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三國(guó)時(shí)期成語大全
成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。以下是小編為大家收集的三國(guó)時(shí)期成語大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國(guó)時(shí)期成語1
1、負(fù)重致遠(yuǎn)：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
2、樂不思蜀：比喻樂而忘本。
3、三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮：諸葛亮：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。
4、物傷其類：指見到同類死亡，聯(lián)想到自己將來的下場(chǎng)而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。
5、過五關(guān)斬六將：比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫關(guān)羽的故事。
6、吳下阿蒙：吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
7、出言不遜：形容說話不客氣，沒有禮貌。
8、后患無窮：指給將來留下的禍患無窮無盡。
9、蔣干盜書：蔣干：《三國(guó)演義》中的人物。蔣干盜去書信回到曹營(yíng)殺自己大將。比喻中別人的反間計(jì)。
10、勢(shì)如破竹：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。
11、老牛舐犢：比喻父母愛撫子女。
12、望梅止渴：比喻以空想安慰自己。
13、扶不起的阿斗：阿斗：三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。阿斗庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。比喻扶持不起來的人。
14、無計(jì)可施：計(jì)：策略、辦法;施：施展。沒有辦法可用。
15、大器晚成：形容卓越的人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。
16、虎踞龍盤：形容南京地勢(shì)的雄偉。
17、不知有漢，何論魏晉：不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問淺薄。
18、七擒七縱：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
19、七步之才：形容才學(xué)高超，文思敏捷。
20、萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險(xiǎn)。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
21、兵貴神速：指用兵貴在神奇而快速。
22、如嚼雞肋：比喻很乏味。
23、勿怠勿忘：勿：不要;�。盒傅�;忘：忘記。告誡不要懈怠，不要忘記。
24、吳下阿蒙：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
25、生子當(dāng)如孫仲謀：孫仲謀：三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)。形容智勇雙全的英雄人物。
26、車載斗量：形容數(shù)量很多并不稀罕。
27、顧曲周郎：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。
28、巢毀卵破：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
29、如魚得水：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。
30、才占八斗：形容學(xué)問高，文采好。
31、折沖將軍：折沖：挫退敵方的戰(zhàn)車。三國(guó)時(shí)魏國(guó)大將樂進(jìn)的封號(hào)。指英勇無比的人。
32、無名小卒：卒：古時(shí)指士兵。不出名的`小兵。比喻沒有名望或地位的人。
33、堅(jiān)壁清野：指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
34、初出茅廬：形容剛出來做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。
35、髀肉復(fù)生：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無成就。
36、威風(fēng)凜凜：威風(fēng)：威嚴(yán)的氣概;凜凜：嚴(yán)肅，可敬畏的樣子。形容聲勢(shì)或氣派使人敬畏。
37、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
38、斷頭將軍：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
39、妄自菲�。和汉鷣y的;菲薄：小看，輕視。過分看輕自己。形容自卑。
40、三顧茅廬：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。
40、無名小卒：卒：古時(shí)指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。
41、笑容可掬：掬：雙手捧取。形容笑容滿面。
42、身在曹營(yíng)心在漢：比喻身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。
43、先禮后兵：禮：禮貌;兵：武力。先按通常的禮節(jié)同對(duì)方交涉，如果行不能，再用武力或其他強(qiáng)硬手段解決。
44、佯輸詐�。貉�、詐：假裝。假裝敗下陣來，引人上當(dāng)。
45、七縱七擒：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
46、削鐵如泥：切削鐵器如同斬剁泥土一樣。形容兵刃極其鋒利。
47、一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
48、生子當(dāng)如孫仲謀：孫仲謀：三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)。形容智勇雙全的英雄人物。
49、笑傲風(fēng)月：猶言吟風(fēng)弄月。形容心情悠閑自在。
50、妄自菲�。和汉鷣y的;菲�。盒】�，輕視。過分看輕自己。形容自卑。
51、心懷叵測(cè)：心懷：民心，存心;叵：不可。指存心險(xiǎn)惡，不可推測(cè)。
52、偃旗息鼓：偃：仰臥，引伸為倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤，不讓敵人覺察�，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。
53、尸橫遍野：尸體到處橫著。形容死者極多。
54、無計(jì)可施：計(jì)：策略、辦法;施：施展。沒有辦法可用。
55、推誠相見：誠：相信。指以真心對(duì)待人。
56、養(yǎng)精畜銳：養(yǎng)：休養(yǎng);蓄：積蓄;銳：銳氣。保養(yǎng)精神，蓄集銳氣。
三國(guó)時(shí)期成語2
1、髀肉復(fù)生（劉備）：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無成就。
2、后患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。
4、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。
6、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢(shì)的雄偉。
7、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。
9、空城計(jì)（諸葛亮）：指一種作戰(zhàn)方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。
12、才占八斗（曹植）：形容學(xué)問高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才學(xué)高超，文思敏捷。
14、超群絕倫（關(guān)羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、一身是膽（趙云）：形容膽量極大。
16、顧曲周郎（吳國(guó)都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。
