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社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2020-07-31 20:00:59 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告匯編6篇

  在日常生活和工作中,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。那么一般報(bào)告是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告匯編6篇

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1

  從海思考電影藝術(shù)然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

  由此引發(fā)開(kāi)來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

  大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲。我們是否想過(guò),我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

  生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

  海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

  海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

  電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

  在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2

  時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼馬上要開(kāi)學(xué)了,兩個(gè)月的暑假生活轉(zhuǎn)瞬即逝,而暑假令自己印象最深刻的就是去協(xié)和醫(yī)院做義工。學(xué)院聯(lián)合協(xié)和醫(yī)院腫瘤中心組織的這次義工活動(dòng),是給予腫瘤癌癥病人呵護(hù)與關(guān)愛(ài)的一次意義非凡的活動(dòng)。我從中受益良多,特別感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)給我的這次機(jī)會(huì),這次活動(dòng)讓我更深切的明白了學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的意義,也讓心靈接受了洗禮。我將自己的收獲總結(jié)為24個(gè)字:感受痛苦,珍惜生活,撒播愛(ài)心,收獲微笑,且行且學(xué),彌補(bǔ)不足。

  感受痛苦 珍惜生活

  以前總是在電視或網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注腫瘤病人,可是任憑媒體如何描述與評(píng)論,我都始終無(wú)法真正感受到這種痛苦到底有多大,可當(dāng)我在醫(yī)院,冰冷的病房,沉重的氣息,滿(mǎn)臉病容,即使面色紅潤(rùn),那沒(méi)有頭發(fā)的頭頂依舊無(wú)法掩蓋他們?cè)苓^(guò)的痛苦。任何語(yǔ)言在他們面前都顯得蒼白無(wú)力,即使聊天,也小心翼翼,不忍涉及他們的病情。在快樂(lè)驛站曾接觸過(guò)一位身患癌癥的媽媽?zhuān)胰硕紒?lái)到了醫(yī)院陪她,一雙可愛(ài)的兒女,充滿(mǎn)愛(ài)意的丈夫,一家四口在桌上下起了跳棋,其樂(lè)融融。那位母親深受疾病折磨,可是她懂得把握這一刻的幸福因?yàn)橐苍S這樣的日子不多了……而我們呢,身體健康的我們也許更該珍惜,生活的變故無(wú)法預(yù)料,我們?cè)摪盐杖松孛恳环置恳幻耄?/p>

  撒播愛(ài)心 收獲微笑

  其實(shí)在快樂(lè)驛站,義工的工作都是一些瑣碎的小事,端茶送水,陪病友們下下棋,唱唱歌,打掃衛(wèi)生,登記書(shū)籍借閱時(shí)間等等,為病友們送上最貼心的服務(wù)。事情雖小,但卻需要滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)心。第一次做義工時(shí)有兩個(gè)年輕的小伙子來(lái)唱歌,剛進(jìn)來(lái)時(shí)有些害羞,怎么都不肯拿起話筒,其中有一位最終在我的鼓勵(lì)與勸說(shuō)下唱了一首《你是我的眼》,歌聲真摯動(dòng)人,只是在高音部分有些上不去,不好意思的朝我笑笑說(shuō),感冒了,嗓子疼。臨走時(shí)微笑著對(duì)我說(shuō),下次還要再來(lái)。心里就在那一刻突然很感動(dòng),溫暖滿(mǎn)滿(mǎn)的快要溢出來(lái)。病友們的微笑就是我們辛苦努力最大的收獲。許愿墻見(jiàn)證著我們對(duì)病友們最誠(chéng)摯的祝福,而心愿本上則記載著病友對(duì)我們大大的感激。病友們的微笑則是我放假收到的最好的禮物。

  且行且學(xué) 彌補(bǔ)不足

  這次義工活動(dòng)我也發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題。自己沒(méi)有好好計(jì)劃時(shí)間,路上堵車(chē)又搭錯(cuò)車(chē),導(dǎo)致第一次去做義工的時(shí)候晚到了半個(gè)小時(shí),對(duì)快樂(lè)驛站的工作人員以及病友們致以深深的歉意。還有一位叔叔來(lái)了快樂(lè)驛站晃悠了好幾圈,也沒(méi)找到一位能和他下上一盤(pán)象棋的“戰(zhàn)友”,而自己對(duì)象棋的一竅不通,讓我感覺(jué)很慚愧,那位病友的失望而歸深深刺痛了我的心,自己有太多的不懂需要慢慢學(xué)習(xí),我相信在以后做義工的路上我會(huì)一路學(xué)習(xí),一路前行。

