān)強(qiáng)的保爾面對(duì)悲慘人生，仍對(duì)生命的執(zhí)卓，對(duì)生活的渴求，對(duì)學(xué)習(xí)的鉆研，對(duì)朋友的真誠(chéng)以及對(duì)敵人的疾惡如仇，對(duì)革命勝利的必勝信念。
保爾·柯察金，1902年出生于一個(gè)貧困家庭，由于調(diào)皮戲弄了神父，而最終成為洗刷間的教工。此時(shí)的他正處于十月革命的背景之下。他和他的伙伴們受到了革命進(jìn)步思想而參加了紅軍。成為光榮英勇的戰(zhàn)士，投入轟轟烈烈的大革命中，在革命，他歷經(jīng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的挫折，失去親朋好友的悲痛，在臂不聽(tīng)使喚的慘狀，接著又是雙目失明的痛楚。
是何種力量喚醒他13天的昏迷？是何種力量驅(qū)使他在右眼瞎了后仍忘我的工作，一心想奔赴前線，沖鋒陷陣？是何種力量又讓他在雙目失明后不可思議地走上寫(xiě)作道路？無(wú)數(shù)的問(wèn)題在腦海中徘徊。
我沉思了許久，對(duì)，就是保爾那比鋼鐵還硬的堅(jiān)強(qiáng)斗志，對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
保爾的肢體雖然殘缺不全，但他的生命是完美的'，美麗的，永恒的。風(fēng)鈴正是因?yàn)轱L(fēng)風(fēng)雨雨的路程，才會(huì)奏出一曲生命之歌。只有經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨練才會(huì)有精彩完美的人生。美國(guó)體壇巨星邁克爾·喬丹為追求奮斗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫敗和艱苦的訓(xùn)練才將夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。法國(guó)著名的科幻作家凡爾納曾向出版社投過(guò)900次稿，當(dāng)處于絕望時(shí)，他的妻子說(shuō)：“為何不試試第901次稿？”果然第901次成功了。我想，每個(gè)人的生命就如涓涓細(xì)流，只有觸擊暗礁才會(huì)擊起美麗的浪花。正所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
也許，你會(huì)說(shuō)，總有一天風(fēng)鈴會(huì)被撞得粉身碎骨，落下一片片紫色玻璃花瓣，但是，只要她能唱出那最動(dòng)人的生命之歌，這又算得了什么呢？奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)一段生命豪言：生命可以燃燒也可以腐朽，我要將我的生命燃燒直至灰燼。我想到了無(wú)數(shù)仁人志士。貝多芬這個(gè)遭受雙目失明的打擊的作曲家，硬是“扼住了命運(yùn)的咽喉”，創(chuàng)作出舉世聞名的不朽樂(lè)章，激勵(lì)了多少同他一樣遭受挫敗的人，使他們充實(shí)了信念與希望。與我們同樣年輕的劉胡蘭在侉子手面前仍堅(jiān)貞不屈，心向革命，心向祖國(guó)，為國(guó)家奉獻(xiàn)出寶貴的生命。毛主席為她題詞：“生的偉大，死的光榮�！鄙畹膹�(qiáng)者，沒(méi)有因身殘癱瘓而對(duì)生命失去希望，自暴自棄，而是更加奮發(fā)，自學(xué)成才，還翻譯了16萬(wàn)字的外文著作，研究學(xué)習(xí)《人體解剖學(xué)》等十幾中醫(yī)學(xué)書(shū)，她中央授予“優(yōu)秀共青團(tuán)員”光榮稱(chēng)號(hào)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)如此暢銷(xiāo)，正因?yàn)閵W斯特洛夫斯基塑造的保爾對(duì)人生不言放棄的堅(jiān)定信念。雖然我無(wú)法企及他們的精神境界，我也要做最好的我。我時(shí)常告戒自己：“一切都盡力完成，只要努力去做，即使失敗也無(wú)怨無(wú)悔�！比松牡缆仿L(zhǎng)而曲折，我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)前面是坦途還是險(xiǎn)峰，即使登上的是一面絕壁，我也會(huì)毫不猶豫的攀上頂峰，經(jīng)歷磨練的人會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。平凡孕育著偉大，“路漫漫其休遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
我倚著窗，望著天邊那極天一線的曼妙身姿，她盡最大努力，放射出全部的余輝。我暗想：我要做一串風(fēng)鈴，隨風(fēng)曳出我精彩的人生！
外國(guó)名著讀后感1500字 13
