教育碩士論文開(kāi)題報(bào)告范文
一、 背景及現(xiàn)狀
1.時(shí)代呼喚對(duì)話(huà)精神
目前，“對(duì)話(huà)”已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的關(guān)鍵詞。從國(guó)際事務(wù)到人與人之間的關(guān)系，從政治領(lǐng)域到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，“對(duì)話(huà)”已經(jīng)成為人們追求的一種狀態(tài)，同時(shí)也成為人們達(dá)成目的的有效策略。人類(lèi)社會(huì)似乎正步入一個(gè)對(duì)話(huà)的時(shí)代。我們相信，一個(gè)新的時(shí)代會(huì)使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對(duì)話(huà)”將會(huì)發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來(lái)教育中的價(jià)值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會(huì)與“對(duì)話(huà)”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學(xué)形態(tài)，我們稱(chēng)之為“對(duì)話(huà)教學(xué)”�；仡櫧逃倪^(guò)去，對(duì)話(huà)教學(xué)是存在的，以對(duì)話(huà)為手段的教學(xué)也是存在的。然而，由于處在非對(duì)話(huà)時(shí)代，對(duì)話(huà)僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，而未成為教學(xué)的理念。這樣看來(lái)，我們提出“對(duì)話(huà)教學(xué)”，是對(duì)當(dāng)代社會(huì)對(duì)話(huà)精神呼喚的回應(yīng)。
2.學(xué)校變革呼喚對(duì)話(huà)教學(xué)
(1)以往語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)話(huà)缺失問(wèn)題的反思與批判
(2)教學(xué)總目標(biāo)的功利性導(dǎo)致閱讀教學(xué)定位偏低
(3)學(xué)校教育以人為本促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的需要
上世紀(jì)七十年代美國(guó)教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動(dòng)探究，合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為：教師的主要功能不是傳授知識(shí)，傳遞信息，而是激勵(lì)思考，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學(xué)會(huì)對(duì)話(huà)交流互助合作，它特別重視對(duì)學(xué)生資源的開(kāi)發(fā)利用。本世紀(jì)初，“探究交往合作觀”在我國(guó)得到廣泛認(rèn)同和傳播。“研究性學(xué)習(xí)” 作為一門(mén)課程被列入中學(xué)課程計(jì)劃，成為中學(xué)生的必修課，說(shuō)明我國(guó)已在課程教育改革中對(duì)學(xué)生資源價(jià)值進(jìn)行重新確認(rèn)和開(kāi)發(fā)。不少有識(shí)之士積極致力于語(yǔ)文教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)。其中，在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對(duì)話(huà)理論”，已成為本次語(yǔ)文課程改革引進(jìn)的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”它包含著兩層含義：一指閱讀是讀者與文本的主體間對(duì)話(huà)過(guò)程;二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)過(guò)程。 我認(rèn)為對(duì)話(huà)理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”目前，對(duì)如何用該理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的研究案例還較少，在實(shí)際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。
二、理論依據(jù)及意義
理論依據(jù)：
1.教育學(xué)理論：
主體性教學(xué)：主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價(jià)值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識(shí)為載體，師生主動(dòng)參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。
建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)體系的幫助者、促進(jìn)者。
合作教學(xué)：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，并依據(jù)他們整個(gè)小組的成績(jī)獲取獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：合作學(xué)習(xí)的互動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評(píng)價(jià)觀。
后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實(shí)踐是課程的根本特性，自組織過(guò)程是一種教學(xué)的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對(duì)話(huà)參與體驗(yàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生參與課程規(guī)劃活動(dòng)。
2.語(yǔ)言學(xué)理論 ：
語(yǔ)感論：王尚文先生認(rèn)為，語(yǔ)感是思維并不直接參與作用而由無(wú)意識(shí)替代的在感覺(jué)層面進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)的能力。語(yǔ)感培養(yǎng)的過(guò)程是學(xué)生作為言語(yǔ)主體自覺(jué)、積極地參與言語(yǔ)實(shí)踐的過(guò)程，在語(yǔ)感外化和言語(yǔ)作品內(nèi)化的實(shí)踐中不斷提高自身的品位。
3.哲學(xué)依據(jù)：接受美學(xué)和解釋學(xué)
接受美學(xué)是影響語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革最大的理論之一，它認(rèn)為：面對(duì)文本，讀者的地位和作用與作者相當(dāng)，二者均為作品創(chuàng)造的積極參與者，它強(qiáng)調(diào)讀者的能動(dòng)創(chuàng)造，并給這種創(chuàng)造以充分而廣闊的自由天地，即讀者對(duì)文本的接受過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對(duì)作品的一種再創(chuàng)造過(guò)程。