17、巢毀卵破（孔融的兩個(gè)兒子）：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
18、堅(jiān)壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
19、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
20、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
21、勢(shì)如破竹（杜預(yù)）：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量（吳國(guó)的中大夫趙咨）：形容數(shù)量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍（巴郡太守嚴(yán)顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
24、吳下阿蒙（吳國(guó)名將呂蒙）：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
25、想當(dāng)然（孔融）：形容沒有事實(shí)根據(jù)的`主觀臆斷。
26、兵貴神速（魏國(guó)謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。
29、負(fù)重致遠(yuǎn)（人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績(jī)，顧邵）：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
30、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
三國(guó)時(shí)期成語3
安營(yíng)下寨
近義詞：安營(yíng)扎寨反義詞：班師回朝
解釋：安：安置；營(yíng)：營(yíng)房；寨：防守用的柵欄。指軍隊(duì)駐扎下來。比喻建立臨時(shí)的住宿或基地
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第五回：“眾諸侯亦陸續(xù)皆至，各自安營(yíng)下寨，連接二百余里�！�
案兵束甲
近義詞：案甲休兵反義詞：
解釋：案：通“按”，手撫；兵：兵器；束：捆束；甲：盔甲。放下兵器，捆束鎧甲。指停止作戰(zhàn)
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之�！�
兵精糧足
近義詞：反義詞：彈盡糧絕
解釋：兵：兵士。指兵士精銳，糧草充足。形容軍隊(duì)十分強(qiáng)盛
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“今江東兵精糧足，且有長(zhǎng)江之險(xiǎn)。”
把薪助火
近義詞：抱薪救火
解釋：把：握��；薪：柴火。抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍患，不但于事無補(bǔ)，反而使事態(tài)擴(kuò)大
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第62回：“今求軍馬錢糧，切不可與。如若相助，是把薪助火也�！�
博采眾議
近義詞：博采群議反義詞：獨(dú)斷專行
解釋：博：廣；議：建議。廣泛采納群眾的建議
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫登傳》：“誠宜與將相大臣詳擇時(shí)宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望�！�
布衣蔬食
近義詞：粗茶淡飯、布被瓦器反義詞：錦衣玉食
用法：聯(lián)合式；作主語、定語、賓語；形容生活清苦
解釋：蔬食：蔬菜和谷類食物。穿布衣，吃粗糧。形容生活儉樸
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·毛玠傳》：“玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，家無所余。”
例子：家君在此數(shù)年，～，不過仍舊是儒生行徑。（清·吳敬梓《儒林外史》第八回）
才薄智淺
近義詞：才疏學(xué)淺反義詞：博學(xué)多才
解釋：�。簻\薄。形容人的才智淺薄
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第98回：“某才薄智淺，不稱其職。”
操翰成
近義詞：下筆成文
解釋：操：持，拿；翰：鳥毛，借指毛筆。拿起筆來就寫成文章，形容文思敏捷
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·徐幹傳》：“幹為司空軍謀祭酒掾?qū)�，五宮將文學(xué)�！迸崴芍⒁断荣t行狀》：“幹清玄體道，六行修備，聰識(shí)洽聞，操翰成章。”
唇齒相依
近義詞：唇亡齒寒、輔車相依反義詞：不共戴天、勢(shì)不兩立
用法：主謂式；作定語；含褒義，形容國(guó)家、地區(qū)、人際之間的關(guān)系
解釋：嘴唇和牙齒互相依靠。比喻雙方關(guān)系密切，相互依存
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·鮑勛傳》：“王師屢征而未有所克者，蓋以吳蜀唇齒相依，憑阻山水，有難拔之勢(shì)故也�！�
例子：高麗王倒也識(shí)見宏遠(yuǎn)，道大宋與遼百年和好，～，不宜改圖。（清·陳忱《水滸后傳》第十三回）
瓜田不納履，李下不整冠
用法：復(fù)句式；作分句；比喻避嫌
解釋：經(jīng)過瓜田，不可彎腰提鞋；經(jīng)過李樹下不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑
出處：三國(guó)·魏·曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠�！�
例子：俗話說：“～”。只要自己行得正，就沒有什么可擔(dān)心的。
孚尹旁達(dá)
近義詞：孚尹明達(dá)
解釋：指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔
出處：三國(guó)·魏·王肅《孔子家語·問玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達(dá)，信也�！�
哀感頑艷
近義詞：哀慟頑艷
用法：聯(lián)合式；作謂語、賓語、狀語；形容作品哀怨、感傷
解釋：原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的'人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
出處：三國(guó)·魏·繁欽《與魏文帝箋》：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長(zhǎng)思，凄入肝脾，哀感頑艷�！眳窝訚�(jì)注：“頑鈍艷美者皆感之�！�
例子：這封信卻是駢四駢六的，足有三千多字，寫得異常的～。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十一回）
買賤賣貴
拼音：mǎijiànmàiguì簡(jiǎn)拼：mjmg
近義詞：賤買貴賣
解釋：指低價(jià)買進(jìn)而高價(jià)賣出
出處：漢·張衡《西京賦》：“爾乃商賈百族，裨販夫婦�！比龂�(guó)·吳·薛綜注：“裨販，買賤賣貴，以自裨益�！�
命若懸絲
近義詞：危在旦夕、奄奄一息反義詞：
解釋：比喻生命垂危
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第36回：“吾今命若懸絲，專望救援�！�
傲賢慢士
反義詞：愛才如命
用法：聯(lián)合式；作謂語；指看不起有才能的人
解釋：賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第60回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公�！�
變生肘腋
近義詞：心腹之患、禍生肘腋
用法：緊縮式；作狀語；形容內(nèi)亂
解釋：肘腋：胳肢窩。比喻事變就發(fā)生在身邊。
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·法正傳》：“亮答曰：‘主公之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下，當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋�！�
例子：萬一中外合謀，～，鄭國(guó)非公之有矣。（明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第四回）
超群絕倫
近義詞：出類拔萃、超凡入圣、超群出眾反義詞：碌碌無能、無名小卒、蕓蕓眾生
用法：聯(lián)合式；作謂語、定語、補(bǔ)語；含褒義，形容很不平凡