冒險(xiǎn)精神，展望如今的社會(huì)，已寥寥無(wú)幾�；赝沤瘛坝赂�，善于學(xué)習(xí)思考，思維獨(dú)特，樸實(shí)溫和，知恩圖報(bào)……”的人又有幾個(gè)呢？當(dāng)你獨(dú)自一人航海因風(fēng)暴卷到一個(gè)毫不熟悉的地方，你會(huì)怎么辦？是絕望，還是自信？是勇敢，還是懦弱……我想，主人公格列佛已經(jīng)給了我們最好的答案。
本書(shū)主要講了格列佛遇風(fēng)暴來(lái)到了小人國(guó)，居民身高六英寸，君主與大臣貪婪小心眼。格列佛起了好奇心，不小心闖到了大人國(guó)，居民體格龐大，赫赫國(guó)威，熱愛(ài)和平。格列佛遇上了海盜，造訪飛島國(guó)，屬地不定，臣民勾心斗角、邪惡低劣，城市鄉(xiāng)間荒蕪腐敗。格列佛叛變，游歷慧駰國(guó)，這里的統(tǒng)治者高度理性，人形動(dòng)物邪惡、低劣。本書(shū)諷刺政治腐敗、偽科學(xué)，辛辣幽默，想象大膽夸張，令人為之驚嘆！本書(shū)是童話，是科幻小說(shuō)，是寓言，是冒險(xiǎn)故事，是諷刺文學(xué)，是成長(zhǎng)路上必須閱讀的一本經(jīng)典之作！
看到了書(shū)中格列佛的冒險(xiǎn)精神，我不禁聯(lián)想起了我的小時(shí)候……
小時(shí)候的我，是個(gè)安靜純真的小男孩，完全不喜歡玩耍。我家旁邊有一片會(huì)漲潮的小灘涂，一年四季，灘涂上爬著各色各樣的小螃蟹，可愛(ài)極了！每逢周末，總有小朋友按住墻壁，踩著凸起不平的巖石，一步步爬到灘涂，抓小螃蟹。小螃蟹爬得速度可快了，每個(gè)小時(shí)頂多只能抓到兩三只，看著他們臉上露出勝利的笑顏，手上驕傲地拿著小螃蟹，我心中竟有了一絲絲的羨慕�？墒俏覐膩�(lái)沒(méi)膽子爬到灘涂，我也嘗試過(guò)，可是爬到一半就打道回府，因?yàn)槲遗履嗤習(xí)K我的鞋子，也怕我會(huì)摔倒。讀了《格列佛游記》之后，書(shū)中的主人公格列佛的勇敢、熱愛(ài)冒險(xiǎn)的精神感染了我，我自嘆不如，并且也有了一絲絲想嘗試的沖動(dòng)。終于，在一個(gè)周末，淘氣的小表弟來(lái)我家串門(mén)，強(qiáng)烈要求我陪他一起爬一下灘涂，我強(qiáng)烈表示我不會(huì)爬。表弟鼓勵(lì)我:“不要想著結(jié)果，你只要找好下一個(gè)落腳點(diǎn)，走一步，再走一步，你一定能到達(dá)灘涂。”經(jīng)過(guò)表弟的鼓舞，我慢慢往下爬，走一步，尋找下一個(gè)落腳點(diǎn)，最后我爬到了灘涂！我終于也冒了一次險(xiǎn)！
看了第四部慧駰國(guó)，我想起了我前幾天看到過(guò)的一個(gè)故事——交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的`電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)�，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。我希望我們的社會(huì)也像慧駰國(guó)那樣，沒(méi)有任何的謊言與虛偽，現(xiàn)實(shí)與教育統(tǒng)一。希望大家從現(xiàn)在開(kāi)始努力，讓社會(huì)處處開(kāi)滿(mǎn)真誠(chéng)之花！
我們的社會(huì)雖然不像書(shū)中當(dāng)時(shí)的英國(guó)那樣，但還是有小偷小摸，亂丟垃圾等不良風(fēng)氣。一個(gè)污濁的社會(huì)，需要每個(gè)人一起攜手一起凈化做我們力所能及的事，低下頭撿起垃圾丟入垃圾桶，寫(xiě)一封倡導(dǎo)書(shū)，號(hào)召居民。從現(xiàn)在開(kāi)始讓社會(huì)處處充滿(mǎn)陽(yáng)光，扼殺陰霾！
外國(guó)名著讀后感1500字 14
冒險(xiǎn)，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語(yǔ)。
冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書(shū)中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開(kāi)。
在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見(jiàn)。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活�？赡芎芏嗳苏f(shuō)，難道要我們放棄生存的機(jī)會(huì)，就自然界中拋開(kāi)一切去冒險(xiǎn)嗎?由此可見(jiàn)，這部分人還沒(méi)在真正意義上了解“冒險(xiǎn)”。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己?jiǎn)?
