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民國書籍裝幀設(shè)計(jì)研究
摘要：20世紀(jì)初，原本是線裝式中國書籍裝幀形式受到外來文化和書籍的影響，開始向現(xiàn)代鉛印平裝形式轉(zhuǎn)變。中方古典韻味和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想相互碰撞和融合，發(fā)展出具有時(shí)代意義的民國書籍裝幀藝術(shù)。本文主要分析了民國書籍裝幀藝術(shù)歷史背景，闡述了民國作家和美術(shù)家對(duì)民國書籍裝幀設(shè)計(jì)的影響，并針對(duì)民國書籍裝幀藝術(shù)的文化和思想進(jìn)行分析和探討，以期促進(jìn)人們對(duì)民國書籍文化、民國思想有更多的了解。
關(guān)鍵詞：民國 裝幀技術(shù) 書籍
民國書籍裝幀藝術(shù)對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)具有劃時(shí)代的意義，它將古代傳統(tǒng)書籍裝幀設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)。同時(shí)民國時(shí)期的書籍裝幀藝術(shù)最鼎盛、最豐富、最具備歷史特征的時(shí)代。民國時(shí)期，隨著西方文化的傳播，我國設(shè)計(jì)人員逐步接收到西方的文化、思想和設(shè)計(jì)風(fēng)格，他們打破傳統(tǒng)，以思想文化創(chuàng)新的形式，創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的書籍裝幀藝術(shù)。他們的作風(fēng)不僅僅是打破了書籍裝幀設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，同時(shí)也引領(lǐng)者社會(huì)時(shí)代進(jìn)步的思想。
一、民國書籍裝幀藝術(shù)歷史背景
當(dāng)西方的文化和思想剛剛傳到中國時(shí)，激發(fā)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化堅(jiān)守派和文化激進(jìn)派的矛盾，書籍裝幀藝術(shù)在當(dāng)時(shí)也反映出人們對(duì)文化的態(tài)度。傳統(tǒng)文化堅(jiān)守派受到傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為中國古代文化博大精神，不需要改變。文化激進(jìn)派則認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)、文化均強(qiáng)于中國，所以應(yīng)該將中國文化徹底西方化。
人們?cè)谥蟹絺鹘y(tǒng)文化和西方先進(jìn)文化的選擇和摸索中前進(jìn)，美術(shù)文化也取得了相應(yīng)的進(jìn)步。美術(shù)家通過對(duì)西方美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，結(jié)合中國傳統(tǒng)美術(shù)文化，推動(dòng)了我國美術(shù)文化的思想。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民國時(shí)期人們的消費(fèi)觀念以及審美都發(fā)生了改變。西方的文化、設(shè)計(jì)思想和產(chǎn)品都陸續(xù)傳入中國，讓中國人民對(duì)事物的看法有了轉(zhuǎn)變，書籍裝幀設(shè)計(jì)為了人們的審美而發(fā)生了變化。
新文化運(yùn)動(dòng)更是大力推動(dòng)了中國書籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展，書籍作為新文化思想的傳播媒介，得到了大量的發(fā)行，而書籍裝幀藝術(shù)也在此時(shí)得到推廣和變革。冥國特殊的時(shí)代，影響了書籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
二、民國書籍裝幀藝術(shù)概述
民國時(shí)期的交通事業(yè)已經(jīng)較為發(fā)達(dá)，人們會(huì)前往各個(gè)國家進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，并把外國的先進(jìn)思想和文化引入中國。外國的美學(xué)文化和繪畫藝術(shù)也影響著中國的書籍裝幀藝術(shù)。而中國傳統(tǒng)思想雖然有很多不可取的地方，但中國古代文化幾千年的底蘊(yùn)則受到書籍裝幀設(shè)計(jì)人員的喜愛。
書籍在各個(gè)國家、各個(gè)時(shí)代都不缺乏，它是傳播文化、思想、知識(shí)的媒介方式。而書籍裝幀藝術(shù)則側(cè)面反映了不同國家、不同時(shí)代的文化特征和審美。
具有古樸氣質(zhì)的線裝書雖然具有很濃的文人氣息，但它的風(fēng)格已經(jīng)不符合人們的審美。民國時(shí)期出現(xiàn)了很多不符合中國文化傳統(tǒng)的書籍裝幀藝術(shù)，具備反傳統(tǒng)的思想，因此設(shè)計(jì)人員要時(shí)刻注意創(chuàng)新。
