高職教育環(huán)境下大學語文課程改革的構(gòu)想

　　[論文關(guān)鍵詞] 大學語文　高職教育　課程改革

[論文摘 要] 文章對高職教育環(huán)境下大學語文課程的性質(zhì)定位、教學內(nèi)容和教學模式進行了分析和研究，進而論證了大學語文對高職學生人文素質(zhì)和綜合能力培養(yǎng)的積極意義。

一、引言
目前，高職教育環(huán)境下的大學語文學科定位模糊,教學模式陳舊，教學內(nèi)容缺乏時代感，備受歧視，橫遭冷落，課時縮減，甚至被某些專業(yè)視為多余的課程而取締，大學語文雞肋化日趨嚴重；要擺脫這種尷尬的境地，大學語文必須要改革創(chuàng)新，才能在高職教育環(huán)境下?lián)碛幸幌�之地�?br /> 二、高職教育環(huán)境下大學語文課程的定位
教育部高教司的文件中對大學語文課程的目的和意義做了這樣的描述：“在全日制高校設(shè)置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學科的人文性和工具性特點，適應(yīng)當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全能素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”由此可見，大學語文課程重點強調(diào)的是人文性。
高職教育培養(yǎng)的是與21世紀我國社會主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的，掌握較寬厚基礎(chǔ)知識，具有較強綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的直接從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作的應(yīng)用人才。在此環(huán)境下的大學語文教學，教學目標應(yīng)圍繞大學語文作為對學生進行人文素質(zhì)教育的定位，遵循課程本身的規(guī)律，結(jié)合各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，把發(fā)展“人”作為教育的出發(fā)點，把學生職業(yè)能力的訓練和學生的個性發(fā)展與人格完善有機統(tǒng)一，全面提高學生的綜合素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用人才。
三、大學語文教學內(nèi)容的創(chuàng)新
教學內(nèi)容的創(chuàng)新，是指在大學語文課程內(nèi)容的設(shè)計與講授中，要跳出文學本身的框架，不以把文學自身的魅力展現(xiàn)給學生做為最終目的，采取尊重經(jīng)典、面對現(xiàn)代的立場，在貼近學生的當下審美趣味的同時，引導學生既欣賞傳統(tǒng)文學經(jīng)典，又從中獲得多方面的教益，取其精華，應(yīng)用到與其專業(yè)相關(guān)的現(xiàn)實生活中。
（一）體現(xiàn)時代精神和時代特色。這是大學語文課程創(chuàng)新的需要。大學語文課本中的經(jīng)典文本都是幾千年前前人智慧的結(jié)晶，反映的是前人的生活與情感，而這些與當代學生的生活語境相差甚遠。要使學生能讀懂前人的智慧和生活，教師就必須要挖掘文本的時代性主題。通過對作品進行閱讀、思考、討論，以當代人的眼光和思維重新審視我們民族的傳統(tǒng)文化和精神，深刻領(lǐng)會其精髓。盡管象《論語》、《老子》、《孟子》、《孫子兵法》、《管子》等經(jīng)典作品，都出自于兩千多年前的祖先筆下，但這些文明的積淀并沒有死亡，它仍然還是生生不息的，它們?nèi)匀荒芙o人以啟發(fā)和智慧。如學習《孔孟語錄》時，在分析文字意義的基礎(chǔ)上，著重領(lǐng)悟其間蘊含的閃光的民族精神：“舍生取義”、“不為富貴違仁”、“與民同憂樂”的思想，“身正令行”的人格力量，“不恥下問”的謙虛品德等，并結(jié)合時代賦予以新的內(nèi)涵。將中華民族優(yōu)秀的文化轉(zhuǎn)化為一種示范，一種教化，一種熏陶，一種潛移默化的力量，并使學生通過實踐內(nèi)化為自身的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，從而具有高尚的思想情操和對社會的責任感，能正確處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，培養(yǎng)自身的理性、意志、情感等，從而培養(yǎng)一種符合中國國情并具強烈時代氣息的人文精神，以推動人的全面發(fā)展和社會的全面進步。
（二）注重人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生健全人格”“大學語文的綜合任務(wù)，即在于培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)，塑造他們健康的人格，提高他們審美的能力。人文素質(zhì)教育是生命的對話，是心靈感情的流露與交流，是學生與人文教材中的前人和今人在精神上的對話與交流。
屈原在汨羅江畔的風采，“蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)”的氣節(jié)，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣，岳飛“精忠報國”的情懷，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏？”的高尚情操，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會責任感，它告訴學生的是人生觀和價值觀，向?qū)W生說明人的理念與思想、人的抱負、希望和理想。這些給學生從客觀世界中對照自己提供了可能，有助于學生擴大對人生感悟的視野，受到情感的震撼，意志的磨煉，逐步達到人格的完善。
人文素養(yǎng)不僅能增加學生就業(yè)的軟實力，而且給與學生強大的發(fā)展后勁。健全人格的養(yǎng)成是學生轉(zhuǎn)換職業(yè)或崗位、升人高一級學校學習以及創(chuàng)業(yè)所必需的。
四、教學模式的創(chuàng)新
目前高職大學語文教學手段單一、陳舊，大多采用“滿堂灌”式的傳統(tǒng)教學方法，教師口若懸河，滔滔不絕，講得眉飛色舞，手舞足蹈，其效果卻不盡如人意，學生學語文的興趣并不大。實踐證明，“大學語文”的教學模式必須創(chuàng)新。