有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒(méi)什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢?格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國(guó)家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀�學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等�？梢�(jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰(shuí)都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒(méi)有的話，他肯定不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，如果一個(gè)人連資本都沒(méi)有了，何談去冒險(xiǎn)呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語(yǔ)言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí)，他會(huì)用各種語(yǔ)言先去試，由此可見(jiàn)他的語(yǔ)言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開(kāi)始累積經(jīng)驗(yàn)，從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是靠這些來(lái)定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強(qiáng)的.人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說(shuō)，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場(chǎng)大冒險(xiǎn)，要么就是一無(wú)所有，所以不要虛設(shè)未來(lái)，更不要害怕突變，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧! 格列佛游記550字讀后感范本二
暑假里我看了愛(ài)爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國(guó)、巨人國(guó)、慧因國(guó)、無(wú)名島。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)”巨人“占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
看了這本書(shū)，我深受啟發(fā)，人要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人。
外國(guó)名著讀后感1500字 15
我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)"大漢"，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，"高跟黨"與"低跟黨"你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的"原則"問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書(shū)里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人販賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去"愛(ài)"別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的"愛(ài)"，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的`一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?必須留下有效聯(lián)系方式"，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道："別騙我，哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，"短信中獎(jiǎng)"、"電話中獎(jiǎng)"等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)�，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
希望被您采納！
外國(guó)名著讀后感1500字 16
暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃國(guó)。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧骃國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國(guó)，慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生，同時(shí)對(duì)于慧因國(guó)我又有一個(gè)疑問(wèn)，如果它真的是一個(gè)完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿(mǎn)了愛(ài)，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說(shuō)明它并不完美。作者的“理想國(guó)”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個(gè)美好的憧憬�！叭酥�，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的，世上沒(méi)有絕對(duì)公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個(gè)馬的國(guó)度，其實(shí)是一種逃避，一種對(duì)真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書(shū)末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛(ài)的力量可以改變?nèi)魏稳�，如果不成功不過(guò)是沒(méi)有真正觸及到根本原因而已。
未來(lái)文明的發(fā)展道路漫長(zhǎng)而艱辛。而本書(shū)作者心中的陰謀、罪惡，一切的負(fù)面情況也都是阻擋不了人類(lèi)前進(jìn)的腳步的！
在這個(gè)暑假，在喬納森。斯威夫特充滿(mǎn)想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險(xiǎn)的海上劫難，游歷了奇妙的.小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧國(guó)。