民國時(shí)期對(duì)美學(xué)有了新的看法，因此書籍裝幀設(shè)計(jì)中不再單調(diào)乏味，而是出現(xiàn)了圖形、攝影、插畫等時(shí)尚元素。此外，書法體式在書籍封面上的運(yùn)用也出現(xiàn)了多樣性，中國古代書法體式本身就具有不同字體、不同流派、不同風(fēng)格，運(yùn)用不同的書法使書籍有不同的格調(diào)。
隨著思想的進(jìn)步和審美的轉(zhuǎn)變，圖形圖像逐漸運(yùn)用在書籍裝幀藝術(shù)中，特別是抽象幾何圖形的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是個(gè)極大的創(chuàng)新。雖然如今繪畫作品在書籍裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為普遍，但在當(dāng)時(shí)人們還無法領(lǐng)過運(yùn)用繪畫對(duì)書籍進(jìn)行裝飾，很多時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)繪畫與書籍內(nèi)容不符的情況。而攝影作品的運(yùn)用主要以人物、建筑、藝術(shù)品和自然風(fēng)景為主，但它寫實(shí)的特性增強(qiáng)了書籍的真實(shí)性。
三、作家和美術(shù)家對(duì)民國書籍裝幀設(shè)計(jì)的影響
作家和美術(shù)家相對(duì)于普通民眾而言，思想上更加先進(jìn)，而且他們是與書籍關(guān)系比較密切的群體，因此他們的思想對(duì)民國書籍裝幀設(shè)計(jì)具有一定的影響。當(dāng)時(shí)，不同文化以書籍作為傳播媒介開始相互碰撞，作家和美術(shù)家認(rèn)識(shí)到了外界文化思想與中國文化思想的不同，開始發(fā)揮他們的對(duì)書籍的作用，并投入到書籍裝幀設(shè)計(jì)中。
民國時(shí)期的作家和美術(shù)家都對(duì)書籍裝幀藝術(shù)作出重大的貢獻(xiàn)，如《櫻花集》，其封面只有簡簡單單的紅色線描櫻花，表達(dá)了書籍作者的作品風(fēng)格。林徽因有建筑師的思想，因此她的書籍封面大多以直線和條框進(jìn)行設(shè)計(jì)。張愛玲的文字感性、含蓄，因此她的書籍封面也有相應(yīng)的特點(diǎn)。魯迅也對(duì)自己的書籍和期刊進(jìn)行過封面設(shè)計(jì)，如《吶喊》、《野草》、《奔流》等。
作家注重書籍裝幀的風(fēng)格和表達(dá)，而美術(shù)家則注重書籍裝幀的審美、韻味和感染力。如詩集《春雨》，其封面是由具備詩畫才能的豐子愷動(dòng)手制作，畫面展現(xiàn)了兩個(gè)小女孩在雨中共撐一把傘的美好情形。
四、民國書籍裝幀的特征
民國時(shí)期，印刷技術(shù)已經(jīng)相對(duì)完善，裝訂工藝也受到西方文化的影響，采用32開本的板式設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)的書籍并沒有完全按照西方的特點(diǎn)進(jìn)行裝訂，而是結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和中國人從上往下的閱讀習(xí)慣進(jìn)行排版。書籍裝幀從封建時(shí)期的風(fēng)格向現(xiàn)代化風(fēng)格過渡，體現(xiàn)了文化和審美的變化。
外觀設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)最重要的環(huán)節(jié)，甚至有人認(rèn)為書籍裝幀設(shè)計(jì)等同于書籍外觀設(shè)計(jì)。書籍的外觀是整本書的情境表達(dá)，它通過各種抽象、具象的表達(dá)形式吸引讀者的眼球。在我國傳統(tǒng)書籍裝幀設(shè)計(jì)中，書籍的封面僅僅只有書的名字，而且顏色單調(diào)無趣。隨著時(shí)代的變化和印刷技術(shù)的進(jìn)步，民國時(shí)期的設(shè)計(jì)人員又受到各國文化的侵襲，開始大量運(yùn)用色彩、圖形等對(duì)書籍外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)。
民國期間的書籍裝幀藝術(shù)既具有中國傳統(tǒng)文化的特征，又具備外界文化的特點(diǎn)，能夠更加準(zhǔn)確傳達(dá)出書籍的內(nèi)容和思想。有的書籍采用插畫圖的形式，對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的描繪，增強(qiáng)讀者對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和感悟。
五、結(jié)束語
綜上所述，民國時(shí)期是中國傳統(tǒng)文化和西方文化進(jìn)行碰撞和融合的特殊時(shí)期，民國時(shí)期的設(shè)計(jì)美學(xué)也實(shí)現(xiàn)了相應(yīng)的發(fā)展和改變。通過上述分析可知，民國書籍裝幀藝術(shù)反映了民國時(shí)期的文化特征和藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)它還是中國文化進(jìn)步的象征。
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