成語(yǔ)的故事(集錦15篇)
成語(yǔ)的故事1
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)： “老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語(yǔ)的故事2
【漢字書寫】：門庭若市
【漢語(yǔ)注音】：mén tíng ruò shì
【成語(yǔ)出處】：西漢．劉向《戰(zhàn)國(guó)策．齊策一》：“群臣進(jìn)諫，門庭若市�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于家庭、商業(yè)、服務(wù)場(chǎng)所。
【門庭若市的意思】：庭：院子；若：好像；市：市場(chǎng)，集市。門口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣，過(guò)去用來(lái)形容進(jìn)諫的人很多。現(xiàn)在也形容來(lái)的人非常多，很熱鬧。
【門庭若市的近義詞】：車馬盈門、車水馬龍；
【門庭若市的反義詞】：門庭冷落、門可羅雀；
【門庭若市的故事】
齊威王身邊的有一些很會(huì)奉承他的人，整天把齊威王說(shuō)得飄飄然的。大臣鄒忌因此很是擔(dān)心，有一天他在上朝時(shí)對(duì)齊威王說(shuō)道：“皇上，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象：我沒有徐公長(zhǎng)得英俊，但是我妻子、小妾、賓客卻都說(shuō)我長(zhǎng)得比徐公英俊。我在想這是為什么，后來(lái)想了一下可能是妻子袒護(hù)我，小妾怕我，賓客要找我辦事情的原因。因?yàn)檫@個(gè)我想到了陛下您，您作為齊國(guó)的君主，身邊的人哪一個(gè)不會(huì)有求于您呢？所以您肯定會(huì)像我一樣受到他人的蒙蔽�！饼R威王聽了以后這才恍然大悟，于是他對(duì)大家說(shuō)道：“所有人能當(dāng)著我的面指責(zé)我的過(guò)失可以受到上等獎(jiǎng)勵(lì)；上書或奏章勸我改正的可以受到中等獎(jiǎng)勵(lì)；在朝廷或其他地方批評(píng)我過(guò)失的意見只要被我聽到可以受到下等獎(jiǎng)勵(lì)�！饼R威王的話才剛剛說(shuō)出來(lái)，大家便紛紛進(jìn)諫，門庭若市。后來(lái)過(guò)了幾個(gè)月人便慢慢少了，一年以后誰(shuí)要是再想提意見都要想很久，因?yàn)辇R威王確實(shí)改進(jìn)了他聽到的這么多意見。
【門庭若市例句】
清．壯者《掃迷帚》第一十三回：“旁邊觀看的人，都稱此女為仙姑，說(shuō)治病如何靈驗(yàn)。因而門庭若市，獲利無(wú)算�！�
老舍《四世同堂》：“粉妝樓有許多朋友，一天到晚門庭若市�！�
【門庭若市造句】
他在當(dāng)官的時(shí)侯家里天天都人來(lái)人往門庭若市，后來(lái)被調(diào)查以后就非常冷清了。
黃金暴跌的時(shí)侯全國(guó)各大商場(chǎng)里的首飾專柜門庭若市，大家知道消息后都爭(zhēng)相趕來(lái)?yè)屬?gòu)黃金。
成語(yǔ)的故事3
返老還童這個(gè)成語(yǔ)出自于《云發(fā)七簽》。
在東晉葛洪撰寫的《神仙傳》一書中，有一則淮南王劉安“返老還童”的故事。
相傳，漢代淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，經(jīng)常用重金招聘這方面的門客。有一天，忽然有八位白發(fā)銀須的老翁前來(lái)求見，說(shuō)他們個(gè)個(gè)都有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)給淮南王。劉安一聽守門人的通報(bào)，高興極了，想必是仙人求見，忙開門相迎。開門一看，卻見是八個(gè)老頭，不禁啞然失笑道：“你們自己都老態(tài)龍鐘了，哪里會(huì)有什么不老之術(shù)？分明是欺騙。把他們趕走！”
八個(gè)老漢聽后哈哈大笑道：“淮南王嫌我們年老嗎？那么請(qǐng)你再仔細(xì)看看！”話音剛落，八個(gè)老頭一下子都變成了兒童。劉安一見，慌忙以禮相待，把八個(gè)兒童尊為貴賓。
返：回歸、恢復(fù)�！胺道线�童”現(xiàn)在常常用來(lái)形容老年人恢復(fù)了青春與活力。
成語(yǔ)的故事4
成語(yǔ)釋義：
比喻采取行動(dòng)有所顧慮，想干而不敢放手去干。
來(lái)源追溯：
《漢書·賈誼傳》：里諺曰：“欲投鼠而忌器�！贝松浦I也。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎。