最有趣的就是小人國(guó)的歷險(xiǎn)了。主人公對(duì)于小人國(guó)的人們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自己的房子。待到人們毫無(wú)戒備心時(shí)，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來(lái)捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語(yǔ)里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭(zhēng)寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿；以鞋跟的高低來(lái)區(qū)分國(guó)內(nèi)的黨派，這可真稀奇；一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭(zhēng)的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛?lè)畛星∏∨c作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著幾分驚人的相似之處，可以說(shuō)是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國(guó)里馬性的高尚純潔，他們沒(méi)有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒(méi)有的事情。他們彼此坦誠(chéng)相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德。可是在現(xiàn)在的社會(huì)里，又有多少人能做到這些呢？許多人為了利益出賣(mài)了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺(jué)醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會(huì)也能像慧國(guó)一樣。
外國(guó)名著讀后感1500字 17
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的.英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌�，假如�?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;假如她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活
外國(guó)名著讀后感1500字 18
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的.瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
外國(guó)名著讀后感1500字 19
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本名叫《格列佛游記》的書(shū)深深吸引了我。書(shū)中那曲折離奇的故事情節(jié)，和主人公艱難坎坷的經(jīng)歷，都足以體現(xiàn)它的魅力所在。這本書(shū)寫(xiě)了外科醫(yī)生格列佛四次冒險(xiǎn)航海，游歷別國(guó)，感受頗多!分為了4個(gè)部分，分別是：利立浦特(小人國(guó))、布羅卜丁奈格(大人國(guó))、勒皮他(飛島)、格勒大錐(巫人島)還有慧駰國(guó)。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。這里的思想教育和法律和我們確實(shí)存在分歧，他們雖然不及格列佛的十二分之一，但是留給我的印象卻要好的多。一開(kāi)始，作者就詳細(xì)描述了人們對(duì)于這個(gè)龐然大物并不是很排斥，格列佛受到了大家的照顧。例如，小人國(guó)的`國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架，卻苦惱于如何把主人公抬上去。我們經(jīng)常贊頌螞蟻團(tuán)結(jié)的精神，而小人國(guó)也有異曲同工之處，他們動(dòng)用了九百大漢，花費(fèi)了將近三個(gè)鐘頭，才把這座“巨人山”抬了上去。在這般渺小的國(guó)度中，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯得渺小猥瑣，連他們都懂得什么叫“人心齊，泰山移”，而在回首看看我們所謂擁有五千年歷史的文明中國(guó)，如果少了那些爾虞我詐、勾心斗角之事，相信現(xiàn)在的中國(guó)必定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!我本來(lái)對(duì)小人國(guó)充滿(mǎn)信心，但終究，還是逃不過(guò)世俗的眼光，那句老話說(shuō)得對(duì)：有人的地方，就會(huì)有勾心斗角。因?yàn)楦窳蟹鹆⑾铝藨?zhàn)功，所以惹人妒忌，而且君王是可怕的，畢竟伴君如伴虎，你不可以滿(mǎn)足他一時(shí)之快，而無(wú)法答應(yīng)他的下一個(gè)要求，否則無(wú)論你之前有多么輝煌的成績(jī)，都無(wú)濟(jì)于事!
功夫不負(fù)有心人，小人國(guó)的歷險(xiǎn)告一段落。格列佛最終還是回到了自己的國(guó)家，不過(guò)，在為家人打點(diǎn)好一切之后，他毅然決定再次出海。而當(dāng)格列佛到達(dá)大人國(guó)時(shí)，又會(huì)有怎樣神奇的事情發(fā)生呢?
格列佛從小人國(guó)到大人國(guó)的經(jīng)歷，更讓我相信一句老話“人外有人，天外有天”，你永遠(yuǎn)都預(yù)料不到，在世界的某個(gè)角落，會(huì)有比你強(qiáng)大多少倍的對(duì)手。在這里，格列佛時(shí)時(shí)刻刻要提防著，因?yàn)檫@個(gè)王國(guó)中，每個(gè)人都比自己強(qiáng)大許多，要和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)沒(méi)有想象之中那么容易!比如說(shuō)那個(gè)貪得無(wú)厭的主人，他聽(tīng)信小人讒言，把格列佛帶到各大城市表演，從而滿(mǎn)足他的一己私欲。但是，格列佛的“小保姆”卻心地善良，把他照顧地?zé)o微不至。
這世上的東西總是令人琢磨不透，看吧，格列佛又來(lái)到了慧駰國(guó)。至少只有這里，才讓我覺(jué)得是美好的!因?yàn)槟悴恍枰獡?dān)心像欺騙、暴力之類(lèi)的事情。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，有太多讓人心寒的事情了，有人坑蒙拐騙，無(wú)惡不做，但是卻沒(méi)有受到法律的制裁;有的自稱(chēng)清正廉明，卻暗地里與人結(jié)黨營(yíng)私，冤枉好人;還有人為了榮華富貴，不惜出賣(mài)自己的國(guó)家，自甘墮落……老師家長(zhǎng)們都教誨我們要提防他人，真是諷刺啊!當(dāng)別人有困難時(shí)，我們不敢伸出援助之手;當(dāng)別人好心幫助自己的時(shí)候，我們又不敢去接受。這難道不是一種悲哀嗎?
《格列佛游記》是一部偉大的巨著，我翻完了最后一頁(yè)，真有些意猶未盡!這更是體現(xiàn)了文字的力量，無(wú)窮無(wú)荊可能我還沒(méi)有完全理解作者當(dāng)時(shí)的心情，但是相信書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)�？傆幸惶�，我會(huì)把這本書(shū)慢慢參透完的!
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