  短暫的暑期社會(huì)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束,而義工的經(jīng)歷也讓我明白了很多,學(xué)習(xí)了很多。每個(gè)人的心中都該留下一盞燈,不管前路多么坎坷,布滿(mǎn)荊棘,我們都該用這盞燈照亮自己也溫暖別人,而支持這盞燈最好的燃料則是愛(ài),開(kāi)學(xué)了,義工還會(huì)繼續(xù)行動(dòng),這份愛(ài)也會(huì)一直延續(xù)下去!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3

  “和諧江蘇,生態(tài)文明倡導(dǎo)之行”的暑期社會(huì)實(shí)踐,豐富了大學(xué)生的暑期生活,拓寬了學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的渠道。在之前的實(shí)踐之后,懷德小分隊(duì)來(lái)到常州市里的幾個(gè)小區(qū)做了調(diào)查,深入的研究了居民對(duì)燃?xì)庀嚓P(guān)知識(shí)的了解程度,并且想通過(guò)實(shí)踐學(xué)來(lái)的知識(shí)對(duì)天然氣做一個(gè)全面的宣傳。

  隨著溫室效應(yīng)的加劇,全球環(huán)境保護(hù)和污染減排的呼聲越來(lái)越高,都加劇了對(duì)清潔能源的需求。天然氣作為清潔能源越來(lái)越受到青睞,很多國(guó)家都將LNG列為首選燃料,天然氣在能源供應(yīng)中比例迅速增加。越來(lái)越多的居民小區(qū)都是由原來(lái)的液化氣或煤氣轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的天然氣.

  經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在使用天然氣與使用液化氣和煤氣的比例還是相對(duì)平衡的,但是使用液化氣和煤氣的居民還非常向往能夠使用上清潔新能源天然氣的。大部分居民,對(duì)于用氣的一些安全知識(shí)還是比較了解的,例如一些常見(jiàn)問(wèn)題:漏氣后如何自檢,各種氣型熱水器的使用壽命,安裝熱水器的注意事項(xiàng),如何安全使用天然氣以及對(duì)天然氣知識(shí)的了解等等。很多居民還談了各自對(duì)天然氣的看法,最普遍的就是都認(rèn)為使用天然氣非常環(huán)保、安全、方便、價(jià)格適中。居民們也很有想法地提出了自己的意見(jiàn),他們認(rèn)為安裝天然氣的費(fèi)用有點(diǎn)昂貴,最大的希望就是提倡安全使用,也就是說(shuō)讓安裝人員能夠進(jìn)社區(qū)定期對(duì)檢查天然氣,若有必要的話可以進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  隨著兩天社區(qū)的調(diào)查接近了尾聲,該實(shí)踐小分隊(duì)此次活動(dòng)也圓滿(mǎn)結(jié)束,大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)大學(xué)生健康成大和成才的重要舉措,只有走出校園的象牙塔,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,才能見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4

  調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生透過(guò)利用課余時(shí)光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身潛力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也用心鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面能夠把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。透過(guò)調(diào)查能夠了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐狀況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自我的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  調(diào)查資料:本次調(diào)查透過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

  調(diào)查方法:透過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見(jiàn)附錄)

  調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,透過(guò)兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自我的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就能夠去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%;此刻大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自我專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿(mǎn)意自我的課外實(shí)踐潛力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選取實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選取“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選取“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自我為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是必須因素,但是期望透過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫忙就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)光上的彈性還是很大的,這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會(huì)選取在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選取任何沒(méi)有課的時(shí)光,12%會(huì)選取周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外,還就應(yīng)帶給實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗(yàn),至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  調(diào)查結(jié)果分析:

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選取“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的潛力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的職責(zé)意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,職責(zé)意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐潛力和動(dòng)手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自我在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于明白自我的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。此刻大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的透過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的.是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一齊的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自我出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒(méi)有人選取反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)橐院蟮墓ぷ鞔蚧A(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)光,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高潛力。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放下了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  結(jié)論與推薦:

  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在必須的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,()是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)禮貌建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)好處和長(zhǎng)遠(yuǎn)好處。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)職責(zé)感和用心向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生帶給了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)光參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、

  實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)槁氊?zé),將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)職責(zé)意識(shí),就應(yīng)說(shuō)不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

  一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)潛力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表此刻認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生就應(yīng)用心參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生能夠透過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際狀況,結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)帶給決策參考是一件十分有好處的事情,既提高潛力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選;二是志愿者服務(wù),將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)職責(zé)感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。此刻大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)光到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自我的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。