故事鏈接：
賈誼是西漢初期著名的辭賦家和政論家。他寫的政論文，都能切中時(shí)弊，提出不少重要的見解。其中的《陳政事疏》（又名《漢安策》）指出，當(dāng)時(shí)諸侯王割據(jù)一方、競(jìng)相擴(kuò)充實(shí)力的局面，隱藏著分裂中央政權(quán)的危機(jī)，建議削弱諸侯王的勢(shì)力，鞏固中央集權(quán)。
賈誼在《陳政事疏》中還提出，應(yīng)該堅(jiān)決實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度。他認(rèn)為，皇帝是至高無(wú)上的�；实酃茌牭拇笮」倮簦帽纫患�(jí)一級(jí)的臺(tái)階，應(yīng)該界限分明，不可混 淆，做到尊卑有序。百姓犯了法，可用在臉上刺字、鞭打等手段去懲治；但王侯大臣犯了法，不能采用這些刑罰，而應(yīng)用“廉恥節(jié)禮”等封建道德來(lái)約束。王侯大臣 即使犯了大罪，也只能賜他們死。
為了說(shuō)明自己主張的正確，賈誼引用一個(gè)諺語(yǔ)說(shuō)：本來(lái)想用東西投擲老鼠，但顧忌會(huì)打壞它旁邊的器物。這是一個(gè)很好的比喻。對(duì)老鼠旁的器物尚有所顧忌，不用東西去投擲它，何況對(duì)貴臣的處置呢。他們是皇帝身邊的人，對(duì)他們施用懲治老百姓的刑罰，就會(huì)損害皇帝的尊嚴(yán)。
學(xué)以致用：
在工作中，對(duì)面一項(xiàng)改革方案，有些人瞻前顧后，擔(dān)心投鼠忌器，由于這種心理上的膽怯，結(jié)果方案得不到很好的實(shí)施。
成語(yǔ)的故事5
【注音】mǎi dú huán zhū
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。
【出處】楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》
【解釋】櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)
【相近詞】舍本逐末、本末倒置、反裘負(fù)薪
【反義詞】去粗取精
【成語(yǔ)示列】不善讀書者，昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠，雖多奚益？改用白話，決無(wú)此病。
清·裘廷梁《論白話為維新之本》
【其它使用】
◎ 就戲劇這一藝術(shù)樣式而言，為了便于演唱和欣賞，要求聲腔流暢、協(xié)韻自然，都是正常的、合理的，較之其他藝術(shù)樣式對(duì)于格律聲韻形式的要求更高，但是如果一味追求格律聲韻的整飭和諧協(xié)，而把戲劇的情感意旨視為可有可無(wú)的東西，為了恪守形式規(guī)律而不惜犧牲情感內(nèi)容，那就是買櫝還珠之舉了，因?yàn)閮?nèi)容決定形式這一基本規(guī)律乃是任何藝術(shù)樣式都不能以其特殊性為借口而加以違背的，一旦違背便將導(dǎo)致失誤。
成語(yǔ)的故事6
白云親舍的故事：
【成語(yǔ)】： 白云親舍
【拼音】： bái yún qīn shè
【解釋】： 親：指父母;舍：居住。比喻思念父母的話。
【成語(yǔ)故事】：
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時(shí)曾做過(guò)并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說(shuō)：“吾親舍其下�！币馑际�，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。
公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)�，非常悲痛，流著眼淚說(shuō)：“朝堂空矣!”傳說(shuō)，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在�！鞍自朴H舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
成語(yǔ)的故事7
有名無(wú)實(shí)
宣子曰：“吾有卿之名，而無(wú)其實(shí)，無(wú)以從二三子。吾是以憂，子了我何故�！�
故事一天，晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說(shuō)自己很窮。不料叔向聽他這樣說(shuō)，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢？”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀！窮，不一定是壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了！“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō)：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的`德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢？”韓宣子聽了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說(shuō)：“多謝您對(duì)我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢�！�
【釋讀】表示空有虛名，而無(wú)實(shí)際內(nèi)容。光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
【出處】】《莊子·則陽(yáng)》：“有名有實(shí)，是物之居；無(wú)名無(wú)實(shí)，在物之虛。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子，吾是以憂，子賀我何故？”
成語(yǔ)的故事8
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，秦國(guó)想要統(tǒng)一整個(gè)天下，就常常去攻打吞并別的小國(guó)。
其中有一個(gè)小國(guó)家叫韓國(guó)，韓王很害怕秦國(guó)會(huì)來(lái)攻打他們，就想要把一塊土地送給秦國(guó)，向秦國(guó)稱臣，這件事被楚國(guó)的國(guó)王楚王知道了，就派了一個(gè)叫做蘇秦的人去勸韓王千萬(wàn)不可以這么做！蘇秦到了韓國(guó)，就對(duì)韓王說(shuō)：“大王，你們國(guó)家雖然小，但是資源豐富、武器也很精良，還有那么多的勇士，為什么要送地給秦國(guó)，當(dāng)秦國(guó)的附屬國(guó)呢？”韓王猶豫地說(shuō)：“秦國(guó)那么強(qiáng)大，我們送一塊地給他，讓他們高興一下，就不會(huì)來(lái)打我們了��！”蘇秦?fù)u著頭說(shuō)：“您現(xiàn)在送一塊地給秦國(guó)，以后，他會(huì)再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀？等你送不出來(lái)的時(shí)候，秦國(guó)一樣會(huì)來(lái)打你們的！”韓王：“可是…”蘇秦：“別可是了，有句俗話說(shuō)：寧可做雞口，不愿作牛后。雞的嘴巴雖然很小，但是可以吃東西，牛的屁股雖然很大，一點(diǎn)東西也不能吃，只能大便！您現(xiàn)在連抵抗都沒有，就把國(guó)家的土地送給秦國(guó)，讓自己去向秦國(guó)稱臣，這不是和牛屁股一樣嗎？”
韓王聽了蘇秦的話后，覺得很有道理：“你說(shuō)的對(duì)！我情愿作韓國(guó)這個(gè)小國(guó)家的國(guó)王，也不要去做秦國(guó)這個(gè)大國(guó)家的臣子！我不送地給秦國(guó)了！”
成語(yǔ)的故事9
妄自尊大
馬援，字文淵，茂陵人。東漢初年，劉秀做了皇帝，稱光武帝。當(dāng)時(shí)，政權(quán)雖已建立，但天下尚未統(tǒng)一，各路豪強(qiáng)憑借自己的軍隊(duì)，各霸一方，各自為政。在各路豪強(qiáng)中，公孫述最為強(qiáng)大，他在成都稱帝。為此，在隴西一帶稱霸的隗囂，派了馬援去公孫述處探探情況，以商討如何能長(zhǎng)期地割據(jù)一方。馬援在隗囂手下，是個(gè)很受器重的將才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因?yàn)楣珜O述是他的同鄉(xiāng)，早年又很熟悉，所以這次去，他心想一定能受到熱情的歡迎和款待，可以好好地?cái)⑷照f(shuō)故。然而事出意外，公孫述聽說(shuō)馬援要見他，竟擺出了皇帝的架勢(shì)，自己高踞殿上，派出許多侍衛(wèi)站在階前，要馬援以見帝王之禮去見他，并且沒說(shuō)上幾句話就退朝回宮，派人把馬援送回賓館去了。接著，公孫述又以皇帝的名義，給馬援封官，賜馬援官眼。對(duì)此，馬援當(dāng)然很不愉快，他對(duì)手下的人說(shuō)：“現(xiàn)在天下還在各豪強(qiáng)手中爭(zhēng)奪，還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)敗公孫述如此大講排場(chǎng)，自以為強(qiáng)大，有才干的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎？”馬援回到隗囂處，對(duì)隗囂說(shuō)；“公孫述就好比井底的青眺，看不到天下的廣大，自以為了不起，妄自尊大，我們不如到東方（洛陽(yáng)）的光武帝那里去尋找出路�！焙髞�(lái)，馬援投靠了光武帝劉秀，在光武帝手下當(dāng)了一位大將，竭盡全力，幫助光武帝統(tǒng)一天下。最后，公孫述被劉秀打敗。