解釋學(xué)與接受美學(xué)有某種相通。解釋學(xué)所理解的創(chuàng)造性閱讀包括：用自己的前理解去閱讀，同時(shí)又借助于別人的理解;努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的作品的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活聯(lián)系，用閱讀去影響生活。
意義：本課題試圖在教學(xué)實(shí)踐中能有所突破，一方面，用對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，尋求對(duì)話(huà)理論下的語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)策略;另一方面以實(shí)踐來(lái)豐富、發(fā)展、完善對(duì)話(huà)理論。
三、語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)實(shí)踐探究研究方案
研究目標(biāo)：
1.尋求對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀對(duì)話(huà)教學(xué)策略并付諸實(shí)踐。
2.使學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中如何合適地傾聽(tīng)、合適地言說(shuō)，即學(xué)會(huì)“對(duì)話(huà)”—與文本的“對(duì)話(huà)”。
3.使學(xué)生初步掌握自我探究的方法和能力，學(xué)會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)。
4.通過(guò)對(duì)話(huà)教學(xué)策略的探索，爭(zhēng)取在“對(duì)話(huà)理論”上有所發(fā)展
研究的重難點(diǎn)：
語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)的實(shí)際案例及分析
研究方法：
1、調(diào)查法: 通過(guò)學(xué)生對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)和看法的調(diào)查以及在“對(duì)話(huà)理論”實(shí)施前后學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教學(xué)的看法的調(diào)查以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題。
2、實(shí)踐法：把相關(guān)的理論積極應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中
3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)撰寫(xiě)專(zhuān)題教案分析和隨筆的形式，及時(shí)總結(jié)課題研究成果
4.文獻(xiàn)資料法：通過(guò)掌握大量的與課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，用以了解有關(guān)課題的最新知識(shí)信息和情報(bào)信息，既為課題研究提供理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)，又可避免重復(fù)別人的無(wú)價(jià)值的勞動(dòng)。
基本原則：
人本原則、過(guò)程性原則、實(shí)踐性原則、創(chuàng)造性原則
四、論文寫(xiě)作計(jì)劃
1、2009年11月-12月：搜集、閱讀文獻(xiàn)資料;
2、2010年1月-2月：分析研究資料并撰寫(xiě)詳細(xì)寫(xiě)作提綱;
3、2010年3月-7月：進(jìn)行論文寫(xiě)作并完成論文初稿;
4、2010年8月-10月：修改并定稿。
五、參考文獻(xiàn)
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教育碩士論文開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該注意的問(wèn)題
1、注意“畢業(yè)論文”和“論文開(kāi)題報(bào)告”的區(qū)別
這里注意兩種誤區(qū)：一是有的學(xué)生把寫(xiě)“論文開(kāi)題報(bào)告”同寫(xiě)“論文”混為一談，開(kāi)題寫(xiě)的很詳盡，費(fèi)了不少力氣，結(jié)果論文開(kāi)題報(bào)告沒(méi)通過(guò)，所有努力付之東流;二是有人很明白這個(gè)區(qū)別，在寫(xiě)論文開(kāi)題時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單，把開(kāi)題報(bào)告變成了寫(xiě)作提綱，結(jié)果言之無(wú)物，缺少必要的論證和說(shuō)明，開(kāi)題報(bào)告同樣不能通過(guò)。
應(yīng)該說(shuō)，論文的開(kāi)題報(bào)告，把論文中主要的東西進(jìn)行了高度概括，讓人通過(guò)開(kāi)題報(bào)告基本能了解論文的主要論點(diǎn)、論據(jù)和大致輪廓，開(kāi)題如能通過(guò)基本上論文已經(jīng)完成一半，接下來(lái)就是一些細(xì)節(jié)處理了。開(kāi)題報(bào)告包含“寫(xiě)作提綱”或“論文結(jié)構(gòu)”，但它又不等于“寫(xiě)作提綱”或“論文結(jié)構(gòu)”，而是把其內(nèi)容分別進(jìn)行介紹和說(shuō)明。寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告，是為了通過(guò)這種介紹和說(shuō)明，來(lái)論證論文選題、論據(jù)、意義、寫(xiě)作、創(chuàng)新等是否具有合理性，以期達(dá)到通過(guò)論文開(kāi)題報(bào)告和最后完成畢業(yè)論文寫(xiě)作的目的。
2、注意教育碩士論文與其它論文的區(qū)別
一般說(shuō)來(lái)，同本科班學(xué)生相比，教育碩士的論文比較專(zhuān)業(yè)化、深入化、要求理論深度、實(shí)踐證明更精深一些，開(kāi)題報(bào)告就是為此服務(wù)的，有的本科班學(xué)生甚至沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)。
而同其他研究生論文比較，教育碩士論文還有自己的特殊性：一方面，在理論方面可能要求沒(méi)有這么深入、專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng);但在實(shí)踐、可操作性方面卻必須有自己獨(dú)特的方面，特別是在職研究生，其論文要求必須同自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，要求所寫(xiě)論文對(duì)中學(xué)教學(xué)有一定(普遍)的指導(dǎo)意義。
從這個(gè)意義上講，教育碩士論文既有寫(xiě)作劣勢(shì)又有寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，劣勢(shì)可能更多地是在理論方面，在理論的系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性方面;優(yōu)勢(shì)則在實(shí)踐方面，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面。所以，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，在實(shí)踐教學(xué)方面找到研究課題，選擇適宜的題目寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
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