  透過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐,讓我學(xué)會(huì)了很多東西,我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱,我才漸漸地懂得了一個(gè)道理:要?jiǎng)?chuàng)造自我的事業(yè),就務(wù)必付出加倍的努力,憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí),堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。

  在實(shí)踐的這段時(shí)光里,我透過(guò)自我的努力奮斗,體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自我是最幸福的。因?yàn)槲疫在學(xué)習(xí)的階段,還沒(méi)能真正地接觸事業(yè),沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來(lái),還是覺(jué)得自我此刻還是不錯(cuò)的了,能在這么好的環(huán)境下讀書(shū),為以后的工作打下基礎(chǔ),只是,我覺(jué)得個(gè)別慚愧,都怪自我不夠爭(zhēng)氣,不珍惜這好的時(shí)光和機(jī)會(huì)去好好讀書(shū),整天都無(wú)所事事,在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5

  從學(xué);貋(lái)以后,我在縣城找了份工作,在一家衣服專(zhuān)賣(mài)店做導(dǎo)購(gòu)員,雖然我學(xué)的是美術(shù)專(zhuān)業(yè),可能用不上,但覺(jué)得多嘗試一些,多實(shí)踐一些,多些經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)以后會(huì)有幫助的.

  記得第一天上班,出于對(duì)初次工作的羞澀,總覺(jué)得無(wú)所適從,當(dāng)看到其他的同事忙得不亦樂(lè)乎的時(shí)候,自己卻幫不上什么忙,真的恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去心中無(wú)數(shù)次給自己打氣說(shuō),有什么好怕的呢,但自己始終放不開(kāi),只好在門(mén)口招呼客人,在武漢逛街的時(shí)候,無(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)專(zhuān)賣(mài)店,從來(lái)沒(méi)注意那些站在門(mén)口的店員們是如何做好她們的工作的,可如今自己站在這個(gè)崗位上,親身體會(huì)工作的滋味,后悔自己的當(dāng)初,幸運(yùn)的是,同事們對(duì)我挺照顧的,店長(zhǎng)是一個(gè)充滿(mǎn)活力的小伙子,他給我講解了許多應(yīng)付顧客的辦法,有什么應(yīng)付不了的,他總是和我配合,把工作做好,還有景姐她們,詳細(xì)地給我介紹了各種款式的性能,適合哪些人穿等等.中間我學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn),譬如要有耐性,要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,顧客是我們的上帝,順隨他們的脾氣,像還價(jià)等不合理要求要婉言拒絕,作為一個(gè)小店員還要勤快等等.

  雖然我只是大一,離真正參加工作還有三年時(shí)間,但從我進(jìn)大學(xué)以后,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得真快,恐怕自己還趁早學(xué)就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了,我的很多的落榜同學(xué)有的已經(jīng)踏入社會(huì),結(jié)婚生子,有的還在復(fù)讀,苦苦的熬.我深感到,我進(jìn)入大學(xué)并不是人生的終點(diǎn),只有多吃苦,才知道生活的艱辛,不易.雖然只是兩個(gè)星期的短短的時(shí)間,我卻覺(jué)得像經(jīng)歷數(shù)年,自己長(zhǎng)大了許多.

  店里各式各樣式顧客,有有錢(qián)的,穿得很光堂,也有一些貧寒的,進(jìn)來(lái)看看.看到心儀的衣服,卻苦于囊中羞澀,專(zhuān)賣(mài)店里的衣服一般價(jià)格不菲,像一般的人很難接受,但還是經(jīng)常看到一些穿著簡(jiǎn)樸的父母帶著孩子來(lái)買(mǎi)件新衣過(guò)年.曾看到一位貧窮的母親在門(mén)前徘徊半天,在特賣(mài)的衣服堆中翻出一件處理的童裝牛仔上衣欣喜的付了錢(qián),只為上面也有摩高的品牌,看了很讓人心酸.