【釋讀】妄：過(guò)分地；尊：高貴。形容人狂妄地夸大自己，以為自己了不起，輕視別人。
成語(yǔ)的故事10
這個(gè)典故見于《論語(yǔ).述而》。其中的馮讀ping音（憑）。春秋時(shí)，孔子的學(xué)生子路雖然身強(qiáng)力壯，勇敢無(wú)畏，但做事考慮不周，缺少智謀。為此孔夫子不太喜歡這個(gè)學(xué)生，子路知道后心里也不太服氣。有一次，子路有意來(lái)詢問孔子："假若你來(lái)指揮軍隊(duì)，那么你將需用什么樣的人呢？"孔子回答："徒手和老虎搏斗、徒步過(guò)河、死了都不埋怨的人，我是不能用的，因?yàn)檫@種人有勇無(wú)謀，拿自己的生命隨便冒險(xiǎn)，我所需用的是辦事小心謹(jǐn)慎，善于籌劃并能認(rèn)真完成任務(wù)的人。"
現(xiàn)通常用此典故諷刺那些冒險(xiǎn)行事，有勇無(wú)謀之人。
成語(yǔ)的故事11
不蔓不枝的讀音
bù màn bù zhī
不蔓不枝的釋義
蔓：蔓延；枝：生枝節(jié)。原指蓮莖不蔓延也不分枝。
不蔓不枝的語(yǔ)出
宋·周敦頤《愛蓮說(shuō)》：“中通直外；不蔓不枝�！�
不蔓不枝的近義詞
珠圓玉潤(rùn)^|^一氣呵成^|^文從字順
不蔓不枝的反義詞
拖泥帶水^|^節(jié)外生枝^|^畫蛇添足
不蔓不枝的用法
比喻說(shuō)話作文簡(jiǎn)潔流暢。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不蔓不枝的結(jié)構(gòu)
聯(lián)合式。
不蔓不枝的例句
他把事情經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)；～；大家聽得很明白。
不蔓不枝的成語(yǔ)故事
水中、陸地的花兒，可愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。唐代以來(lái)，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花，因?yàn)樯徎◤奈勰嘀猩鰠s沒有被污染，經(jīng)過(guò)清水洗滌卻并不妖艷，中間通透，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（不蔓不枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直潔凈地立在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞而不能拿在手里玩弄。
成語(yǔ)的故事12
【釋義】
兩腳立著的書櫥。稱贊學(xué)識(shí)淵博的人。
【出處】
元·脫脫等《宋史·吳時(shí)傳》。
北宋時(shí)，華州鄭縣有個(gè)縣令因其學(xué)識(shí)高、辦事靈活而出名，他叫吳時(shí)，這天他接到把三萬(wàn)石大米從鄭縣運(yùn)到長(zhǎng)安的命令，這時(shí)就顯示了他辦事靈活的能力，他向上司建議“移兵就食”，這樣既可免了1500輛或5萬(wàn)名挑夫（服役只有258戶）的難題，又節(jié)省了開銷，何樂而不為，上司也同意了這么辦。
有一次，宋徽宗要各地向朝廷進(jìn)言獻(xiàn)策。
當(dāng)時(shí)向朝廷送奏章，在書寫款式等方面都有嚴(yán)格的要求，但一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的官吏對(duì)此不太熟悉，不符合上送的要求，以致被朝廷有關(guān)部門予以退回。
吳時(shí)又建議說(shuō)，上送的奏章主要看它的內(nèi)容是否有價(jià)值，不必過(guò)分計(jì)較它的形式。
這個(gè)建議被朝廷方面采納，以致不少有益的進(jìn)言受到了朝廷的重視。
一個(gè)讀書人寫文章觸犯了忌諱，學(xué)官認(rèn)為文章中的話是做臣子的不忍心聽到的，要上告懲罰那個(gè)讀書人。