解釋：倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》：“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也。”
例子：陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn)說明他數(shù)學(xué)才能～。
出言不遜
近義詞：出口傷人、血口噴人、出言無狀反義詞：謙厚有禮、彬彬有禮
用法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義，指說話傲慢無禮出口傷
解釋：遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·張郃傳》：“圖（郭圖）慚，又更譖郃曰：‘郃快軍敗，出言不遜�！A懼，乃歸太祖�！�
例子：他～，當(dāng)然不會(huì)受歡迎。
感恩戴德
近義詞：感激涕零、感恩圖報(bào)反義詞：恩將仇報(bào)、忘恩負(fù)義
用法：聯(lián)合式；作謂語、定語；含貶義
解釋：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·駱統(tǒng)傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心�！�
例子：偶有一個(gè)狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地～。（清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第三回）
三國(guó)時(shí)期成語4
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)�，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷�(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀�！编S正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀，乃心西悲，無日不思�！睍�(huì)王復(fù)問，對(duì)如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。（選自《三國(guó)志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也�！�
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國(guó)故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽。
當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽此言，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說：“陛下，等會(huì)兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)�，遠(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的”劉禪驚奇道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
鞠躬盡瘁
漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國(guó)號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)的局面。（參看“三顧茅廬”）
不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國(guó)一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》�？墒沁@次北伐，沒有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)臣子官員中，頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，說明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。
桃園結(jié)義
桃園三結(jié)義是《三國(guó)演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛，人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事，也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?quot;今我國(guó)民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等，在他們頗為莊重的入會(huì)儀式上，必定不會(huì)忘記插上桃枝，以此象征他們是在桃園結(jié)義。
草船借箭
周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事�！彼硎荆骸爸豁�3天的時(shí)間，就可以辦完復(fù)命。周瑜一聽大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。表明：周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會(huì)造出10萬枝箭。
諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜，打探虛實(shí)。諸葛亮一見魯肅就說：“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說：“你自取其禍，叫我如何救你”諸葛亮說：“只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會(huì)有10萬枝箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計(jì)劃就很難實(shí)現(xiàn)了�！濒斆C雖然答應(yīng)了諸葛亮的請(qǐng)求，但并不明白諸葛亮的`意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)�？墒且贿B兩天諸葛亮卻毫無動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，他才秘密地將魯肅請(qǐng)到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個(gè)究竟。
凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長(zhǎng)索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更，船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操?zèng)Q不敢毅然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回�！�
曹操聞報(bào)后，果然擔(dān)心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的弓手6000人趕到江邊，會(huì)同水軍射手，共約1萬多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時(shí)間后，諸葛亮又從容地命令船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí)，船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭!”當(dāng)曹操得知實(shí)情時(shí)，諸葛亮的取箭船隊(duì)已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。
船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬枝，為時(shí)不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對(duì)魯肅講：自己不僅通天文，識(shí)地利，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長(zhǎng)行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢(shì)，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我!”當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
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