教學模式的創(chuàng)新是指改變“滿堂灌”式的傳統(tǒng)教學方法，打破這種“理性的奴性”（榮格語）的被動教學方式，構(gòu)建創(chuàng)新性語文課堂教學，即突出專業(yè)性和研討性，注重方法的訓練和能力的培養(yǎng)，以學生為根本，從學生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新精神；搞活語文課堂，構(gòu)建多向互動創(chuàng)新性語文課堂教學結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，是人才培養(yǎng)目標的需要，有利于提高學生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)。
（一）構(gòu)建“以學生為中心的”教學模式，培養(yǎng)學生獨立思考的能力和創(chuàng)新精神。
教育從本質(zhì)上講是一種培養(yǎng)人的社會活動，而人的培養(yǎng)過程不僅需要優(yōu)秀的教師隊伍、先進的教學設(shè)施，更需要學生積極主動的參與。多爾在《后現(xiàn)代課程觀》中指出：“教師不要求學生接受教師的權(quán)威。相反，他要求學生延緩對那一權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究。”前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基也說過：“在學生心靈深處無一不存在著使自己成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者的愿望。在教學中，教師不能站在講臺上一人講到底，要采取互動式、啟發(fā)式、討論式教學方法，在課堂上要鼓勵學生多提問，注重充分發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用，引導學生思考問題，指導學生開展創(chuàng)新型學習和研究活動。”教師在授課中要從求異思維出發(fā)，從多角度入手，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)學生各抒己見的情境。如白居易《長恨歌》的主題，大多認為它是屬于凄美的的愛情詩，反映了李隆基和揚玉環(huán)的愛情悲劇。教師在教學中可啟發(fā)學生，發(fā)表的自己觀點，并且顧及作者以及他所處的時代背景，讓學生獨立思考后，自由闡述觀點。通過討論，在教師的點撥和引導下，歸納出另外兩個主題：諷喻說和愛情諷喻說。這樣，才能使學生真正地從定論的束縛中解脫出來，讓課堂成為個性飛揚的場所，把學生培養(yǎng)成為獨立思考的閱讀者，從而不斷提高學生的創(chuàng)新能力。
（二）創(chuàng)設(shè)以課堂教學為主體、輻射課外自學一體化的開放式教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。
大學語文課程要實現(xiàn)提高學生的人文素質(zhì)教育目標，單憑36課時是無法完成的，必須打破單一的課堂教學環(huán)境，將課堂教學輻射到課外，把教學內(nèi)容和空間從課堂延伸到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)和社會之中，把學生的課外自學納入課堂之中，引導學生關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活、關(guān)注社會，以提高對各種社會與生活現(xiàn)象的敏銳洞察力。
1、課外自學。通過閱讀古今中外飽含人文意蘊的課外經(jīng)典文章，并進行摘抄和討論，可以提高學生的審美能力和人文修養(yǎng)；通過寫作實踐，開展課本劇創(chuàng)作競賽、實地采訪和調(diào)查、對學習和實訓內(nèi)容進行小結(jié)等活動，訓練學生掌握必要的寫作格式和要求，提高學生的形象思維能力和邏輯推理能力。
2、開辟第二課堂。通過配樂詩歌朗誦大賽、主題演講大賽、即興口頭作文競賽、應(yīng)聘模擬競賽等，訓練學生口語表達的形象性、情感性，提高學生的語言表達能力，培養(yǎng)學生形成良好的語言習慣，增強學生的靈活應(yīng)變力、心理承受力以及協(xié)作協(xié)調(diào)力等社會適應(yīng)能力；通過開展辯論大賽、歌詠比賽、課本劇、校園劇表演訓練和實踐活動，，培養(yǎng)學生的社會交際能力和團隊協(xié)作精神。
3、實現(xiàn)大學語文教學與校園文化活動相結(jié)。指導學生文學社團活動，舉辦大型校園文化節(jié)，引進高雅藝術(shù)、營造良好的藝術(shù)氛圍；創(chuàng)辦具有特色的人文素質(zhì)與藝術(shù)教育的刊物和網(wǎng)站，開設(shè)文學資料中心、原創(chuàng)天地、作品交流中心、百家論壇等版塊，達到在教中學，在學中教，最終實現(xiàn)大學語文的教學目的。
五、結(jié)語
大學語文在培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育中扮演著極為重要的角色，高職教育環(huán)境下的大學語文，需要創(chuàng)新改革，大學語文課程中播撒的“精神食糧”，為學生學習專業(yè)提供了必需的語文知識，能提高專業(yè)學習的質(zhì)量和效率，提高學生的綜合職業(yè)能力，提高學生的全面素質(zhì)，為學生的終身學習和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
參 考 文 獻
［1］教育部高教司，大學語文教學大綱［Z］，2004。
［2］張雨金，再談大學生的素質(zhì)教育：人文知識教育［J］，高等農(nóng)業(yè)教育，2000（11）。
［3］陳洪，大學語文“編寫說明”[M]，北京：高教出版社，2005。
［4］孫新，人文教育和科學教育融合體制探析［J］，高教研究，2004（1）。
［5］朱玲,談大學語文的定位[J]，青年政治學院學報,2010.(5)。
［6］彭庭松,我所理解的《大學語文》教學[J]，文學教育,2010(5)。

論文相關(guān)查閱：畢業(yè)論文范文、計算機畢業(yè)論文、畢業(yè)論文格式、行政管理論文、畢業(yè)論文       

【高職教育環(huán)境下大學語文課程改革的構(gòu)想】相關(guān)文章：

試析高職大學語文課程改革探索12-05

試析高職語文課程改革探討12-05

高職大學語文課程改革探討論文03-07

高職教育管理生態(tài)環(huán)境改革機制12-06

現(xiàn)代教育技術(shù)下的高職實踐教學改革11-17

試析高職語文課程改革探討論文11-22

談多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職英語教學改革12-02

淺談素質(zhì)教育觀下高校公共體育課程改革的構(gòu)想論文03-06

試論高職英語教育的現(xiàn)狀與改革11-17