  店里的的士高音樂(lè)很大,年前的生意也特別好,整天送往迎來(lái),推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品,口才,待客態(tài)度,還有熱情的招呼都讓顧客享受到了專(zhuān)賣(mài)店里專(zhuān)業(yè)的服務(wù).店長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō),專(zhuān)賣(mài)店里不只是專(zhuān)門(mén)賣(mài)衣服,顧客來(lái)這是花錢(qián)買(mǎi)服務(wù),買(mǎi)我們的信譽(yù).我銘記在心,看到許多回頭客最終在我們手中買(mǎi)走我們品牌的衣服時(shí),心中的無(wú)限的欣喜,驕傲,成功的喜悅難以言表,我很慶幸自己選擇了一個(gè)好的鍛煉空間,謝謝店長(zhǎng)他們給我的照顧,真的很感謝!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6

  [摘要] 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀作了相應(yīng)的要求,要求學(xué)生具有獨(dú)立的閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解鑒賞文學(xué)作品,為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。

 。1)調(diào)查時(shí)間20xx年7—8月

 。2)調(diào)查對(duì)象:采取隨即抽樣的方法,選取了甘肅省永昌縣的五所農(nóng)村初中學(xué)校(新城子中學(xué)、紅山窯中學(xué)、焦家莊中學(xué)、東寨中學(xué)、六壩中學(xué))的七至九年級(jí)的學(xué)生,每校分別抽取200名,共一千名同學(xué)作為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放問(wèn)卷1000份回收有效問(wèn)卷768份。

 。3)調(diào)查內(nèi)容及方法:為了解我校學(xué)生的課外閱讀情況及存在的問(wèn)題,從以下幾個(gè)方面對(duì)三個(gè)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查:

  1、學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)和興趣;

  2、學(xué)生閱讀時(shí)間;

  3、學(xué)生的閱讀種類(lèi);

  4、學(xué)生的閱讀方式;

  5、學(xué)生閱讀書(shū)籍的來(lái)源;

  6、學(xué)生閱讀時(shí)間及做讀書(shū)筆記的情況;

  7、閱讀中外名著及雜志報(bào)刊的情況;

  8、學(xué)生閱讀數(shù)量。結(jié)果采用問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)法相結(jié)合的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。

  三、調(diào)查結(jié)果及其具體分析

  本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷1000份,收回768份,問(wèn)卷調(diào)查整理后得到如下結(jié)果:

  1、閱讀興趣和動(dòng)機(jī)

  閱讀興趣:A感興趣70%,B一般24%,C不感興趣6%

  閱讀動(dòng)機(jī):A增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野48%,B娛樂(lè)休閑8%,C提高寫(xiě)作能力44%

  從閱讀的興趣和閱讀的動(dòng)機(jī)來(lái)看,大部分學(xué)生喜歡課外閱讀,也認(rèn)識(shí)到課外閱讀能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野、提高寫(xiě)作能力。

  2、閱讀的時(shí)間

  閱讀時(shí)間段:A雙休日24%,B完成學(xué)習(xí)任務(wù)后49%,C隨時(shí)讀27%閱讀時(shí)間長(zhǎng)度:A每周2小時(shí)內(nèi)20%,B2-4小時(shí)56%,C4-6小時(shí)20%

  從閱讀時(shí)間看,大多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)持每周閱讀,基本不讀的只占4%,這說(shuō)明學(xué)生大部分能意識(shí)到課外閱讀的重要性。

  3、閱讀的種類(lèi)

  閱讀種類(lèi):A作文選30%,B故事書(shū)8%,C影視娛樂(lè)10%,D中國(guó)古典名著15%,E童話寓言10%,F(xiàn)武俠小說(shuō)3%,G雜志1%,H詩(shī)歌散文2%,I卡通類(lèi)15%,J言情小說(shuō)2%,K報(bào)刊類(lèi)

  5%,L外國(guó)名著0%

  從閱讀種類(lèi)看,喜歡看作文選、卡通類(lèi)口袋書(shū)、中國(guó)古典文學(xué)名著的人數(shù)多,其次是影視娛樂(lè),童話寓言和故事書(shū)的人數(shù)也有一定比例,但對(duì)雜志、報(bào)刊、外國(guó)文學(xué)名著,詩(shī)歌散文的涉獵幾乎為0。

  4、閱讀的方式方法

  閱讀方式:A隨便翻翻8%,B應(yīng)付式15%,C認(rèn)真做筆記77% 有無(wú)計(jì)劃性:A有計(jì)劃30%,B無(wú)計(jì)劃70%

  從閱讀方式和有無(wú)計(jì)劃地閱讀上來(lái)看,學(xué)生閱讀存在很大問(wèn)題,如無(wú)計(jì)劃性、無(wú)目的性,沒(méi)有養(yǎng)成良好的作讀書(shū)筆記的意識(shí)和習(xí)慣,這些也將直接影響課外閱讀的質(zhì)量。

