- 相關(guān)推薦
談高校大學生反校園文化現(xiàn)象論文
關(guān)鍵詞：校園文化高校大學生研究
摘要：校園文化對高校的建設(shè)發(fā)展和學生素質(zhì)培養(yǎng)至關(guān)重要，反學校文化作為一種亞文化，是對學校主流文化價值觀的異化，本文通過探討學生反文化的成因。揭示高校校園文化中所面臨的一些問題，對學校存在的不當權(quán)威體制與教育價值觀念的改革具有十分重要的意義。
校園文化是一所大學精神面貌的集中反映，是一所大學文化底蘊的集中體現(xiàn)。是學校為實現(xiàn)教育目標，在校內(nèi)形成的有關(guān)教學及其他一切活動的價值觀念及行為形態(tài)，是教學實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
但是，隨著大眾傳媒和各種娛樂方式的出現(xiàn)，教育的難度也越來越大：師生沖突、校園暴力、逃課厭學、拉幫結(jié)派、破壞公物、酗酒、、偷竊、同居等現(xiàn)象在校園中隨處可見，除此以外，學生還對學校教育、教學方式、學校制度等各個層面都進行批判，學校教育作為人類文化和精神傳遞的核心場所，并非僅僅是傳授知識，更應該是將人的創(chuàng)造力誘導出來，喚醒其生命感、正義感和道德感并逐漸建立其價值觀和信仰。
一、大學生反學校文化的原因分析：
1、社會價值觀的影響
當前，中國正處于世界大變動、社會大轉(zhuǎn)型、教育大變革的時代。社會轉(zhuǎn)型時期的一切都在變化，包括人們的各種行為規(guī)范、價值標準和道德觀念等等，都在受到新的檢驗和挑戰(zhàn)這種社會背景極容易引起類似于迪爾凱姆所說的“失范”現(xiàn)象的發(fā)生。即過去傳統(tǒng)的各種社會規(guī)范對于各種新的社會現(xiàn)象和關(guān)系失去了調(diào)整和規(guī)范的功能；社會中各種不同的行為規(guī)范之間的不協(xié)調(diào)和沖突，導致人們無所適從。中國現(xiàn)有社會階層已分化明顯、貧富懸殊、教育失衡、利益分配不均等現(xiàn)象，同樣的學生卻享受著差異較大的教育資源；有錢人可享受到特殊的待遇，沒錢的人能否進入學�；蛳碛胁煌拇�，這種價值觀影響著學生。學生的反學校文化的情緒也就隨之出現(xiàn)。另外，大眾傳媒的發(fā)展，特別是大眾傳媒中日益突出的暴力幫派和色情等，嚴重影響著學生的思想觀念和行為方式，使學生的傳統(tǒng)理想斷裂，心靈受到污染。美國學者派克（paik）和卡姆斯托克（comstock）通過對大量的事實和數(shù)據(jù)分析，說明大眾多媒體所提供的暴力、色情已經(jīng)成為學生不良行為的罪魁禍首。[1]
2、家庭環(huán)境影響
隨著社會開放程度和文明教化的提升，越來越高的離婚率使很多孩子缺乏歸屬感。由于家庭得不和睦，缺乏親情的關(guān)懷，導致他們極易形成多疑和極端的性格，這種性格如果得不到緩解和釋放，就會產(chǎn)生極端的行為方式，從而導致各種偏差的行為。
美國的科爾曼領(lǐng)導的研究小組于1966年發(fā)表的題為《教育機會均等》的研究報告中指出：造成學生學業(yè)差異的重要因素是學生的智能與家庭背景，另外，家長的態(tài)度也對子女產(chǎn)生重要影響。科恩在《階級和遵從：價值觀念的研究》一書中探索了家長們最想在子女的行為中看到的價值文化觀念。他發(fā)現(xiàn)地位較低的家長重視其子女的服從、整潔和誠實；而地位較高的家長則強調(diào)好奇心、自我控制、思考和幸福。[2]
3、學校教育矛盾的影響
對有些學生而言，學校并不是一個快樂的校園。學校越想促使他們順應主流文化方向發(fā)展，能有良好的表現(xiàn)和反應，卻越會激起這些學生的不滿與反抗。過分嚴格的學校管理，使學生喪失了許多其他的發(fā)展樂趣和機會，充沛的精力得不到發(fā)泄。另外，學生的學業(yè)負擔過重，學生對自己的滿意與否、優(yōu)點和缺點的認定都以成績?yōu)槎ㄎ�。在這種情況下，一些學業(yè)成績相對較差的學生長期缺乏關(guān)愛。久而久之，這些學生就走上與學校主流文化相異之路。再者，中國教育組織機構(gòu)基本屬于權(quán)威體制。往往會出現(xiàn)教師對學�；�?qū)︻I(lǐng)導的不滿，他們不是運用法律去據(jù)理力爭，而是在領(lǐng)導背后發(fā)牢騷，學生成為他們傾訴的對象，有些偏激的話也向?qū)W生灌輸。學生很容易被這些教師的情緒所感染，形成與學校抗衡的力量。
二、大學生反校園文化現(xiàn)象對策研究
1、增強學生對主流文化的信念，讓學生有明確的價值判斷能力。
為了讓學生有明確的價值判斷能力。我們必須加強馬克思主義理想信念教育，牢固確立主流文化信念的主導地位。在教育過程中發(fā)揮學生的主體性，把學生從被動呆板的受教育過程中解放出來，注重學生的各種能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。增強學生對學校主流文化的依賴感和認同感。引導學生對各種反文化要堅決予以抵制，并開展長期不懈的斗爭。要以理想信念教育為核心，進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育；以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育；以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行學生的道德教育。在此過程中，可以積極開展校園文化活動，把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中，促進高等學校學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。利用強制方法和同化方法對學生倡導主旋律、樹立崇高理想，克服反文化的消極影響。
