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改革:過程比結(jié)果更重要

時間:2024-07-20 02:39:28 經(jīng)濟管理畢業(yè)論文 我要投稿
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改革:過程比結(jié)果更重要

改革:過程比結(jié)果更重要

市場的結(jié)果之一,是將這個社會分成了有財產(chǎn)的人和沒有財產(chǎn)的人兩類。這樣的結(jié)果有人滿意,有人不滿意,但無論是滿意或者不滿意的人都接受了這樣的結(jié)果,其中的道理在于大家接受財富分配的過程。這個過程叫做市場。

除了市場過程,財富分配還有其他途徑,但其他的過程引致的不滿不僅在于結(jié)果,同時也在過程。

薛兆峰曾經(jīng)非常有把握地說:“唯一可以確定的是:爭論應(yīng)該適可而止,“落實”比“如何落實”重要,而最終采取的方式也只能大致合理,不可能十全十美,也不可能皆大歡喜” 。他顯然說錯了。唯一可以確定的,對于市場的存在而言,應(yīng)該是過程比結(jié)果更重要,“如何落實”比“落實”要重要百倍。人類一直都有很多分配財富的方式,市場方式之所以取代了這些方式,原因就在于其過程,在于其過程的形式公平。市場的結(jié)果不可能皆大歡喜,但市場的過程必須大家接受,必須十分合理。哪些“私人”得到了國有財產(chǎn),這并不重要,重要的是,他們是如何得到這些財產(chǎn)的。這是市場經(jīng)濟的最基本原理,經(jīng)濟學(xué)家不爭論這個問題是經(jīng)濟學(xué)家的失職。

薛兆峰清楚:“從“公有”到“民有”,至今沒有一條清晰、便捷、確定、安全的道路可循”,但他卻沒有看到,所謂不清晰、不便捷、不確定、不安全,全部來自不公平。改制不存在形式公平的過程,這是改制的致命傷。中國人所說的公平,其實有兩個意思,一個是正義(justice),一個是均等(equity)。不可能皆大歡喜的公平是指后者,必須大家接受的公平是指前者,不可以混淆起來說。改制不可能做到平均分配,但改制必須做到交易公平,這就是所謂的程序正義。

市場的效率與市場的程序正義之間,哪一個更重要?薛兆峰恐怕是本末倒置了。市場的全部效率,都來自公平交易的過程之中,沒有了過程的正義,市場的效率從何而來?教科書中說,市場的效率來自個人利益最大化的訴求,這并不完全。計劃經(jīng)濟時,利益最大化也是每個人的訴求,但那時沒有效率。市場的本質(zhì),是自發(fā)的公平交易,市場進化幾千年,沒有人知道它有什么效率,人們追求的是公平交易。發(fā)現(xiàn)市場機制有效率,那是后來的事,效率只是市場的副產(chǎn)品。有關(guān)市場效率的哲學(xué)告訴我們,公平交易本身就是目的,沒有任何偉大的目的足以令我們放棄公平交易,哪怕這個目的是效率。效率是由“看不見的手”來完成的,我們看得見的,只有公平交易。國企改制,存在公平交易嗎?

薛兆峰說,改革的方式“大致合理”就夠了。然而,市場從來不接受“大致合理”的“方式”。薛兆峰又說:“其中一個‘大致合理’的原則是:誰為企業(yè)帶來較大的收益,誰就應(yīng)該分得較大的股權(quán)”。他似乎解決了一個問題,卻產(chǎn)生了一個更大的問題:誰來判斷“誰為企業(yè)帶來較大的收益”?這是一個永無盡頭的鏈條,市場之所以有效率,就是因為市場中不存在這樣的鏈條,市場原則非常簡單:出多少錢有多大股份。不幸的是,這個市場原則無法用于國企改制,因為國企之所以需要改制,就是因為國企不可交易。這就是我反復(fù)強調(diào)的國企改制的不可能。