吳時(shí)知道這件事后，把那篇文章取來(lái)，當(dāng)場(chǎng)投入火爐中燒毀，并且對(duì)那學(xué)官說(shuō)：“既然當(dāng)臣子的不忍心聽到這種話，難道就忍心讓君王聽到這種話嗎？”那個(gè)讀書人終于得救，學(xué)官也覺得解決了問題。
過(guò)了幾年，吳時(shí)仕途得意，升遷為京官，在他與一些學(xué)士包括國(guó)子監(jiān)與太學(xué)里的人往來(lái)中，這些人覺得吳時(shí)學(xué)問淵博，為人也很好，謂名“立地書櫥”。
成語(yǔ)的故事13
百尺竿頭的故事：
【成語(yǔ)】： 百尺竿頭
【拼音】： bǎi chǐ gān tóu
【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事：
【成語(yǔ)】： 百步穿楊
【拼音】： bǎi bù chuān yáng
【解釋】： 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】：
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開柳樹一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見了皆齊聲喝采。
成語(yǔ)的故事14
上個(gè)星期五下午，我們304班舉行了講成語(yǔ)故事比賽，班上共有20位同學(xué)參賽。為體現(xiàn)公平，賀老師特地請(qǐng)來(lái)了方何文浩、沈博、李博、陳奕萌的媽媽來(lái)當(dāng)評(píng)委。
首先，小主持人章文昊走上講臺(tái)，給我們介紹了比賽目的和評(píng)分細(xì)則。當(dāng)章文昊說(shuō)：“有請(qǐng)一號(hào)選手吳卓凡上臺(tái)，二號(hào)選手阮銘軒準(zhǔn)備�！蓖瑢W(xué)們就依次上臺(tái)將自己精心準(zhǔn)備好的故事講了出來(lái)。有的講得很流利，還加了自編的動(dòng)作；有的講得結(jié)結(jié)巴巴，緊張得手都不知道往哪兒放了。
終于到我了，我緊張地走上講臺(tái)，敬了個(gè)隊(duì)禮，大聲說(shuō)道：“敬愛的老師、家長(zhǎng)們，親愛的同學(xué)們，我今天要講的故事是《磨杵成針》。李白，是我國(guó)唐代著名浪漫主義詩(shī)人……”講的時(shí)候，由于緊張，我停頓了幾次。講完了，我又敬了個(gè)隊(duì)禮，長(zhǎng)吁一口氣，輕松地走下臺(tái)，坐到座位上，等主持人報(bào)我的成績(jī)。當(dāng)聽到自己只得了8。925分時(shí)，我心里很失望……
經(jīng)過(guò)兩節(jié)課的激烈比賽和那些媽媽評(píng)委們的公正評(píng)分，比賽結(jié)果很快出來(lái)了。賀老師即時(shí)公布了獲獎(jiǎng)的等次。當(dāng)我聽到張婷婷二等獎(jiǎng)時(shí)，心里特別開心，覺得這幾天的努力沒有白費(fèi)。
成語(yǔ)的故事15
【成語(yǔ)】南轅北轍
【拼音】nan yuan běi zhe
【解釋】心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策;魏策四》：猶至楚而北行也。
【近義詞】分道揚(yáng)鑣、各走各路、天南地北
【反義詞】異途同歸、殊途同歸
【成語(yǔ)故事】魏王想攻打趙國(guó)，季梁勸他說(shuō)："我在太行山下遇到一個(gè)趕著車向北走的人，告訴我說(shuō)：‘我要去楚國(guó)。#39;我問他：‘你要去楚國(guó)，為什么要向北呢?#39;他說(shuō)：#39;我的馬好。#39;我說(shuō)：#39;您的馬雖然好，但這不是去楚國(guó)的路啊!#39;他又說(shuō)：#39;我的路費(fèi)很充足。#39;我說(shuō)：‘你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國(guó)的路啊!#39;他又說(shuō)：#39;給我駕車的人本領(lǐng)很高。#39;他不知道方向錯(cuò)了，趕路的條件越好，離楚國(guó)的距離就會(huì)越遠(yuǎn)。現(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國(guó)家強(qiáng)大，軍隊(duì)精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動(dòng)越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國(guó)卻向北走的行為一樣啊!"
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