  5、閱讀數(shù)量

  閱讀數(shù)量:(一學(xué)期閱讀量)A10本以上0%,B5-10本0%,C1-4本75%,D0本25%

  從閱讀數(shù)量上看,一學(xué)期讀5本以上的為0,還有25%的學(xué)生一學(xué)期未看一本書(shū)。這與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》一學(xué)期閱讀要求相距甚遠(yuǎn)。對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求閱讀的文學(xué)書(shū)目調(diào)查中發(fā)現(xiàn),閱讀5本以上的只占5%,閱讀5本以下的占75%,一本都沒(méi)看過(guò)的占25%。

  6、閱讀書(shū)籍來(lái)源

  閱讀書(shū)籍來(lái)源:A自己買(mǎi)50%,B向別人借30%,C學(xué)校圖書(shū)室20%從閱讀書(shū)籍的來(lái)源看,學(xué)生有自己購(gòu)買(mǎi)書(shū)本的條件。

  7、他人對(duì)課外閱讀的影響

  他人對(duì)課外閱讀影響:A父母40%,B老師38%,C朋友20%,D親戚2%

  從他人對(duì)課外閱讀影響看,教師的影響仍然很小,教師對(duì)學(xué)生課外閱讀的作用有很大的潛力可以挖掘。

  四、存在的問(wèn)題

  通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些共性的問(wèn)題:

  1、學(xué)生課外閱讀的興趣較高,以增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野為主要?jiǎng)訖C(jī);

  2、學(xué)生課外閱讀的時(shí)間少且閱讀量不足;

  3、學(xué)生課外閱讀的種類(lèi)單一,無(wú)選擇性;

  4、自主地會(huì)做筆記的學(xué)生較少;

  5、學(xué)生讀中國(guó)古典名著和卡通類(lèi)娛樂(lè)雜志及影視作品的比例大,而對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌散文、小說(shuō)和報(bào)刊類(lèi)涉獵較少。

  五、反思與建議

  從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,學(xué)生課外閱讀量如此貧乏,尤其文學(xué)名著閱讀量嚴(yán)重不足,對(duì)科技讀物也不重視。課外閱讀量的嚴(yán)重不足直接影響課堂教學(xué)。自20xx年試行新教材以來(lái),任課教師感觸最深的是學(xué)生知識(shí)面太窄,看的課外書(shū)太少,很多問(wèn)題無(wú)法交流,語(yǔ)言感知能力較差。課堂內(nèi)的一些問(wèn)題因少于或沒(méi)有接觸過(guò)此類(lèi)知識(shí)而無(wú)法議論,無(wú)法自行解決,這樣老師不得不越俎代庖,影響教學(xué)效果,學(xué)生的很多能力無(wú)

  法得到鍛煉。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都明白課外閱讀的重要性,部分學(xué)生也非常喜歡,而且大部分學(xué)生都有能力購(gòu)買(mǎi)一些課外讀物,可為什么課外閱讀量還如此少,課外知識(shí)還如此貧乏?審視我們的教育環(huán)境,教育方法,本人覺(jué)得有如下原因:

  1、教師不真正重視課外閱讀。教師比學(xué)生更清楚課外閱讀的重要性,但在行動(dòng)上并沒(méi)有真正重視起來(lái),在升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)日益Ji烈的今天,學(xué)校注重的是升學(xué)率,教師為了完成指標(biāo),讓學(xué)生扎進(jìn)作業(yè)堆,只顧“眼前利益”,沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的策略進(jìn)行深入思考,沒(méi)有在策略上取勝的意識(shí)。不會(huì)留些空余時(shí)間讓學(xué)生看課外書(shū),更沒(méi)有心思指導(dǎo)學(xué)生看課外書(shū)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“閱讀書(shū)源”來(lái)自自己購(gòu)買(mǎi)的比例大,研究“課外閱讀教學(xué)”指導(dǎo)的潛力很大!坝绊懻n外閱讀的原因”是教師不重視。調(diào)查中,老師沒(méi)有強(qiáng)行要求的占60%,很多學(xué)生在回答“為什么不看課外讀物”時(shí)說(shuō),老師不強(qiáng)行要求,也看不懂。

  2、電視、音樂(lè)等視聽(tīng)媒體的沖擊,這一代孩子基本在電視機(jī)、VCD前長(zhǎng)大,他們更熱衷于那些圖像式、聲音式的東西,對(duì)文學(xué)的迷戀程度大大降低了。閱讀的啟蒙教育太晚了,看書(shū)并不是為了領(lǐng)略語(yǔ)言文字世界的精湛,而是圖消遣,尋開(kāi)心。如今,家家戶(hù)戶(hù)都了有電視、VCD機(jī)。于是不少學(xué)生把課余時(shí)間都花在看電視、聽(tīng)音樂(lè)。80%的學(xué)生把“休閑娛樂(lè)”

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