與此相關(guān)的是,“善待企業(yè)家”是一個偽命題,這個理論的提出就是為了解決“大致合理”的問題。然而,市場從不“善待”任何生產(chǎn)要素,任何關(guān)于企業(yè)家貢獻的說辭都沒有意義。市場并不是根據(jù)要素的貢獻來定價的,一百年多前,經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn)了市場的這個秘密,成為經(jīng)濟學(xué)最偉大的成就之一。幾十年前,經(jīng)濟學(xué)還發(fā)現(xiàn)了市場的另一個秘密,企業(yè)之所以成為市場中的一個獨立單位,原因之一是無法區(qū)分企業(yè)內(nèi)部的要素貢獻!捌髽I(yè)家”當(dāng)然是企業(yè)的一部分,他們的貢獻與其他要素的貢獻無法區(qū)分。發(fā)現(xiàn)這個秘密的,稱為產(chǎn)權(quán)理論,或制度經(jīng)濟學(xué),薛兆峰據(jù)說是這方面的專家。

當(dāng)年關(guān)于“姓社姓資”的爭論可以適可而止,甚至可以擱置爭論,因為那是意識形態(tài)爭論。國有資產(chǎn)屬全國人民所有到底是一個法律概念還是個文字游戲,這也需要爭論,但爭論似乎也可以擱置,(擱置的理由本來應(yīng)該由法學(xué)家給出。國企改制這樣一個涉及法律基本概念---財產(chǎn)權(quán)利的問題,法學(xué)理論集體失語,真是奇觀。)但“轉(zhuǎn)讓權(quán)應(yīng)該落實到誰的手上”這個爭論卻無法“適可而止”,有關(guān)此類的爭論根本無法擱置,因為這是權(quán)利歸屬之爭。人類為財產(chǎn)權(quán)利爭了幾千年,還從來沒有人建議擱置這種爭論。制度經(jīng)濟學(xué)認為,解決這種財產(chǎn)權(quán)利爭議最好的方法是市場或者法律。作為制度經(jīng)濟學(xué)家的薛兆峰卻出了一個損招:他以為,將國企盡快送出去,就可以避免改制引發(fā)的交易成本。如果這樣可以降低交易成本,那么降低交易成本的最佳途徑應(yīng)該是獨裁,制度經(jīng)濟學(xué)幾十年,全部白忙活了。

正是關(guān)于財產(chǎn)權(quán)利的爭執(zhí),構(gòu)成交易成本。交易成本只能通過制度安排來降低,別無他法。經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)過近20年的尋找、設(shè)計、試點、總結(jié),在律師及會計師的幫助下,玩了那么多法律及財務(wù)的游戲,仍然沒有找到“清晰、便捷、確定、安全的”國企改制途徑,與當(dāng)年的幾個老農(nóng)民將手印一按,就可以在全國迅速推廣開來相比,這一事實本身就告訴我們,國企改制存在內(nèi)生缺陷。產(chǎn)權(quán)界定雖好,但世界上有很多東西的產(chǎn)權(quán)是無法界定的,其原因也只有一個,其交易成本過高。

薛兆峰其實非常清楚,改制的困難在于改制的程序,他只是不清楚,改制程序比改制的結(jié)果更重要。所以想出了一個霹靂手段。薛兆峰知道,當(dāng)前有關(guān)國企改制的爭論,就是改制引發(fā)的交易成本,他只是忘記了,交易成本是關(guān)于財產(chǎn)權(quán)利的爭議,不是無理取鬧。薛兆峰看清了國企的問題在于國有資產(chǎn)沒有轉(zhuǎn)讓權(quán),卻忽略了一個簡單的邏輯:這樣的財產(chǎn)權(quán)利,如何可以轉(zhuǎn)讓給私人所有?

將不可轉(zhuǎn)讓的國有資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給私人所有,國企改制的實質(zhì)內(nèi)容無非如此。薛兆峰要回答“現(xiàn)在究竟有沒有一條能讓官員和企業(yè)家朝著產(chǎn)權(quán)明晰的彼岸放心通行的高速公路?”的問題,就必須回答如何將沒有產(chǎn)權(quán)所有人的財產(chǎn)合法轉(zhuǎn)讓的問題,如果這個問題解決不了,產(chǎn)權(quán)理論告訴我們,不僅現(xiàn)在沒有這樣一條高速公路,而且永遠都不會有這樣一條高速公路?扑拐f,沒有通過市場進行的權(quán)利調(diào)整,將面臨無休無止的訴訟?扑惯說,這種訴訟就是交易成本;由于這種訴訟的可能存在,會使權(quán)利調(diào)整在一開始就無法進行。根據(jù)科斯的說法,改制可以在中國進行到今天,全都托法制不健全之福。

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