2、優(yōu)化教學管理和教學方法，增強學生的凝聚力。
在多維文化結(jié)構(gòu)的社會，需要學生具有一定的文化承受力、抗干擾力和鑒別力。因此，在發(fā)展主流文化的同時也要注重提高學生的文化素養(yǎng)，學校不僅負責“教書”，更負責“育人”，加強對學生的思想品德教育和法制教育，加強對學生的管理包括對他們課外生活的了解，切實盡到教育的責任。
高等學校要高質(zhì)量地完成傳承文化培養(yǎng)人才，完成好自己的歷史任務，必須建立一支高水平的教師隊伍。教師在其中具有重要的作用。對于上級的工作部署，他們是執(zhí)行者、貫徹者，對于本單位的建設(shè)和發(fā)展，他們又是領(lǐng)導者。是學校與學生互相聯(lián)系溝通、增進和諧的重要橋梁和紐帶。因此，教師的教學質(zhì)量的提高，關(guān)系到學校培養(yǎng)人才職能的發(fā)揮。教師只有不斷培養(yǎng)、增強遠見卓識把握全局的能力，只有不斷提高業(yè)務素質(zhì)，不斷改善工作方法，提高工作藝術(shù)性，把對學生的思想教育與專業(yè)素質(zhì)教育密切地結(jié)合起來，增進全方位育人的效果，增進師生之間、學生與學校之間、學生之間的和諧關(guān)系。才能確保學校的和諧發(fā)展。
3、調(diào)動學生的積極性，尊重學生個性的發(fā)展。
文化是一個開放的體系，始終堅持“和而不同”的姿態(tài)，堅持文化的多元共處，所以我們不要把學生求異、張揚、反叛看成洪水猛獸，責怪封堵。這是隨著科技發(fā)展和物質(zhì)豐富在全球化語境中出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。是學生為了緩減壓力、尋求補償?shù)男睦硇枨蟆W校應該能夠坦然對待，給以尊重和寬容。
學校的發(fā)展與人才培養(yǎng)目標需要緊密結(jié)合起來，在制訂校園文化制度的同時，也要考慮學生個性發(fā)展的需要，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和想象力，讓學生有自由發(fā)展的空間，促進學生個性的發(fā)展。這就要求我們在開展校園文化活動中，充分調(diào)動廣大同學的積極性和主動性，讓學生最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，同時，在開展各種學生的活動設(shè)計上，也應考慮不同的學生有不同的需求，以滿足學生需求的多樣化。
學校作為思想道德教育的組織者、指導者、支持者和配合者，可以為學生創(chuàng)造出各種登臺亮相、展示自我的機會，如校園文化的團活動、文化藝術(shù)節(jié)和各種科技作品競賽等活動都應該大力倡導。激發(fā)學生主體意識，激發(fā)學生健康成長的內(nèi)在因素，唯有如此，才能實現(xiàn)學生的自我教育、自我管理、自我完善和自我發(fā)展，使學生做到對不良文化因子具有免疫力、自我約束力。
4、加強對學生的思想的疏導，免受社會價值觀的影響。
學校文化是學生成長的搖籃，教育發(fā)展的民主多元化和豐富多彩的學校文化，給予學生發(fā)展以充分的營養(yǎng)。所以，將學校改造為文化的沃土和培養(yǎng)人性的場所，不是僅僅靠傳授單面知識這么簡單，然而，在我們的學校文化中還包含有世代傳襲下來的一些不良傳統(tǒng)對其產(chǎn)生的負面影響。如中國社會從古至今所流傳的“學而優(yōu)則仕”、“官本位”、“集權(quán)化管理”等病疾，使得學校文化在工業(yè)化社會所倡導的“標準化”和“實用化”的趨向中，充當了工具理性的助手，而使其本身所蘊涵的創(chuàng)造性和能動性被淹沒[3]。新的時代要以時代精神來構(gòu)建人的基本品質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)和能力要求，學校作為培養(yǎng)新人的主陣地，不僅要使學校的教育目標反映時代要求，而且要使學校文化中的各個層面也達到要求，使我們的教育成為對一個人全面發(fā)展的教育。正是在這種意義上，才能培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人才。
參考文獻：
[1]h。paikandg。comstock，“theeffectsoftelevisionviolenceonantisocialbehavior：a。meta—analysis”<>，21（4）。pp。516—546，1994。
[2]梅爾文科恩。階級和遵從：價值觀念的研究[m]。王佩雄等譯：上海教育出版社，1990。）
[3]吳康寧等。課堂教學社會學[m]。南京師范大學出版社，1999。118—119
【談高校大學生反校園文化現(xiàn)象論文】相關(guān)文章：
談戲曲音樂走進高校的思考論文06-15
高校大學生名牌消費現(xiàn)象透析02-27
談高校大學生的法制教育03-07
談高校的外事翻譯03-18
談地鐵管片的表面龜裂現(xiàn)象03-18
有關(guān)校園文化論文03-26